Das Kirchenbuch für die Gemeinde

Sonntag Okuli
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zur Verdammnis) Das sind Fragen, von denen alle gequält werden,
die gegen ihren eigenen w illen immer wieder Rückfälle erleben. W er
vermag sie zu trösten und wer ihnen zu helfen) Nur wer viel Geduld
hat und noch mehr Liebe.
Line Frau, die Iesus zugehört hat, kann nicht an sich halten vor Verwunderung.
Sie preist die Mutter, die einen solchen Sohn geboren
hat. Sie möchte wohl selber gern die Mutter dieses Sohnes sein. Die
Ahnungslose! Sie wußte nicht, was der Maria bevorstand. Iesus
tadelt sie nicht, aber L r dämpft diese frauenhafte Begeisterung, wenn
L r sagt: „Ia, ja, selig sind, die Gottes W ort hören und bewahren,
w a s wir hier hären, rührt an die letzten und tiefsten Fragen unseres
Glaubens, nämlich an das Geheimnis der göttlichen Gnadenwahl.
L s geht in dieser ganzen Auseinandersetzung um die Frage, ob Jesus
Lhristus Gottes Sohn ist. Sie wird zuletzt nicht mehr durch Gründe
entschieden, wirklicher Glaube und wirkliche Liebe haben keine
Gründe. Sie sagen: Ich kann nicht anders! Denn was wir meinen
begründen zu können und begründen zu müssen, kann jederzeit auch
durch Gründe wieder entkräftet werden. Darum ist oft der Glaube
der „verständigen" so schwach und der der „Einfältigen" so stark.
Möge Gott uns solchen einfältigen S inn geben, der Sein W ort hört
und bewahrt in einem fröhlichen und stillen Herzen.
So seid nun Gottes Nachfolger als
die lieben Linder
r. und wandelt in der Liebe, gleichwie
Lhristus uns hat geliebt und Sich
Selbst dargegeben für uns zur Gabe
und Opfer, Gott zu einem süßen Geruch.
s. Hurerei aber und alle Unceinigkeit
oder Geiz lasset nicht von euch gesagt
werden, wie den Heiligen zusteht,
4. auch nicht schandbare Worte und
Narrenteidingc oder Scherze, welche
euch nicht ziemen, sondern vielmehr
Danksagung.
5. Denn das sollt ihr wissen, daß kein
D ie Epistel
Hurer oder Unreiner oder Geiziger,
welcher ist ein Götzendiener, Erbe hat
in dem Reich Christi und Gottes.
S. Lasset euch niemand verführen mit
vergeblichen Worten; denn um dieser
Dinge wil'en kommt der Zorn Gottes
über die Linder des Unglaubens.
7. Darum seid nicht ihre Mitgenossen.
s. Denn ihr wäret weiland Finsternis:
nun aber seid ihr ein Licht in den,
Herrn.
g. wandelt wie die Linder des Lichts
— die Frucht des Geistes ist allerlei
Gütigkeit und Gerechtigkeit und
Wahrheit —. Lph. s, 1—g
Gott sandte Seinen Sohn in die W elt. Das war eine Tat der Liebe,
w o h in Lhristus kommt, fliehen die Teufel. Denn der Böse kann die