Heimatbuch - 750 Jahre Eisenbach

Gemeinde Selters (Taunus)

Impressum 

Schriftleitung und Redaktion: 

Rudi Otto, Rainer Schorr, Walter Stahl 

Herausgeber: 

Gemeinde Selters/Taunus 

U mschlaggcstaltung: 

1 lclmut Rudolph, Maler und Grafiker, Bad Camberg 

Ocstnltung, Reproduktion und Druck: 

MD&V 

Mclncrzhagcncr Druck- und Verlagshaus 

Wnllhcr Klimper GmbH & Co. KG 

Po111 f'uch 1462, Am Slndion 2 

5HH2 Mcl11crzh11gc11 

'lblc1'011 (0 23 54) 7 01-Cl, 'lclcx 8 26 222 

ISIIN HH 1 Jl•074•7 

Mul l'JHII 

Digitalisierung: 

Frank Noll 

(Mit freundlicher Genehmigung des Herausgebers), 2018 

N1111h1h11 k 111111 Vcrvlclf'fll1ls1111s Jeglicher Art nur mit 

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Geleitwort 

Zum Eisenbacher Heimatbuch 

In den 9 Jahren meiner Amtszeit als Bürgermeister der Gemeinde 

Selters/Th. wurde ich häufig von Bürgern und Besuchern des anerkannten 

Erholungsortes Eisenbach nach einer Chronik befragt. So 

freue ich mich ganz besonders, daß aus Anlaß der 750-Jahr-Feier 

durch die Herausgabe des Heimatbuches diese Lücke geschlossen 

werden kann. 

In unserer Zeit ist es besonders notwendig, die Erinnerung wachzuhalten 

und sie an unsere Jugend weiterzugeben. So ist der Wert geschichtlicher 

Vergangenheit und der Beschäftigung mit der Heimatgeschichte 

unabdingbar. Die Besinnung auf die Vergangenheit und die 

Erkenntnis ihrer Leistungen und Fehler spenden jedoch immer wieder 

neue Kraft, die Gegenwart zu meistern. Echte 'fradition ist ein belebender 

Ansporn zu neuem Schaffen, zur Erhaltung und Weiterentwicklung 

der Werte, die uns die Vergangenheit übergeben hat. 

Der Ortsteil Eisenbach kann auf eine stolze und bewegte Geschichte 

zurückblicken. Die Gemeindegeschichte ist geprägt von einem verantwortungsbewußten 

und immer lebendigen Bürgersinn und besonderer 

Heimatliebe. Es muß darauf geachtet werden, daß dieser Bürgersinn, 

von dem das Heimatbuch berichtet, auch in Zukunft erhalten 

bleibt und ein gutes und festes Fundament für unsere Heimatgemeinde 

ist. 

Das Heimatbuch ist ein Spaziergang durch Vergangenheit und Gegenwart 

- eine Erinnerung in Wort und Bild. 

Allen Autoren und der Redaktion, die mit großem Engagement und 

unter starkem Zeitdruck an diesem Heimatbuch mitgewirkt haben, 

da nke ich herzlich. 

fch würde mich freuen, wenn dieses Werk das Zusammengehörigkeitsgefühl 

der Eisenbacher Bevölkerung weiter verstärkt und viele 

interessierte Leser findet. 

Selters/ Th., im Mai 1984 

Im Jahre 1984 begeht Eisenbach seine 750-Jahrfeier, weil der Ort 1234 

erstmals urkundlich erwähnt wurde. Das Dorf selbst ist mit Sicherheit 

älter. 

Für die Gestaltung und Durchführung der Jubiläumsfeier formierte 

sich ein Festausschuß. Aus diesem Festausschuß heraus wurde ein 

Arbeitskreis gebildet, der den Auftrag hatte, ein „Eisenbacher Heimatbuch" 

zu verfassen. Bisher liegt ein solches Werk über das Dorf 

noch nicht vor. 

Der „Arbeitskreis Heimatbuch" konstituierte sich am 21. April 1983. 

Die Leitung des Arbeitskreises übernahm Rudi Otto. 

Für die Grundkonzeption des Bandes wurde festgelegt: 

Das Buch wird in zwei Hauptteile gegliedert. Im ersten Teil sollen auf 

wissenschaftlicher Grundlage Informationen vermittelt werden über 

die geologische, politische, soziologische und kulturelle Entwicklung 

Eisenbachs bis zur Gegenwart. Wenn es zum besseren Verständnis 

notwendig erscheint, werden Beziehungen zur Allgemeingeschichte 

hergestellt. 

In den zweiten Teil sollen Erzählungen, Berichte, Beschreibungen 

und Sagen aus Eisenbachs Vergangenheit eingebracht werden. 

Außerdem erhalten die Vereine Gelegenheit zur Selbstdarstellung. 

Nachdem man sich über die Themenbereiche einig war, wurden die 

Bearbeiter der zugehörigen Beiträge benannt. Damit der Umfang in 

vertretbarem Rahmen bleiben würde, wurden den Autoren Richtlinien 

für die Seitenzahl ihrer Manuskripte vorgegeben. 

Am Ende des Jahres 1983 wurde aus dem Arbeitskreis ein „Redaktionsausschuß" 

berufen, dem die Unterzeichneten angehörten. Dieser 

las alle eingegangenen Beiträge, räumte Widersprüche aus, unterbreitete 

gegebenenfalls den Autoren Kürzungs- und Änderungsvorschläge, 

stellte weiteres Quellenmaterial zur Verfügung und erarbeitete 

die endgültige Gliederung. 

Der Inhalt des Heimatbuches ist natürlich mitbestimmt durch die Arbeitsweise 

der einzelnen Autoren und die benutzten Quellen. Grundsätzlich 

sind die Verfasser für ihren Artikel verantwortlich. Da den 

Autoren nur ein begrenzter Raum zur Verfügung stand, sie zum Teil 

unter Zeitdruck arbeiten mußten und zudem die Geschichtsforschung 

ständig weitere Erkenntnisse gewinnt, kann kein Kapitel thematisch 

als endgültig abgeschlossen betrachtet werden. 

J oscf Wältermann 

U!lrgermeister 

Die Quellenangaben sind den jeweiligen Beiträgen angefügt, damit 

einerseits eine gute Lesbarkeit gewährleistet ist, andererseits aber 

3

auch „ wissenschaftliche Neugierde" schnell befriedigt werden kann. 

Auf die Erstellung eines Registers mußte allerdings aus Zeitmangel 

verzichtet werden. 

Die Anordnung der Kapitel soll die Grobgliederung des Buches widerspiegeln. 

Nach einem Einblick in die Erd- und Landschaftsgeschichte 

Eisenbachs sowie vorgeschichtliche Spuren in der Gemarkung 

erfolgt ein chronologisch aufgebauter Überblick über die 

politisch-soziologische Entwicklung bis zur Gegenwart. Anschließend 

werden spezielle Bereiche der Ortsgeschichte näher behandelt: Kirche, 

Schule, Familien. Der Geschichte des „Hof zu Hausen" ist wegen 

seiner Nähe zu Eisenbach ein eigener Beitrag gewidmet (Abschnitte 

A - F). Wie man in Eisenbach früher lebte und heute lebt, 

zeigt ein Abschnitt unseres Buches, der vorwiegend auf persönlichen 

Eindrücken basiert (Abschnitte G - K). 

Zur Verfügung gestellte Bilder und Grafiken wurden wegen ihres anschaulichen 

Informationscharakters dort eingefügt, wo es von der 

Thematik her angemessen erschien. Weitere Bildquellen, die einen 

Einblick in die Geschichte und Lebensweise Eisenbacher Epochen 

vermitteln, ergänzen das Heimatbuch in einem besonderen Bildanhang. 

Abschließend danken die Unterzeichner im Namen der Autoren allen 

Institutionen und Bürgern, welche durch Bereitstellung von Bildern, 

Zeichnungen sowie Informationen mündlicher und schriftlicher Art 

zur Herausgabe des „Eisenbacher Heimatbuches" beigetragen haben. 

Verzeichnis der Autoren 

Bachmann, Heinrich; Adolf-Reichwein-Str. 9; 6250 Limburg-Dietkirchen. 

Gensicke, Hellrnuth Dr.; Tannhäuserstr. 4; 6200 Wiesbaden. 

Hamm, Walter; Bergstr. 26; 6251 Selters-Eisenbach. 

Hartmann, Berthold; Bergstr. 50; 6251 Selters-Eisenbach. 

Hartmann, Norbert; Hohlweg 11; 6251 Selters-Eisenbach. 

Kaiser, Mechtild; Kirchstr. 2; 6251 Selters-Eisenbach. 

Köhler, Willi; Waldstr. 8; 6251 Selters-Eisenbach. 

Kreppel, Klaus Dr.; Beuthener Str. 4; 4800 Bielefeld 17. 

Otto, Rudi; Taunusblick 6; 6251 Selters-Eisenbach. 

Pachali, Eike Dr.; Schloß Biebrich/ Ostflügel; 6200 Wiesbaden, 

Plescher, Cilly; Uhlandstr. I; 6277 Bad Camberg. 

Rembser, Franz Josef; Bergstr. 52; 6251 Selters-Eisenbach. 

Schorr, Rainer; An der Heth I; 6251 Selters-Eisenbach. 

Schuller, Gerhard; Grabenstr. 3; 6251 Selters-Eisenbach. 

Stahl, Walter; Hauser Weg 1; 6251 Selters-Eisenbach. 

Stengel-Rutkowski; Witigo Dr.; Leberberg 9 - 11, 6200 Wiesbaden. 

Wältennann, Josef; Brunnenstr. 44; 6251 Selters-Niederselters. 

Weil, Bernd; Helenenstr. 10; 6251 Selters-Eisenbach. 

Weil, Bernhard; Grabenstr. 18; 6251 Selters-Eisenbach. 

Wolf, Rudolf Prof. Dr.; Fichtenstr. 3; 6274 Hünstetten-Oberlibbach. 

Zobel, Rüdiger; Rhönstr. 1; 6277 Bad Camberg-Wi.irges. 

Zöller, Dieter; An der Heth 10; 6251 Selters-Eisenbach. 

Zöller, Paul; Helenenstr. 5; 6251 Selters-Eisenbach. 

Rudi Otto 

Rainer Schorr 

Walter Stahl 

4

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Verzeichnis der Autoren . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 

A. Witigo Stengel-Rutkowski: Die geologischen Verhältnisse im Gebiet von Eisenbach. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 

Eike Pachali: Die Eisenbacher Hügelgräber. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 

B. Hellmuth Gensicke: Vom Mittelalter zur Neuzeit - Eisenbach von 1234 bis 1848 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 

Rudolf Wolf: Die Ermordung des Eisenbacher Schultheißen Peter Bullmann im Jahre 1660 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 

Bernd Weil: Die historische und politische Entwicklung der Gemeinde Eisenbach von 1848 bis 1945 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 

Josef Wältermann: Entwicklung der Finanzen der Gemeinde Eisenbach . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 

Rainer Schorr /Willi Köhler /Paul Zöller: 

Von der „Stunde Null" bis zum Ende der Selbständigkeit - Eisenbach von 1945 bis 1974. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 

Josef Wältermann: Eisenbach in der Großgemeinde Selters/Taunus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48 

Eisenbach auf einen Blick. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65 

Rudi Otto/ Josef Wältermann: Eisenbach - anerkannter Erholungsort . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 

Berthold Hartmann/Heinrich Bachmann: Aus der Flurgeschichte, Flurnamen mit Gemarkungskarte. . . . . . . . . . . . . . . . . 74 

Berthold Hartmann/ Rüdiger Zobel: Gemeindewald und Waldortsnamen mit Übersicht . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81 

C. Franz-Josef Rembser: Aus der Geschichte der katholischen Kirchengemeinde Eisenbach. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84 

D. Rudi Otto: Aus der Eisenbacher Schulgeschichte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 

E. Klaus Kreppel/Bernhard Weil: Alte Eisenbacher Familien ... . . . . .. . ........ .. . . ......... .... ... .............. 115 

F. Bernd Weil: Die Geschichte des Hofes zu Hausen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120 

G. Zeitzeugen erzählen 

Unbekannter Verfasser: Wie man im Jahre 1882 die goldene Hochzeit in Eisenbach feierte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124 

Adam Eisenbach -t: Kirchweih am 25. September 1898 ............................................... . ....... 125 

Cilly Plescher: Erinnerungen eines Flüchtlingsmädchens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127 

H. Eisenbacher Vereine stellen sich vor 

Walter Stahl: Einleitung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130 

Eisenbacher Vereinsgeschichten. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131 

1. Aus unserem dörflichen Leben - Eisenbach in Sagen und Erzählungen 

Bernd Weil: Einleitung zu den Sagen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 

Paul Altmann -t: Der Graf-Hanse-Tisch ................................................................... 154 

Paul Altmann -J-: Der Schwan im Eisenbacher Gemeindewappen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 

Mechtild Kaiser/Willi Köhler: Das dörfliche Leben um die Jahrhundertwende und später . . . . .... . .. ........... .. .. 155 

Mechtild Kaiser: Religiöse und weltliche Sitten und Bräuche. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158 

Gerhard Schuller: Die Eisenbacher Kerb . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168 

K. Markante Persönlichkeiten 

Rainer Scharr: Einleitung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170 

Johann Heep 't: Der „Bruder Johann" von Eisenbach ............................. . ......................... 170 

Paul Zöller: Wilhelm Kühn - Polizeidiener in Eisenbach . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171 

Walter Harnrn: Heinrich Muth . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172 

Dieter Zöller: Franz Grimm - de Noahlschrnid . .. ... .. ............ ........ ....... .. ...... ..... .. . . ......... 173 

Willi Köhler: Balzer Oram - Der Feldschütz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174 

Der Gemeindediener Zöller Hannes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175 

Der lb . . ......... . . . ..... . .. ... ... ..... . .................................................. 175 

Karl Ricker - Naturbursche und Jäger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177 

Norbert Hartmann: Heinrich Dorn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 178 

L. Bildanhang . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179 

Bildquellen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210 

5

Die variscische Faltung 

Vor rd. 300 Millionen Jahren wurden die gesamten Schichten des teilweise 

beschriebenen Meerestroges durch gewaltigen Druck von Südosten 

zu einem Hochgebirge zusammengeschoben und aufgefaltet. Die 

schräg gestellten, in Falten gelegten Schichten, zum Teil zerrissen und 

flach übereinander geschoben, wie im ehemaligen Tonwerk Eisenbach 

gut zu beobachten, kennzeichnen das Rheinische Schiefergebirge, 

in dessen südöstlichen Teil, dem Taunus im weiteren Sinne, Eisenbach 

nun liegt. Die Schichten fallen überwiegend nach Südosten ein, 

die Falten sind nach Nordwesten überkippt. 

Mit der Faltung rissen senkrecht zu den Faltenachsen, parallel zum 

Faltungsdruck tiefe Spalten auf und füllten sich mit Kieselsäure, örtlich 

auch mit Erzlösungen. Die heißen Lösungen zersetzten die Spalten 

begrenzenden Gesteine, besonders die tonigen Schiefer, zu weißen 

Kaolintonen. Zeugnisse dieser Vorgänge sind die Nordwest streichenden 

Quarzgänge zwischen Ohlandsberg und Hauser Hof, der „weiße 

Stein" südlich Eisenbach, die tonig zersetzten Schiefer des ehemaligen 

Tonwerkes, die außerhalb der Gemarkung gelegenen Tongruben 

an der Hessenstraße, die Buntmetallerzgänge der Gruben „Vereinigung" 

und „Neue Hoffnung" am Steinfels. 

Die jüngere geologische Geschichte 

Mehr als 250 Millionen Jahre war das Gebiet von Eisenbach nun ein 

gebirgiges Festland, das über Flüsse Abtragungsschutt in benachbarte 

Senken und Meeresräume lieferte. Dabei wurde das Gebirge allmählich 

niedriger, bis nur noch ein nur mäßig erhöhter Gebirgsrumpf 

übrig blieb. Aus dieser langen Zeit gibt es keine Zeugnisse um Eisenbach. 

Sie liegen erst wieder aus der Tertiärzeit vor, die vor rd. 50 Millionen 

Jahren begann. Der Taunus war damals eine schwa.ch wellige 

Hochfläche. Zwischen dem Osttaunus und dem Westtaunus formte 

sich eine die Faltenstrukturen schneidende Quersenke heraus, die 

,,Idsteiner Senke", die sich über den Goldenen Grund zum Limburger 

Becken und Westerwald hin erstreckte. Über sie entwässerte ein 

Flußsystem nach Nordwesten, während sich südlich des Taunus wieder 

das Meer heranschob. Zeugen dieses Flußsystems sind helle 

Quarzkiese und -sande (mit Quarzitgeröllen), die unter den Ackerböden.im 

Neuen Feld bis zur Hessenstraße verbreitet sind. Örtlich wurden 

auch helle Tone abgelagert, über denen später kleine Moorbildungen 

entstanden (z. B. am Birkenhof). 

Spätestens mit dem Vulkanismus des Westerwaldes, der sich im Taunus 

nur durch einige punktförmige Basaltvorkommen äußerte, dort 

aber zu flächenhaften Basaltlagern führte, wurde der alte Gebirgsrumpf 

im Schollen zerbrochen. Zu den alten variscischen Richtungen 

(Nordost und Nordwest) traten jetzt neue Richtungen: die Nord-Südund 

Ost-West-Richtung. Sie boten an Kreuzungspunkten da und dort 

gi.lnslige Voraussetzungen für den Aufstieg gasförmiger Kohlensäure 

aus dem Erdmantel, die wiederum warmes mineralisiertes Grundwasser 

aus tiefen Klüften mitriß: die Entstehungsbedingungen für das bekannte 

„Selterswasser", das allerdings bis heute nicht in der Gemarkung 

Eisenbach nachgewiesen wurde, obwohl es an tiefen Bohrungen 

dort nicht gefehlt hat. 

Das Schollenmosaik der zerbrochenen Rumpffläche schuf auch die 

Voraussetzungen für das moderne Gewässernetz. Im Jungteriär und 

Pleistozän hob sich der Osttaunus (Feldberg-Pferdskopf-Kuhbett) 

stärker heraus als die westlich angrenzenden Gebiete des Taunus. Im 

Bereich der ldsteiner Senke und dem Gebiet bis zur Aar traten sogar 

Absenkungen auf: man findet ursprünglich hoch gelegene tertiäre 

Quarzkiese örtlich noch bis 50 m tiefer als das heutige Emsbachtal. 

Erst westlich der Aar bis zum Mittelrhein hebt sich der Taunus wieder, 

wenn auch langsamer als der Osttaunus. 

Während der Eiszeiten, die etwa vor 1 Million Jahren begannen und 

vor rd. 10.000 Jahren endeten, wechselten Perioden der Sedimentation 

von Sand und Kies der Bäche mit solchen der Erosion und der 

Talformung. Dabei entstanden mehrere Fluß- und Bachterrassen, die 

freilich vielfach durch die weitergehenden tektonischen Schollenbewegungen 

verwischt und überprägt werden. Auf den Hochflächen lagerte 

sich ein lehmiger Deckschutt ab, der schon bei geringer Hangneigung 

unter Tundrenklima mit ständigem Auftauen und Frieren 

des Bodens ins Fließen geriet. Zeugnisse solchen Bodenfließens während 

der Eiszeiten kann man gelegentlich in am Hang im Deckschutt 

angelegten Baugruben sehen. Wichtigste eiszeitliche Ablagerung aber 

ist der Löß, ein feiner kalkhaltiger Flugstaub, der im Goldenen 

Grund örtlich mehrere Meter mächtig werden kann und die Grundlage 

für seine Fruchtbarkeit abgibt. 

1 

Mit dem Auftreten des Menschen, vor allem mit seinen „Landnahmen", 

seiner Siedlungstätigkeit, seinen Rodungen werden in mehreren 

Schüben Lehmmassen in die Täler geschwemmt und bilden dort 

den humusreichen Auelehm. Noch immer heben sich Gebirgsschollen, 

beeinflussen Talrichtungen und -gefälle. Gelegentlich bringen 

Erdbeben diese Aktivität in unser Bewußtsein. Die jüngsten dabei 

entstandenen Klüfte, noch nicht mit Lehm zugeschwemmt, sind die 

wichtigen natürlichen „Dräne" für das Grundwasser. Etwa Nord 

Süd und Ost-West verlaufende Kluftzonen haben sich hierbei für die 

Wassererschließung innerhalb des sonst grundwasserarmen Schiefergebirges 

bewährt. 

Nutzanwendungen aus den geologischen Verhältnissen 

Silberhaltiges Bleierz wurde zwischen 1816 und 1901 in der Grube 

.. Vereinigung" südöstlich des Ortes Eisenbach abgebaut. Der Abbau 

erfolgte zunächst in vier großen Fingen im „Spähnerfeld", ab 1889 

auch im Tiefbau. Hierfür wurden bei 225 m über NN ein Maschinenschacht 

und von ihm aus drei Abbausohlen, die tiefste bei 164, 72 m 

über NN, angelegt. Die Grube baute auf einem Nordwest verlaufen- 

8

clen lirl ung. lli11e111 Os1-WcHt v ·rtuul'·nd n llu11g gi11 cn lkrgbuuvcrsuche 

im Feld „Neue Hoffnung" am SLcinl'cls nach. überliefert 

sind einige Pingen und ein kurzer, im Jahre 1901 angelegter Stollen. 

Beide Grubengebäude unterstanden zuletzt der Gewerkschaft 

,,David-Vereinigung", die von rheinischen Kaufleuten (u. a. K. Hobert 

und B. Barry) finanziert wurde. 

Bergbau auf Roteisenstein ging in den Feldern „Königsheck", 

„Recht", ,,Gottessegen" und „Herrenwald" zwischen 1859 und 1925 

um (Distrikte „Lindenmark" und „Auf den Tannen"). Im Feld 

„Königsheck" (Besitzer 1859: J. Mannesschrnidt, Münster, ab 1955 

Firma Harz-Lahn-Erzbergbau GmbH) entstand um 1900 ein 8 m tiefer 

Versuchsschacht. Im Feld „Recht" (Besitzer 1859: Adam, Herr zu 

Villmar und Konz, ab 1919 Firma M. Flechtheim, Düsseldorf, später 

Firma Krupp, Essen) wurden zwischen 1894 und 1901 mehrere, bis 38 

m tiefe Schächte angelegt. Im Jahre 1925 hat Ph. Bantz aus Wolfenhausen 

noch 148 t Erz dort gewonnen. Aus den beiden anderen Feldern 

sind nur ein oder zwei Versuchsschächte bekannt 1 • 

Einige Verleihungen auf Schiefer finden sich im oberen (Felder 

„Bertha II" und „Käthchen") und unteren (Felder „Minna II" und 

,, Carl VII") Eisenbachtal. 

Ein Frankfurter Konsortium betrieb in den 60er bis 70er Jahren den 

Abbau tonig zersetzter Ton- und Siltschiefer des obersten Unterdevon 

in sog. Tonwerk. Die gemahlenen Schiefer ergaben einen rot 

brennenden Ton und Magerungsmittel für fette Tone. Sie bestanden 

im Wesentlichen aus illitischem Ton, Glimmer und mehr als 50 % 

Quarz. Das Vorkommen ist durch insgesamt 38 Bohrungen bis 20 m 

Tiefe erforscht worden. 

