Das Kirchenbuch für die Gemeinde

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Das Heilig« Osterfest
M en sch en u n te r d er M a c h t d e r S ü n d e h a tte L u th e r selber im L lo s te r
u n te r sch w eren Q u a le n e rfa h re n . D e r M en sch w i r d z u n ich te v o r der
F o rd e ru n g G o t t e s , er k an n n ic h t leben v o r I h m ; d a m it a b e r g e w in n t
d er T o d ü b e r ih n G e w a l t , d er e w ig e T o d v o r G o t t u n d d a m it auch
d er zeitliche T o d . „ D e r T o d ist d e r S ü n d e S o l d " ( R ö m . 6, 23). N e in
M en sch ist im sta n d e , diesen B a n n zu brechen, w o a b e r C h ris tu s ist.
d a ist „ d e r T o d g e tö te t" , d a ist die S ü n d e e r le d ig t; d e s T o d e s S ta c h e l
t r i f f t u n s n ic h t m e h r. D e r zeitliche T o d k a n n u n s n ic h t m e h r in den
e w ig e n T o d d er G o tte s f e r n e stü rz e n .
A u f die H ö h e f ü h r t u n s d e r 4. V e r s . w i r v e r f o lg e n d a s R in g e n ,
d a s a m Ä re u z a n h e b t zw isch en C h r is tu s u n d d en M ä c h te n d er H ö lle .
„ D a s Leben b e h ie lt den S i e g " . C h ris ti T o d h a t d en e w ig e n T o d v e r ­
sch lu n g en . D a s S c h r i f t w o r t H o se a ?3, ,4 ist e r f ü llt, m it S c h im p f
u n d S c h a n d e m u ß d e r T o d d a s Feld r ä u m e n : „ E i n S p o t t a u s dem
T o d ist w o r d e n " . D e r 5. V e r s g e h t g le ic h n is h a ft a u f d a s p a s s a h fc s t
ein. w i e d a s B l u t d e s L a m m e s einst den W ü r g e n g e l z u rü ck h ielt, so
b esch irm t u n s C h ris ti B l u t v o r d en h ö llisch en T o d e s g e w a lte n . D e s ­
w e g e n m u ß zu O s te rn d e r S ie g e s ju b c l stark u n d g e w a ltig a u fk lin g e n .
C h ris tu s S e lb s t ist die rechte O s te rs o n n e , die auch a u s u n se re n H e rz e n
d er S ü n d e n N a c h t u n d d a m it d es T o d e s M a c h t e n d g ü ltig v e rb a n n e n
w i l l . S o in V e r s b.
D e r S c h l u ß v e r s v e rw e n d e t b ild h a f t d a s u n g e s ä u e rte österliche B r o t .
L e in B a u e n a u f S e lb s te r lö s u n g , kein T r a u e n a u f eigene G ere c h tig k e it
so ll u n s den O s te rg la u b e n v e rs ä u e rn , d e r v o n n ic h ts a n d e re m le b t, a ls
a lle in v o n I c s u s C h r is tu s , d er f ü r u n s a u fe rs ta n d e n ist.
D a s G e b e t d e r W o c h e
A l l m ä c h t i g e r G o t t , h im m lis c h e r V a t e r , d e r D u d u r c h d e n T o d
D e i n e s S o h n e s d ie S ü n d e u n d d e n T o d z u n ic h t e g e m a c h t u n d
d u r c h S e i n e A u f e r s t e h u n g U n s c h u ld u n d e w i g e s L e b e n w i e d e r ­
g e b r a c h t h a s t , a u f d a ß w i r , v o n d e r G e w a l t d e s T e u f e l s e r lö s e t ,
in D e i n e m R e ic h e le b e n , v e r le ih e u n s , d a ß w i r s o lc h e s v o n g a n ­
z e m H e r z e n g la u b e n u n d , i n s o lc h e m G l a u b e n b e s t ä n d i g , D ic h
a lle z e it l o b e n u n d D i r d a n k e n , d u r c h d e n s e lb e n , D e i n e n S o h n ,
J e s u m C h r i s t u m , u n s e r n H e r r n . A m e n .
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