Das Kirchenbuch für die Gemeinde

S o n n ta g nach N cujahr
eigenen verwandten umgebracht, weil er fürchtete, sie könnten als
seine Nebenbuhler auftreten. S o ist ihm auch der Mord an den unschuldigen
Lindern zuzutrauen, wenn er hoffte, auf diese Weise den
messianischcn Hoffnungen des Volkes ihre Nahrung zu nehmen.
Später war es Herodes der Iüngere, der Iesus nachstellte. E r hätte
Ih n gern in Haft genommen, wie er es vorher mit Iohannes dem
Täufer getan hatte. Aber Iesus wich ihm aus. Dann gesellten sich zu
den Feinden Jesu die Pharisäer und Schriftgelchrten, schließlich die
Priesterkaste und zuletzt noch der römische Statthalter. Sie waren
zwar alle miteinander verfeindet, aber im Haß gegen die Wahrheit
waren sie einig. S o ist Iesus von vielen verfolgt gewesen, sein ganzes
Leben lang. Das hat E r Selbst ausgesprochen mit den W orten:
„Die Füchse haben Gruben und die vögel unter dem Himmel haben
Nester, aber des Menschen Sohn hat nicht, da E r Sein Haupt hinlege".
w aru m war das so? w aru m wird Der, in dem Gott leibhaftig auf
dieser Erde erscheint, um uns zu helfen, von den Menschen verfolgt?
Die Antwort darauf geben diese Menschen uns selber; man braucht sie
nur zu fragen. Herodes sagt: Ich kann keinen Nebenbuhler brauchen,
der im Volk den alten Messiasglauben weckt, w e r weiß, was daraus
wird? Ich kenne die Menge! Die Pharisäer sagen: E r untergräbt unser
Ansehen. Härt man nicht schon, wie die Leute sich zuflüstern: „Der
redet gewaltig und nicht wie die Schriftgelehrten?" Die Priester sagen:
„Lassen wir Ih n , so werden alle an Ih n glauben". Aber es geht
um den Tem pel, da darf man nicht weichherzig und nachsichtig sein.
pilatus sagt: „Ich weiß wohl, daß E r unschuldig ist. Ich habe auch
alles versucht, Ih n zu retten. Aber wenn sie es durchaus wollen! w a s
kommt es mir auf einen Menschen mehr oder weniger an!" S o war
die W elt damals. Ist sie seitdem anders geworden? M an könnte darüber
verzagen, wenn Gott nicht doch Seine Hand über die Seinen
hielte. Das tat E r auch mit Ioseph, Maria und dem Lhristuskinde. Sie
fliehen vor der Macht des Herodes nach Ägypten, wo seine Macht zu
Ende ist. Alle irdische Macht hat irgendwo ihr Ende. Darum ist das
Bild von der Flucht dieser drei ein Bild des Trostes für alle, die in Gefahr
sind. Sie mögen noch staunen darüber, wo überall jenes Land
Ägypten zu finden ist, in dem sie sicher und geborgen wohnen, bis die
Gefahr vorüber geht.
SS