Fundament- und Bausteine wurden aus Sandsteinen und Grauwacken 

des Oberems (Steinbruch Festhalle) und dem Emsquarzit 

bzw. dem Diabas am Steinfels gewonnen. 

Wichtigster Bodenschatz der Gemarkung ist das Grundwasser. Es trat 

Ende des 19. Jh. an die Stelle des oft Seuchen auslösenden oberirdischen 

Wassers. Im Jahre 1906 erhielt Eisenbach eine zentrale Wasserversorgung, 

die zunächst aus einer Sickerfassung in der Moorwiese 

nördlich der Ortschaft beliefert wurde. 

In den Jahren 1934/35 wurde der Frondorfer Born, im Jahre 1948 der 

Humborn im Eisenbachtal zwischen der Mariengrotte und dem Hof 

Wiesengrund angeschlossen, möglicherweise schon im Mittelalter bekannte 

Gewinnungsorte. 

Im Jahre 1950 wurde am Froschpfuhl am östlichen Ortsausgang 

durch die Bohrfirma Raub, Frankfurt a. M.-Sindlingen, als einer der 

ersten im Kreise Limburg ein 34 m tiefer Bohrbrunnen gebaut. Die 

anfangs sehr beachtliche Leistung ging Ende der 60er Jahre durch 

Eisen- und Manganausfällungen sehr stark zurück. Nach zwei Unters11chu11gsbohrn11gc 

11 im Bereich des Zusammenflusses des Hauser Baches 

mit dem Eisenbach wurde im Jahre 1971 durch die bayerische 

Bohrfirma Etschel u. Meyer der zweite Bohrbrunnen „Bruchwiese" 

73 m tief niedergebracht. Seine hohe Leistung dürfte auch unter Berücksichtigung 

eines gewissen Rückganges eine ausreichende Basis 

für die Eisenbacher Wasserversorgung sein. Er erbrachte im Pumpversuch 

immerhin 13,5 1/s eines allerdings wieder etwas eisenhaltigen 

- für Eisenbach typischen - Taunusgrundwassers. Anschließend 

wurde im Jahre 1972 an Stelle des alten Brunnens am Froschpfuhl ein 

60,5 m tiefer neuer Brunnen in der „Bleichwiese" angelegt, der wiederum 

eine ausgezeichnete Leistung erbrachte, so daß nunmehr die 

Wasserversorgung der Gemeinde auf zwei starken Beinen ruht. Ein 

weiterer Bohrversuch für den mit Grundwasser weniger gut ausgestatteten 

Ortsteil Haintchen ist z. Z. im oberen Eisenbachtal nahe 

dem Gasthaus „Hubertushof" im Gange. 

Die Geologie hat Eisenbach eine schöne und abwechslungsreiche 

Landschaft hinterlassen, in der es noch für viele etwas aus der langen 

Entstehungsgeschichte zu entdecken gibt. Sie dürfte den Einwohnern 

über die Jahrhunderte vertraut und liebenswert geworden sein. Der 

Untergrund versorgte seine Bewohner lange Zeit mit Wasser, Nahrung, 

Baustoff und Einkünften. Er prägte damit das Bild von Dorf 

und Gemeinde. Wir sollten diese Heimat gewordene Geologie nicht 

überfordern und ihre Kräfte nutzen, nicht verachtent 

Quellenangabe: 

1) Alle Angaben über den Erzbergbau in der Gemarkung Eisenbach stammen aus dem Bergamt 

Weilburg. 

Literatur: 

KOCH, C. (1886) 

Geologische Specialkarte von Preussen und den Thüringischen Staaten, Lfg. 31, Blatt Eisenbach, 

Gr.-Abt. 67, No 42, Berlin. 

MITTMEYER, H. G. (1974) 

Zur Neufassung der Rheinischen Unterdevon-Stufen, Mainzer geowiss. Mitt. 3, S. 69 - 79, 2 Tab., 

Mainz. 

SOLLE, G. (1972) 

Abgrenzung und Untergliederung der Oberems-Stufe mit Bemerkungen zur 

Unterdevon/ Mitteldevon-Grenze. Notizbl. hess. L.-Amt Bodenforsch., 100, S. 60 - 91, 2 Abb., 

Wiesbaden. 

SCHLOSSMACHER, K. (]928) 

Erläuterungen zur Geologischen Kte. von Preußen und benachbarten deutschen Ländern, Lfg. 

253, BI. Grävenwiesbach, 47 S., Berlin. 

2. ergänzte Auflage (1983): Erl. geol. Kte. Hessen 1:25.000, BI. 5616 Grävenwiesbach, 94 S., 5 

Abb., 5 Tab., I Taf., Wiesbaden. 

9

Eike Pachali 

Die Eisenbacher Hügelgräber 

Zwei Kilometer nordöstlich von Eisenbach liegt im Waldgebiet 

,,Struth" an der „Hessenstraße", an der L 3449 zwischen Niederselters 

und Haintchen, ein großes Grabhügelfeld. Die nächstgelegenen 

Hügel sind von der Landstraße etwa 30 m entfernt und von dort aus 

nicht leicht zu sehen. Daher mag es kommen, daß dieses Grabhügelfeld 

erst 1961 bekannt wurde: Der damalige Forstassessor Heinemann 

erstattete in diesem Jahr eine Fundmeldung nach Wiesbaden. 

Er meldete etwa 25 bis 30 Grabhügel, Durchmesser der Hügel 5 bis 20 

m, zwei der höchsten Hügel seien angegraben. 

Zwanzig Jahre später wurden die Arbeiten für ein Inventar aller vorund 

frühgeschichtlichen Funde im ehemaligen Kreis Limburg begonnen 

(von Frau Dr. Oda Kriese!; für den Oberlahnkreis, die zweite 

Hälfte des heutigen Kreises Limburg-Weilburg, liegt ein solches Inventar 

von Dr. Karl Wurm -t seit 1965 vor). Ein Inventar dieser Art, 

eine „archäologische Kreisbeschreibung", soll alle bis zu einem bestimmten 

Zeitpunkt bekannt gewordenen Funde des behandelten Gebiets 

vorlegen mit Abbildungen und Plänen. Daher wurden auch die 

Eisenbacher Grabhügel im September 1982 von der Abteilung ffu" 

Vor- und Frühgeschichte des Landesamts für Denkmalpflege Hessen 

aufgemessen in einen Plan im Maßstab 1:1.000. 

Diese Aufmessung ergab zunächst und nicht unerwartet eine Verdoppelung 

der Zahl der Hügel: Die geschulten Augen des Vermessungsfachmannes 

sehen nahezu alle nicht natürlich entstandenen Veränderungen 

im Gelände. Aber erst der verantwortliche Archäologe entscheidet 

nach einer nochmaligen Inaugenscheinnahme jedes einzelnen 

Hügels darüber, welcher Hügel als Grab-Hügel angesehen werden 

kann. Diese Arbeit ist in Eisenbach noch nicht geschehen, daher 

kann auch der genannte Plan hier noch nicht vorgelegt werden. Frau 

Dr. 0. Kriesel wird ihn im schon erwähnten Limburger Inventar bringen. 

Unsere Eisenbacher Hügel sind mehrheitlich rundliche Hügel, die eine 

Höhe von etwa 0,30 m (die niedrigsten) bis 1,90 m aufweisen, der 

Durchmesser am Hügelfuß beträgt etwa 8 bis 32 m. Diese Hügel sind 

als Begräbnisplätze des vorgeschichtlichen Menschen entstanden. In 

den archäologischen Zeitabschnitten der späteren jüngeren Steinzeit 

gegen 2000 vor Christus (seltener), in der Hügelgräberbronzezeit um 

1500 vor Christus und vor allem in und kurz nach der Hallstattzeit um 

500 vor Christus war es hierzulande üblich, die Toten, ob unverbrannt 

oder verbrannt, unter oder in einem künstlich angelegten Hügel 

beizusetzen. 

In einem einzelnen Hügel können auch mehrere Gräber angelegt sein. 

Es gibt Anzeichen, daß ein sozial herausgehobener Toter in der Hügelmitte 

bestattet wurde und um ihn herum vielleicht Mitglieder seiner 

Familie oder Klientel. Es kommt auch vor, daß ein einmal bestehender 

Grabhügel später erneut für Grablegen benutzt wurde, dabei 

auch erneut aufgehöht wurde. 

Datieren können wir die Gräber und damit die Grabhügel nach den 

Beigaben, meist Tongefäßen, in denen einmal Speise und Trank mitgegeben 

waren; außerdem finden sich öfter Trachtbestandteile, meist 

aus Bronze, gelegentlich in der Hallstattzeit auch eiserne Gerätschaften 

oder Waffen. Meist bewirkt das gut durchlüftete und kalkarme, 

aufgehäufte Erdreich der Grabhügel, daß vom Skelett oder den verbrannten 

Knochen nur wenig geborgen werden kann, auch die bronzenen 

und vor allem die eisernen Beigaben sind oft schlecht erhalten 

und lösen sich nach einiger Zeit ohne gute Restaurierungsmaßnahmen 

gänzlich in Rost auf. 

Aus den Eisenbacher Grabhügeln sind Funde in neuerer Zeit nicht 

bekannt geworden. Einige beschädigte Hügel, darunter vor allem der 

größte und zentrale Hügel in der Mitte des Hügelfeldes zeigen jedoch, 

daß nicht mehr alle Hügel unberührt sind: Durch die trichterförmige 

Eingrabung in den genannten Hügeln haben Befugte oder Unbefugte 

vielleicht im vorigen Jahrhundert versucht, Funde herauszuholen. 

Möglicherweise findet die Bearbeiterin des Limburger Inventars im 

Wiesbadener Museum oder anderswo noch Nachrichten dazu. Jetzt 

jedenfalls müssen wir die zeitliche Bestimmung unserer Hügel in Eisenbach 

offen lassen und können nur vermuten, daß auch hier die 

meisten Gräber in die Hallstattzeit fallen dürften: Von den zwei Kilometern 

westlich gelegenen Grabhügeln im Oberbrechener Wald um 

die Wallanlage Alteburg sind wenige Hallstattfunde bekannt, von 

zwei Grabhügeln südwestlich von Münster im Weyerer Wald sind keine 

Funde bekannt, ebenso nicht von weiter nördlich gelegenen Grabhügeln 

im Villmarer Wald. Unweit von Camberg dagegen sind bei einer 

neueren Ausgrabung zahlreiche Gräber der Hallstattzeit zutage 

gekommen, als dort bei einer unabweisbaren Straßenverbreiterung einige 

Grabhügel zerstört und vorher ausgegraben wurden. 

Auch in Eisenbach kommt nun sicher die Meinung auf, daß sich dies 

Problem doch leicht durch eine Ausgrabung lösen lasse, ein ausgegrabener 

Hügel könne doch schon viel weiterhelfen. 

10

Dazu ist mehreres zu sagen. Einmal ist es nicht damit getan, mit einem 

oder mehreren Grabinventaren nur die Sammlungen der Museen 

zu erweitern, sondern bei jedem in neuerer Zeit ausgegrabenen Hügel 

sind die Beobachtungen zur Errichtung des Hügels und zum Grabbrauch 

mindestens genauso wichtig; dies kann nur der Fachmann erkennen 

und dokumentieren. Die Abteilung Vor- und Frühgeschichte 

des Landesamts für Denkmalpflege Hessen ist jedoch auf absehbare 

Zeit nur mit sogenannten Notgrabungen beschäftigt: Wenn eine archäoligische 

Fundstelle sonst unbeobachtet zerstört würde, z. B. 

durch den Straßenbau oder durch die Anlage eines Neubauviertels, 

muß eine Ausgrabung vorher stattfinden. Forschungsgrabungen an 

ungefährdeten Objekten sind nicht möglich und großenteils auch gar 

nicht wünschenswert: Jede Ausgrabung bedeutet auch eine Zerstörung, 

und daher ist der Erhaltung eines Denkmals grundsätzlich der 

Vorzug zu geben vor einer Ausgrabung. 

Unsere Eisenbacher Grabhügel sind, wie schon angesprochen, Bodendenkmäler, 

zu denen außerdem Wallanlagen gehören sowie auch 

die obertägig nicht mehr sichtbaren Ansiedlungen und Gräber aus 

vorund frühgeschichtlicher Zeit, um nur die wichtigsten zu nennen. 

Sie alle sind durch das Hessische Denkmalschutzgesetz vor Veränderungen 

oder Beschädigungen geschützt und müssen bei allen Planungen 

berücksichtigt werden. Unser Bestreben muß es sein, möglichst 

viele dieser Denkmäler für die nächsten Generationen unversehrt zu 

erhalten. 

Daher sei die Bitte angeschlossen, hier auf keinen Fall auf eigene 

Faust Nachforschungen zu versuchen, die das Hessische Denkmalschutzgesetz 

auch ausdrücklich untersagt. 

Beobachtungen aber bei Bau- oder Kanalausschachtungen oder Funde 

von frischgepflügten Äckern können uns helfen, das Bild der vorund 

frühgeschichtlichen Besiedlung von Eisenbach ganz wesentlich 

zu erweitern. So kennen wir bisher in Eisenbach außer den Grabhügeln 

an archäologischen Funden und Fundstellen nur eine wohl mittelalterliche 

oder neuzeitliche Eisenschlackenhalde im „Herrnwald"; 

auch noch unbekannt ist eine Siedlungsstelle, wo die Erbauer der 

Grabhügel vor 2.500 Jahren gewohnt haben könnten. 

11

11 -llinuth Gensicke 

Vom Mittelalter zur Neuzeit 

1 ~is ·nbach von 1234 bis 1848 

1 )h• Anfänge 

lkl ·incm Streit um die Besetzung der Kirche zu Heftrich wird unter 

d ·11 za hlreichen Zeugen auch der Pleban, der Pfarrer, Walpert zu 

11 ~c..· 11hnch 1234 zuerst genannt 1 • Damit wird zugleich, durchaus zufäl- 

1 p„ dus Dorf Eisenbach zum ersten Mal erwähnt. Sein Name, 12341 

11 11 11275 lscnbach2, kommt so noch 1507 3 vor. Erst in den folgenden 

,lrthrz-hnten hat sich die neuhochdeutsche Schreibweise Eisenbach 

d ll l-\ ·hnrgert. Bach und Dorf sind ohne Zweifel nach den früh be- 

1e11 1_1, t ·n und genutzten Eisenvorkommen in der Gemarkung benannt. 

1 > ·1· Nnme ist mit dem althochdeutschen isan und mittelhochdeuti• 

·h •11 iscn, dem Eisen gebildet. Es gibt zwar einen vordeutschen Fluß- 

111111 ·11 lsana, doch ist es wenig wahrscheinlich, daß der Eisenbach 

mh •r so benannt war. Auch an eine Herleitung von einem Perso- 

11 •1111 1111c11 !so ist sicher nicht zu denken 4 • Bei dieser ersten Erwäh- 

111111g wt1r Eisenbach sicher schon viele Jahrhunderte alt. In seiner 

lll'11l i1,1 ·11 Gemarkung war Eisenbach nicht die einzige Ansiedlung. 

I' ll'1 11 · selbständige Dörfer waren neben Eisenbach ursprünglich 

l l t11 h •11 1 heute Hofhausen, und die beiden wüst gewordenen Dörfer 

11 u11 lorl' und Wilhelmshain, deren Gemarkungen größtenteils Eisenh 

1 ·11 ;,,11 cwachsen sind. 

1,:1 \'llhnch nn allen Verkehrswegen 

lll'im Clrnusseebau Ende des 18. Jahrhunderts, beim Bau der moderlll'll 

11 ·rnvcrbinclungen, der Fernstraßen, der Eisenbahn und der Ault 

,b 11111, ließ man Eisenbach seitwärts liegen. Das war nicht immer so. 

1 )lll'l'll die lemarkung Eisenbach führte im Teilstück zwischen Niell 

r1 ,., ·II •rs und Haintchen die Rhein- oder Hessenstraße, die St. Goar 

1111d l{licinl'ds und die Niedergrafschaft Katzenelnbogen mit Gießen 

1111d Murhmg vcrband5• In Eisenbach nannte man sie 1588 Selterser 

11!11·1 1, irhcrger traße, in Weyer und Münster 1694 Rennstraße6 mit 

c•111t ·111 Nu ,ncn, den auch sonst häufig uralte Fernstraßen tragen. 

1 >ni ·h Pisc11lwch selbst führte eine alte Nord-Südstraße von Weill 

111 K llh ·r ('amberg nach Wiesbaden und Mainz 7 • Bei Erbach heißt 

d 1t "1 • •,d1011 1380/81 „Ysenbacher Weg vor der Horist"2, in Eisenbach 

l-1- 1(1 „ l, uy111bcrgcr weg"7• An dieser Straße wird im Kirchfeld oder 

.,:;pt• ·11 •rfcld'' nach Camberg zu 1612 der Straßenbaum „uff der 

:111 llk 11" 1•,c1wn11t.2• Im Teilstück von Hof Hausen nach Eisenbach 

',(1111 • di ' icmcindc diese 1780 in brauchbaren Stand setzen und 

dur ·II tlu 'l Dnrt' bi~ an die Kirche ausbauen und unterhalten8• 

l , 1111h_·:-!llnhcll, l,1111tlcHhcrrc11 ond politische Zugehörigkeit 

Mi l d ·11 Nu ·li ba rortcn rin gsum gehörte Eisenbach sicher schon zum 

N 1 1 d t'!'llllillHHll, uls König Ludwig das Kind dem Konradiner Graf 

I' 11111 1tl K111·1bnl I l ' Jl Königi;hor Oberbrechen mi t der Kirche in Ber- 

1 t' li 1110 rn, 1 ~~ ·11 11 ·11 i1L'I rüudclc Stifl skirche, den heutigen Dom in 

11 

Limburg schenkte 9 • Die Erben der Konradiner behielten Limburg, jedoch 

nicht die Grafschaft. Neue Grafen im Niederlahngau, die seit 

1053 vorkommen, mußten sich eine neue Burg in Diez bauen, nach 

der sie sich seit 1073 nennen. Die Diezer Grafen hatten sich bereits in 

zwei Linien zu Diez und zu Weilnau verzweigt, als 1275 Graf Gerhard 

von Diez und Graf Heinrich von Weilnau als Landesherren eine 

Urkunde über den Austausch des Zehnten zu Hausen besiegeln. Der 

unter den Zeugen genannte Schultheiß von Eisenbach war sicher ein 

Schultheiß ihres gemeinsamen Gerichts 2 • 

Bei der Diezer Landesteilung von 1303 kam Eisenbach, zwar nicht 

ausdrücklich genannt, an die Grafen von Weilnau zur Herrschaft 

Neuweilnau10• Graf Heinrich von Weilnau verpfändete 1326 Burg, 

Stadt und Herrschaft Neuweilnau an Siegfried von Runkel, den 

Propst des Stifts Gemünden auf dem Westerwald, der diese Pfandschaft 

1326 dem Grafen Gerlach von Nassau-Idstein überließ. Erbehielt 

sich jedoch dabei 1326 ausdrücklich das Recht vor, Dehrn und 

das Dorf Eisenbach einlösen zu dürfen 11. 

Alexander von Rheinberg zu Eichelbach glaubte bald nach 1502, daß 

die von Rheinberg Eisenbach mit allen Rechten zuerst allein besessen 

hätten. Als die Rechte ihres Eichelbacher Hofes im Camberger Wald 

angegriffen wurden, hätten sie Hilfe bei Graf Adolf von Nassau gesucht 

und gefunden. Gegen Güter in Weilnau, die sie später verkauft 

hätten, hätten sie damals an den Grafen die Hälfte von Eisenbach 

vertauscht und nur die Dienste aus Eisenbach zur Bewirtschaftung ihres 

Eichelbacher Hofes sich vorbehalten. Um Schutz für das isoliert 

gelegene Hasselbach zu gewinnen, hätte später Kurtrier von Nassau 

ein Viertel von Eisenbach gegen ein Viertel von Hasselbach eingetauscht12. 

Diese Nachricht aus mündlicher Überlieferung hat einen 

echten Kern. Die von Rheinberg zu Eichelbach, die in Rot einen silbernen, 

von drei silbernen Adlern begleiteten Sparren im Schild führten, 

nannten sich nach einem Anteil an der Burg Rheinberg im Wispertal13. 

Emmerich von Rheinberg, der 1326 als Zeuge in jener Urkunde 

Siegfrieds von Runkel auftritt11, hat Eichelbach wohl schon erworben. 

Er stammte nach seinem Wappen aus einer Familie der 

Burgmannschaft der Burg Hohenstein an der Aar, er selbst hat möglicherweise 

erst jenen Anteil an Rheinberg als Verwandter einer älteren 

Familie von Rheinberg an sich gebracht. Jener Streit war wohl 

beigelegt, als Graf Gerhard von Diez die von Rheinberg zu Eichelbach 

1352 als Märker mit dem Recht, Holz und Waldweide in den 

Wäldern der Mark Camberg mit zu nutzen, aufnahm 11 • Den Vornamen 

des Nassauer Grafen hat Alexander von Rheinberg sicher verwechselt. 

Die Herrschaft Neuweilnau war 1355 von Graf Gerlach

Erste Erwähnung von Eisenbach (Walpertus plebanus in Isenbach) in 

Urkunde des Stifts Limburg von 1234 (Hessisches Hauptstaatsarchiv 

Wiesbaden Abt. 40 Nt: 15). 

.. 

nicht an seinen älteren Sohn Graf Adolf von Nassau-Idstein, sondern 

an seinen jüngeren Sohn Graf Johann von Nassau-Weilburg (-f 1371) 

gekommen1 4, dessen Sohn Graf Philipp von Nassau-Weilburg 1427 

eine Hälfte von Eisenbach besaß 15• Es ist sehr unwahrscheinlich, daß 

die von Rheinberg Eisenbach nach 1326 ganz besessen und danach 

vor 1427 eine Hälfte Nassau-Weilburg wieder überlassen hätten. Es 

muß sogar offen bleiben, ob bereits Emmerich von Rheinberg die 

Hälfte von Eisenbach erworben oder erst sein Sohn Ritter Sifrid von 

Rheinberg (1342 bis 1373), der treueste Rat Graf Johanns von Nassau-Weilburg16, 

diese Hälfte als Lohn für seine Dienste erhalten hat. 

