Das Kirchenbuch für die Gemeinde

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Woche des Sonntags Reminiscere
können. Hier hilft allein das gottgewirktc Wunder des christlichen Glaubens.
Dem Glaubenden vergibt Gott um Christi willen. Das ist Gerechtsprcchung,
wie sie vor Gott gilt. Das erfährt der Glaubende nicht ein Mal, sondern
ständig: es bedeutet und schließt in sich ein neues Lcbcnsverhältnis;u Gott.
Christus nennt es: Wiedergeburt des Menschen (Ioh. 3, S). Gott ist unser
Vater, wir sind Seine Linder. Seine väterliche Liebe umfängt, trägt, beschirmt,
segnet uns im Leben und Sterben für Zeit und Ewigkeit, und nichts kann uns
von ihr scheiden. Des Glaubens Ende ist der Seelen Seligkeit. Damit stehen
wir nicht mehr unter dem Druck und Auch des unerfüllt gebliebenen Gesetzes;
wir dürfen unserm Gewissen, wenn es uns anklagt und verurteilt, das freisprechende
Urteil Gottes entgeo"nba't°n. Dabei ünd wir dann nicht mehr in
feiger Furcht und wurzelloser Abhängigkeit der Menschen Lncchte; wir fürchten
weocr den Neid eines femdl.chcn »o-.n,als n^ch Satans List und Macht, weder
des Todes Gewalt noch den Ernst des letzten Gerichts. Nicht als ob der Glaube
keinerlei Anfechtung kennte. Unter mannigfachsten Versuchungen und Widerwärtigkeiten
muß er sich im Lampf behaupten und bewähren; Anfechtungen
gehören zum Lhristcnstande. Der Lampf kann zu Zeiten hart und heiß werden.
Aber Christus Selber bürgt für den Endsieg. In Ihm gibt der Gott aller
Gnade stets neue Lraft. Glauben heißt: Siegen in der Lraft Christi.
Unser Glaube ist der Sieg,
der die Welt überwunden hat.
I. Johannes s, 4-
w o Sieg ist, da ist Freiheit. Darum ist Glaub« gottgcschenkte Freiheit,
c) Diese Freiheit hat nichts mit Eigenwillen und Eigendünkel, mit Willkür
und Zügellosigkcit gemein. Solcher Glaub« trägt in sich heiligen Gehorsam.
Paulus bezeichnet darum als Aufgabe seines Apostolischen Amtes, „unter allen
Heiden den Gehorsam des Glaubens aufzurichten" (Röm. i, s). Schon daß
wir aus freier Überzeugung vertrauensvoll zum Evangelium Ja sagen, ist
Gehorsam, weil Gott dieses Ja will. Damit wird aber das ganze Leben eine
Schule und Ubungsftättc des Gehorsams. Im Glauben haben wir den Herrn
gewechselt: hinfort ist Jesus unser Herr (Erklärung zum r. Artikel). Sein
Gebot und Vorbild wird unbedingt verpflichtend.
Alles, was ihr tut mit Worten oder mit Werken,
das tut alles in dem Namen des Herrn Jesu,
und danket Gott und dem Vater durch Ihn.
Lolosscr 3, -7.
Indem wir diesem Herrn dienen (vgl. Luk. S, b; Match. 7, r;), sind wir gehorsame
Linder des himmlischen Vaters, die sich vorn Heiligen Geist treiben
(Röm. r, ?4) oder von der heilsamen Gnad« in Zucht nehmen lassen (Titus