Das Kirchenbuch für die Gemeinde

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Erste Woche in der Passion «zerr
Erste Woche in der Passionszeit
Der Lampf, den unser Herr und Heiland geführt hat, bleibt Seinen
Jüngern nicht erspart. Jeder Christ ist zur Ritterschaft aufgerufen,
w e r aber recht kämpfen will, muß dem Feind ins Auge sehen.
Der Teufel ist klug. E r tut so, als wäre er Gottes Anwalt. Auch er
sagt: „Es steht geschrieben". E r beginnt keinen offenen Lampf mit
Gott Gelbst. E r nimmt zunächst den Menschen auch nicht den Glauben
an G ott; er redet ihnen ein: E s gibt keinen Teufel! E r tarnt sich als
Menschenfreund. E r arbeitet auch nicht immer nach ein und derselben
Regel. E r behandelt jeden Menschen nach seiner Eigenart. E r kann
warten; aber danach fährt er ungestüm einher wie ein brüllender
Löwe. E r sucht die verwundbare Stelle. E r schickt andere Menschen,
ja oft unsere Nächsten und Liebsten, vor. Die müssen ihm helfen, diese
verwundbare Stelle zu finden. Nicht im offenen Lampf, sondern aus
dem Hinterhalt stürzt er sich auf sein Opfer und bringt es zu Fall.
„wachet und betet!" heißt es am Ende der heiligen Passionszeit. Aber
wir wollen uns jetzt schon warnen lassen. Der Christ darf nicht in falscher
Sicherheit den Feind, der ihn umschleicht, übersehen und die Gefahr
wegleugnen, w o die Mächte Gottes sich sammeln, da rüstet sich
auch der Teufel. Nur in der Äraft eines lebendigen Glaubens an Christus,
unsern lebendigen Herrn, können wir ihm widerstehen.
*
Die Sonntage der Passionszeit und der österlichen Frcudenzeit tragen lateinische
Namen. Im Sprachgebrauch der Lirchc benannte man den ganzen Sonntag
kurz nach dem ersten Wort des Lingangsspruchcs. Infolgedessen bestehen zwischen
Namen und Lesung bei einzelnen Sonntagen oft wenig oder keine Beziehungen.
Jnvocavit heißt „Er hat angerufen". Der Lingangsspruch dieses
Sonntags lautet: „So spricht der Herr: Er ruft Mich an, so will Ich ihn
herausreißen und zu Ehren bringen. Ich will ihn sättigen mit langem Leben
und will Ihm zeigen Mein Heil. wer unter dem Schirm des Höchsten sitzt
und unter dem Schatten des Allmächtigen bleibt, der spricht zu dem Herrn:
Meine Zuversicht und meine Burg, mein Gott, auf Den ich hoffe" (Psalm gf,
?s. ,d. ,. r.).
Invocavit
D azu ist erschienen der S oh n Gottes, daß E r die Werke des Teufels
zerstöre. !. Johannes 3, 5