Das Kirchenbuch für die Gemeinde

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Die stille Q)oche
H a b e n die M e n sc h e n v o n d a m a ls v e rs ta n d e n , w a s diese G le ic h n is ­
h a n d lu n g b e d e u te t? I n einer H in s ic h t w o h l . w i e ein L a u ffe u e r eilt
es in diesem A u g en b lick v o n M u n d zu M u n d : S e h t , E r k o m m t g e n a u
so, w ie es d e r P r o p h e t v o r a u s g e s a g t h a t ! E r re ite t a u f einem E se l.
D e r 8 rie d e n s k ö n ig ist d a u n d E r ist e s!
A b er b e g riffe n sie auch den tie fe re n S i n n d e r W e i s s a g u n g , b e g riffe n
sie, w a s d a s h e iß t, ein R ö n tg sein, d e r seine M a c h t a lle in d u rch sein u n ­
sch u ld ig e s L eiden u n d S t e r b e n e r r i n g t ? S ic h e r n ic h t; sonst h ä tte d a s
V o lk , d a s jetzt H o s ia n n a r u f t , n ic k t so kurze Z e it d a n ach „ R re u z ig e ,
k re u z ig e !" schreien k ö n n en .
H ie r a u s ersehen w i r , w ie p ersö n lich u n se r H e r r die W e is s a g u n g e n des
A lte n T e s ta m e n t a u f S i c h b ezo g en u n d „ e r f ü l l t " h a t. A b e r w e n n es
n u n a n u n s h e ra n k o m m t, d a ß w i r a n die u n sic h tb a re M a c h t S e in e s
L ö n i g t u m s g la u b e n u n d d a s auch in u n se re m p ersö n lich en Leben b e­
w eisen so lle n , w ie sc h w e r w i r d u n s d a s d a n n ! U n d dock ist C h ristels
„ e in R ö n ig , d e m kein R ö n ig g leich et".
. Ein jeglicher sei gesinnet, wie Jesus
Christus auch war:
0. welcher, ob Er wohl in göttlicher
Gestalt war, hielt Er's nicht für einen
Raub, Gott gleich sein,
7. sondern äußerte Sich Selbst und
nahm Lnechtsgcstalt an, ward gleich
wie ein anderer Mensch und an Gebärden
als ein Mensch erfunden;
s. Er erniedrigte Sich Selbst und ward
gehorsam bis zum Tode, ja zum Tode
am Lrcuz.
Die Epistel
g. Darum hat Ihn auch Gott erhöhet
und hat Ihm einen Namen gegeben,
der über alle Namen ist,
10. daß in dem Namen Iesu sich beugen
sollen aller derer Kniee, die im
Himmel und auf Erden und unter der
Erde sind,
1z. und alle Zungen bekennen sollen,
daß Iesus Christus der Herr sei, zur
Ehre Gottes, des Vaters.
Phil. r. s—,,
A uch die E p is te l red et v o m „ M e s s ia s g e h e im n is " o d e r v o n dem G e ­
h e im n is der G o ttc s s o h n s c h a ft C h ris ti. N u r blickt d e r A p o stel P a u l u s
a u f die A u fe rs te h u n g I e s u C h ris ti zurück, w ä h r e n d die E v a n g e lie n
a u f sie h in w e is e n . D e r A p o ste l w e iß schon u m die H e rrlich k eit des
A u fe rsta n d e n e n , I h m erscheint es d a r u m a l s ein u n b e g re iflic h e s W u n ­
d er, d a ß d e r, w e lc h e r b ei G o t t in g ö ttlic h e r G e s ta lt w a r , S ic h a lle r
S e in e r g ö ttlic h e n M a c h t e n tä u ß e rte u n d ein M e n sc h w u r d e w ie w i r .
E r n a h m „ R n c c h ts g e s ta lt" a n . E ig e n tlic h m u ß es h e iß e n : „ S k ia v e n -
g e s ta lt" . E i n S k la v e ist, rechtlich b e tra c k te t, n ic h t e in m a l ein M en sch ,