Graf Philipp von Nassau-Weilburg besaß eine Hälfte von Eisenbach, 

als er 1427 ein Viertel des Dorfes Eisenbach gegen ein Viertel von 

Hasselbach an Erzbischof Otto von Trier vertauschte. Der Erzbischof 

sollte jedoch die von Rheinberg und andere, die Teil am Dorf Eisenbach 

hatten, nicht in ihrem Besitz stören. Graf Philipp von Nassau 

Weilburg räumte 1437 Gottfried Herrn von Eppstein die Hälfte seiner 

Rechte zu Eisenbach ein 15 • Erzbischof Raban von Trier bestätigte 

Gottfried außerdem 1438 eine Pfandschaft von 2.000 Gulden auf den 

trierischen Einkünften zu Eisenbach und Hasselbach 17 • Gottfried von 

Eppstein, der Erbe einer Hälfte der Grafschaft Diez, versuchte durch 

13

diese Erwerbungen seine Stellung in Camberg auszubauen, das er seit 

1423 zu drei Vierteln besaß und neben Münzenberg, Eppstein und 

Diez als Nebenresidenz nutzte 18 • Erzbischof Jakob von Trier forderte 

1448 Gottfried von Eppstein auf, alle Ansprüche auf Hasselbach und 

Eisenbach aufzugeben 19 • Männer aus Hasselbach und Eisenbach sagten 

1448 vor Schultheiß und Schöffen in Limburg aus, daß bereits 

Erzbischof Werner von 1rier (-t 1418) mit der Herrschaft Limburg 

den Teil an Hasselbach und Eisenbach besessen habe, den Gottfried 

Herr von Eppstein jetzt beanspruche. Eine Aussage, die für Eisenbach 

jedoch wenig Glauben verdient. Nach dem Schiedsspruch Erzbischofs 

Dietrich von Mainz von 1449 gab Eppstein hier auf20. Kurtrier 

verpfändete sein Viertel an Eisenbach und Hasselbach 1476 an 

Walther von Reifenberg und 1485 an Dietrich von Staffel als Amtmann 

beider Orte2 1 • Sein Amtmann in Hasselbach und Eisenbach war 

1571 Friedrich von Reifenberg 21 •. Auch Graf Philipp und sein Sohn 

Graf Johann von Nassau-Weilburg verpfändeten 1476 ihr Viertel an 

Eisenbach und Hasselbach an Walther von Reifenberg 21 • 

Die Söhne und Enkel des Emmerich von Rheinberg (1405 bis vor 

1430) teilten sich die Hälfte von Eisenbach. Emmerichs Urenkel Philipp 

von der ldsteiner Linie verkaufte 1495 sein Drittel von Einkünften 

zu Eisenbach, die sie gemeinsam mit ihren Vettern von Stockheim 

zu Idstein besaßen, seinem Vetter Friedrich von Stockheim 22 • Dieser 

Anteil kam danach wieder an die Linie zu Eichelbach zurück. 

Erzbischof Jakob von Trier und die Grafen Albrecht und Philipp von 

Nassau-Weilburg schlossen 1570 mit Bischof Marquard von Speyer 

und den anderen Vormündern der Kinder des Johann von Rheinberg 

einen Vertrag über Eisenbach. Kurtrier und Nassau-Weilburg sollten 

die Huldigung, die Appellation bei Rechtsstreitigkeiten, Reichssteuern, 

Folge und Reise, das militärische Aufgebot, allein haben. Alle 

Obrigkeit und das Gericht sollten gemeinsam sein, halb Kurtrier und 

Nassau-Weilburg und halb von Rheinberg 21 • Genauer ist dies im 

Camberger Salbuch 1588 beschrieben. Danach hatten Kurtrier 1/4, 

Graf Philipp von Nassau-Weilburg 1/ 4, Marquard von Rheinberg 3/8 

und Wolf Thoma von Rheinberg 1/8 von Eisenbach 23 • Wolf Thoma 

von Rheinberg in Hahnstätten starb 1590 ohne Kinder. Seitdem besaß 

Johann Marquard von Rheinberg zu Eichelbach, der zuletzt meist in 

Bad Nauheim in der Wetterau lebte, die Hälfte allein. Als er 1615 

starb, kam diese an seine Tochter Anna Elisabeth und ihren Mann 

Wilhelm Konrad Schutzbar, genannt Milchling, der 1619 Würzburger 

Amtmann zu J,3ischofsheim an der Rhön war. Er wollte 1619 die Hälfte 

von Eisenbach an Johann Heinrich von Reifenberg verkaufen 24 , 

besaß diese jedoch noch 1622 25 • Sicher durch Kauf2 6 war 1627 27 Lothar 

Freiherr von Metternich zu Camberg (-t 1663) Mitherr zu Eisenbach. 

Sein Sohn Diether Adolf, zuletzt Graf von Metternich (-t 1695) war 

bis zu seinem Tod noch an Eisenbach und Gütern in Eisenbach beteiligt28. 

Er hatte jedoch wohl schon lange vorher seiner Schwester Ursula 

und ihrem Mann, dem Freiherren Achatius von Hohenfeld ("t 1672) 

zumindest einen Anteil an Eisenbach überlassen26• Die Freiherren von 

Hohenfeld kommen schon 1669 29 und 1674 30 als Mitherren von Eisenbach 

vor, das sie bis 1806 31 zur Hälfte besaßen. 

Unter den Grafen von Nassau-Weilburg, die 1381 die Grafschaft 

Saarbrücken geerbt hatten und sich seitdem in ihren verschiedenen 

Linien Grafen von Nassau und Saarbrücken nannten, war der Anteil 

an Eisenbach stets mit der Herrschaft Neuweilnau und dem Weilburger 

Landesteil verbunden. Bei der Landesteilung von 1629 blieben einige 

Stücke, so Eichelbach und die Anteile an Kirberg, Hasselbach 

und Eisenbach zunächst gemeinsamer Besitz 32 • Schon im folgenden 

Jahr 1630 belehnten die Grafen von Nassau-Saarbrücken den Usinger 

Amtmann Philipp Henrich von Wachenheim mit dem Hof Eichelbach 

und ihrem Viertel an Eisenbach und Hasselbach für ein Darlehen 

von 4.000 Gulden. Seine Familie stammte aus Wachenheim bei 

Worms, wo ihr mächtiger Wohnturm noch steht. Als Anhänger der 

Schweden verloren die geflüchteten Grafen ihr Land. Mit dem nassauischen 

Amt Usingen waren vom Kaiser von 1636 bis 1648 auch die 

Viertel von Eisenbach und Hasselbach dem Grafen Johann Ludwig 

von Nassau-Hadamar von 1636 bis 1648 eingeräumt 33 • Danach waren 

diese wieder in der Hand der von Wachenheim. Der letzte dieser Familie, 

die zu Ziegenberg bei Usingen saß, der Oberstleutnant Ludwig 

Friedrich von Wachenheim, fiel 1686 bei einem Ausfall vor Ofen in 

Ungarn im Kampf gegen die Türken34• Der Mann seiner Schwester, 

Levin Freiherr von Kniestädt, Rat und Oberstallmeister in Stuttgart, 

erhielt erst 1691 das Lehen, verkaufte es jedoch schon 1706 an Nassau 

Usingen35. 

Seit 1676 verwalteten die von Hohenfeld bis 1754 und später die Freiherren 

Schütz von Holzhausen in Camberg, ein Schwiegersohn und 

ein Enkel der von Hohenfeld, als Oberamtmänner das kurtrierische 

Viertel von Eisenbach 3 6 • Die Geschäfte ließen sie meist von den Amtsschreibern 

führen. Für die von Metternich besorgten dies 1627 und 

nachher auch für die von Hohenfeld ihre Diener und Schreiber in 

Camberg 27 , für die von Wachenheim 168227 und 1684 37 ihr Keller Kolb 

in Weilburg, für den von Kniestädt 1703 und 170538 der Nassau-Diezer 

Amtmann in Camberg38, für Nassau-Usingen nach 1706 die Beamten 

in Usingen. 

Das kurtrierische Viertel fiel 1803 an Nassau-Weilburg. Als 1806 die 

Fürstentümer Nassau-Usingen und Nassau-Weilburg zum Herzogtum 

Nassau vereinigt wurden, nahm dieses auch die Hälfte der von 

Hohenfeld in Besitz. Eisenbach wurde nun 1806 ganz dem Amt Camberg 

zugeteilt 39 • Kurze Zeit gehörte Eisenbach 1814 bis 1815 zu 

Nassau-Oranien und einem Amt Kirberg in Camberg40• Es kam jedoch 

schon 1815 an das Herzogtum Nassau zurück und mit dem Amt 

Camberg 1816 zum Amt Idstein 41 • 

Die Wüstungen Frondorf und Wilhelmshain und der Hof Hausen 

Der größte Teil der heutigen Gemarkung Eisenbach, die Fluren der 

beiden Wüstungen Frondorf und Wilhelmshain und von Hofhausen, 

gehörten nicht zur Gemeinschaft Eisenbach. Er stand unter anderer 

Landeshoheit. Dieser Bereich war bei der Teilung der Grafschaft Diez 

in der Hand der Grafen von Diez geblieben. Nach dem Tod des Grafen 

Gerhard von Diez (-t 1386) und seines Schwiegersohnes Graf 

14

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Karte von Eisenbach und der „ Grafschaft': den Gemarkungen 

der Wüstungen Frondorf und Wilhelmshain 1698/ 1785 (Hessisches 

Hauptstaatsarchiv Abt. 3011 Nr. 1055). 

15

Adolf von Nassau-Diez (-t 1420) teilte er die Geschicke der Grafschaft 

Diez und von Amt und Gericht Camberg unter mehreren Mitherren, 

Nassau-Dillenburg, Eppstein, Katzenelnbogen, Hessen und 

Kurtrier, von denen seit 1557 nur noch Kurtrier bis 1803 und Nassau 

Dillenburg, zuletzt Nassau-Oranien bis 1806 die Gemeinschaft Camberg 

und damit die Landeshoheit in diesen Teilen der Gemarkung Eisenbach 

besaßen42. 

Frondorf, 1189 Vrondorp 9 , 1277 Fronendorf 43 lag etwa 2 km nordostwärts 

von Eisenbach auf der Ostseite des Eisenbaches nach dem 

Frondorfer Born zu, wie es die Karte von 1698 (s. Abb.)44 deutlich 

zeigt. Emicho von Leinlngen, der Erbe der Konradiner in Limburg, 

schenkte 1089 dem Stift Limburg sein Gut in Frondorf9. Die Grafen 

von Diez lösten 1277 einen Geldzins ans Kloster Eberbach von Hof 

und Gütern in Frondorf ab 4 3, wo sie 1289 Erbgut dem Stift Diez 

schenkten 1 1. Kuno von Reifenberg hatte 1405 in Frondorf 3 Huben, 

mit jeweils etwa 30 Morgen Land, von den Herren von Eppstein zu 

Lehen, auf zwei dieser Huben verzichtete 1459 sein Neffe Walter von 

Reifenberg 45 • Das Kloster Gnadenthal erwarb hier 1347 Güter, es hatte 

davon noch 1380/81 Korn- und Haferzinsen 2 • Auch die Franziskaner 

in Limburg hatten hier im 15. Jahrhundert Einkünfte9• 

Anteile am Zehnten hatten die Adligen von Nassau, die zuletzt auf 

der Sporkenburg bei Bad Ems saßen, 1408 und noch 156446, die von 

Reifenberg 1446 und 1488 9 und die Rode von Weilburg 1429 und noch 

154847, dann seit 1631 insgesamt die von Wachenheim33• Der Zehnte 

war Lehen von den Grafen von Nassau-Saarbrücken. Er stammte 

ebenso wie deren Besitz in Camberg aus dem Erbe der Herren von 

Merenberg und vorher der Konradiner 48 • Er läßt alten Zusammenhang 

mit Camberg in der Karolingerzeit erkennen. Einkünfte vom 

Zehntanteil der Rode waren an Bürger in Camberg verpfändet und 

standen 1476 9 und 154847 einem dort in der Pfarrkirche gestifteten Altar 

zu. Von Nassau-Dillenburg wegen Diez hatte die Rödel von Reifenberg, 

dann 1504 bis 1622 die Köth von Wahnscheid 3 Mark jährlich 

zu Frondorf zu Lehen, die zuletzt jedoch nicht mehr beizubringen 

waren 49 • 

Frondorf war 1380/81 noch bewohnt2, jedoch 153450 und sicher auch 

1454 schon wüst, als die von Eisenbach bereits die Weide in Frondorf 

nutzten51• Emmerich Klüppel von Elkerhausen und die von Walderdorff 

zu Altweilnau verleihen 1529 der Gemeinde Eisenbach für 9 Albus 

jährlich Hecke und Wald, die „Burgkhölle" bei Frondorf an der 

Grenze nach Haintchen zu 20 • Die herrschaftliche Wiese zu Frondorf 

1778 wurde 1814 verkauft52. Von Frondorf nannte sich eine niederadlige 

Familie, die von 12852 bis 14212°• vorkommt und 1455 ausgestorben 

war 9 • Diese Familie von Frondorf, die auch in Eisenbach, Hahnstätten, 

in der Wüstung Velden bei Münster, in Idstein und Walsdorf Güter 

und Einkünfte hatte, führte 1356, 1419 9 und 142020b einen Schwan 

im Wappen. 

Wilhelmshain, 1194 Wilmanneshagen 53 , 

1197 Willemanneshagen54, 

1347 Wilmanshan2, 1558 Wilhelms Hein 55 , die umhegte Siedlung des 

Williman war als - hagen - ort eine um 1000 entstandene Ausbausiedlung. 

Das kleine Dorf, 1558 hielt man es nur für einen Hof in 

„Frondorffer Terminei" 55 , lag, wie es die Karte von 1698 zeigt (siehe 

Abbildung) 55 , in der Gemarkung Münster, nahe dem südlichsten 

Wasserbehälter von Münster. 

Bischof Heinrich von Worms schenkte 1194 mit dem Gut Münster 

hier den Zehnten dem Kloster Arnstein an der Lahn 5 3 , dem der Trierer 

Erzbischof dies 1197 54 bestätigte. Später gehörte ein Teil des Zehnten, 

wie zu Eisenbach, den Adligen von Nassau 1405 und noch 152147, 

dann 1769 als späten Erben den von Hohenfeld und der Pfarrei Eisenbach56. 

Gnadenthal erwarb hier 1347 Güter 2 • 

Die Gemeinde Eisenbach hatte schon 1454 die Weide, 1464 und 1479 

dazu eine Wiese und die Waldweide zur Eckernmast ihrer Schweine 

zu Frondorf von der Kellerei Camberg51, auch 1538, gepachtet57. 

Dorthin hatte sie 1558 6 Weidhämmel und 10 Gulden Pacht von Frondorf 

und Wilhelmshain zu liefern 5 5 • Die Gemeinde Eisenbach pachtete 

1584 20 und erneut 159358 von Kurtrier und Nassau-Dillenburg vor allem 

zum Viehtrieb die Gemarkungen Frondorf und Wilhelmshain, 

die unter dem Namen Grafschaft zum Amt Camberg der Grafschaft 

Diez gehörten. 

Erben der Einwohner von Wilhelmshain saßen 1548 in Münster und 

in Eisenbach. Um Weidgang und Nutzung der Fluren von Wilhelmshain 

war 1548 59 und 1558 55 immer wieder Streit mit Münster, so auch 

1698 als Eisenbach 3 und Münster 2 Fünftel nutzten 60 , bis dieser erst 

1717 durch Teilung des Geländes beigelegt wurde 61 • Bei diesem Streit 

entstand 1698 die Karte der Grafschaft (s. Abb.)44• 

Der Frondorfer oder Herrenwald gehörte 1593 58 , 1645 62 und 1732 63 

Kurtrier und Nassau-Diez gemeinsam. Der Weidgang darin war 1630 

der Gemeinde Eisenbach verpachtet 58 • Die Gemeinde Eisenbach kaufte 

von den Landesherren 1595 den kleinen Wald Struth, das Strutgen 

und 1603 den Berg darunter. Dieser Wald grenzte 1595 an die Königshecke, 

deren Name an altes Reichsgut erinnert. 

Wegen der Grafschaft gehörte Eisenbach 1548 59 und 1558 55 zu Galgen 

und Rad, zum hohen Gericht, zum Gericht Eisenbach. Es mußte 

dorthin 4 Schöffen und einen Grafschaftsschultheiß frei von einigen 

Diensten stellen 55 , der nach 1790 zugleich Spießförster war 64 • Grafschaftsschultheißen: 

Johann Schmidt 1590 bis 1619, Henrich Linck 

1621 bis 1635, Clas Bullmann 1718, Georg Lamboy 1768 bis 1782, 

Georg Sieger 1790 bis 1794. 

Zur Grafschaft Diez gehörte auch der Hof Hausen. Hausen war ursprünglich 

und 1296 2 ein Filialdorf der Pfarrei Eisenbach, in dem 

1296 noch mindestens 7 Familien lebten. Das Zisterzienserinnenkloster 

Gnadenthal bei Dauborn hatte 1275 begonnen, allen Besitz dort 

durch Kauf und Tausch an sich zu bringen. So 1275 eine Hälfte des 

16

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i11 Pm.:ht, dann 1659 als Lchc11 dem KommandanLen und Slallhalter 

der Gral'schafl Diez Achalius rrcihcrr von Hohenfeld. Nassau-Diez 

lmllc an seinen Lehnsleuten, den [•reiherren von Hohenfeld, wenig 

Freude. Um clie Landeshoheit über den Hof kam es 1771/72 fast zu 

einem Krieg zwischen Nassau-Oranien und Kurtrier. Nassau-Oranien 

konnte seinen Anspruch auf alleinige Landeshoheit nicht durchsetzen. 

Der Hof blieb beim gemeinschaftlichen Amt Camberg. Als der 

letzte Freiherr von Hohenfeld 1822 starb, konnte der nassauische General 

von Kruse, ein Enkel eines Fürsten von Nassau-Usingen, den 

Hof in Besitz nehmen, der ihm schon 1815 als Lehen und 1817 als freies 

Eigentum versprochen worden war. Er schenkte den Hof dem 

landwirtschaftlichen Verein für Nassau, der ihn nach seinem Tod 

1848 übernahm 65 • 

Das Gericht Eisenbach 

Eisenbach hatte 1347 und sicher schon 1275 ein eigenes Gericht, als 

zuerst ein Schultheiß genannt wird. Dieser war, vor der Landesteilung 

und der Verpfändung, 1275 noch für Hausen und wohl auch 

noch für Frondorf und Wilhelmshain zuständig 2 • Zum Gericht gehörten 

1347: drei2, 1477: sechs Schöffen". Zu dem gemeinschaftlichen 

Schultheiß sollten 1570 Kurtrier und Nassau-Weilburg je einen und 

die von Rheinberg zwei Schöffen stellen20, 1559 waren es sieben 

Schöffen und zwei Geschworene 66 • Diese Geschworenen hatten 1726 

Grenzsteine zu setzen 27 • Als Schöffen sollten 1781 rechtschaffene, 

wohlhabende Männer, jedoch nicht zuviele und nahe Verwandte genommen 

werden. Wer sein Vermögen übergeben hatte und im Aushalt 

lebte, sollte nicht mehr Schöffe sein8• Gemeinsam waren auch der 

Büttel 163167, ein Gerichtsdiener, und der Gerichtsschreiber. 

Das Gericht wurde um 1680 und um 1780 68 viermal im Jahr, jeweils 

am Dienstag vor den Quatembern oder Fronfasten, vormittags gehalten. 

Wenn dazu die ganze Gemeinde versammelt war, hegte der 

Schultheiß nach altem Weistum das Gericht für die drei Ortsherren 68 , 

die meist durch Beamte und Diener vertreten waren, doch erschienen 

die von Rheinberg und die von Wachenheim gelegentlich auch persönlich. 

An diesen Tagen wurden der Gemeinde die Listen der von 

den Feldschützen und einzelnen Nachbarn gemeldeten Frevel und 

Rügen vorgelesen. So brachten die Feldschützen 1716 an Wald- und 

Feldfreveln vor, Hauen von Holz und Bohnenstangen im Wald, 

Grasholen von fremden Grundstücken, im Korn, in Wiesen, Gärten 

untl „Kappesstückern" hatten sie Ochsen, Gänse, Ferkel und 

Schweine und mehrfach auch die Esel des Müllers erwischt 69 • Als die" 

Felddiebereien überhandnahmen, sollten diese 1781 ohne Rücksicht 

bestraft werden. Schweine und Gänse, die in und vor dem Dorf herumliefen 

und Vieh, das nach dem Nachtläuten noch auf der Weide 

war, sollten in den Pfandstall gebracht werden, wo der Besitzer diese 

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11r • •l 1111(1 llufj II sl 'IH ohne Mitwirkung der von Rheinberg, so 

1 71:!Mi, die jedoch die I HII ft.e der Stral'gclcler erhielten20• Da die Beamten 

der rtshcrrcn an diese n Tagen das Sagen hatten, nannte man 

diese Gerichtstage 160767 und 1669 Oberamtsverhör 70 oder auch Oberamts- 

und Gerichtstage 1766 und noch 1793 71 • Schultheiß und Schöffen 

hatten dabei und auch in den seltenen Fällen der Hochgerichtsbarkeit 

bei Kriminalsachen nur einen Beisilz. 

Rechtsstreitigkeiten wurden zunächst auch an diesem Gericht ausgetragen. 

Wer mit dem Urteil nicht zufrieden war, durfte noch 1545 in 

der Berufung sein Recht am Oberhof des Gerichts, dem Stadtgericht 

in Limburg, suchen 50 , was vielleicht an ältere Rechte der Herren von 

Limburg erinnert. Die Berufung sollte schon 1570 nur noch an Kurtrier 

und Nassau-Weilburg gehen20• Prozesse werden später 178472 und 

1794 73 nur noch am Amt, vor den drei Ortsherren geführt. 

Dem Gericht blieb noch genug zu tun mit der freiwilligen Gerichtsbarkeit, 

für die unter starkem Einfluß Kurtriers und seiner Oberamtmänner 

von Hohenfeld lange vor 1788 die kurtrierische Landesordnung 

als geltendes Recht hier eingeführt worden war 74 • Am Gericht 

wurden Grundstücke verkauft, versteigert oder mit Hypotheken belastet, 

Testamente errichtet und Vormundschaften bestellt. Das Gericht 

überwachte die jährlichen Rechnungen von Vormündern, es nahm 

nach Sterbefällen genaues Inventar der Nachlässe aur5• Es hatte 

1600, 1617 und 1696 auch die Güter für die Steuern zu schätzen 76 • 

Vieles davon besorgte der juristisch etwas vorgebildete Gerichtsschreiber, 

der auch die Protokolle der Gerichtstage und das Gerichtsbuch 

führte. Er schrieb die Kauf- und Hypothekenbriefe, die Inventare 

und Testamente, die vom Gericht, dem Schultheiß und einzelnen 

Schöffen besiegelt wurden 76• Die Kaufverträge wurden noch 1802 vorher 

öffentlich angeschlagen, damit jeder sein Abtriebsrecht, sein Vorkaufsrecht 

gegenüber auswärtigen Käufern oder als näherer Verwandter 

des Verkäufers, ausüben konnte 77 • Versteigert wurde 1784 

und 1794, wie seit alters, nur bei brennender Kerze 75 • 

Gemeinsam wollte man 1570 ein Gefängnis bauen und unterhalten20, 

das hier 1631 Hundhaus (Hondthauß) heißt67 • Sorgsam verwahrte 

man seit 1613 27 Urkunden und Papiere des Gerichts unter Verschluß 

in einer Gerichtskiste, der Gerichtslade 172358• 

Das Gericht verlor 1808 fast alle seine Funktionen an das Amt 78 • Es 

blieb ein Feldgericht mit 5 Feldgeschworenen 180879, das nach 1816, 

wie überall im Herzogtum Nassau, Schultheiß und Feldgerichtsschöffen, 

hier waren es 1843 drei82, hielten. Es hatte die Grenzen der 

Grundstücke zu beaufsichtigen und zu vermessen, Güter zu schätzen, 

Hypotheken, Stock- und Lagerbücher zu führen80• 

Für das Gericht siegelte 1347 2 und noch 1470 11 der Pfarrer. Das Gericht 

hatte seit 1567 80 ein eigenes Gerichtssiegel: DES. GERICHTS. 

17

DES. GERICHTS. S(IGIL) DES DORFS JSSENBACH. 1567. 

EYSENBACHER GERICHTSSJEGEL (1665 -1813). 

S(IGIL) DES DORFES ISSENBACH, das ebenso wie das jüngere 

EYSENBACHER GERICHTS SIEGEL von 1665 81 bis 1813 82 im Siegelfeld 

die gekrönte Muttergottes im Strahlenkranz stehend, mit der 

Rechten das Zepter und auf dem linken Arm das Kind haltend, zeigt 

(s. Abb.). Aus dem Bild der jüngeren Dorfsiegel seit 1816 übernahm 

die Gemeinde ihr Wappen: In Rot auf blau-silbernen Wellen ein 

linkshin schwimmender silberner Schwan 81 (s. Abb.). Die Sage von 

den Schwänen, die vom Lagerfeuer der Zigeuner her, mit brennendem 

Gefieder das Dorf in Brand gesteckt hätten, ist eine wenig befriedigende 

Erklärung für den Schwan im Wappen. Wahrscheinlicher ist, 

daß man aus den Archiven in Limburg und Idstein etwas vom 

Schwan im Wappen der Familie von Frondorf erfahren und diesen 

für die Gemeinde übernommen hat. 

18

690. (fif enbad) 

690. Eisenbach, Kr. Limburg. 

Wappen: In Rot auf blau-silbernem Wellenfl{/3 ein linkshin schwimmender 

silberner Schwan. 

So der Schild in den Gemeindesiegeln seit 1816. Der Schwan wird mit 

einer Überlieferung in Verbindung gebracht, nach der vor mehr als 

vierhundert Jahren brennende Schwäne eine Feuersbrunst im Dorfe 

verursacht haben; um stets an das Unglück gemahnt zu werden, sollen 

die Eisenbacher den Schwan ins Siegel gesetzt haben. Die Farben 

des Wappens wurden ergänzt. - Die alten Gerichtssiege/ zeigen im 

Siegeijefd stehend die gekrönte Muttergottes im Strahlenkranz, mit 

der Rechten das Zepter und auf dem linken Arme das Kind haltend. 

So DES GERICHTSS(JGIL) DES DORF JSSENPACH (Abdrr. 1567 

bis 1598) und das EYSENBACHER GERICHTSSIEGEL (Abdrr. 

1665 bis 1753). 1477 hat der Ort noch kein Siegel geführt. Demandt/ 

Reukhoff' Hessisches Ortswappenbuch, Seite 180/ 181. 

Die Gemeinde 

Die Gemeinde besaß schon 1380 ihre Pfingstweide2, pachtete vor 1454 

die Gemarkungen Frondorf und Wilhelmshain 51 , 1529 den Wald 

Burghöhle20 und kaufte 1595 Teile des Frondorfer Waldes 20 • Gelegentlich 

wird 1600 der Schultheiß noch einmal, wie die Ortsvorsteher in 

den benachbarten diezischen und trierischen Orten, Heimberger genannt823. 

Zwei jährUch wechselnde Bürgermeister waren 1575 schon, 

so lange man sich erinnern konnte, Rechner und Baumeister der Gemeinde66. 

Der ältere, der Gerichtsbürgermeister, war jeweils ein 

Schöffe, der Gemeindebürgermeister ein jüngerer Nachbar. Seit 1613 

haben sich viele der Bürgermeisterrechnungen erhalten. Von den wenigen 

Einnahmen, von Holz, Strafgeldern, vom Ein- und Auszug von 

Einwohnern, von Backhauspacht und anderem waren viele Ausgaben 

zu bestreiten. Das waren das Gemeindebackhaus 1613, die Mehlwaage 

1626, die Pforte 1629, das Gefängnis 1630, Hirtenhaus, Hirtenstall 

1670, Rathaus 1679, Schule 1681 und ein Leiterhaus für die Feuerleitern 

1781 zu bauen und in Bau, Kirchenglocken und Uhr in Gang zu 

halten. Am Eßtag, eigentlich Eschtag, dem Aschermittwoch, kam die 

Gemeinde 1670 zu einem 1runk zusammen, einen Trunk Bier erhielten 

1613 und alljährlich die Schützen, ihre Belohnung der Pfarrer für 

die Flurprozession 1613, die Knechte für das Brunnenfegen 1618, besonders 

des Backhausbrunnens 1623, mit Umtrunk wurden Glöckner, 

Schäfer und Gemeindebäcker 1613 und der Schulmeister 1670 gedingt. 

Dann mußten 1613 ein Bulle angeschafft, 1613 und 1678 die 

Schweine zur Waldweide gebrannt, 1624 die Schweine gegen Krankheit 

gesegnet, 1682 dem Eber die Zähne ausgebrochen und den Kühen 

vor dem Weidegang die Hörner abgeschnitten werden. Die Bürgermeisterrechnung 

wurde jeweils der versammelten Gemeinde verlesen 

und danach schon 1614 von den Beamten und Dienern der Landesherren 

abgehört 27 • 

Von jeher hatte die Gemeinde vor 1575 am St. Michaelstag die Schäfer 

angenommen. Ihr Recht auf die Schäferei verteidigte sie 1575 bis 

1584 mit Erfolg gegen die Mitortsherren, die von Rheinberg, am 

Reichskammergericht zu Speyer66• Neben den Schützen wurden 1696 

zwei Schöffen als Holzmeister zum Anweisen von Brenn- und Bauholz 

im Wald angenommen 69 • Beim Schultheiß wurden Spieß und 

Horn aufbewahrt, wo die Nachtwächter 1781 jeweils abends diese holen 

mußten. Durch Gemeinde- und Polizeiverordnungen von 1723, 

1749 und 1781 griffen die Landesherren stärker in die Gemeindeverwaltung 

ein. 1723 sollten Nachtschwärmerei und Schreien auf der 

Straße abgestellt, Polizeistunden eingehalten werden. Zur Feuerpolizei 

wurde Tubakrauchen und Umgang mit offenem Licht und Feuer 

in Scheuern, Ställen, Höfen und auf der Straße verboten. Die Gemeindesachen 

wurden 1781 völlig vom Gericht getrennt und zwei Gemeindevorsteher 

Simon Kreppel und Philipp Plantz auf drei Jahre 

bestellt. Schultheiß und Bürgermeister sollten in Gemeindesachen ohne 

diese nichts mehr unternehmen dürfen. Das Gericht sollte sich 

nicht mehr in Gemeindesachen einmischen. Die Gemeindepapiere 

sollten künftig in besonderer Gemeindekiste verwahrt werden. Dem 

Schultheiß, der sein Amt vernachlässigt hatte, wurde 1781 auf Lebzeit 

19

seine Wirtschaft erlaubt, doch sollte danach kein Wirt mehr für dieses 

Amt genommen werden8• Die Gemeinde hatte 1679 27 und 1696 28 

ein eigenes Rathaus. Recht stolz spricht man 1652 131 und 1741 sogar 

vom Flecken Eisenbach 83 • In nassauischer Zeit stand ein Schultheiß 

an der Spitze der Gemeinde. Mit einem Gemeinderechner, den Gemeindevorstehern, 

die 1817 von der Gemeinde gewählt und vom Amt 

bestätigt wurden8, und den Geschworenen vom Ortsgericht verwaltete 

er die Gemeinde. Im Revolutionsjahr 1848 wurde auch hier der 

Schultheiß abgesetzt. 

Im Dienst von Gericht und Gemeinde 

Schultheißen des Gerichts Eisenbach: Marquard 1275, Schade und 

Helce 1347, Hencze ßusemann 1385 2 bis 139652, Claiß 1446 11 bis 1448 8 4, 

Henne Snyder 1470, Bechtolf Schade 1477, Weber Hen (Nassau und 

von Rheinberg) 1547 85 bis 155550, Barben Hen (Trier) 1547 85 bis 1560 86 , 

Weberhen Sebastian (Nassau und von Rheinberg) 1555 bis 1578 66 , 

Peter Bender (Trier) 1575 bis vor 1578, Johan Schumacher 1578 6 6, 

Hans Schreiber 159387 bis 1600 82, Philipp Sauffen 16122, Philipp Rompel 

1619 bis 1635 88 , Peter Bullmann 1651 bis -t 20. Januar 1660 89 , Johannes 

Bullmann 1664 bis vor 1669 90 , Johannes Rumpel in Villmar 

1669 70 , Johann Henrich Bulmann 1680 27 bis 1684 37 , Johannes Bulmann 

1684 bis 'i 27. April 1720 91 , Caspar Weber 1720 bis 1758, T 3. Dezember 

1768 91 , Johann Philipp Schmidt (1757 Adjunkt) 1759 bis T 11 . Januar 

1791 92 , Johann Baptist Schmidt (1777 bis 1791 Adjunkt), Notar 

'i 21. Januar 1809, Philipp Pflantz 1791 bis 1807, -t 6. April 1821. 

Gerichtsschreiber des Gerichts Eisenbach, meist in Camberg wohnhaft: 

Wilhelm Langenbach 1612, Johannes Baur in Limburg 1693, Johann 

Frantz Divelius 1708 bis 1721, J. G. Deißel 1749, Mollie vor 

1770, Eberhard Massing 1769 bis 1780, Andreas Bernbach 1780 bis 

1808 93 • 

Herzogl. nassauische Schultheißen in Eisenbach: Jakob Weil 1808 bis 

1816, -t 13. Dezember 1824, Johann Schnierer 1818 bis 1826, T nach 

1852, Johann Schumacher 1827 bis 1848. 

Besitz von Kirche und Adel 

Das Patronat der bereits 1234 mit dem Pleban bezeugten Kirche 1 

wurde 1321 vom Propst des Stifts St. Lubentius in Dietkirchen seinem 

Stift abgetreten 11 • Die 1659 St. Peter und 1664 St. Peter und der hl. 

Katharina geweihten Kirche 94 war sicher weitaus älter, da selbst das 

schon 750/79 und 772 urkundlich bezeugte Niederselters 134011 und 

noch lange danach kirchlich als Filiale zur Pfarrei Eisenbach gehörte95. 

Die Pfarrei hatte schon 1380 einen Wittumshof2 mit etwa 30 

Morgen Land in den drei Feldern 1649. Von den ursprünglich zum 

Unterhalt der Kirche und des Pfarrers bestimmten Zehnten hatte die 

Pfarrei 1649 noch den halben Zehnten in Eisenbach und in Hausen, 

ein Viertel des Zehnten in Wilhelmshain96• 

20 

Die Rechte der Herren von Merenberg an der Hälfte des Zehnten in 

Hausen 1275 2 lassen noch deutlich erkennen, daß Kirche, Patronat 

und Zehnten erst von diesen an das Stift Dietkirchen gekommen sein 

können. Für diesen Besitzwechsel spricht zusätzlich, daß die Adligen 

von Nassau, zuletzt zu Sporkenburg, die seit 1301 nachweisbar als 

Lehnsleute der Herren von Merenberg Anteil an der Vogtei Camberg 

und an Zehnten im Kirchspiel Camberg hatten48, vom Stift Dietkirchen, 

seit 1405 bezeugt, den Zehnten im Filialdorf Niederselters95 und 

zunächst auch eine Hälfte des Zehnten in Eisenbach zu Lehen hatten47. 

Die Herren von Merenberg besaßen die Kirche, deren Patrozinium 

St. Peter für hohes Alter spricht, und die Zehnten sicher als Teil 

vom Erbe der Konradiner im Raum von Camberg 4 8. 

Heinrich von Nassau zu Sporkenburg, Domherr zu Mainz, Archidiakon 

und Propst von Dietkirchen, der letzte seiner Familie, belehnte 

1593 den Schwiegersohn seines Bruders, Johann Marquard von Hattstein 

mit diesen Zehnten 97 • Erzbischof Lothar von Trier bat 1605 den 

Archidiakon von Dietkirchen, die Witwe von Hattstein mit dem 

Zehnten zu Niederselters und Eisenbach zu belehnen. Elisabeth von 

Diez, der diese Zehnten bei der Nassau-Sporkenburger Erbteilung zugefallen 

waren, sollte dafür entschädigt werden. An diesen Zehnten 

suchte 1605 auch Lubbert von Heyden zu Camberg den Anteil seiner 

Mutter Gute von Reifenberg98• Von Lubbert von Heyden, Amtmann 

zu Limburg, Villmar und Camberg, der 1615 belehnt wurde, kam sein 

Anteil an seinen Schwiegersohn Lothar Freiherr von Metternich und 

nach dem Tod von dessen Sohn Diether Adolf Graf von Metternich 

(-t 1695) an den Sohn von dessen Schwester, den Freiherrn Wilhelm 

Lothar von Hohenfeld 95 und die von Hohenfeld, die aber 1808 nur 

noch 1/16 des Zehnten in Eisenbach vom Herzog von Nassau, wie 

vorher von Dietkirchen, zu Lehen trugen. Dieses zog die herzogliche 

Generaldomänenkasse 1822 ein, als die Familie ausstarb 99 • 

Bei anderen Teilen des Zehnten war das Lehenrecht von Dietkirchen 

früh vergessen oder abgelöst worden. So hatten die von Rheinberg 

1575 ein Viertel des Zehnten neulich bekomrnen 46 • An der Grenze der 

Gemarkung bezogen 1578 einmal die von Reifenberg, ein andermal 

die Rode von Burgschwalbach den Zehnten, wenn die Äcker dort bestellt 

waren 46 • Philipp Rode hatte 1458 aus diesem Zehnten bereits 

eine Kornrente einer Tochter im Kloster Beselich verschrieben 100 • Er 

verpfändete diesen Zehnten zu Eisenbach 1471 an Bürger in Camberg. 

Von diesem Zehnten der Rode hatte 1600 die Pastorei zu Camberg4 7 

noch eine Rente von einem 1476 9 in Camberg gestifteten Altar. Ohne 

Zweifel handelt es sich bei diesem Eisenbacher Zehnten um den 

Zehnten von Frondorf. 

Vom Zehnten hatten 1659 eine Hälfte der Freiherr Lothar von Metternich 

als Pfand von dem von Hattstein und 1664 der Herr von Hohenfeld, 

die andere Hälfte jeweils der Pfarrer94• Dies stimmte hier so 

für den größten Teil des Zehnten. Einen Teil hatte neben den von Hohenfeld 

und dem Pfarrer 1786 Nassau-Usingen 101 • Dies war wohl der 

1670 erwähnte Heu-, Korn- und Haferzehnte der von Wachenheim 10 2 •

Der größte Teil des Zehnten kam 1822 mit dem Camberger Besitz der 

Freiherren von Hohenfeld an die Freiherren Schütz von Holzhausen. 

Im Jahr 1828 waren 48 Morgen Acker zehntfrei. Den Hauptzehnten 

hatten die Schütz von Holzhausen und die Pfarrei. In fünf abgesonderten 

kleinen Distrikten bezogen in zwei die Schütz von Holzhausen 

und die Domäne allein, in zwei Distrikten beide und die Pfarrei in 

unterschiedlichen Anteilen den Zehnten und im fünften die Pfarrei 

allein den Zwanzigsten. Den Heuzehnten hatte die Pfarrei nur von 

8 Morgen 103 . 

Vom Blutzehnten vom Jungvieh des Jahres, von Ferkeln, Lämmern, 

Hähnen und Gänsen hatten die Pfarrei 1649 96 eine und die Freiherren 

von Hohenfeld bis 1814 die zweite Hälfte. Dafür hatten beide der 

Gemeinde einen Eber und vier Widder zu stellen, was nach der Ablösung 

dieses Zehnten mit Geld 1816 die Gemeinde übernahm 1 04 • 

Der 1275 genannte Isenrich von Eisenbach gehörte zum niederen 

Adel. Seine Enkelinnen Grete und Else, die bei Worms wohnten, verkauften 

1347 ihr Erbgut zu Eisenbach, Frondorf und Wilhelmshain 

dem Kloster GnadenthaF. Auch sonst gab es hier manchen Besitz von 

Kirchen, Klöstern und Adel. Die Äcker und Wiesen dieser durchweg 

verpachteten Höfe, zum Teil waren es ohnehin nur einzelne Grundstücke, 

lagen im Gemenge mit eigenen Gütern der Einwohner verstreut 

in der Gemarkung. Sie wurden oft bei Erbfällen mitverteilt, so 

daß den Herren dieser Höfe und Güter schließlich nur noch der 

Pachtzins blieb. 

Das Kloster Gnadenthal erhielt hier von Limburger Bürgern schon 

1246 eine Hube, etwa 30 Morgen Land, sowie 1343 weitere Güter und 

1347 jenes Erbe des Isenrich. Sein oft beschriebener Hof hatte 1612 

69 Morgen Land, 11 Wiesen und eine Hofreite im Dorf. Er war schon 

1581 an vier Familien erblich verpachtet 2 • Das Gnadenthaler Hofgut 

war noch 1866 in der Hand des Nassauischen Zentralstudienfonds 105 . 

Das Gut der Carissima von Montabaur um 1380 2 war ein Hof, den 

1446 Engelbrecht von Langenbach mit den Frei von Dehrn verpachtete20. 

Ansprüche auf diesen Hof hatten 1446 auch die Schwalborn von 

Montabaur. Von diesen Gütern verkauften die von Langenbach 1446 

Kornrenten, ihre Erben, die von Imhausen, 1470 Geldzinse und 1477 

die Güter selbst an das Stift Dietkirchen 11 . Das Stift hatte 1567 diesen 

Hof in zwei Stämmen an 13 Einwohner verpachtet 80 . Er fiel 1803 an 

Nassau-Omnien, 1806 ans Herzogtum Nassau und wurde 1813 stückweise 

verkauft 106 . 

Die von Rheinberg zu Eichelbach hatten 1380, um 1440 2 und 1547 85 

hier Güter und 1562 einen Hof 107 . Ein Vertrag mit der Gemeinde regelte 

1558 die Dienste, die ihnen im Weingarten, dann auf ihren 

Äckern und Wiesen in Eisenbach und beim Eichelbacher Hof mit 

Pflügen, Mistfahren, Kornschneiden, Gras- und Hafermähen 8 zu leisten 

waren. Alle Dienste im Dorf sollten ihnen 1575 allein zustehen. 

Ihre Güter in Eisenbach waren 1575 nur „Plackengüter" und keine 

Höfe, sonst besaßen sie damals noch die Mühle und den Platz des seit 

Jahren umgefallenen Schafstalles bei der Pforte 66 • Die Güter kamen 

mit der Hälfte des Dorfes an die von Metternich und danach vor 1652 

an die von Hohenfeld, die hier 1748 einen halben Hof besaßen 108 . Die 

von Hohenfeld hatten 1675 alle Frondienste zum Pflügen, Mistfahren, 

Kornschneiden, zum Hafer- und Grasmähen und Heumachen 109 , 

die sie für ihren Hof Hausen nutzten. Etwas Grundbesitz, zumindest 

einige Äcker und Krautgärten, hatten jedoch noch 1779 und 1792 hier 

die Grafen von Metternich 110 . 

Wolf Thoma von Rheinberg zu Hahnstätten besaß 15621() 7 und 1575 66 

hier auch ein verpachtetes Hofgut. Seine Erben waren hier 1624 die 

von Weitolshausen, genannt Schrautenbach, die von Irmtraut und 

die von Walderdorff. Die von Walderdorff, die hier schon 1557 Wiesenzinse 

hatten und 1620 den Hof der Adligen von Steinbach von deren 

Erben kauften, erwarben 1629 von den Neuer von Montabaur, 

den Erben der von Irmtraut, deren Teil1 11 . Diesen 1682 112 erwähnten 

Walderdorffer Hof verkauften die Grafen von Walderdorff 1836 an 

den General von Kruse 111 . Grundstücke des Schraudenbacher Hofes 

werden noch 1788 74 erwähnt. 

Die von Brambach hatten hier schon 1380 Güter, die 1381 zur Hälfte 

Gnadenthal gehörten 2 • Dies war 1595 ein Hof mit etwa 30 Morgen 

Acker und 5 Morgen Wiesen 113 . Georg Ludwig von Brambach überließ 

den freiadligen Hof als Heiratsgut seiner Tochter Maria Elisabeth, 

der Frau des Georg Philipp Specht von Bubenheim zu Kirberg. 

Diese verkauften ihn 1665 an den Oberst Wilhelm Gottfried von der 

Hees zu Würges114. Durch Heirat kam der Hof an die von Hoen zu 

Würges 1710 115 und andere Erben, die von Creutzberg zu Würges vor 

1738116, die von Lobenthal bis 1740, dann 1740 an den Hofrat Becker 

in Bruchsal1 17 und die von Dyhling zu Sternenberg, die den Hof 1783 

an Nassau-Oranien verkauften 1 17 • Auch dieser Hof wurde 1813 stückweise 

verkauft 108 . 

Die Güter des Dietrich von Frondorf 13802 verkaufte Lise Schellris als 

Erbin des Konrad von Frondorf 1424 an Henne von Hattstein, genannt 

von Hartenfels, und Konrad von Hattstein 118 . Konrad von 

Hattstein, Amtmann zu Bonames, verpachtete 1530 Hof und Güter 

zu Eisenbach 106 . 

Ohne sichere Spur verlor sich Besitz der Ritter Heinrich Kornigel von 

Trohe zu Löhnberg, Specht von Westert und Johann von Reifenberg 

1380 2 und der Kesseler 1446 1 1, wohl der Kessel von Bergen. Güter hatte 

hier 1669 die Witwe des Obristleutnants Johann Neurath zu Wölfersheim29, 

Einzelgrundstücke die St. Nikolauskirche zu Haintchen 

1380/812 und der Wittumshof der Pfarrei Niederselters 1595 113 • Der 

Stoffeishof der Pfarrei Niederselters in Eisenbach soll 1592 noch 43 

Morgen 1 Sadel groß gewesen sein. Er brachte jedoch um 1600 nur 

noch eine Korngülte von 5 1/2 und mit der „Wuchergülte" 172161/2 

Malter Korn als Pacht 113 • . 

21

Die Herren von Molsberg hatten Kornrenten zu Eisenbach, die sie 

teils 1336 an Emmerich von Reifenberg verkauften, teils 1339 Konrad 

Ulin von Idstein zu Lehen gaben 9 • Geldzinsen hatten hier 1455 119 die 

Grafen von Nassau-Idstein, Geld- und Käsezinsen 1518 die Grafen 

von Isenburg-Büdingen, 1590 und 1653 Kurtrier zur Kellerei Villmar120. 

Korn, Hafer und Erbsen erhielt Kurtrier 1758 bis 1799 zur Kellerei 

Limburg121, Korn, Hafer und Federvieh die vom Riedt 1633 zu 

ihrem Haus in Kirberg122. Andere Zinsen fielen vor 1544 nach Camberg 

und 1544 nach Westerburg50 und 1600 an einen Altar in Camberg123. 

Abgelöst wurden von der Gemeinde ein Geld- und Gänsezins 

an Marsilius von Reifenberg 1558 und von mehreren Erben eine Gans 

jährlich von einer Wiese in Frondorf an den Pfarrer in Steinfischbach 

1603 8 • Später hatten hier bis 1739 ein Altar in Niederbrechen, dann 

der Pastor in Niederbrechen 17398, das Stift Limburg 1762 bis 1802, 

die Kirchen in Hasselbach und Würges 1787124 verschiedene Zinsen 

und noch 1828 außer der Domäne noch die Freiherren Schütz von 

Holzhausen und die Pfarrei Eisenbach Geld-, Korn- und Haferrenten, 

die Kirche in Eisenbach Geld- und Korn-, die Pfarrei Niederselters 

und der Katharinenaltar in Camberg Kornrenten in Eisenbach103. 

