Das Kirchenbuch für die Gemeinde

Sonntag Invocavit
24S
Dann weißt Du ja auch, was da steht von den Engeln, die Dich beschützen
sollen. Also kannst Du ruhig vom Tempel herabspringcn.
Vder wäre Dir das doch ein zu großes W agnis) Glaubst Du der
Schrift etwa mit Auswahl) Dem I n h a lt nach: Nachdem Iesus
jeden Zweifel an der Zusage Gottes, die Ih n zum Sohne Gottes erklärt,
abgewiesen hat, stellt der Versucher Ih n jetzt vor die Frage, wie
E r Sein messianischcs Amt ausüben wolle. E s ist, als ob E r sagen
wollte: Gut, Du bist Gottes Sohn! Aber wie willst Du die andern
Menschen davon überzeugen) wodurch willst Du sie gewinnen) Du
kannst doch nichts ausrichten ohne die Massen! w e r aber die Massen
gewinnen will, muß etwas tun, worauf die Massen achten. Also
spring' vom Tempel herab! Dir kann ja nichts geschehen, und die
Menschen werden Dir zujubeln.
Iesus weist diese Versuchung dadurch ab, daß E r den S inn der Schrift
über das einzelne Schriftwort stellt. „E s steht auch geschrieben: Du
sollst den Herrn, Deinen Gott, nicht versuchen." Der Glaube kann
wunderbare Dinge tun mit Gottes Hilfe. Aber Gott läßt Sich nichts
abzwingen. Alles will von Ihm erbeten, aber nichts kann von Ihm
ertrotzt werden. Gott muß die Aufgabe stellen, damit wir uns im
Glauben dazu bekennen. Aber nicht w ir haben ihm vorzuschreiben,
was E r tun soll.
Haben w ir die erste Versuchung einigermaßen bestanden und dadurch
die Kraft des lebendigen Glaubens kennen gelernt, wie leicht fallen wir
dann der zweiten zum Vpfer! w i r nehmen die Bibel als ein E)rake!
und versteifen uns darauf: Es steht doch da, daß der Glaube Berge
versetzen kann. Also muß Gott! Nur gläubige Menschen sind in der
Gefahr einer solchen Versuchung, Kleingläubige lernen sie gar nicht
kennen, Ungläubige lachen darüber. Man muß diesen Gläubigen zugestehen,
daß sie Gläubige sind. Aber sie müssen auch lernen, daß alle
Wunder des Glaubens aus der Demut erwachsen, die sich immer ganz
und gar Gott anheimstellt, um sie aus Seiner Hand geschenkt zu erhalten.
Menschlicher Glaube kann nichts erzwingen. E s ist nicht wahr,
daß Gott stets dem Mutigen hilft, E r hilft dem Betenden, w e r allzusehr
auf sich selbst vertraut, der klimmt wohl eine w eile von einer
Höhe zur andern, eines Tages aber tut er einen tiefen Fall und zerschellt
im Abgrund. Dann wird klar, daß es der Teufel war, der ihn führte.
Die dritte Versuchung ist deshalb die schwerste, weil der Versucher
nun aufs Ganze gebt. Denn hier steht die Frage im Hintergründe: