Das Kirchenbuch für die Gemeinde

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Unser Gotteshaus
Der Altar gehört nicht zu den unentbehrlichen Bestandteilen des evangelischen
Gottesdienstes. Zwei Jahrhunderte hat die Christenheit ohne
Altäre existiert. Sie hält den Heiden triumphierend entgegen: „M ir
haben keinen Altar", d. h. tppfertisch. Die urchristliche Gemeinde feierte
ihre Liebcsmahle und das Herrnmahl im Hause am schlichten Alltagstisch
(siehe ). Äor. xo und ))). Erst mit der Umbildung des Abendmahls
zum Meßopfer entwickelt sich die Vorstellung vom Altar als
einer Stätte von besonderer sakraler weihe, zumal er nun auch noch
zum Aufbewahrungsort der Märtyrergebeine wird. M it der Durchsetzung
des katholischen Dogmas von der Transsubstantiation (W andlung)
w ir- der Altar zur Stätte des „Allerheiligsten", indem sich auf
ihm unter den Händen des Priesters täglich das W under der göttlichen
Menschwerdung erneuert. Die Reformatoren wenden sich dagegen
mit großer Schärfe und fordern die Rückkehr zum schlichten
Abendmahlstisch, wie sie denn auch — in radikaler Form in der calvinischcn
Äirche, in konservativerer in der lutherischen — erfolgt ist.
Als kleiner selbständiger Einbau pflegt die Sakristei eingerichtet zu
sein. w ie schon das W ort selbst andeutet, das vom lateinischen seceetsrium
(geheime Stube) herzuleiten ist, will die Sakristei eine Stätte
der Stille sein. Sie ermöglicht dem Liturgcn und Prediger die innere
Sammlung unmittelbar vor seinem Dienst, dem Gemeindeglied die
ungestörte Zwiesprache mit dem Seelsorger, vor allem auch in der
privatbeichte.
Der Zurüstung und Ausschmückung der Äirche für den Gottesdienst
dienen die sog. parament« (vom lateinischen parsre, zubereiten).
Man versteht unter ihnen im weiteren S inn alles kirchliche Gerät,
im engeren besonders die Decken und Behänge zur Bekleidung von
Altar, Äanzel und Taufstein. Sie sollen, wie alles im Gotteshaus,
aus echtem Material, möglichst handgearbeitet, schlicht und würdig
sein. Die Fläche des Altartisches pflegt mit einem Tuch aus reinem Leinen
bedeckt zu werden, dem „Altartuch". Die Vorderseite des Altars
schmückt meist ein mit kirchlichen Symbolen oder auch einem Bibelspruch
bestickter Behang, „Frontale" oder „Antependium" genannt,
dessen Farbe je nach der kirchlichen Jahreszeit wechselt. „Torporale"
und „velum " sind schlichte quadratische Leinen, die in manchen Gegenden
unter bezw. über die Abendmahlsgerätc gebreitet werden. Auch
das Äanzelpult pflegt mit einer Decke geziert zu sein, die in Farbe und
Ausführung dem Altarbehang angepaßt ist.