Die meisten dieser Renten wurden, wie der Zehnte 1842125, schon in 

der Zeit des Herzogtums Nassau abgelöst. 

Das Dorf und seine Einwohner 

Die Karte der „Grafschaft" von 1698 zeigt, allerdings nur schematisch44, 

das Dorf umschlossen von den 1588 genannten Bannzäunen 126. 

Es war dies eine Ortsbefestigung, wie sie ringsum bei vielen Dörfern 

in den unruhigen Zeiten des Spätmittelalters, zum Teil mit Wall, Gräben 

und Gebück angelegt wurde. Zumindest ein Zugang führte durch 

die 1575 66 und 162927 genannte überdachte Pforte. Als man in den 

Bannzäunen zum gegenseitigen Schutz enger zusammenrückte, gab 

man wohl weiter abseits gelegene Wohnplätze auf, wie die um 1440 

genannte Hofstatt „in dem aldendorff", die man damals „Monchßgarten'' 

nannte und über die 1550 ein Weg führte 2 • Im Dorf wird 

nur selten einmal die Lage eines Hauses genauer beschrieben, 1782 

„an gemeiner Gasse" 127 und „in der Schattenbieh an der gemeinen 

Bach" 128, auf der Beun 179277 und 1804129. Einige Häuser wurden damals 

bereits 1782 127 und 1796 130 je zur Hälfte von Erben geteilt. 

Eine am 4. Januar 1708, nachmittags zwischen 2 und 3 Uhr ausgebrochene 

Feuersbrunst verursachte großen Schaden an Häusern und 

Ställen, wohl auch an der alten, engen und ruinierten Kirche, die man 

bis auf den Turm abbrach und zwischen dem 20. April 1711 und dem 

31. August 1712 neu wieder aufbaute91. 

Immer wieder hatte das Dorf in Kriegszeiten zu leiden, 1624 waren 

Franzosen hier, 1625 Kriegsvolk des Grafen Schlick, 1626 zog nassauisches 

Kriegsvolk durch und waren Lieferungen an Kriegsvolk des 

Görzenich zu leisten, der in Walsdorf lag, 1627 halfen Soldaten des 

kurtrierischen Hauptmanns Zant aus Camberg, als andere Soldaten 

die Kühe von der Weide nach Münster treiben wollten. Für die vielen 

Ausgaben mußte die Gemeinde Schulden machen, 400 Gulden hatte 

sie 1626 bis 1630 von den Nonnen in Limburg geliehen27. Durch Einquartierungen 

und erpreßte Kriegsgelder hatte die Gemeinde 1652 

große Schulden131. Im August 1742 marschierten Franzosen von 

Westfalen nach Bayern, im Mai und Juni 1743 Engländer, Hannoveraner 

und Hessen gegen die Franzosen durch Eisenbach, wo 1745 

Franzosen im Winterquartier lagen91, um nur einiges zu erwähnen. 

Viel zu leiden hatte die Gemeinde in den französischen Revolutionskriegen 

bis hin zum Freiheitskrieg 1813/ 14. So waren 1819 die „Gemeindeverhältnisse 

ungünstig in pekuniärer Hinsicht", viele Familien 

waren damals „in der dürftigsten Lage". Auch 1823 heißt es noch, 

die Gemeinde ist arm, doch konnte sie immerhin 1829 ein neues stattliches 

Schulhaus bauen132• 

Das Güterschatzungsregister von 1600 nennt 56 Haushalte. Das Dorf 

hatte damals mit der Mühle, dem Backhaus und Hirtenhaus der Gemeinde 

und dem nicht ausdrücklich genannten Pfarrhaus 51 Häuser123. 

In Eisenbach zählte man 1630 noch 40 Untertanen 133, 1651 waren 

nur noch 15 Haushalte übrig134, 1652 klagte man, vor dem Krieg 

seien es 60, jetzt nur noch 16 Nachbarn, dazu hätten auswärtige adlige 

und nichtadlige Personen das meiste Feld geerbt131. Schon 1654133 

waren es wieder 26 und 1689 39 Haushalte, davon 3 Beisassen134, die 

bei anderen wohnten und keinen Anteil an Nutzen und Lasten der 

Gemeinde hatten. Das Fourageheberegister nennt 1692 57 Namen 135. 

Bei der Huldigung zählte man 1730 89 Mann136, 1777 rechnete man 

mit über 100 Einwohnern, also Haushalten137. Genauer zählte man 

1818: 787 Einwohner in 154, 1829: 934 in 235 und 1851: 1.226 Einwohner 

in 271 Familien. 

Dieser rasche Bevölkerungszuwachs machte schon 1723 und 1749 

Sorge. Man befürchtete, da der Ort „mit vielen unvermögenden und 

nahrungslosen Einwohnern bereits übersetzt worden", dessen Ruin. 

Es wurde daher bestimmt, daß keiner Manns- oder Weibsperson, die 

nicht 200 Gulden Vermögen hatte, der Zuzug gestattet werden sollte. 

Dies galt auch bei Einheirat von auswärts her, wobei außerdem 1781 

guter Leumund, ehrliche und freie Herkunft Vorbedingung für die 

Erlaubnis zum Zuzug sein sollten 8 • 

Ein Jude Salm wird hier 1592138, ein anderer Löw 1600 zuerst genannt123. 

Es waren hier Schutzjuden, die von den drei Landesherren 

gegen besondere Abgaben angenommen waren. Die Judengemeinde 

war klein, 1764 waren es drei, 1799 vier Familien. Sie hielten sich zur 

Gemeinde in Camberg und begruben dorthin 1707 den Schulmeister 

des Juden Abraham und auch 1719 ihre Toten. Nassau-Usingen hatte 

vor 1806 für die Juden in Eisenbach, Hasselbach und Walsdorf einen 

Vorsteher eingesetzt, der sein Amt bald wieder aufgab, da seine Bemühungen 

um Ordnung in der Judenschule vergebens blieben. Die 

Juden in Eisenbach lebten meist vom Handel mit Vieh und Kleidungsstücken, 

sie waren 1799 arm und von sehr geringem Vermögen 

BBa. 

Blicke in das Alltagsleben erlauben die seit dem 18. Jahrhundert erhaltenen 

Nachlaßinventare. In den Häusern werden außer der Küche 

22

mit dem Feuerherd, geheizte Stuben und oben im Haus Kammern genannt. 

Außer Tischen, Betten, Stühlen und Bänken, hatte man meist 

Kisten zum Aufbewahren von Wäsche und Kleidung, einen Küchenschrank 

und ein Schlüsselbänkchen. Selten fehlte ein „Brothang", 

ein Gestell zum Aufbewahren von Brot. An Küchengerät werden 

eiserne Töpfe, irdene Schüsseln, Teller und Löffel aus Zinn, ,,Stoßbutterfaß", 

,,Birnstößer" zum „Krautkochen", Sauerkrautbüttchen, 

Feuerkluft und „Brandreidel", seltener 1790 etwas Porzellan und 

1795 eine Kaffeemühle und 4 Kaffeeschalen erwähnt. Meist waren 

Schwingstock und Breche, Hechel, Haspel, Garnschragen und Spinnrad 

und mehrfach ein Webstuhl für die Verarbeitung von Flachs und 

Wolle vorhanden. Man hatte meist, allerdings geringen Vorrat an 

Weißzeug, Bett- und Tischwäsche, sehr selten ein paar Bücher im 

Haus. 

Aufgeführt wird auch die Kleidung, für ein Mädchen werden 1701 

,,Halsköller", ,,Wammes" und eine „Brust mit Fischbein" gekauft. 

Aufzeichnungen von 1790 bis 1798 nennen an Frauenkleidung Röcke, 

,,Komodgen", ,,Mützgen", ,,Leibgen", Kappen, Hauben und Schürzen 

aus Taft, Zitz, Flanell und Flachs, also Leinen, und gelegentlich 

seidene Halstücher. Für einen jungen Mann werden 1758 lederne Hosen, 

,,Camisol" und Schnupftuch gekauft. Männerkleidung für Alltag 

und Sonn- und Feiertage waren 1796 „ein blauer Mannsrock, ein 

hellblau Kamisol, ein weißwollener Brustlapp, Hosen und ein paar 

lederne Hosen, wollene Strümpf", Stiefel und Schuhe 110 • 

Wirtschaftsleben, Landwirtschaft, Handwerk und Gewerbe 

Die Haupterwerbs- und Nahrungsquelle war hier durch Jahrhunderte 

die Landwirtschaft. Ein Eisenbacher sagte 1575 aus, er sei ein „Akkermann", 

das achte er vor das beste Handwerk"66• Das Ackerland 

wurde 1380/81, um 1440, 1446, 1550 und 1612 2 sowie sonst oft bezeugt, 

in Dreifelderwirtschaft, im Wechsel von Winterfrucht (Korn, 

Weizen), Sommerfrucht (Gerste, Hafer) und Brache genutzt. 

Die Namen der drei Felder änderten sich mehrfach. Es waren dies das 

Niederfeld 1380 2 , gegen Niederselters 15502, das auch 1595 Steinfeltzer113, 

1682112 Steinfelser Feld heißt. Das zweite Feld hinter der Kirche 

1380, auch gegen Hausen 1381/85 2 heißt 1595 113 auch Spenerfeld und 

1612 Kirchfeld oder Speenerfeld 2 • Das dritte Feld gegen Eisenbacher 

Holz 1380 oder gegen Brechener Holz 1381/85 heißt 1682 112 Weyerfelt, 

häufiger jedoch, wie 1595 11 3 und 16122, Weyerwegfeld. Einige Flurnamen 

sind uralt. So war die Beun, später zum Teil mit Häusern überbaut, 

1380 „an der Bunde" und „an der Bunen" 2 , vom althochdeutschen 

biunta, in der Bedeutung eingehegtes, vorn Flurzwang freies 

Grundstück, oft das Land und der Brühl, hier schon 1446 „uff dem 

Broyle" 2 , die auch sonst meist dicht am Dorf liegende Wiese des Herrenhofes. 

Mehrere Weingärten werden schon 1347, um 1440 und noch 1612, danach 

noch in Flurnamen 1676 96 , 1682 112 und 1797 82 genannt. Die Gemeinde 

sollte 1558 im Weingarten der von Rheinberg alle Arbeiten, 

außer dem Schneiden, übernehmen und jährlich ein Stück neu roden58. 

Der Weinbau wurde hier jedoch wohl schon wie im benachbarten 

Oberbrechen im Dreißigjährigen Krieg aufgegeben. Ein Nachbar 

hatte alllerdings noch 1784 eine Kelter im Haus 72 • 

Von den 56 Haushalten hatten im Jahr 1600 19 bis zu 5, 16 bis zu 10 

und 9 bis zu 20 und nur einer fast 25 Morgen Ackerland, dazu 16 bis 

zu 2, 15 bis zu 5 und 10 bis zu 12 Wagen Heu von ihren Wiesen. An 

Vieh gab es 1600 58 Pferde und Füllen, 213 Kühe und Kälber, 86 

Schweine und 367 Schafe 123 • Zwei Nachbarn, darunter ein Bergmann, 

hatten 1600 nur Hofreite oder Haus, jedoch keinen Grundbesitz, 9 

andere weder Haus noch Besitz 123 • Heppenhauer, die kein eigenes 

Fuhrwerk hatten und mit der Heppe, einer Hacke, Dienst leisteten, 

gab es hier schon 1578 66 und sicher lange vorher. Für das Vieh wurden 

die Weiden von Frondorf und Wilhelmshain und für die Schweine besonders 

die Waldweide mit Eckern und Eicheln für die Mast genutzt. 

Der Flurname „in den Bangarten" um 14402, den Baumgärten, läßt 

etwas Obstanbau erkennen. Ein Birnbaum wird 1550 erwähnt 2 • Selbst 

weit draußen im Feld gab es 1782 „Baumstücker" 82 • Doch war der 

Anbau nicht allzu stark, da etwa der Ertrag von Apfelbäumen 1788 

künftig jeweils unter 5 Erben verteilt werden sollte 72 • 

Durch Bevölkerungsvermehrung und die Realteilung verkleinerten 

sich die Betriebe in der Folge jedoch noch wesentlich. In den Außenbezirken 

der Gemarkung gewann man zwar noch durch Rodung neues 

Land, wie es die Flurnamen „In Rothstückern", "auf dem neuen 

Feld" 1778 und „in den Rodern" 1779 82 zeigen. In der Brache wurden 

schon 1769 und 1796 stark Kartoffeln angebaut. Als Sonderkulturen 

sind 1550 Anbau von Mohn 2 und 1695 139 und 176982 von Hopfen bezeugt. 

In der Zeit um 1781, als über die zunehmenden Felddiebstähle 

geklagt wird 8 , nutzte man die engere Umgebung des Dorfes intensiver 

mit Grasgärten 1780, auf der Bleich 1788, mit Gärten 1781, Kohlgärten 

1778, Krautgärten 1780, auf der Bach 1786 und vor den Wingarten 

1786, am Bohnenstück 1782, mit Bohnengärten 1789 auf dem Bornweg 

1790, mit Bohnenland auf den Kappesstückern 1786 und Kappesland 

vor dem Wingarth 1779, am Niederhorn 1779 und auf den Pflanzländern 

1782 82 • 

Von der 4.530 Morgen großen Gemarkung waren 1828 2.152 Morgen 

Wald 81 Morgen Trieschland und Weiden, weitere 84 Morgen rechnete 

man für Gebäude, steriles Land und Wege. So blieben an Ackerland 

1833, an Wiesen 368, an Gärten nur 9 Morgen 103• Der Pfarrerbezog 

von seiner Zehnthälfte 1814 im zehnjährigen Durchschnitt jährlich 

10 Fuder Korn und Weizen, 4 Fuder Gerste und 3 Fuder Hafer 104 • 

Insgesamt wurde also etwa das Zwanzigfache an diesen Früchten geerntet. 

Der Wald war 1723 so verwahrlost, daß nur noch ein Holztag in der 

Woche und 1781 gar nur noch zweimal im Jahr ein Holztag zum Austeilen 

von Holz an die Nachbarn erlaubt wurden. Für Ziegen und die 

23

Schafherde wurde der Wald 1723 und 1781 auch das Laubstreifen und 

Holzsammeln ganz verboten. Seit 1723 sollte jedes .Jahr ein Distrikt 

im Wald mit Eicheln und Eckern gehegt werden 8 • 

Das Niederfeld wird 1381/85 auch Feld gegen die Waldschmiede 

(waltsmytten) und dort ein Morgen Land bei der Waldschmiede genannt2. 

Von Eisenverhüttungsanlagen des 14./15. Jahrhunderts wurden, 

nach einem Bericht des Archäologen Dr. Kutsch in Wiesbaden 

von 1934 bei Quellenschürfungen, nahe der Wüstung Frondorf, Spuren 

festgestellt. Der Ortsname Eisenbach zeigt, daß Eisengewinnung 

hier noch älter ist. Sie stand wohl in Blüte oder man erwartete höheren 

Ertrag, als man in der Familie des Ortsadels lange vor 1275 2 den 

sehr seltenen Vornamen Isenrich, der Eisenreiche, für einen Sohn 

wählte. Es ist nicht ganz sicher, ob das Eisen, das die Leute von Eisenbach 

1412 nach Kaste! an den Rhein fuhren, Eisen aus der Eisenbacher 

oder aus der Weilnauer Waldschmiede war. Auf dem Rückweg 

sollten sie damals für Nassau-Weilburg in Fronfuhre Wein vom 

Rhein mitbringen 140• Die Eisenvorkommen waren hier jedoch anscheinend 

früh erschöpft. 

Auf Bergbau deuten auch die Flurnamen „uf der grubin" 1347 und 

„uf der gruben" 1550 im Feld gegen das Eisenbacher Holz 2 • Kurtrier 

verlieh 1563 allein und 1586 zusammen mit Nassau-Weilburg das 

Bergwerk zu Eisenbach 141• Beide nahmen auch 1588 den Bergwerkszehnten 

allein 1 26 , worüber die von Rheinberg 1586 64 und 1593 klagten. 

Es waren 1587 zwei Gruben, Unser Lieben Frauen Grube und Erbstollen, 

die 1586 als Bleibergwerk für Gewerken in Braunfels, Camberg, 

Dillenburg und Siegen 142 und auch 1625 143 noch betrieben wurden. 

Auf Fürsprache der Königin Christine von Schweden verlieh 

Erzbischof Karl Kaspar von Trier 1676 erneut das Silber- und Bleibergwerk 

in Eisenbach an den Hofrat Alexander Teutsch, an Henrich 

Ziegeler und den Hanauer Rat Christoph Ernst von Lindau 142 • Von 

einem neuen Bergwerk bei Eisenbach befürchtete man 1818 Schäden 

für den Mineralbrunnen in Niederselters 144 • 

Ein Müller wird schon 13802 und 145451 erwähnt. Die Mühle gehörte 

1507 den von Rheinberg, als diese davon der Klausnerin Veronika von 

Rheinberg zu Hoch-Weisel eine Kornrente verschrieben145. Die von 

Rheinberg besaßen auch 1534 85 und 1600 123 die Mühle, die 1575 erst 

neu 66 , möglicherweise nicht am alten Platz erbaut war, da 1550 Wiesen 

bei der der alten Mühle genannt werden 2 • Nach dem Dreißigjährigen 

Krieg baute Johannes Schmidt die Mühle auf einem Platz der von 

Hohenfeld wieder auf. Die Freiherren von Hohenfeld zogen diese an 

sich 146 und hatten diese 1712 und 1807 verpachtet. Alle Eisenbacher 

mußten dort mahlen lassen, doch gab es .l_!.m den „Mühlenbann", 

diesen Zwang, gelegentlich Streit, da die Mühle für das Dorf nicht 

ausreichte 147 . Eine herrschaftliche Mühlenordnung von 1741, die 1763, 

1773 und 1781 erneuert wurde, regelte in allen Einzelheiten den Betrieb 

der Mühle und den Lohn des Müllers. Die Frucht und nachher 

das Mehl und die Kleien mußten jeweils über die Mehlwaage geliefert 

werden, die einem vereidigten Mehlwieger unter strenger Aufsicht der 

24 

Gemeinde anvertraut war 8 • Die Gemeinde löste 1783 den Mühlenbann 

mit einer Rente von jährlich 50 Gulden an die Kellerei der von Hohenfeld 

zu Limburg ab. Die Mühle erbten 1822 die Schütz von Holzhausen 

in Camberg, die diese noch 1837 besaßen. 

Eine Ölmühle wollten 1831 Joh. Georg Kawert aus Oberbrechen, 

dann Georg Bruchhäuser aus Weyer 1835 im Wiesengrund Brühl 

bauen. Er baute diese 1836/ 37 in eine Mahlmühle um, was nachträglich 

für diese Mühle, die 1869 Obermühle heißt, genehmigt wurde 148 . 

Der Müller Jakob Bruchhäuser in Erbach wollte in der Au an der 

Grenze gegen Niederselters 1849 eine weitere Mühle bauen. Auf viele 

Einsprüche hin gab er jedoch diesen Plan auf 149 • 

Auch sonst gab es schon immer in dem großen Pfarrdorf Handwerk 

und Gewerbe für den örtlichen Bedarf. So finden sich schon 1347 und 

um 1440 Maurer, 1380 und 1577 Loh- oder Rotgerber (Lohir)2, 1396 

ein Wirt 53 , 1446 11 und 1454 51 ein Schneider, 1477 ein Schuster (Schuman), 

1550 ein Spengler und ein Weber2, 1575 ein Schmied 66 , 1612 

Schuhmacher, Schmied und Bäcker 2 • Man zählte 1828, außer der 

Mahlmühle, 10 Krämer, 6 Musikanten, je 5 Maurer und Schuhmacher, 

4 Wirte, je 3 Bäcker, Grobschmiede, Leineweber, Schreiner und 

Strohdachdecker, je zwei Schneider und Teerbrenner und schließlich 

je einen Bierbrauer, Branntweinbrenner, Küfer, Nagelschmied und 

Ockerhändler103• 

Außer den Bauern hatten auch die Handwerker, die ihr Gewerbe daheim 

betrieben, noch etwas Landwirtschaft. Das sah im Alltag in den 

armen Zeiten im Dorf 1831 sehr bescheiden aus, wenn sie in „schäbigter, 

verschmutzter Jacke und ärmlicher Kleidung" oder im „kleisigten 

( = kleisterig), gelappten Rocke" herumliefen. Die Bauhandwerker 

und „Hausierhändler"; von denen es 1831 in Eisenbach bereits 

eine Menge gab, mußten ihren Verdienst meist auswärts suchen. In 

den folgenden Jahrzehnten wurde Eisenbach geradezu zu einem Dorf 

der Bauhandwerker. So heißt es 1846 „sobald die männliche Jugend 

ihren Schulentlassungsschein" hat, ,,wird der Maurerhammer ergriffen 

und bis in den Spätherbst auswärts als Lehrjunge oder Handlanger 

gearbeitet" 132 • Aber sie kamen fast alle immer wieder zurück in 

ihr Dorf am Rande des goldenen Grundes in jener alten Zeit, die auch 

hier keineswegs immer eine gute alte Zeit war. 


J) W. H. Struck, Quellen zur Geschichte der Klöster und Sti fte im Gebiet der mittleren Lahn I, 

1956, Nr. 26 (s. Abb.). Durch gute Register erschlossene Publikationen zitiere ich hier nur 

einmal ohne S. und Nr. 

2) Struck lll, 1961. 

3) Hessisches Hauptstaatsarchiv Wiesbaden (zitiert W ) 133 Urk. 

4) A. Bach, Die Siedlungsnamen des Taunusgebiets, 1927 , S. 139. 

5) E . Eichhorm in: Nassau . Annalen 76, 1965 , S. 123, 127. 

6) Gemeindearchiv Eisenbach (zitiert E) 4. 

7) Eichhorn (s. Anm. 5) S. 121 Anm; E. Eichhorn in: Camberg 700 Jahre Stadtrechte, 1981, 

s. 72. 

8) E 1. 

9) Struck (s. Anm. 1) 1, 1956. 

JO) W 170 Urk. ; J. Kloft, Territorialgeschichte des Kreises Usingen, 1971, S. 109. 

11) Struck (s. Anm. 1) 11 . 1959. 

12) W 359, 73.

13) W. Möller, Stammtafeln westdeutscher Adelsgeschlechter im Mittelalter NF 11, 1951. 

14) C. D . Vogel, Beschreibung des Herzogthums Nassau, 1843, S. 327. 

IS) W 353 Urk. 

16) Vogel, S. 336. 

17) A. Goerz, Regesten der Erzbischöfe von Trier, 1861, S. 170. 

18) H. Gensicke in: Camberg 700 Jahre Stadtrechte, 1981, S. 30. 

19) W 171 D 889. 

20) W 331 Urk. 

20a) W 121 Urk. von Frondorf. 

20b)W 340 Urk. 

21) W 350 Urk. 

21a) Klofl (s. Anm. 10) S. 208. 

22) W 133 Urk. 

23) W 115 1II C 2. 

24) W 359, 62. 

25) W 171 C 6. 

26) Genauere Nachrichten sind in dem noch unzugänglichen Archiv der Freiherren Schütz von 

Holzhausen, der Erben der Familien von Metternich und von Hohenfeld, zu erwarten. 

