Das Kirchenbuch für die Gemeinde

. Sonntag nach Epiphanias ?ss
Lhristus heiligt unser Leben. E r tut es dadurch, daß E r sowohl dem
Einzelnen wie der Gemeinde besondere Gaben gibt.
Unter den Gaben, die die Einzelnen erhalten, wird an erster Stelle genannt
die Verkündigung des W ortes Gottes. Das ist gemeint, wenn
im Neuen Testament, wie auch an dieser Stelle, von Weissagung, d. l.
Prophctie, die Rede ist. Alle .echte Prophetie ist Sinndeutung des
menschlichen Lebens auf Grund des W ortes Gottes, Ankündigung der
Strafe Gottes für die Sünde und Verheißung der Güte Gottes für
alle, die ihre Sünde erkennen und bereuen, w e r diese Gabe hat, dem
sage der Apostel, er solle sie in Übereinstimmung mit dem Glauben
ausüben, also nicht seine eigenen Gedanken vortragen, sondern sich an
Gottes W ort hallen. Davon wird unterschieden das Amt der Lehre,
wie es etwa die Professoren der Theologie — Professor heißt zu
deutsch: Bckcnncr (des Glaubens) — an den Studenten oder die Lehrer
an ihren Schülern ausüben. Auch dies ist eine besondere Gnadcngabe.
Danach spricht der Apostel vom Am t der S eelso rg e. Das ist eine
eigene Gnadcngabe, die nicht allen gegeben ist. Denn nicht alle verstehen
es, ihren Brudern und Schwestern ermahnend und tröstend „zuzusprechen".
w e r dies Amt recht ausüben will, muß viel Geduld,
Liebe und Zeit haben, wieder ein anderes Amt ist das der Liebesdienste,
vom Griechischen her D iakonie genannt. I n diesem Amt
sind alle. die in Arankenhäusern oder als Gemeindchclfer pflegerisch
tätig sind, bis zu denen, die nur mithelfen, christliche Schriften weiterzureichen,
Liebesgaben zu sammeln, Alten und Aranken vorzulesen oder
was es sonst sein mag. Das alles ist auch wichtig. Schließlich wird
das Amt der Ä irchcnleitung genannt. Davon wird gesagt, daß es
mir Eifer zu geschehen habe. Das heißt nicht, daß man dieses Amt besonders
eifrig begehren solle. Im Gegenteil: E s ist eine Gnadcngabe
genau so wie die andern, und nicht alle sind dazu geschickt. Die es aber
haben, sollen sorgfältig und eifrig achtgeben, daß in der Airche G ottes
W ort recht gelehrt und die Sakramente recht verwaltet werden.
Dann kommen die Gaben, die allen Gemeindcgliedern gegeben werden.
Voran die christliche B arm h erzig k eit, w enn jemand etwas verschenkt,
so soll er dabei keine Hintergedanken haben, nicht viel darüber
reden, keinen Dank erwarten, nicht rechnen, wie viel es gewesen ist,
sonderri an den denken, der es braucht und an nichts weiter. Auch soll er's
gern tun in aufrichtiger Hreude darüber, daß er helfen kann und darf.
Dann kommt die brüderliche und schwesterliche Liebe untereinander.