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Das Kirchenbuch für die Gemeinde

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S o n n ta g nachNe ujahr 10?<br />

Hat nicht Icsus, als E r Sein Kreuz nach Golgatha trug, ebenso zu<br />

den Weibern, <strong>die</strong> Ih n beweinten, gesprochen: „w einet nicht über<br />

Mich, sondern weinet über euch selbst und über eure Linder — denn<br />

wenn man das tut am grünen Holz, was will am dürren werden?"<br />

lind hat -ihm nicht das Schicksal Seines Volkes wenige Iahre danach<br />

Recht gegeben? E s ist immer das Vorzeichen eines kommenden S tra f­<br />

gerichts, wenn Christen wirklich um des Namens Christi willen leiden<br />

müssen.<br />

D a s Lied der Woche<br />

Da Christus geboren war<br />

Nachdem Doktor M artin Luther den deutschen Gesang in deutschen<br />

Gottes<strong>die</strong>nsten eingeführt und zum Dichten und Singen deutscher<br />

Lieder aufgefordert hatte, entstand auch <strong>die</strong>ses Weihnachtslied als Verdeutschung<br />

eines viclgcsungcnen alten lateinischen Kirchenliedes durch<br />

o--. v itu s w olffrum , einen treuen Diener des Herrn Christus. Der<br />

Aufbau des Liedes ist klar und durchsichtig. I n Vers ; erklingt noch<br />

einmal <strong>die</strong> Engclsbotschast aus der Heiligen Nacht. An sie schließt sich<br />

<strong>die</strong> kurze Mahnung: „O Mensch, mach dich Ihm bekannt!" S o taten<br />

es <strong>die</strong> weisen aus dem Morgenland. Sie folgten dem Sterne und<br />

„gaben sich in Seine Huld" (Vers r). <strong>Das</strong>selbe wollen auch w ir tun:<br />

„Geben w ir uns unter Ih n " (Vers 3).<br />

In <strong>die</strong>ser Zeit des Kirchenjahres singen wir auch Paul Gerhardts<br />

wcihnachtslied „ fröhlich soll mein Herze springen.<br />

Dies Lied besteht aus drei Teilen: Die beiden Eingangsstrophen stellen<br />

<strong>die</strong> weihnachtstatsachc an den Anfang. Dann sucht uns der Sänger<br />

alle menschlichen Sorgen und Zweifel an Gottes Liebe in Christus<br />

fortzunehmen (,—s). E r selber schaut gläubig das Lind in der Krippe<br />

an und lockt alle Leidenden und Schuldbeladenen, Armen und Elenden<br />

zur Krippe hin (ö—g in der verkürzten Fassung). Der Schluß ist Anbetung<br />

Christi, des Sünderhcilandes (;o.<br />

Des Dichters Kantor Iohann Lrüger gab auch <strong>die</strong>sem Liede seines<br />

Freundes <strong>die</strong> rechte weise, <strong>die</strong> Fröhlichkeit mit tiefer Innigkeit vereinigt.<br />

D a s Gebet der Woche<br />

Gnädiger G ott und Vater! I n Dem ut preisen wir <strong>die</strong> W eisheit<br />

D einer W ege und ergeben uns Deiner väterlichen Führung mit

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