Das Kirchenbuch für die Gemeinde

3. Sonntag nach Epiphanias ?47
sie! Das ist ein Zeichen. Für das Volk Gottes ist dies Zeichen das Gericht,
denn es redet vom kommenden Messias, glaubt aber nicht wahrhaft
an Ihn. Das haben die Iünger wohl erst später verstanden.
Dem heidnischen Hauptmann geschah, wie er geglaubt hatte. Christus
schenkt den Heidenvölkern Seinen Segen, die in kindlicher Weise an
Ih n glauben. — w o stehen w i r )
Die Epistel
17. Haltet euch nicht selbst für klug.
vergeltet niemand Böses mit Bösem.
Acißigct euch der Ehrbarkeit gegen
jedermann.
;s. Ist es möglich, soviel an euch ist,
so habt mit allen Menschen Frieden.
-H. Rächet euch selber nicht, meine
Liebsten, sondern gebet Raum dem
Zorn (Gottes); denn es steht geschrieben:
„Die Rache ist Mein; Ich will
vergelten, spricht der Herr."
ro. So nun deinen Feind hungert, so
speise ihn; dürstet ihn, so tränke ihn.
Wenn du das tust, so wirst du feurige
Bohlen auf sein Haupt sammeln,
rz. Laß dich nicht das Böse überwinden,
sondern überwinde das Böse mit
Gutem.
Röm. ;r, ;7—r;
Hier stellt der Apostel dieselbe Forderung wie Iesus in der Bergpredigt.
Beider Weisung läuft darauf hinaus, daß wir vollkommen
sein sollen, wie Gott im Himmel vollkommen ist. w i r haben das oft
gehört, aber wir wissen auch, wie schwer das ist. w oher soll man in
all den widrigen Lebcnsumständen, in die man verwickelt ist, die Kraft
dafür nehmen) Da möchte jeder sein eigen Klagelied anstimmen von
den Nöten und Schwierigkeiten seines Berufes, seiner Familie, von
seinen Nachbarn, Freunden und Feinden. Feurige Kohlen auf ihr
Haupt sammeln, um sie durch Liebe zu bekehren) Böses mit Gutem
vergelten) Unmöglich! Das läßt sich im Leben nicht durchführen!
E s ist besser, daß wir dieses Klagelied nicht anstimmen. Denn was
der eine dem andern damit erzählen kann, ist zwar in jedem Falle etwas
anderes, aber es ist in keinem Falle etwas Neues. E s bestätigt nur den
Satz, daß die W elt von heute nicht anders ist als die W elt von damals.
Sie wird auch bis zum Ende aller Tage nicht anders werden.
S ta tt dieses Klageliedes halten w ir uns Den vor Augen, der nicht
schalt, da E r gescholten wurde, der die Sünde der W elt auf Sich genommen
und für uns alle getragen hat. Um Seinetwillen wird Gott
dir deine Sünde vergeben, wenn sie dir leid ist. Die andern wird Christus
zu Seiner Zeit richten. E r gibt dir auch Kraft, wirklich zu tun,
was du aus dir allein nicht konntest. Du sagst: Feurige Kohlen —
nein! Das hat keinen Sinn. Aber merke: Der Apostel meint nicht, du