Das Kirchenbuch für die Gemeinde

Woche des Epiphanias festes
7. Brüder, ich schreibe euch nicht ein
»cu Gebot, sondern das alte Gebot,
das ihr habt von Anfang gehabt. Das
alte Gebot ist das Wort, das ihr von
Anfang gehört habt.
;. Wiederum ein neu Gebot schreibe
ich euch, das da wahrhaftig ist bei
Ihm und bei euch; denn die Finsternis
vergehet, und das wahre Licht scheinet
jetzt.
g. Wer da sagt, er sei im Licht, und
Freitag nach Epiphanias
hasset seinen Bruder, der ist noch in
der Finsternis.
zo. Wer seinen Bruder liebet, der
bleibet im Licht, und ist kein Ärgernis
bei ihm.
Iwer aber seinen Bruder hasset,
der ist in der Finsternis und wandelt
in der Finsternis und weiß nicht, wo
er hin geht; denn die Finsternis hat
seine Augen verblendet.
z. Ioh. r, 7—
Gott ist Licht, weil E r Liebe ist. w e n Gottes Licht in Iesus trifft,
der kann nicht anders, als seinen Bruder lieben. Lieblosigkeit ist ein
sicheres Zeichen dafür, daß unser Leben nicht von Gottes Licht bestimmt,
sondern der Finsternis verfallen ist. Der R u f zur B r u d e r ­
liebe ist das „alte Gebot", der Christenheit und jedem Christen von
jeher vertraut, und doch zugleich das ganz „neue Gebot". Denn Ie ­
sus gibt es uns, und in Seinem Munde bedeutet es nichts geringeres
als: unsere alte W e lt ohne Liebe v erg eh t, die neue W elt kommt
herauf. Iesu Macht ist dabei, unsere Nacht der Lieblosigkeit zu vertreiben.
Ictzt wird es wahrhaft Morgen für die Menschheit. Lhristus
ist die Sonne, die den Tag bringt.
Die andere Lesung: ;. Johannes r, I—b.
g. Und es kam zu mir einer von den
sieben Engeln, welche die sieben Schalen
voll der letzten sieben Plagen hatten,
und redete mit mir.
;o. Und führte mich hin im Geist auf
einen großen und hohen Berg und
zeigte mir die große Stadt, das heilige
Jerusalem, herniederfahren aus dem
Himmel von Gott,
>1. die hatte die Herrlichkeit Gottes.
Und ihr Licht war gleich dem allercdelstcn
Stein, einem hellen Jaspis,
z r. Und sie hakte eine große und hohe
Mauer und hatte zwölf Tore und auf
den Toren zwölf Engel, und Namen
Sonnabend nach Epiphanias
darauf geschrieben, nämlich der zwölf
Geschlechter der Linder Israel,
r i. Und die zwölf Tore waren zwölf
perlen, und ein jcglich Tor war von
einer perle; und die Gassen der
Stadt waren lauteres Gold wie ein
durchscheinend Glas.
rr. Und ich sah keinen Tempel darin:
denn der Herr, der allmächtige Gott,
ist ihr Tempel, und das Lamm.
rs. Und die Stadt bedarf keiner
Sonne noch des Mondes, daß sie ihr
scheinen: denn die Herrlichkeit Gottes
erleuchtet sie, und ihre Leuchte ist das
Lamm.