Erntedank 4/2009 - Pfarre Oberndorf an der Salzach

An die Eltern unserer
Erstkommunionkinder 2010
Die heurige Erstkommunionvorbereitung beginnt im
Salzburger Dom, am Sonntag 15. November 2009 um
14. Uhr mit Univ. Prof. Dr. Albert Biesinger und
Erzbischof Dr. Alois Kothgasser
Liebe Eltern!
Dieser neue Weg der Vorbereitung auf die Erste Heilige Kommunion
hat einen ganz konkreten Namen: Familienkatechese.
Für manche mag dieser Name fremd klingen, er hat aber
ein ganz handfestes Anliegen.
Bei der Kommunion geht es um Gemeinschaft, das bedeutet
nämlich das lateinische Wort „communio“ auf Deutsch. Weil
man sich als einzelner Mensch aber kaum auf Gemeinschaft
vorbereiten kann, tri� t Familienkatechese eine klare Option:
Das Kommunionkind geht nicht alleine zur Kommunion, sondern
die Familie geht mit.
Das Entscheidende an diesem Kommunionweg ist, dass die
Eltern bei der Vorbereitung ihres Kindes eine zentrale Bedeutung
haben. Dass sie aber auch in der Begleitung ihres Kindes
unterstützt werden.
Was eine Mutter, ein Vater zu Hause dem Kind vermittelt,
kann von niemanden ersetzt werden.
Dass die Väter und Mütter gemeinsam mit ihrem Kind Wege
in der Beziehung mit Gott suchen und gehen, ist zentrales
Anliegen der Familienkatechese, denn die Familie ist die
grundlegende Gemeinschaft, in der ein Kind lebt. Wobei all
die verschiedenen Formen von Familie mitgedacht sind, in
denen Kindern die Beziehung zu Gott erschlossen werden
kann: viele Kinder leben heute bei ihren allein erziehenden
Müttern oder Vätern oder sind unter der Woche ganz bei ihren
Großeltern.
Für die Kinder im Grundschulalter ist die Gruppe der Gleichaltrigen
ebenso wichtig. Darum gibt es auch weiterhin die
Kinderkleingruppe von 5 – 6 Kindern.
Die Eltern bereiten ihre Kinder auf die Gruppenstunde an
Hand eines Behelfes zu Hause vor und in der Gruppe vertiefen
die Kinder die einzelnen Themen des Kommunionweges
mit ihren Freunden und Freundinnen auf spielerische Art und
Weise.
Falls Eltern sich auf die Gespräche mit ihrem Kind nicht einlassen
können oder wollen, bietet die Gruppe dennoch dem
Kind e� ektive Vorbereitung auf die Erstkommunion.
Um allen Eltern die Möglichkeit zu geben, sich über dieses
Modell zu informieren, bieten wir an und wünschen uns, dass
so viele wie möglich diesen Termin wahrnehmen:
Am Sonntag, 15. Nov. 09 ab 14 Uhr stellt Univ. Prof. Dr.
Albert Biesinger im Salzburger Dom dieses neue Vorbereitungskonzept
vor; Dauer etwa 2 bis 2 ½ Stunden. Das
Buch zur Vorbereitung im Elternhaus erhalten sie kostenlos
an diesem Einführungsnachmittag.
Weitere Informationen erhalten Sie durch die Pfarre und über
die Religionslehrer Ihrer Kinder.
Impressum: Herausgeber und Verleger: Röm.kath. Pfarramt Oberndorf,
Kirchplatz 8, Tel.06272/4311
www.pfarreoberndorf.at
Redaktion: Pfarrer Mag. Nikolaus Erber,
PA. Mag. Martina Kletzl, Mag. Martin Salzmann
Franz Gallhammer, Alois Zauner;
Druck: Laber Druck, Oberndorf.
„Ernte des
Lebens“
Die Lebensentscheidung
des Menschen wird mit
dem Tod endgültig – dieses
sein Leben steht vor dem
Richter. Sein Entscheid, der
im Lauf des ganzen Lebens
Gestalt gefunden hat, kann
verschiedene Formen haben.
Es kann Menschen
geben, die in sich den Willen
zur Wahrheit und die
Bereitschaft zur Liebe völlig
zerstört haben. Menschen, in denen alles Lüge geworden ist;
Menschen, die dem Hass gelebt und die Liebe in sich zertreten
haben. Dies ist ein furchtbarer Gedanke, aber manche Gestalten
gerade unserer Geschichte lassen in erschreckender
Weise solche Pro� le erkennen. Nichts mehr wäre zu heilen
an solchen Menschen, die Zerstörung des Guten unwiderru�
ich: Das ist es, was mit dem Wort Hölle bezeichnet wird.
Auf der anderen Seite kann es ganz reine Menschen geben,
die sich ganz von Gott haben durchdringen lassen und daher
ganz für den Nächsten o� en sind – Menschen, in denen
die Gottesgemeinschaft jetzt schon all ihr Sein bestimmt
und das Gehen zu Gott nur vollendet, was sie schon sind.
Aber weder das eine noch das andere ist nach unseren Erfahrungen
der Normalfall menschlicher Existenz. Bei den allermeisten
– so dürfen wir annehmen – bleibt ein letztes und
innerstes O� enstehen für die Wahrheit, für die Liebe, für Gott
im tiefsten ihres Wesens gegenwärtig. Aber es ist in den konkreten
Lebensentscheidungen überdeckt von immer neuen
Kompromissen mit dem Bösen – viel Schmutz verdeckt das
Reine, nach dem doch der Durst geblieben ist und das doch
auch immer wieder über allem Niedrigen hervortritt und in
der Seele gegenwärtig bleibt. Was geschieht mit solchen
Menschen, wenn sie vor den Richter hintreten? Ist all das Unsaubere,
das sie in ihrem Leben angehäuft haben, plötzlich
gleichgültig? Oder was sonst? Der heilige Paulus gibt uns im
Ersten Korinther-Brief eine Vorstellung von der unterschiedlichen
Weise, wie Gottes Gericht auf den Menschen je nach
seiner Verfassung tri� t. Er tut es in Bildern, die das Unanschaubare
irgendwie ausdrücken wollen, ohne dass wir diese
Bilder auf den Begri� bringen könnten – einfach weil wir in
die Welt jenseits des Todes nicht hineinschauen können und
von ihr keine Erfahrung haben. Zunächst sagt Paulus über die
christliche Existenz, dass sie auf einen gemeinsamen Grund
gebaut ist: Jesus Christus. Dieser Grund hält stand. Wenn wir
auf diesem Grund stehen geblieben sind, auf ihm unser Leben
gebaut haben, wissen wir, dass uns auch im Tod dieser
Grund nicht mehr weggezogen werden kann. Dann fährt
Paulus weiter: „Ob aber jemand auf dem Grund mit Gold, Silber,
kostbaren Steinen, mit Holz, Heu oder Stroh weiterbaut:
das Werk eines jeden wird o� enbar werden; jener Tag wird es
sichtbar machen, weil es im Feuer o� enbart wird. Das Feuer
wird prüfen, was das Werk eines jeden taugt. Hält das stand,
was er aufgebaut hat, so empfängt er Lohn. Brennt es nieder,
dann muss er den Verlust tragen. Er selbst aber wird gerettet
werden, doch so wie durch Feuer hindurch“ (3, 12-15).
Papst Benedikt XVI.,
Enzyklika « Spe Salvi », 45-46 (© Libreria Editrice Vaticana)