Das Kirchenbuch für die Gemeinde

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Woche des Sonntags Invocavik
erstandenen Lhristusglaubens hat er die evangelische Christenheit aufrufen
können zu jenem Bekenntnis, wie es im „Taufbund" von Vielen bekannt
wurde:
„Ich entsage dem Teufel und allen seinen Werken und allem
seinem Wesen und ergebe mich Dir, Du Dreieiniger G ott, Vater,
Sohn und Heiliger Geist, im Glauben und Gehorsam D ir treu
zu sein bis an mein Ende. Amen".
i. woher kommt Streit und Lrieg
unter euch? Aommt's nicht daher: aus
euren Wollüsten, die da streiten in
euren Gliedern)
r. Ihr seid begierig, und erlangt's damit
nicht: ihr hasset und neidet, und
gewinnt damit nichts; ihr streitet und
krieget. Ihr habt nicht, darum daß ihr
nicht bittet;
3. ihr bittet, und nehmet nicht, darum
daß ihr übel bittet, nämlich dahin, daß
ihr's mit eure» Wollüsten verzehret.
4. Ihr Ehebrecher und Ehebrecherinnen,
wisset ihr nicht, daß der Welt
8reundschaft Gottes Feindschaft ist)
w er der Welt freund sein will, der
wird Gottes sjcind sein.
s. Oder lasset ihr euch dünken, die
M ontag nach Invocavik
Schrift sage umsonst: Der Geist, der
in euch wohnt, begehrt und eifert)
b. Er gibt aber desto reichlicher Gnade.
Darum sagt sie: „Gott widerstehet
den Hoffärtigen, aber den Demütigen
gibt Er Gnade."
7. So seid nun Gott untertänig, w i ­
derstehet dem Teufel, so flicht er von
euch;
8. nahet euch zu Gott, so naht Er
Sich zu euch. Reiniget die Hände, ihr
Sünder, und machet eure Herzen keusch,
ihr Wankelmütigen.
g. Seid elend und traget Leid und weinet:
euer Lachen verkehre sich in w einen
und eure 8rcude in Traurigkeit.
- 0. Demütiget euch vor Gott, so wird
Er euch erhöhen. Iak. 4, z—-0
Lhristen stehen unter besonders heftigen Angriffen des Satans. Aber
gerade sie sollen Sieger sein! Das können sie nur, wenn sie in Gemeinschaft
zueinander stehen, allen Unfrieden untereinander meiden,
alle Unzufriedenheit dämpfen, allem weltlichen S inn den Abschied
geben und demütig Gottes Nähe suchen.
E in Lhristenmcnsch ist gefäh rd et, solange er lebt. M it Leib
und Seele gehört er der W elt an, und der Rampf um die Güter der
W elt kann ihn unversehens von Gott lösen, w ie wird dann das Her;
so leicht oberflächlich und lieblos! Noch schlimmer: es wird gottlos,
w e r im Strom der wcltfrcudc schwimmt, findet keine Zeit mehr zur
Zwiesprache mit dem Vater. Und faltet er doch noch gelegentlich die
Hände, so ist sein Gebet eigensüchtig und ohne Demut. E r ist der Un­