27) W 360 Eisenbach 10. 

28) W 359, 81. 

29) W 359, 67. 

30) W 121 von Wachenheim 14. 

31) W 359, 76. 

32) Vogel (s. Anm. 14) S. 343. 

33) W 121 von Wachenheim 15/16: W 171 Z 1171. 

34) W 121 von Wachenheim II. 

35) W 121 von Kniestädt 3. 

36) Gensicke (s. Anm. 18), S. 46. 

37) W 359, 38. 

38) E 9. 

39) W 359, 45. 

40) Weidenbach in: Nassau. Annalen 10, 1870, S. 320/21. 

41) Gensickc (s. Anm. 18), S. 36. 

42) Ebenda S. 29- 32. 

43) K. Rosse!, Urkundenbuch der Abtei Eberbach 11, 1865, Nr. 454. 

44) W 3011, 1055. 

45) W 121 Urk. von Reifenberg. 

46) H. Gensicke in: Nassau. Annalen 75, 1964, S. 209. 

47) W 121 Urk. Rode und 121 Rode l. 

48) Gensicke (s. Anm. 18), S. 26. 

49) W 171 Z 1050/ 1052. 

50) W 359, 20. 

51) K. E. Dcmandt, Regesten der Grafen von Katzenelnbogen 1-IV, 1953 - 1957. 

52) W 359, 71. 

53) J. Schultze, Fürstl. Wied. Archiv zu Neuwied. Urkundenregesten und Akteninventar, 1911. 

54) K. Herquet, Urkundenbuch des Prämonstratcnserklosters Arnstein an der Lahn, 1883, 

Nr. 8. 

55) W 359, 66. 

56) H . Höhler, in: Nassovia 6, 1906, S. 263/64. 

57) W 171 C 602. 

58) W 360 Eisenbach l. 

59) W 359, 2. 

60) W 171 C 259. 

61) W 335 Urk. 

62) W 171 C 5. 

63) W 171 C 62. 

64) W 359, 74. 

65) J. Hörle, Geschichte des Hofes zu Hausen, 1926: W 359, 19, 116, 122-124. 

66) W ], 1523. 

67) W 359, II. 

68) E 12. 

69) E 13. 

70) W 359, 42. 

71) W 359, 108, 114, 115. 

72) E 29. 

73) E 18. 

74) E 25. 

75) Reiche Überlieferung in E 16 - 25 und in W 359. 

76) W 359, 12, 104; E 9. 

77) E 16. 

78) W 359, 92. 

79) E 5. 

80) W 19 Urk. 

81) K. E. Demandt, 0. Renkhoff, Hessisches Ortswappenbuch, 1956, S. 180/ 81. 

82) E 17. 

82a) W 359, 6. 

83) W 359, 7. 

84) W 331 Urk. 

85) W 359, 83. 

86) W 171 Z 174. 

87) W 359, 53. 

88) W 171 Z 4150; W 115 IX 33. 

89) W 359, 41 und 107; R. Wolf, Die Ermordung des Eisenbacher Schultheißen Peter Bullmann 

im Jahr 1660, in: Hess. Familienkunde 13, 1977, Sp. 259-262. 

90) W 359, 89, 42. 

91) Kath. Kirchenbücher von Eisenbach, im: Bistumsarchiv in Limburg. 

92) St. Steffen, Von Eisenbacher Schultheißen im 18. Jh., in: Land und Leute 4, 1928 . 

93) W 359 und E 1-33. 

94) L. Ueding, in: Archiv fO r mittelrhein. Kirchengeschichte 2, 1950, S. 264. 

95) H. Oensicke, in: Nassau. Annalen 87, 1976, S . .189 ff. und 200. 

96) W 19 II b 4. 

97) H. P. Mielke, Die Nicderadligen von Haltstein, 1977, S. 159. 

98) W 19 III b 15 . 

99) W 121 von Hohenfeld 14/15. 

100) W 171 Z 3178. 

101) W 359, lOI. 

102) W 121 von Wachenheim 19. 

103) W 1001, 69. 

104) W 211 , 530, 536. 

l05) W 211, 11654, 11354. 

106) W 359, 103. 

107) W 171 Z H22. 

108) W 359, 12, 113 und 70, 

109) W 360 Eisenbach 3. 

110) E 16, 17, 21-33. 

111 ) Archiv der Grafen von Walderdorff in Molsberg I Eisenbach. 

112) W 359, 79. 

113) W 171 Z 2659. 

113a) F. W. van Gelder, in: Beiträge zur Kirchengeschichte des Goldenen Onmdes, 1983, S. 54/ 55. 

114) W 121 Urk. von der Hees. 

115) W 171 Z 951. 

116) W 359, 102. 

117) W 359, 113. 

118) Landeshauptarchiv Koblenz 54, 32. 

119) W 131 R J. 

120) \V 115 Villmar 37, 38, 40; W 115 lil c 2. 

121) W 359, 110. 

122) W 171 Z 1851. 

123) W 359, 104. 

124) \V 359, 28, 29, 111. 

125) W 229, 1874-1877. 

126) W 115 III c 2. 

127) E 22. 

128) E 32. 

129) E 19. 

130) E 23. 

131) W 360 Eisenbach 2 B. 

132) W 211, 5976. 

133) W 353, 137. 

134) W 359, 41. 

135) E 9. 

136) W 115 I a 2 Il. 

137) W 1163, 23. 

138) W 356, 3000 a. 

138a) W 359, 26, 33, 35, 36 und 80. 

139) E 3. 

140) H . Schubert, Geschichte der nassauischen Eisenindustrie, 1937, S. 477. 

141) Landeshauptarchiv Koblenz I C 34, 338, 1 C 41, 202. 

142) W 359, 85-89. 

143) W 350 XX 1. 

144) W 210, l164. 

145) F. Herrmann, Inventare der evang, P farrarchive im Freistaat Hessen, 1920, S. 949. 

146) W 133, Esch 9. 

147) W 359, 9. 

148) W 229, 1147. 

149) W 229, 452. 

25

Rudolf Wolf 

Die Ermordung des Eisenbacher 

Schultheißen Peter Bullmann 

im Jahre 1660 

Am 20. Januar 1660 wurde der gemeinherrische Schultheiß von 

Eisenbach, Peter Bullmann, auf offener Straße im Dorf von dem 

„Churfürstlich Trierischen Land Einspenniger" Ludwig Best aus 

Niederselters erschossen. Der Täter flüchtete nach dem Mord. 

Die Akten über die der Tat folgende Untersuchung sind teilweise 

erhalten', so daß sich die Vorgänge, die sich dabei abspielten, recht 

gut rekonstruieren lassen. Das Protokoll wurde durch den Kaiserlichen 

Notar und Limburger Gerichtsschreiber Jakob Schupp aufgenommen. 

Die Witwe des Ermordeten und sein Sohn Johannes reichten am 26. 

Januar 1660 Klage bei der Gesamtherrschaft - Eisenbach war in gemeinschaftlichem 

Besitz von Kurtrier, der Herren von Wachenheim 

und von Metternich - ein. Dem Beklagten wurde zur Stellungnahme 

eine Frist von einem Monat eingeräumt. Es fällt auf, daß die Angelegenheit 

wie eine Privatklage behandelt und keineswegs ex officio verfolgt 

wurde, obwohl dieser kurtrierischer Untertan war, also einem 

der Mitherren unterstand. Die Ehefrau des Beschuldigten, Catharina 

Best, übergab zwei Schriften zur Verteidigung ihres Mannes, die letzte 

datiert vom 18. Februar, worauf festgesetzt wurde, daß der Täter 

sich „in loco delicti" zu rechtfertigen habe. Ludwig Best ließ weitere 

Schriftsätze zu seiner Rechtfertigung übergeben, dennoch wurde er 

erneut aufgefordert, sich nach Eisenbach zu begeben und Kaution zu 

stellen, bei Zusage sicheren Geleits. Als Termin der Verhandlung 

wurde der 10. Mai/30. April 1660 festgesetzt. 

An diesem Termin erschienen in Eisenbach der kurtrierische Amtmann 

Hugo Reinhard von und zu Hattstein, für Nassau-Saarbrücken 

bzw. Wachenheim Johann Conrad Reuter, Keller und Schultheiß in 

Usingen, und für Lothar Freiherrn von Metternich Adolf Anton Reineck, 

Keller des Freiherren von Hohenfeld, um die notwendigen Verhöre 

zu führen. 

Ludwig Best folgte jedoch seiner Vorladung nicht, sondern ließ durch 

seine Frau eine Entschuldigung übergeben; ebenso reichte diese eine 

Eingabe der Gemeinde Niederselters ein. Als ihren Beistand brachte 

sie den kurtrierischen Schultheißen von Camberg, Johann Wilhelm 

Langenbach, Simon Hartmann aus Camberg sowie Hans Philipp 

Bouffier, den trierischen Schultheißen von Erbach, mit. 

Johannes Bullmann präsentierte als Zeugen Johannes Rompel, Grafschaftsschultheiß 

in Eisenbach, Johannes Reichmann und Hans 

Trapp von Eisenbach sowie Paulus Rudolff aus Hasselbach, einen 

Knecht des ermordeten Schultheißen. Die Zeugen wurden in Gegenwart 

beider Parteien vereidigt und auf die Folgen eines Meineides 

hingewiesen. 

Als erster Zeuge wurde Johann Rompel, Grafschaftsschultheiß und 

Gerichtsschöffe, vernommen. Er erklärte, daß er etwa 50 Jahre alt 

sei, keinem Teil befreundet noch verschwägert und keine Feindschaft 

gegen den Beklagten trage, er habe vielmehr diesen , ,alle Zeit für Einen 

guten Freund gehalten". Zur Sache sagte er folgendes aus: ,,Alß 

das Harantisch Regiment zu pferdt herunter marschirt", hätten die 

Eisenbacher Einwohner Einqartierung befürchtet. Als er deswegen 

aus dem Fenster schaute, sah er einen Reiter zur Pforte hereinkommen, 

den er für einen Quartiermeister gehalten habe. Dieser habe 

laut geschrieen, auch hätten ihn die Hunde angebellt. Zu diesem Zeitpunkt 

habe der Reiter keine Pistole in Händen gehabt. Vor des 

Schultheißen Haus habe er jedoch sein Pferd gewendet, die Pistole 

gezogen und geschossen, worauf ein Hund in Richtung Pforte gesprungen 

sei. Er, der Zeuge, sei aus seinem Haus herausgelaufen und 

habe erkannt, daß der Reiter Ludwig Best war. Er bemerkte jedoch 

nicht eher, daß der Schultheiß erschossen worden war, als bis die 

,,Nachbahrn hören kreyßen". Ludwig Best sei wieder zur Pforte hinausgeritten. 

Auf die Zurufe der Leute habe der Mörder mit der Hand 

ein Kreuz gegen sie gemacht und sei geflüchtet. Er habe gesehen, daß 

Ludwig Best „sich gestelt, alß wan truncken geweßen". 

Der zweite Zeuge, Johannes Reichmann, etwa 34 Jahre alt, Gerichtsschöffe 

in Eisenbach, bestätigte im wesentlichen diese Aussage. Er 

hatte sich im Hause des Schultheißen aufgehalten, als der Täter ins 

Dorf geritten war, und war mit Peter Bullmann zusammen auf die 

Straße getreten, als die Hunde den Reiter anbellten und dieser schrie 

„He, he!" Als Best die Pistole zog, stieß er den Hahn auf dem Arm 

auf, kam jedoch nicht zurecht und spannte ihn dann mit der Hand. 

Dann fiel der Schuß, der Schultheiß krümmte sich und klagte , ,Ach 

jo, das ist mir durch mein Leib hindurch''. Darüber kam sein Sohn 

aus dem Haus herausgelaufen. Als er sah, daß sein Vater zu Boden 

sank, rief er dem Mörder zu, er solle herkommen, doch dieser ritt 

schweigend vondannen. Der Schultheiß hatte kein Wort mehr gespro- 

26

chen. Der Zeuge sei zusammen mit dem Knecht des Schultheißen und 

Peter Bender nach Niederselters geritten, in der Hoffnung, Ludwig 

Best zu ergreifen. Dieser war jedoch offensichtlich in anderer Richtung 

geflohen. Als Johann Reichmann nach etwa einer Stunde nach 

Eisenbach zurückkam, war der Schultheiß schon zum Tode bereit gewesen. 

Er hätte nicht gehört, daß die Kontrahenten Streit miteinander 

gehabt hätten. 

Der dritte Zeuge: Hans Trapp, Bauer und etwa 25 Jahre alt, stammte 

aus dem Eichsfeld. Er war ebenfalls im Hause des Schultheißen gewesen 

und mit diesem und Johann Reichmann aus dem Haus gelaufen, 

als Ludwig Best auf der Dorfstraße erschien. Seine Aussage deckte 

sich nahezu völlig mit der des Johann Reichmann. Hans Trapp habe 

dem Täter „ahm Gesicht ahn gesehen, das truncken geweßen". 

Der vierte Zeuge, Paulus Rudolff, Knecht des ermordeten Schultheißen, 

gebürtig von Hasselbach, war etwa 22 Jahre alt. Er hatte im 

Schuppen Holz gehackt, als Ludwig Best in Eisenbach auftauchte. 

Seine Schilderung deckte sich ebenfalls völlig mit denen der anderen 

Zeugen, selbst in solchen Einzelheiten wie das Spannen des Hahns 

der Pistole und das Kreuzzeichen, das der Täter vor seiner Flucht gegen 

seine Verfolger schlug. Nur konnte Rudolff nicht feststellen, daß 

Best betrunken war. Der Knecht half, den verwundeten Schultheißen 

ins Haus zu tragen. Dieser habe kein Wort mehr gesprochen, , ,alß 

waß dem Pastor gesagt" . 

Anschließend wurde noch Anton Scheffer aus Oberselters, 20 Jahre 

alt und Knecht des Johann Rompel, vernommen. Angeblich hatte 

dieser behauptet, Ludwig Best hätte Drohungen gegen den erschossenen 

Schultheißen ausgestoßen. Der Zeuge erklärte, er hätte zwei Jahre 

bei dem Täter gedient und gehört, als Best einmal betrunken gewesen 

sei, daß dieser äußerte: ,,Müße noch einen zu Eyßenbach büch- - 

ßen", ohne allerdings einen Namen zu nennen. Als er jetzt von der 

Ermordung Peter Bullmanns gehört habe, habe er angenommen, daß 

mit der Drohung der Schultheiß gemeint gewesen sein müsse. Hierauf 

nahmen die Amtsleute eine Ortsbesichtigung vor. 

Die Ehefrau des Täters wurde nunmehr befragt, ob sie noch etwas 

zur Verteidigung ihres Mannes vorbringen könne und ob sie eventuell 

zusätzliche Zeugen benennen wolle. Diese entschloß sich jedoch, offensichtlich 

angesichts der drückenden Last der Beweise, um Gnade 

zu bitten: ,, das um Gnade pitten, undt weillen arme leuthe mit kleinen 

Kindern, doch die barmhertzigkeit der schärpff der Richter vorgezogen 

zu werden Verhoffen wolten." 

Der Sohn des Schultheißen als Kläger stellte das Urteil ebenfalls , ,zu 

der Obrigkeit erkentniß" und „begehret justitiam". 

Das Urteil, das aufgrund der Beweisaufnahme erging, muß überraschen: 

Der Täter wurde von der Anklage des Totschlags freigesprochen, 

jedoch wegen des dabei begangenen Exzesses zu einer unbestimmten, 

der Obrigkeit zu überlassenen Strafe und den Kosten verurteilt: 

,,In Criminal sachen Johann Bulmann von Eysenbach und Consorten 

peinlichen Anklägeren ahn Einern gegen Ludtwigk Bästen 

von Niedernselters peinlich beklagten andern theilß wird ahn seiten 

Ihro Churf. Gdn. zu Trier auff die geführte Kund und Kundschafft 

und darauff hinc inde beschehene Submission hiemit zu 

recht erkant, daß peinlich beklagter von der wider Ihn ex L. Kornelia 

de Sicarys angestelter anklag und ordinari poen deß Todtschlags 

zu absolviren und zuerledigen, gleichwol wegen des bey 

dießer beklagter mortthat begangenen excessus in eine nach erwegung 

der kundbahren deß peinlich beklagten Unvermögenheit extraordinam 

straff/ welche lhro Churfstl. Gndn. ahnheimb gestelt 

wird / wie ingleichen zu abstattungk aller in dieser sach hin und 

wieder uffgeloffener Unkosten mißlicher ermäßigung nach zu 

condamniren und zu verweißen sey, alß wie derselben hiermitt respective 

absolvirt und erledigt condamnirt und bewießen wird." 

Es sieht so aus, als ob das Gericht zu der Ansicht gekommen ist, daß 

Ludwig Best den Schultheißen nicht absichtlich erschossen habe. Leider 

sind die Schriftsätze, die zu seiner Verteidigung eingereicht wurden, 

nicht erhalten, so daß man die Argumentation der Verteidiger 

nicht verfolgen kann. Möglicherweise hat der Täter behauptet, daß er 

sich durch die bellenden Hunde bedroht fühlte und auf diese gezielt 

habe. Schließlich könnte sich auch seine - allerdings nicht von allen 

Zeugen bestätigte - Trunkenheit strafmildernd ausgewirkt haben. 

Man wird sich natürlich auch fragen, ob der Täter nicht ein Motiv für 

die Mordtat gehabt haben könnte. Offensichtlich kannten sich ja alle 

Prozeßbeteiligten, was bei der Entfernung zwischen Eisenbach und 

Niederselters - Luftlinie etwa zwei Kilometer - nicht verwunderlich 

ist. Hier ist natürlich an die Aussage des Anton Scheffer zu denken, 

wonach Ludwig Best noch mit jemandem in Eisenbach abzurechnen 

hatte. Gegen wen sein Groll gerichtet war, konnte der Zeuge jedoch 

nicht sagen; ebenso war allen übrigen Zeugen von Streitigkeiten zwischen 

Ludwig Best und dem Schultheißen nichts bekannt. Dies dürfte 

auch die Richter bewogen haben, einen Racheakt auszuschließen. 

Offensichtlich wurde Ludwig Best zu einer Gefängnisstrafe verurteilt, 

aus der er im Jahre 1665 entlasse wurde. Am 9. Dezember 1665 gibt 

er 1 vor dem Schultheiß und den Schöffen des Gerichts Eisenbach eine 

Erklärung ab, in der er nach überschwenglichen Dankesworten an 

den Kurfürsten für seine vorzeitige Entlassung die gänzliche Erstattung 

der Gerichtskosten zusagt: ,, verursachte undt aufgewendte Unkosten 

sicher und wircklich abzustatten, alles bey verpfändung meines 

gentzlichen vermögens". 

Peter Bullmann muß bei seinem Tode bereits in fortgeschrittenem Alter 

gewesen sein. Bereits am 30. Oktober 1618 kaufen er und seine 

Hausfrau Elisabeth Land von Koben Hanßen 2 • Er dürfte damit um 

1590 geboren sein, so daß er bei seiner Ermordung etwa siebzig Jahre 

27

alt war. Wahrscheinlich stammte er nicht aus Eisenbach, jedenfalls 

gibt es im Jahre 1600 unter den Hausbesitzern keinen Bullmann3• Dagegen 

gibt es bereits um diese Zeit wie auch später Angehörige der Familie 

Bullmann im nahen Oberselters 4 • Schließlich finden wir 1607 in 

Camberg Hans Bulman 5 und dort von 1643 an den Glöckner Veit 

Bullmann 6 • Der Zusammenhang zwischen diesen verschiedenen Familienmitgliedern 

ist bis jetzt Wlgeklärt. 

Bernd Weil 

Die historische und politische 

Entwicklung der Gemeinde Eisenbach 

von 1848 bis 1945 

In Eisenbach selbst tritt neben Peter Bullmann bereits 1622 ein Dietrich 

Bullmann auf, der in diesem Jahr Bürgermeister ist. Altersmäßig 

kann er kein Sohn, sondern höchstens ein Bruder des Peter Bullmann 

gewesen sein 7 • Peter Bullmann selbst war im Jahre 1626 einer der 

Gerichtsbürgermeister 7 • Im gleichen Jahre hatte er in seinem Hause 

die Einquartierung eines Fähnrichs mit sieben Reitern 7 , wofür er von 

der Gemeinde Eisenbach 14 Gulden 4 Albus Verpflegungsgeld sowie 

für ein Rind 13 Gulden 12 Albus erhält. Bereits 1625 macht er zusammen 

mit Hen Hanß einen Botengang für die Gemeinde nach Montabaur, 

für den er einen halben Gulden erhält7. 1630 finden wir unter 

den Untertanen in Eisenbach Peter und Dietrich Bullmann 8 • Am 

4. Dezember 1651 ist Peter Bullmann bereits gemeinherrischer Schultheiß 

in Eisenbach ~ewesen 8 ; sein Sohn Johannes ist bereits erwachsen 

und als Untertan aufgeführt. Im Jahre 1654 finden wir neben dem 

Schultheißen und seinem Sohn Johannes noch eine „Relicta Hansen 

Bulmanns" 8 • Sollte dies vielleicht die alte Mutter des Schultheißen gewesen 

sein? Zuletzt läßt sich Peter Bullmann am 26. Dezember 1654 

nachweisen 9 • 

Im Amt des Schultheißen folgte offenbar Johann Bullmann seinem 

Vater nach; er starb jedoch bereits 1668/69, da 1669 ein Inventar 

,,über Johann Bullmanns gewesenen Schultheißen Kinder über altvätterliche 

Güther" errichtet wird10 • Seine Söhne hießen Johann und 

Jakob. Bei dem ersteren dürfte es sich um den 1730 verstorbenen 

Schultheißen Johann Bullmann handeln 11 • In der zweiten Hälfte des 

17. Jahrhunderts tritt in Eisenbach ferner ein Claß Bullmann auf, der 

1671 Bürgermeister7, 1694 Grafschaftsschultheiß ist. Er und seine 

Ehefrau Charlotte werden mehrfach im Gerichtsbuch von Haintchen 

genannt 2 • Von 1700 an breitet sich die Familie in Eisenbach rasch 

aus 12 • 


!) HHStA Wiesbaden Abt. 359 Nr. 107. 

2) HHStA Wiesbaden Abt. 360 Haintgen 1. 

3) HHStA Wiesbaden Abt. 359 Nr. 104 Verzeichnis der Eisenbacher Güter. 

4) HHStA Wiesbaden Abt. 171 V 515 I. 

5) HHStA Wiesbaden Abt. 356 Nr. 31003 Dienstgeldregister. 

6) HHStA Wiesbaden Abt. 171 D 76. 

7) HHStA Wiesbaden Abt. 360 Eisenbach Nr. 10. 

8) HHStA Wiesbaden Abt. 359 Nr. 137. 




12) Pfarrarchiv Eisenbach. 

Der Beitrag wurde entnommen: 

Hessische Familienkunde, Band 13, 1977, Sp. 259 - 262. 

Über einen Zeitraum zu berichten, den man selbst nicht miterlebt hat, 

ist für einen Historiker ein interessantes Arbeitsgebiet, auch wenn die 

Quellenlage - wie im vorliegenden Fall - nicht immer leicht zugänglich 

war. Die Vielfalt der historischen und politischen Ereignisse 

in unserer Gemeinde zwischen den Jahren 1848 und 1945 führte allerdings 

zu einer notwendigen Beschränkung dieses Beitrages auf Themen 

von zentraler Bedeutung. Dabei wird die allgemeine deutsche 

Historie dort in die Betrachtungen mit einbezogen, wo sie auch für 

die Gemeindegeschichte von entscheidender Bedeutung war. 

