Das Kirchenbuch für die Gemeinde

Sonntag L ä t a r e ____________ ________ 297
O p f e r S e i n e s L eibes d a r b r in g t, k an n die w a h r e S p e is e , die e w ig e s
Leben g ib t, a u s g e te ilt w e rd e n . D ie s ist noch n ic h t die w a h r e S p e is e ;
erst d a s H e ilig e A b e n d m a h l ist d a s H o c h z e its m a h l d e s S o h n e s G o t ­
te s , m it dem G o t t e s R e ic h a u f E r d e n a n b ric h t. I n dieser W e is e ist die
S p e is u n g d e r s o o o in d e r w ü s t e ein H in w e i s a u f d a s S a k r a m e n t des
H e ilig e n A b e n d m a h ls . O b die I u d e n e n ttä u sc h t g e w e sen sin d , d a ß
I e s u s kein z w e ite r M o s e s sein w o l l t e ) W i e h a tte n sie sich G o tte s
R eich g e d a c h t)
G o tte s R e ic h k o m m t a u ch zu u n s n ic h t d u rc h d a s U n g e s tü m m enschlicher
B e g e is te r u n g , w e n n w i r a b e r im G la u b e n te ilh a b e n a n dem
T o d e u n d a n d e r A u fe rs te h u n g u n se re s H e r r n u n d m it I h m e in s w e r ­
den im E sse n u n d T rin k e n S e i n e s L eibes u n d S e i n e s B l u t e s , d a n n ist
es m itte n u n te r u n s . G o t t e s G e ric h t g e h t d a n n g n ä d ig a n u n s v o r ­
ü b e r u n d S e i n e V e r h e iß u n g e w ig e n L eb en s v e rw irk lic h t sich a n u n s
d u rch die G ü t e u n d F reu n d lich k eit S e i n e s S o h n e s .
r>. Saget mir, die ihr unter dem Gesetz
sein wollt: Habt ihr das Gesetz
nicht gehört)
rr. Denn es steht geschrieben, daß
Abraham zwei Söhn« hatte: «inen
von der Magd, den andern von der
Freien.
rs. Aber der von der Magd war, ist
nach dem Fleisch geboren; der aber von
der Freien ist durch die Verheißung
geboren.
rch Die Worte bedeuten etwas. Denn
das sind die zwei Testamente: eins
von dem Berge Sinai, das zur
Lnechtschaft gebiert, welches ist die
Hagar;
rs. denn Hagar heißet in Arabien der
Berg Sinai und kommt überein mit
Ierusalem, das zu dieser Zeit ist und
dienstbar ist mit seinen Lindern,
rb. Aber das Ierusalem, das droben
Die Epistel
ist, das ist die Freie: die ist unser aller
Mutter.
r/. Denn es stehet geschrieben: „Sei
fröhlich, du Unfruchtbare, die du nicht
gcbicrcsl! Und brich hervor und rufe,
die du nicht schwanger bist! Denn die
Einsame hat viel mehr Linder, denn
die den Mann hat."
rr. w ir aber, lieben Bruder, sind,
Isaak nach, der Verheißung Linder,
rg. Aber gleichwie zu der Zeit, der
nach dem Fleisch geboren war, verfolgctc
den, der nach dem Geist geboren
war, also gehet es jetzt auch.
so. Aber was spricht die Schrift
„Stoß die Magd hinaus mit ihrem
Sohn; denn der Magd Sohn soll nicht
erben mit dem Sohn der Freien."
3 s. S o sind wir nun, lieben Brüder,
nicht der Magd Linder, sondern der
Freien.
Gal. 4, rs—3 s
D e r A p o ste l b e d ie n t sich h ie r ein er sin n b ild lic h e n A u s le g u n g . E r sieht
den U n tersch ied zw isch en I u d e n u n d L h ris te n , z w isch en A lte m u n d
N e u e m B u n d e , s in n b ild lic h d a rg e s te llt in d en b eiden S ö h n e n A b r a ­