Das Kirchenbuch für die Gemeinde

Woche des r. Sonntags nach Epiphanias
»4!
Mittwoch nach dem zweiten Sonntag nach Epiphanias
zz. Denn ihr seid nicht gekommen zu
dem Berge, den man anrühren konnte
und der mit Feuer brannte, noch zu dem
Dunkel und Finsternis und Ungewitter.
-g. noch zu dem Hall der posaun« und
zur Stimme der Worte, da sich weigerten,
die sie hörten, daß ihnen das
Wort ja nicht gesagt würde;
ro. denn sie mochtcn's nicht ertragen,
was da gesagt ward: „Und wenn ein
Tier den Berg anrührt, soll es gesteinigt
oder mit einem Geschoß erschossen
werden";
rz. und also erschrecklich war das Gesicht,
daß Mose sprach: Ich bin erschrocken
und zittere.
rr. Sondern ihr seid gekommen zu
dem Berge Zion und zu der Stadt des
lebendigen Gottes, dem himmlischen
Jerusalem, und zu der Menge vieler
tausend Engel
rs. und zu der Gemeinde der Erstgebornen,
die im Himmel angeschrieben
sind, und zu Gott, dem Richter
über alle, und zu den Geistern der
vollendeten Gerechten,
r4. und zu dem Mittler des neuen
Testaments, Iesus, und zu dem Blut
der Besprengung, das da besser redet
denn Abels.
rs. Sehet zu, daß ihr euch des nicht
weigert, der da redet. Den» so jene
nicht entflohen sind, die sich weigerten,
da Er auf Erden redete, viel weniger
wir, so wir uns des weigern,
der vom Himmel redet;
rb. welches Stimme zu der Zeit die
Erde bewegte, nun aber verheißt Er
und spricht: „Noch einmal will Ich
bewegen nicht allein die Erde, sondern
auch den Himmel."
r?. Aber solches „Noch einmal" zeigt
an, daß das Bewegliche soll verwandelt
werden, als das gemacht ist, auf
daß da bleibe das Unbewegliche,
rr. Darum, dieweil wir empfangen
ein unbeweglich Reich, haben wir
Gnade, durch welche wir sollen Gott
dienen, Ihm zu gefallen, mit Zucht
und 8urcht;
rg. denn unser Gott ist ein verzehrend
8euer. Hebr. ;r, —rg
w äre in Christus Gottes Herrlichkeit nicht zu uns gekommen, könnte
keiner zu Gott kommen, ohne um der Sünde willen zu erschrecken und
zu vergehen. S o mußte einst sterben, wer den Sinai, den Berg des
Gesetzes, anrührte. Christus aber ist durch Sein B lut der Mittler
zwischen Gott und den Menschen geworden. Durch Sein von der
W elt vergossenes B lut werden wir nicht nur angeklagt, sondern erlöst.
Um C hristi w illen dürfen w ir lebendig zu dem C>rt der Herrlichkeit
Gottes kommen, wo die Gemeine aller Heiligen mit den E n­
geln Gott in Ewigkeit preist, w e r Christus, der nun zur Rechten
Gottes sitzt, nicht annehmen will, wird dem Tode nicht entfliehen.
Hier ist Gottes allgewaltiges W ort, das Himmel und Erde neu
schaffen wird. Darum sollen w ir Gott dienen mit Leib und Seele, in
Zucht und Furcht. Denn Gott ist ein verzehrendes Feuer, das alle unsere
Äräfte will.
Die andere Lesung: Römer zs, r—;o.