Eisenbach von 1848 bis 1914 

1848 gehörte die Gemeinde Eisenbach zum herzoglich-nassauischen 

Amt Idstein. Die Unterlagen aus dem Jahre 1841 geben die Bevölkerungs- 

und Wohnverhältnisse relativ detailliert wieder: Gemarkungsfläche 

4.531 Morgen ( = 1.132,75 Hektar), Anzahl der Wohnhäuser 

213, Einwohnerzahl 1.196, davon 1.165 Katholiken, 11 Protestanten 

und 20 Juden. Im Durchschnitt lebten also etwa 6 Personen in einem 

Haushalt. 

Die häufigsten Berufsbezeichnungen im 19. Jahrhundert waren 

Ackers- oder Landmann (Landwirt), Taglöhner und Handwerker. 

Doppelberufe waren keine Seltenheit, vor allem wenn die Landwirtschaft, 

der Haupterwerbszweig, alleine nicht mehr für die Ernährung 

der meist vielköpfigen Familie ausreichte. Nach dem allmählichen 

Niedergang zahlreicher kleinbäuerlicher Betriebe entwickelte sich Eisenbach 

im vergangenen Jahrhundert nach und nach zu einer Gemeinde 

der Bauhandwerker. Nach der Schulentlassung arbeiteten die 

männlichen Jugendlieben vom Frühjahr bis in den Spätherbst auswärts 

als Lehrjungen oder Handlanger. 1853 gab es in unserem Dorf 

neben den Landwirten vor allem Maurer, Tüncher und Zimmerleute, 

die im Sommer „in der Fremde" arbeiten mußten. 

Ein Handwerksunternehmen konnte erst mit zwei Gesellen und einem 

Lehrling kapitalbildend produzieren; das bedeutete, daß die 

kleineren selbständigen Gewerbetreibenden ständig einer wirtschaftlichen 

Bedrohung ausgesetzt waren. 

Um die Mitte des 19. Jahrhunderts mußte vor allem die Arbeiterschaft 

die Folgen der industriellen Revolution tragen. In der Deutschen 

Revolution von 1848/49 lehnten sich die neuen Volkskräfte, die 

Industriearbeiter, gegen die alten Mächte, gegen Fürstenmacht und 

28

Adelsvorherrschaft, sowie gegen das neue Besitzbürgertum und seinen 

Kapitalismus auf. Als Folge von Mißernten gab es um das Jahr 

1848 zum Teil relativ hohe Preissteigerungen für Grundnahrungsmittel 

wie Brot, Kartoffeln (,,das Brot der Armen"), Fleisch und Mehl. 

Großen Teilen der Eisenbacher Bevölkerung fehlte es an Geld, Lebensmitteln 

und vor allem an Arbeit. Die schwersten Probleme dieser 

Mißwachsjahre hatten die Landwirte zu tragen. 

Zu den häufigsten Nahrungsmitteln um die Mitte des vergangenen 

Jahrhunderts zählten Brot, Kartoffeln, Mehlspeisen, Gemüse, Obst 

und Milch, seltener Fleisch. Nur die wohlhabenderen Familien konnten 

diese Hauptnahrungsquellen mit Gebäcken aller Art, mit Butter, 

Latwerge (Fruchtmus), Käse, Kaffee, Salat, Bier, Wein und Branntwein 

(meistens „Dauborner Schnaps") ergänzen. Jedoch zur Winterzeit 

wurde in den meisten Eisenbacher Haushalten ein fettes Mastschwein 

geschlachtet; dabei bekamen in der Regel auch die nicht 

schlachtenden Verwandten und Nachbarn etwas Wurstsuppe ab. Die 

Fleisch- und Wurstvorräte wurden in den kommenden Monaten 

streng rationiert, wobei der hart arbeitende Familienvater den „Löwenanteil" 

erhielt. - Bei festlichen Anlässen spielte die aus Branntwein, 

Zucker, Wasser und klein gewürfeltem Honigkuchen zusammengebraute 

Branntweinsuppe (,,Brocksel") die durchgängige 

,,Hauptrolle". 

Die Eisenbacher Häuser waren schon zu damaliger Zeit verhältnismäßig 

solide gebaut. Bei einem landwirtschaftlichen Betrieb gruppierten 

sich Wohnhaus, Scheune, Stall, Schuppen und Holzremise meistens 

in einem Viereck um den Hofraum. Die zumeist zweigeschossigen 

Fachwerkhäuser waren mit Schiefer, Ziegeln oder Stroh gedeckt. 

Fußböden, Mobiliar und Geräte wurden mit erdigem oder metallischem 

Scheuersand gereinigt. Eine Wasserpumpe in der Küche konnten 

sich nur die wohlhabenderen Familien leisten. 

Im 19. Jahrhundert nahm die Bevölkerungsentwicklung Eisenbachs 

einen zum Teil recht stürmischen Verlauf: 

14-O0 

1300 

1200 

-1-100 

1000 

Ein 

wohnei- 

131.1/- 

1lCNi 

Jah,I" 

Bis zum Jahre 1851 stieg die Einwohnerzahl stark an, blieb bis 1866 

relativ konstant und fiel bis 1871 auf 1.177 Personen. Nach dem 

Deutsch-Französischen Krieg (1870/71) zog es viele Menschen auf die 

Dörfer, so daß die Zahl der Eisenbacher Einwohner rapide auf 1.324 

im Jahre 1874 anstieg. Danach nahm die Eisenbacher Bevölkerung 

stetig ab, bis im Jahre 1905 mit nur 1.177 Personen wieder der gleiche 

Stand wie 1871 erreicht worden war. Für diese Abwanderungstendenzen 

im letzten Viertel des 19. Jahrhunderts gibt es mehrere Gründe. 

Als in Eisenbach 1874 ein Großbrand ausbrach, wurden 48 Familien 

obdachlos und verließen zum Teil das Dorf. Außerdem zogen in dieser 

Zeit einige Bauarbeiter-Familien aus wirtschaftlichen Gründen ins 

Siegerland oder ins Rheinland. Auch die Schließung der letzten 

Eisen- und Bleierzgruben in Eisenbach (1901 z. B. die Grube „Vereinigung") 

und die Fertigstellung der eingleisigen Eisenbahnstrecke 

Köln-Frankfurt in der zweiten Hälfte des vorigen Jahrhunderts spielten 

für die permanente Rückentwicklung der Bevölkerungszahl eine 

maßgebende Rolle. - Nur eine verschwindend geringe Zahl Eisenbacher 

Bürger wanderte nach Amerika aus: 1857 und 1866 insgesamt 

nur drei Familien. 

Die Gemeinde Eisenbach gehörte mit der Unterzeichnung der Rheinbundakte 

durch die in Paris versammelten Unterhändler der 16 deutschen 

Einzelstaaten seit dem 16. Juli 1806 zum Herzogtum Nassau. - 

Am 9. Oktober des Jahres 1866 wurde Eisenbach preußisch. Der 

preußische Zivilkommissar von Diest verkündete an diesem Tag auf 

dem Schillerplatz in Wiesbaden vor preußischen Truppen und nassauischen 

Bürgern die Annexion (Einverleibung) des seit Jahrhunderten 

selbständigen Herzogtums Nassau in die preußische Monarchie 

König Wilhelms 1. (1797 - 1888). Dies war die politische Folge der 

Entscheidung des Herzoges Adolf von Nassau, sich - entgegen dem 

Willen des nassauischen Landtages - am Deutschen Krieg von 1866 

zwischen Preußen und Österreich auf der Seite der unterlegenen 

Österreicher zu beteiligen. 

Infolge der schweren wirtschaftlichen Depression nach 1873 nahmen 

Armut, Not und Elend (vor allem für Land- und Heimarbeiter) ein 

unerträgliches Ausmaß an. Um aber die Arbeiterschaft der verfolgten 

Sozialdemokratie zu entfremden und stärker an den monarchistischen 

Staat zu binden, betrieb der deutsche Reichskanzler und preußische 

Ministerpräsident Fürst Otto von Bismarck (1815 - 1898) eine 

für damalige Verhältnisse fortschrittliche staatliche Sozialpolitik. Im 

Rahmen der neuen Sozialgesetzgebung wurde 1883 als erste Arbeiterversicherung 

die Krankenversicherung eingeführt, deren Kosten je 

zur Hälfte von Arbeitgebern und Arbeitnehmern aufzubringen waren. 

1884 folgte die gesetzliche Unfallversicherung und 1889 die 

Alters- und Invaliditätsversicherung, die vom Deutschen Reich bezuschußt 

wurde. Die Leistungen der deutschen Sozialversicherung - 

vor allem zur Alters- und Invalidenversorgung - waren im Kaiserreich 

so niedrig angesetzt, daß sie häufig nicht einmal zur Befriedigung 

der notwendigsten Lebensbedürfnisse ausreichten. So betrug 

die durchschnittliche Höhe der Altersrente im Jahre 1891 nur 123,-- 

29

Mark pro Jahr und stieg bis 1914 auf jährlich 164,-- Mark; die Invaliditätsrente 

entwickelte sich im gleichen Zeitraum von durchschnittlich 

113,-- auf 201,-- Mark im Jahr. In diesem Betrag waren 50,--Mark 

als Reichszuschuß enthalten. Diese Renten betrugen lediglich etwa 

ein Sechstel bis ein Fünftel des durchschnittlichen Jahresverdienstes 

eines Eisenbacher Arbeitnehmers in Industrie, Handel und Verkehr. 

Arbeitslosenunterstützung sowie die begrenzte Versorgung von Witwen 

und Waisen, die erst im Jahre 1912 gesetzlich eingeführt wurde, 

kannte man in damaliger Zeit noch nicht. 

Durch die Einführung der Sozialversicherung ging die Kindersterblichkeit 

in Eisenbach drastisch zurück, und die bedeutendste Volkskrankheit 

dieser Zeit, die Tuberkulose, nahm infolge der besseren 

medizinischen Versorgung stark ab. Dennoch war Verarmung als 

Folge von hohem Alter und vorzeitiger Invalidität ein Schicksal, dem 

die Eisenbacher Arbeiter auch durch das zunächst nur locker geknüpfte 

Netz der sozialen Sicherheit meist nicht entgehen konnten. 

Dazu war die Durchschnittsrente viel zu niedrig und setzte zudem vor 

ihrer Gewährung einen so hohen Grad an Invalidität (67 Prozent) 

oder ein so hohes Alter (70 Jahre) voraus, daß die Masse der Eisenbacher 

Arbeiter ihre ursprünglich qualifizierten Arbeitsstellen bereits 

verloren und einen schmerzhaften Dequalifikationsprozeß durchgemacht 

hatten, ehe sie - sofern sie nicht vorher starben - überhaupt 

in den Genuß einer Rente kamen. 

Vor dem Ersten•Weltkrieg verdiente ein Eisenbacher Arbeitnehmer in 

Industrie, Handel und Verkehr im Durchschnitt etwa 1.000,-- Mark 

Lohn im Jahr (ein Arzt erhielt rund das Dreifache). Je nach Dauer 

der Betriebszugehörigkeit erhielt er nur einen Tag Jahresurlaub. 

Gegen Ende des 19. Jahrhunderts wurde in Eisenbach der Versuch 

unternommen, den Bergbau mit neueren Methoden wieder produktiver 

zu gestalten. Der damaligen technischen Entwicklung entsprechende 

primitive Fördermethoden ermöglichten nur selten ein Abteufen 

(Sehachtbauen) tiefer als 10 bis 20 Meter, so daß der Bergbau insgesamt 

nur wenig rentabel war. Zu den in Eisenbach und Umgebung 

gefundenen Bodenschätzen zählten Eisenerz, Bleierz, Schiefer, Ton 

und Silber. Um die Jahrhundertwende befand sich zwischen Eisenbach 

und dem Hof zu Hausen eine Silbermine (,,Groub"), die vielen 

Arbeitern Beschäftigung bot, bis sie 1913 stillgelegt werden mußte, da 

in unmittelbarer Nähe eine Ader des kostbaren „Selterswassers" vorbeifloß 

und eine Verschmutzung zu befürchten war. 

Der Erste Weltkrieg (1914 - 1918) 

Vor dem Ersten Weltkrieg lebten in Eisenbach etwa 1.200 Einwohner. 

Die Erklärung des „allgemeinen Kriegszustandes" und die militärische 

Mobilmachung durch die deutsche Reichsregierung am 31. Juli 

1914 brachte auch für die Eisenbacher Bevölkerung viel Not und 

Leid; 61 Soldaten fielen während des Krieges an den Fronten, die 

wirtschaftliche Lage war deprimierend. 

30 

Die Gefallenen des Ersten Weltkrieges (1914 - 1918) 

Bäcker, Georg Jost, Peter Schmidt, Josef 

Bäcker, Peter J ost, Wilhelm Schnierer, Johann 

Bös, Heinrich 

Schorr, Jakob 

Bös, Heinrich Josef Kaiser, August Scharr, Peter 

Bös, Peter Kaiser, Heinrich Schuhmacher, Adam 

Buchenau, Hermann Kaiser, Paul Schuhmacher, Josef 

Bullmann, Heinrich Karst, Anton Schwan, Johann 

Knebes, Wilhelm Springer, Josef 

Falkenbach, Adam Knebes, Wilhelm 

Falkenbach, Adam Kohlhaas, Wilhelm Waller, Jakob 

Falkenbach, Franz Kreppe!, Reinhold Weil, Franz 

Falkenbach, Georg Kühn, Heinrich Weil, Heinrich 

Falkenbach, Peter 

Weil, Jakob 

Lehr, Heinrich Weil, Johann 

Gattinger, Adam 

Weil, Peter 

Gattinger, Franz Michel, Wilhelm Weil, Peter Anton 

Gattinger, Peter Müller, Peter Weil, Wilhelm 

Gersbach, Heinrich Müller, Peter Martin Wolf, Franz 

Muth, Franz Wolf, Peter 

Hamm, Johann 

Hartmann, August Ochs, Johann Zöller, Wilhelm 

Hartmann, Heinrich 

Zöller, Willi 

Hartmann, Heinrich Reichwein, Wilhelm 

Hartmann, Johann 

(Insgesamt 

Horn, Adam Sahl, Johann 61 Gefallene). 

Eisenbach in der Zeit der Weimarer Republik (1918 - 1933) 

Nach der November-Revolution 1918 in Deutschland, als Hessen vorübergehend 

zur sozialistischen Republik erklärt wurde, erließ der 

,,Rat der Volksbeauftragten" (Ebert-Regierung) neue Wirtschaftsgesetze, 

in denen der 8-Stunden-Tag (bei sechstägiger Wochenarbeitszeit), 

die Erwerbslosenunterstützung und Tarifverträge erstmals gesetzlich 

verankert wurden. Die deprimierende Inflationszeit (Geldentwertung) 

Anfang der zwanziger Jahre brachte für die Eisenbacher 

Bevölkerung Angst und Sorge um die wirtschaftliche Existenz, wenn 

auch die relativ hohe Arbeitslosigkeit auf dem Lande infolge der vielen 

kleinen Landwirtschaftsbetriebe im allgemeinen erträglicher war 

als in den Städten. 

Unter der Wirkung von Sachreparationen und inflatorischer Kreditpolitik 

der Reichsbank beschleunigte sich 1923 die anhaltende Inflation 

schlagartig zu lawinenartigem Ausmaß. Die Preise liefen den 

Löhnen und Gehältern davon. Die Leidensfähigkeit der Eisenbacher 

Bevölkerung wurde auf eine harte Probe gestellt. Hunger und nackte 

Not herrschten.

Die Preise im Juni 1923 (RM = Reichsmark) 

1 Pfund Rindfleisch 

1 Pfund Schweinefleisch 

1 Pfund Molkereibutter 

1 Pfund Speisekartoffel 

1 Pfund Kaffee 

1 Pfund Zucker 

1 Pfund Weizenmehl 

1 Ei 

8.500 - 12.000 RM 

9.000- 10.500 RM 

13.000 - 15.000 RM 

112- 130RM 

26.000 - 36.000 RM 

1.400 - 1.550 RM 

1.900- 2.600RM 

800- 810RM 

Die Preise wechselten nahezu stündlich. Briefmarken wurden ohne 

Aufdruck hergestellt; die Beamten trugen den gerade gültigen Stand 

per Hand ein. Am 1. November 1923 kostete ein Pfund Brot 260 Milliarden 

Reichsmark (RM), das Pfund Zucker 250 Milliarden RM, das 

Pfund Fleisch 3,2 Billionen RM. - Der Tageslohn eines gelernten Eisenbacher 

Arbeiters betrug in den Industriezentren rund 3 Billionen 

RM. 

Am 15. November 1923 entsprach 1 US-Dollar 4,2 Billionen Reichsmark. 

Neue Banknoten wurden überdruckt, noch bevor sie überhaupt 

in Umlauf kamen: Aus einer Reichsmark wurde eine Million, 

später sogar eine Billion; kaufen konnte man dafür so gut wie nichts. 

Mit der Währungsreform vom 15. November 1923 wurde dem Spuk 

mit einer ,,Doppelwährung'' (,,Bimark'') das amtliche Ende verordnet: 

Von nun an entsprach eine Papiermark einer Rentenmark (Zwischenwährung) 

oder einer Goldmark. 

Infolge des drastischen einheimischen Arbeitsplatzmangels zogen viele 

Eisenbacher Arbeiter in den sogenannten , ,goldenen zwanziger 

Jahren" in die großen Industriegebiete wie das Rheinland, das Ruhrgebiet, 

das Bergisch-Märkische Land und das Sauerland. Die Bauarbeiter 

fuhren im Frühjahr „in die Fremde" zu ihrer Arbeitsstelle und 

kehrten zum großen Teil erst im Spätherbst (etwa nach Allerheiligen) 

nach Hause zurück, was erhebliche soziale Probleme, wie zum Beispiel 

die Entfremdung der Väter von ihren Familien, zur Folge hatte. 

An ihren Arbeitsorten waren diese „ Wanderarbeiter" zum Teil in primitiven 

Baracken ohne sanitäre Anlagen oder gar vorübergehend in 

Zelten untergebracht. Der Volksmund nannte sie meist 

„Nirrelänner" oder „Nidderländer", weil sie in einem gegenüber 

ihrer Heimat niedrigeren Landstrich tätig waren. Die Ehefrauen der 

„Wanderarbeiter" schufen mit Hilfe der heimischen Landwirtschaft 

die Grundlage zum Überwintern der Familie. 

Gerade in den Zeiten der Inflation und der Arbeitslosigkeit war in Eisenbach 

ein reges Vereinsleben zu verzeichnen. Zahlreiche Vereine 

wurden gegründet und erfreuten sich eines relativ hohen Mitgliederzuwachses. 

- Um die Mitte der zwanziger Jahre wurde auch der 

Sportplatz auf dem Berg gebaut. 

In dieser Zeit kam auch das erste Radiogerät nach Eisenbach; die monatliche 

Gebühr dafür betrug 1924 zwei Rentenmark. 

Die Einwohnerzahl unseres Dorfes stieg bis 1925 auf rund 1.350 und 

fiel infolge der Weltwirtschaftskrise (nach 1929) vor allem durch Abwanderung 

auf etwa 1.250 Personen im Jahre 1930. 

Der alte „Münsterer Weg" wurde im Jahre 1928 von Eisenbach bis 

zur Hessenstraße (Landesstraße) als Straße zweiter Ordnung (Kreisstraße) 

ausgebaut, wie noch heute ein Stein oberhalb des „Marienhofes" 

bezeugt. 

Ende der zwanziger Jahre erwarb die Kirchengemeinde ein Haus, das 

zum größten Teil in Eigenhilfe zum „Schwesternhaus" (Kindergarten) 

um- und ausgebaut wurde. Vier tüchtige Dernbacher Schwestern 

übernahmen die Kinder-, Kranken- und Altenbetreuung und boten 

Nähkurse an. Durch ihre aufopfernde Tätigkeit genossen sie großes 

Ansehen bei der Eisenbacher Bevölkerung. Die Kosten für den Kindergarten 

beliefen sich pro Kind auf 50 Reichspfennig im Monat. 

Wichtige Bekanntmachungen verkündete täglich der Polizeidiener 

mit der „Schelle". Der Flurschütze war unter anderem für die Verhinderung 

von Diebstählen und die Regulierung der Wasserläufe in 

den Feldwegen mit Hilfe seiner Hacke zuständig. Nachts blies der 

Nachwächter jeweils um 23, 24, 1 und 2 Uhr ein Zeitsignal mit dem 

Horn. 

In Eisenbach existierten auch mehrere Mühlen, von denen die , , Untermühle" 

am längsten arbeitete. 

Am 1. Juni 1932 waren im Raum Limburg 91,1 Prozent der Bauarbeiter 

erwerbslos. Über allgemeine Härten in der Arbeitslosen- und Krisenunterstützung 

berichteten Betroffene in einer Bauarbeiterversammlung 

in der Gemeinde Eisenbach. Der Wohlfahrtsrichtsatz für 

ein arbeitsloses Ehepaar betrug im Landkreis Limburg 40,-- Reichsmark 

im Monat. Ein arbeitsloser Familienvater erklärte in der Versammlung, 

daß von diesem Betrag das Einkommen seiner einzigen 

Tochter, die sich in Wiesbaden in hauswirtschaftlicher Stellung befinde, 

in Höhe von 20,-- Reichsmark voll abgezogen würde, obwohl sie 

sich davon ja kleiden müsse. Gegen derartige ungerechte Entscheide 

in der Krisenunterstützung existierte seit dem 1. September 1932 kein 

Einspruchsrecht mehr. 

Der amtlich festgesetzte „Ortslohn", eine Bezugsgröße für alle 

Versicherungs- und Unterstützungsfragen, betrug 1932 3,90 Reichsmark 

pro Tag für einen volljährigen Mann und 2, 70 Reichsmark für 

eine Frau. Die wenigen Bauarbeiter, die noch Arbeit besaßen, mußten 

mit durchschnittlich 100,-- Reichsmark im Monat zufrieden sein. Einern 

großen Teil der Arbeitslosen ist die Unterstützung abgelehnt 

worden, weil die Behörden der Ansicht waren, daß sie von ihrem klei- 

31

nen Landbesitz (im Durchschnitt ein bis zwei Morgen) leben könnten, 

der selbstverständlich auch die einfachsten Lebensbedürfnisse nicht 

zu befriedigen vermochte. (Die Mieten betrugen 1932 beispielsweise 

drei bis vier Reichsmark in der Woche.) 

