Das Kirchenbuch für die Gemeinde

z. Woche im Advent
redet
von einer Höhe aus in weite Fernen sieht: mit einem Blick erschaut er
Nahes und Fernes, aber von dem Fernliegenden nur Hervorragendes, nicht
jedoch die dazwischenliegenden Flächen und Tiefen. S o überschaut der Prophet
mit dem Blick des Geistes zeitlich Nahes und Fernes, er sieht Höhepunkte einer
weitgespannten Entwicklung, ohne die Zwischcnräume zu schätzen oder auch
nur zu bedenken. Für seine Anschauung kann daher nahe zusammenrücken, w a s
in der Erfüllung durch weite Zeiträume getrennt ist. Deshalb finden sich bei
W eissagungen selten genaue Zeitangaben. Selbst Jesus kennzeichnet Sein«
eigene wcissagungsgabc in diesem S in n e :
s
Von dem Tage aber und der Stunde weiß niemand,
auch die Engel nicht im Himmel,
auch der Soh n nicht,
sondern allein der Vater.
Markus zs, ,?r.
S o tragen denn auch Seine W eissagungen über das Lndgeschchcn diesen in
die W eite schauenden Charakter, besonders wenn Er vom „Tag des Mcnschensohncs"
spricht (Luk. -7, 24— rö).
b) Inhaltlich steht alle echte W eissagung im Dienste der Nönigshcrrschaft
Gottes. Dadurch unterscheidet sie sich, abgesehen von ihrem göttlichen Ursprung,
von jeglicher Art des w ahrsagcns. S ie enthüllt die Aufgaben und
Ziele und deutet die Mittel Gottes zur Aufrichtung Seines Reiches an. Gott
Selber sagt das den Propheten, die unmittelbar von Ih m — auch gegen ihren
w ille n — beauftragt werden (Amos 3, 7). Den falschen Propheten aber wird
es abgesprochen, daß sie im Rat G ottes gestanden hätten (Icr. r3, zr>.
4. Jegliche W eissagung findet, je nach ihrer Art, ihre unbedingte oder b e­
dingte Erfüllung. Unbedingt erfüllt sie sich, sofern sie die großen Ziele
der Rcichsordnung und weltrcgicrung G ottes verkündet, die kein Mensch und
kein Volk durchkreuzen kann; bedingt ist ihre Erfüllung, sofern sie W a r ­
nungen ausspricht und Gerichte ankündigt, denen die Menschen durch Buße und
Glaube noch aus dem W ege gehen können. Im m er aber gilt es, in der Frage
der Erfüllung zu unterscheiden zwischen dem Gewand und der Wahrheit.
Nicht auf die buchstäbliche, sondern auf die geistliche Erfüllung kommt es an.
Bei der Deutung sind jene zwei Gefahren zu vermeiden: die Gefahr cines
ungcistlichcn Buchstab englaubens, wie ihn ;. B . die Iud«,n bekundeten,
die in willkürlicher Beschränkung auf Äußerlichkeiten im Messias nur den weltlichen
B önig anerkennen wollten (Sach. g, g in Verbindung mit Match. rz,g),
und die Gefahr einer v o m wirklichen Leben abgelösten sog. Gcistigkeit,
die in das Schattendasein menschlicher Träume führt, als ob es sich bei
Gottes W eissagung nicht um Wirklichkeiten im Angesichte des lebendigen
Gottes handelte!
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