Das Kirchenbuch für die Gemeinde

SSr
Unser Gotteshaus
wcltentag entgegen, der die Erlösung bringt. Wenn die Strahlen der
Morgensonnc golden durch die Chorfenstcr brechen, dann soll sich die
Gemeinde mahnen lassen: „Die Nacht ist vergangen, der Tag aber
nahe herbeikommen; so lasset uns ablegen die Werke der Finsternis
und anlegen die Waffen des Lichts" (Röm. zs, ;r).
w ie trutzige Wächter stehen auf der Westseite die Türme, als wollten
sie die aus der W elt heranstürmenden Mächte der Finsternis vom
Heiligtum abwehren. Aber zugleich bergen sie in ihrem Innern die
Glocken, deren eherne, aber geheimnisvoll lebendige Stimme mit
heiligem Ernst lockt und lädt: Äommt, denn es ist alles bereit!
In den ersten Jahrhunderten kannte die Christenheit keine Glocken und
bedurfte demgemäß auch keiner Türme. Aum Gottesdienst wurde mit
Trompeten oder Schallbrettern gerufen. Glocken scheinen zuerst ums
Jahr soo in nordafrikanischen Älöstern in Gebrauch gekommen zu
sein. Von dort wurden sie in Unteritalien eingeführt und eroberten
dann in schnellem Sicgeszug die ganze abendländische Äirche, w ährend
sie im Osten keinen Eingang fanden. Der Ton der Glocken begleitet
das Leben des Christen von der w iege bis zum Grabe, doch
droht er heute mehr und mehr verschlungen zu werden von den lärmenden
Geräuschen der Technik und des Verkehrs. Damit ist auch eine
so wertvolle Sitte wie die des Gebets beim Abendläuten gefährdet.
Das Äirchenportal führt von der Unruhe der Straße in die Abgeschiedenheit
der Andachtsstätte. M it reichem Schmuck edler Ärmst
geziert, lenkt es den Blick der vorüberkommenden auf sich. Zwischen
den Pfeilern der Leibung stehen rechts und links die Gestalten der
Propheten und Apostel, als wollten sie zum Eintritt einladen. Und
die Darstellungen aus der biblischen Geschichte auf den gegossenen
Türen oder den Bogenfeldern darüber erzählen dem Auge das Evangelium,
damit auch das Ohr willig werde, sich ihm zu öffnen.
An das Portal schließt sich in manchen Lirchcn zunächst eine Vorhalle
an, ein Raum, der zur Besinnung und zur Bereitung mahnt.
In der Vorhalle befand sich einst das Taufbecken, sie w ar der Aufenthaltsort
für die Taufbcwerber und die der Äirchcnzucht Unterworfenen.
w e r sie betritt, ist aufgerufen zur Reinigung des Herzens gemäß
dem W ort des Hebräerbriefs (so, 22): „S o lasset uns hinzugehen
mit wahrhaftigem Herzen, in völligem Glauben, besprengt in unseren
Herzen und los von dem bösen Gewissen, und gewaschen am Leibe
mit reinem Wasser".