Der Goldene Grund wurde 1932 zum Notstandsgebiet erklärt. In diesem 

Jahr, in dem wichtige Weichen zu Adolf Hitlers sogenannter 

,,Machtergreifung" gestellt wurden, fanden fünf Wahlen statt: 

13. 3.1 932: Reichspräsidentenwahl 

10. 4.1932: Reichspräsidentenwahl 

24. 4.1932: Landtagswahl 

31. 7.1932: Reichstagswahl 

6.11.1932: Reichstagswahl 

Die Zentrumspartei, der politisch stabilste Faktor im Landkreis Limburg, 

hatte 1932 ihre höchsten Stimmenanteile in überwiegend katholischen 

Gemeinden wie Eisenbach. Dem sehr hohen Anteil der erwerbslosen 

Bauhandwerker in Eisenbach entsprach der relative 

Schwerpunkt der KPD-Stimmen, die sich von 10,5 Prozent im September 

1930 auf 22,3 Prozent im November 1932 mehr als verdoppelt 

hatten. Eisenbach gehörte im November 1932 zu den Gemeinden, in 

denen der sogenannte „Rechtsblock", bestehend aus NSDAP, Landvolkpartei, 

Deutsch-Nationaler Volkspartei (DNVP), Mittelstandspartei 

und Deutscher Volkspartei (DVP), die niedrigsten Stimmenanteile, 

nämlich nur insgesamt 11,1 Prozent, erhielt. Der „ republikanische 

Block" (Zentrum, SPD und KPD) erzielte im November 1932 

demgegenüber die überwältigende Mehrheit von 88,9 Prozent der 

Stimmen. 

Wahltag Zentrum SPD KPD Sonstige Summe 

14. 9. 1930 66,2 2,6 10,5 79,3 

13. 3. 1932 66,6 18,1 

10. 4. 1932 74,4 13,4 

24. 4. 1932 60,9 3,4 16,2 0,4 80,9 

31. 7. 1932 57,2 10,9 21,3 89,4 

6. 11. 1932 60,5 6,1 22,3 88,9 

Rechtsblock 

1930 20,7 % 79,3 % 

1932 11,1 % 88,9% 

Republikanischer Block 

Obwohl die Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (NSDAP) 

bei den Reichstagswahlen am 31. Juli 1932 mit 37,4 Prozent der Wählerstimmen 

zur stärksten deutschen Partei angewachsen war, konnte 

sie in Eisenbach nur relativ klägliche Ergebnisse erlangen. 

Nationalsozialismus und Zweiter Weltkrieg (1933 - 1945) 

Die sogenannte „Machtergreifung" Adolf Hitlers (1889 - 1945) am 

30. Januar 1933 brachte auch für Eisenbach eine radikale Änderung 

des politischen und privaten Lebens: Sämtliche politische Parteien, 

mit Ausnahme der NSDAP, wurden verboten, freie Wahlen wurden 

unmöglich gemacht, wichtige Grundrechte wurden außer Kraft gesetzt, 

alle Verbände und Organisationen wurden im Sinne des Nationalsozialismus 

ausgerichtet, das „ Volksleben" wurde bis in den letzten 

Haushalt kontrolliert, Kinder und Jugendliche wurden in der 

Hitler-Jugend (HJ) und ihren Unterorganisationen erfaßt und den 

Eisenbacher Juden stand ein schweres Schicksal bevor. 

Wahlergebnisse in Eisenbach zwischen 

1930 und 1932 (in Prozent) 

Einwohner: 

Katholiken: 

Protestanten: 

Juden: 

Wahltag 

14. 9. 1930 

13. 3. 1932 

10. 4. 1932 

24. 4. 1932 

31. 7. 1932 

6. 11. 1932 

32 

1351 

1333 (98,7 %) 

7 (0,5 %) 

11 (0,8%) 

NSDAP 

9,8 9,5 

14,5 

12,2 

9,7 8,6 

6,5 3,6 

6,4 3,8 

0,3 

0,8 

0,1 

0,5 

0,7 

Landvolkpartei 

DNVP 

Mittelstandspartei 

DVP Summe 

0,7 0,4 20,7 

0,3 0,4 19,1 

10,6 

0,2 11,1 

Um die Gunst der Bevölkerung für sich zu gewinnen, nahm die Regierung 

Hitler ein umfangreiches Arbeitsbeschaffungsprogramm, vor 

allem in der Rüstungsindustrie und im Straßenbau, in Angriff. So 

wurde 1934 die Bundesstraße 8, eine alte Landstraße aus dem 12. 

Jahrhundert, ausgebaut. Nachdem die B8 zwischen Nieder- und 

Oberselters begradigt worden war und nunmehr zu der alten „Eisengasse" 

geführt wurde, eröffnete sich auch für die Eisenbacher ein bequemerer 

Weg nach Camberg, statt wie bisher über die sogenannte 

,, Retter" . 

Nach dem deutschen Angriff auf Polen am 1. September 1939 begann 

für die Eisenbacher Gemeinde eines der traurigsten Kapital ihrer bisherigen 

Geschichte: 97 Gefallene, 38 Vermißte, 7 umgekommene Juden, 

148 zerstörte oder beschädigte Gebäude, Hunger und Elend waren 

die Bilanz des Zweiten Weltkrieges für Eisenbach. 

Eisenbach wurde am 29. März 1945 (Gründonnerstag) von einer amerikanischen 

Artillerie- und Granatwerfereinheit beschossen, weil eine 

sich verschanzende Restgruppe der SS-Division ,,Götz von Berlichingen" 

die amerikanischen Infanterie-Soldaten angriff. Durch diese

letzten Kriegshandlungen kamen Wilhelm Becker, Benno Falkenbach, 

Moritz Meurer, Agathe Schmitt und Hermann Weith ums Leben. 

Die US-Truppen marschierten am Karsamstag, dem 31. März 1945, 

gegen 9.00 Uhr in Eisenbach ein. Damit war für Eisenbach der Zweite 

Weltkrieg beendet. 

Die Gefallenen des Zweiten Weltkrieges (1939 - 1945) 

Bäcker, Franz Kaiser, Erwin Schnierer, Josef 

Becker, Wilhelm Kaiser, Georg Schnierer, Walter 

Berninger, Hugo Kern, Johann Schnierer, Walter 

Bös, Alwin Kettner, Hermann Schon, Adam 

Bös, Engelbert Kluge, Max Schorr, Alfons 

Bös, Josef Knothe, Friedrich Schorr, Alwin 

Bös, Josef Knothe, Josef Schorr, Josef 

Brahm, Josef Kontowski, Egon Schorr, Willi 

Brück, Josef Kühn, Oswald Schumacher, Josef 

Springer, Johann 

Debus, Walter 

Lehr, Heinrich Staat, Alfons 

Eisenbach, Alfons Ludwig, Johann Staat, Peter 

Erwe, Clemens 

Steinebach, Alfons 

Meurer, Moritz 

Falkenbach, Benno Michel, Peter Waller, Alfons 

Falkenbach, Franz Moos, Franz Waller, Edmund 

Müller, Kurt Waller, Peter 

Gattinger, Ernst Müller, Richard Weichel, Franz 

Gattinger, Ewald Muth, Franz Weil, Hermann 

Gattinger, Josef 

Weil, Reinhold 

Gattinger, Wilhelm Nehren, Peter Wenzel, Franz 

Gattinger, Willi Neumann, Helmut Wilhelm, Alfons 

Gebauer, Rudolf 

Wilhelm, Anton 

Glier, Benedikt Opl, Hans Wilhelm, Heinrich 

Gössl, Josef Ott, Alfons Wolf, Josef 

Ott, Alois 

Hamm, Lorenz 

Hartmann, Albert Reichmann, Willi Zeppel, Walter 

Hartmann, Clemens Reichwein, Josef Zimmermann, Albert 

Hartmann, Hugo Reif, Josef Zimmermann, Elfriede 

Hönscher, Alfred Ricker, Hubertus Zimmermann, Heinrich 

Hora, Karl 

Zimmermann, Willi 

Schmidt, Agathe Zöller, Johann 

J ost, Albert Schneider, Erich Zöller, Klemens 

Jost, Alois Schnierer, Adam Zöller, Walter 

Jost, Hugo Schnierer, Elisabeth 

Jost, Josef Schnierer, Jakob 

Jost, Peter Schnierer, Josef (Insgesamt 97 Gefallene). 

Die Vermißten des Zweiten Weltkrieges (1939 - 1945) 

Bauer, Josef Jost, Johann Schäfer, Franz 

Baumann, Anton Jost, Rudolf Schäfer, Peter 

Böcher, Eduard 

Schnierer, Albert 

Böcher, Hugo Kaiser, Wilhelm Schönherr, Heinrich 

Kneipper, Peter Schwan, Vinzenz 

Deisel, Jakob 

Schwarz, Josef 

Länger, Otto 

Ebertshäuser, Karl Lehr, Josef 

Waller, Josef 

Weil, Peter 

Falkenbach, Alfons Mück, Erwin 

Falkenbach, August Müller, Jakob Zimmermann, Alfons 

Falkenbach, Peter Muth, Johann Zöller, Albert 

Fleischmann, Rudi 

Zöller, Lothar 

Heinrich, Alfons 

Hundler, Peter 

Jost, Alfons 

J ost, Bernhard 

Neuber, Wenzel 

Ochs, Johann 

Jüdische Familien in Eisenbach 

1. Fanny Aumann (ledig): 

(Schwester von Hermann 

und Gustav Aumann) 

II. Hermann Aumann: 

Ranna Aumann: 

Sally Aumann: 

Tilla Aumann 

III. Gustav Aumann: 

Salemone Aumann: 

(,,Salchen") 

Siegmund Aumann: 

Berta Aumann: 

Selma Aumann: 

Otto Aumann: 

Mathilde Aumann: 

Albert Aumann: 

Rosa Aumann: 

Reichmann, Edmund 

Ries, Josef 

(Insgesamt 38 Vermißte) 

1921 in Eisenbach gestorben 



1945 aus dem KZ Buchenwald 

zurückgekehrt und 1947 nach 

Amerika ausgewandert 

im KZ Auschwitz umgekommen 


1938 auf dem Transport ins 

Konzentrationslager gestorben 

in Hadamar umgekommen 



nach der sog. ,,Reichskristallnacht" 

1938 nach England geflohen und 

später nach Amerika ausgewandert 

im KZ Buchenwald umgekommen 

1938 Selbstmord in Eisenbach 

1937 nach Amerika ausgewandert 

33

Die Bevölkerungsentwicklung 

in Eisenbach von 1905 bis 1950 


Einwahn.er 

1600 1534 

1soo 

1400 

1300 

o,135'0 1351 

1:ZOO 1233 

-1-100 

1H1 

1S32 1535 13+6 

1S0S 1910 1915 1$20 1:!25 1530 13'.35 1!!4-0 1!l4S 1!SS0 Jaltr 

Der starke Bevölkerungsanstieg in den Jahren 1945 und 1946 ist vor 

allem auf den Zustrom der Evakuierten aus dem Rheinland und dem 

Rhein-Main-Gebiet sowie auf die vielen Heimatvertriebenen (hauptsächlich 

aus dem Sudetenland und aus Schlesien) zurückzuführen. 

Dadurch stieg die Bevölkerungsdichte in Eisenbach von 100 Einwohnern 

pro Quadratkilometer im Jahre 1939 auf 131 im Jahre 1946. 

Bedauerlicherweise mußte dieses Kapitel der Eisenbacher Dorfgeschichte 

mit seiner traurigsten Bilanz enden. Dennoch möchte ich mit 

einem Zitat aus Johann Wolfgang von Goethes „Iphigenie auf Tauris" 

(Vers 1787) schließen: 

Chronik des 20. Jahrhunderts, Braunschweig 1982. 

Damals im Nassauer Land. Verlagsbeilage zur „Nassauischen Landeszeitung", Nr. 253, 30. 10. 

1980. 

Damals im Nassauer Land. Verlagsbeilage zur „Nassauischcn Landeszeitung", Nr. 253, 31. 10. 

198l. 

Gebhardt: Handbuch der deutschen Geschichte, Bd. 16: Karl Erich Born: Von der Reichsgrilndung 

bis zum Ersten Weltkrieg, 7. Aufl., München 1982. 

Gensicke, Heilmut: Aus der älteren Geschichte von Eisenbach; in: Festschrift anläßlich des 

50jährigen Jubiläums des Kirchenchores Eisenbach und des IOjährigen Wirkens der Knabenschola, 

Eisenbach 1979, S. 51-61. 

Geschichte von Eisenbach; in: 110 Jahre MGV „Li~uerkranz" Eisenbach, Festschrift 1976, S. 

67-85. 

Hartmann, Johannes: Das Geschichtsbuch. Von den Anfängen bis zur Gegenwart. 21. Aufl., 

Frankfurt/Main 1979. 

Hessischer Volksfreund, 12. Jg., Nr. 264, 9. II. 1918. 

Kaiser, Mechtild: Sozialgeographische Strukturuntersuchung der Gemeinde Selters-Eisenbach, 

Kreis Limburg. Wissenschaftliche Hausarbeit im Rahmen der Ersten Staatsprüfung für das Lehramt 

an Haupt- und Realschulen. Gießen/Selters-Eisenbach 1975 (unveröffentlicht). 

Kleidermoden im Goldenen Grund; in: Selterser Kurier, Jg. 5, Nr. 2, 16. 1. 1980, S. 13 - 14. 

Kuhnigk, Armin M.: Gaumenfreuden im Goldenen Grund; in: Selterser Kurier, Jg. 5, Nr. 2, 

16. Januar 1980, S. 13 - 14. 

Kuhnigk, Armin M.: Soziale Demokratenbewegung der 1848er Revolution im Kreis Limburg 

Weilburg, Limburg/Lahn 1975. 

Kuhnigk, Artnin M.: Wohnen im Goldenen Grund; in: Selterser Kurier, Jg. 5, Nr. 4, 13.2.1980, 

s. 7-8. 

Lange, Ulrich: 1932 in der Provinz. Das Jahr, das Hitlers Macht ermöglichte. Archiv- und Zeitungsberichte 

aus dem Landkreis Limburg. Bad Camberg 1982. 

Lexikon der Weltgeschichte, Bensheim 1977. 

Mann, Golo: Deutsche Geschichte des 19. und 20. Jahrhunderts, 16. Aufl., Frankfurt/Main 1982. 

Nassauer Bote vom 4. 1. J 932 und 25. 8. 1932. 

Ritter, Gerhard A.: Die Sozialversicherung in Deutschland 1881-1914. Entstehung - Charakter 

- Wirkungen. In: aus politik und zcitgcschichte, B. 34/ 83, 27. 8. 1983, S. 30-38. 

Wüstenfeld, Fr.: Die Bedeutung der Hessenstraße für unsere engere Heimat zu Anfang des 19. 

Jahrhunderts; in: Selterser Kurier, Jg. 6, Nr. 7/14, 1. 4. 1981, S. 10--11 . 

,, Wohl dem, der seiner Väter gern gedenkt!" 

34

Josef Wältermann 

Entwicklung der Finanzen 

der Gemeinde Eisenbach 

Die Jahresrechnung 1833 der Gemeinde Eisenbach, die zu dieser Zeit 

zum Amt Idstein gehörte, schloß 

in der Einnahme mit 3.690 Gulden, 58 Kreuzer, 

in der Ausgabe mit 2.401 Gulden, 19 Kreuzer 

ab 1 • 

Das Haushaltsjahr begann am 1. April eines jeden Jahres und endete 

am 31. März 1 • 

50 Jahre später hatte die Jahresrechnung 1883/84 folgenden Abschluß: 

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In der Städteverordnung vorn 4. August 1897 und Landgemeindeordnung 

vom 4. August 1897 für die Provinz Hessen-Nassau (Reg.-Bez. 

Kassel und Wiesbaden) finden sich in §§ 89 ff nur spärliche V orschriften 

über den Gemeindehaushalt2• 

Im Jahre 1899/1900 betrugen 

die Einnahmen 19.656,73 Mark, 

die Ausgaben 18.465,64 Mark1. 

Das Rechnungsergebnis des Jahres 1923, das auch als Spezialrechnung 

bezeichnet wurde, stellt sich folgendermaßen dar1: 

Einnahme-Ist: 6.296.869.574.483.661,- Mark (6.296 Billionen ...) 

Ausgabe-Ist: 4.051.027.979.002.174,- Mark 

Mehreinnahme: 2.245.841.595.481.487,- Mark 

Der Abschluß für das Rechnungsjahr 1924 beläuft sich auf!: 

Einnahmen: 47.311,86 Mark 

Ausgaben: 46.781,48 Mark 

Mehreinnahme: 530,38 Mark 

Die Dienstanweisung für die Gemeinderechner vom 28. September 

1914 (ergänzt durch einen Nachtrag vom 16. Juli 1917) regelte die Formen 

und Grundsätze, nach denen die Haushaltswirtschaft abzuwickeln 

war 3 • 

Das Rechnungsjahr 1933/34 schloß 

in der Einnahme mit 103.244,44 Reichsmark 

in der Ausgabe mit 100.515,14 Reichsmark 

ab 1 • 

Die aufgrund des Runderlasses des Ministers des Innern vom 27. Juni 

1934 1 zu § 11 Gemeindefinanzierungsgesetz erstellte Jahresrechnung 

1934/35 wies im ordentlichen Haushalt eine 

Isteinnahme von 70.751,28 Reichsmark 

und eine Istausgabe von 68.444,85 Reichsmark 

aus. 

Im außerordentlichen Haushalt belief sich die 

lsteinnahme auf26.848,16 Reichsmark 

und die Istausgabe auf 26.237,82 Reichsmark 1 • 

Die in der Finanzwirtschaft geläufige Unterscheidung von ordentlichen 

und außerordentlichen Maßnahmen bezeichnete als ordentliche 

solche, die der Natur der Sache nach regelmäßig laufend wiederkehren 

und für die deshalb laufend Mittel bereitzustellen sind. Außerordentliche 

Maßnahmen dagegen sind solche, die nur einmal in längeren 

Zwischenräumen erforderlich werden können (z. B. vollständiger 

Neubau eines Straßenzuges) 4 • 

In den nächsten Jahren enthielten die Jahresrechnungen folgende Ergebnisse1: 

Einnahmen 

Ausgaben 

1939 ordentlicher Haushalt 75.170,70 RM 59.937,30 RM 

außerordentlicher Haushalt 7.591,38 RM 7.591,38 RM 


außerordentlicher Haushalt -RM 1.850,00 RM 


außerordentlicher Haushalt -RM -RM 

1945 ordentlicher Haushalt l 13.177,85 RM 91.120,23 RM 


Bei Ende des 2. Weltkrieges (1945) galten für alle Gemeinden die 

Wirtschaftsbestimmungen der Deutschen Gemeindeordnung (DGO) 

bis 24. Januar 1946, der Groß-Hessischen Gemeindeordnung bis 

3. Mai 1952, ab 5. Mai 1952 der Hessischen Gemeindeordnung5• 

Die Gemeindefinanzen in Eisenbach nach dem 2. Weltkrieg zeigen in 

Einnahmen und Ausgaben folgende Entwicklung!: 

Einnahmen 

Ausgaben 





1948 ordentlicher Haushalt 54.708,92 DM 55.022,33 DM 

außerordentlicher Haushalt 12.000,00 DM 12.263,30 DM 


außerordentlicher Haushalt 24.613,81 DM 24.613,81 DM 


außerordentlicher Haushalt -DM -DM 


außerordentlicher Haushalt -DM -DM 

Mit dem Gesetz zur Anpassung des Rechnungsjahres an das Kalenderjahr 

vom 10. März 1960 6 wurde die alte Festsetzung des Rechnungsjahres, 

das jeweils am 31. März des Jahres abschloß, dem Kalenderjahr 

gleichgesetzt. Diese Regelung galt ab 1. Januar 1961. 

Die Jahresrechnungen der Jahre 1959 und 1960 hatten folgenden Abschluß1: 

1959 ordentlicher Haushalt 

außerordentlicher Haushalt 

1960 ordentlicher Haushalt 

außerordentlicher Haushalt 

Einnahmen 

161.426,88 DM 

148.435,43 DM 

156.585,69 DM 

148.471,33 DM 

Ausgaben 

214.780,12 DM 

99.774,13 DM 

201.421,56 DM 

99.810,03 DM 

36

Für das Haushaltsjahr 1973 galt noch die Gemeindehaushaltsverordnung 

(GemHVO) vom 27. Januar 1956 7 • 

Die Jahresrechnung für das Haushaltsjahr 1973 schloß im ordentlichen 

Haushalt 

in der Einnahme mit 871.188,43 DM, 

in der Ausgabe mit 826.596,57 DM; 

im außerordentlichen Haushalt 

in der Einnahme mit 224.512,89 DM 

in der Ausgabe mit 134.239,05 DM 

ab 1 • 

Das Volumen des Haushaltsplanes 1983 der Gemeinde Selters (Taunus) 

betrug in der Einnahme und der Ausgabe im Verwaltungshaushalt 

6.419.865,00 DM und im Vermögenshaushalt 3.047.910,00 DM. 

Der Schuldenstand der Gemeinde Selters (Taunus) betrug am 31. Dezember 

DM 5.435.089,68. Dies entspricht bei 6.842 Einwohnern einer 

Pro-Kopf-Verschuldung von 794,37 DM 12 • 

Die Gemeindevertretung der Gemeinde Eisenbach verabschiedete am 

3. Mai 1974 die Haushaltssatzung sowie den Haushaltsplan für das 

Jahr 1974 8 • Es war somit der letzte Haushaltsplan der selbständigen 

Gemeinde Eisenbach. 

Die neue Gemeindehaushaltsverordnung (GemHVO) vom 13. Juli 

1973 9 war erstmals bei Aufstellung der Haushaltspläne für das Haushaltsjahr 

1974 anzuwenden. Sie trat am 1. Januar 1974 in Kraft. 

Der Haushaltsplan gliedert sich nach § 95 Abs. 3 HGO in einen Verwaltungs- 

und Vermögenshaushalt auf. Diese Gliederung des Haushaltsplanes 

löste den bisherigen ordentlichen und außerordentlichen 

Haushalt ab. Nach der bisherigen Regelung hing die Zuordnung der 

Ausgaben zum ordentlichen oder außerordentlichen Haushalt von 

der Art der Deckungsmittel ab. 

Die Jahresrechnung der Gemeinde Eisenbach für das Haushaltsjahr 

1974 schloß im Verwaltungshaushalt 


in der Ausgabe mit 966.914,28 DM; 

im Vermögenshaushalt 


in der Ausgabe mit 910.349,06 DM 

ab 1 • 

Der Schuldenstand der Gemeinde Eisenbach betrug am 31. Dezember 

1974 DM 1.666.134,46 1 • Dies entspricht bei 1.952 Einwohnern einer 

Pro-Kopf-Verschuldung von 853,55 DM 10 • 

Der erste Haushaltsplan der neuen Gemeinde Selters/Ts. wurde von 

der Gemeindevertretung am 19. Juni 1975 verabschiedet 11 • Er schloß 

im Verwaltungshaushalt 

in der Einnahme 

in der Ausgabe 

mit 3.768.029,00 DM, 

mit 3.877.349,00 DM; 

im Vermögenshaushalt 

in der Einnahme und Ausgabe mit 1.335.872,00 DM 

ab. 

Es ergab sich somit ein Fehlbetrag von 109.320,00 DM. 


1) Siehe Jahresrechnungen der angeführten Jahre sowie Zusammenstellungen der Einnahmen 

und Ausgaben in den jeweiligen Sachhiichern (IST-Zahlen). 

2) Landgemeindeordnung für die Provinz Hessen-Nassau mit Erläuterungen von Dr. Antoni, 

Marburg 1898. 

3) Hessisches Gemeindewirtschaftsrecht, 3. Aufl. 1970, Dreydoppel - Kraffke- Sohnrey, Seite 

XVI. 

4) Praxis der Gemeindeverwaltung von Bürgermeister Joh. Bickel, Ländlicher Verlag/Berlin 

Tempelhof, 1936. 

5) Kommentar Hessisches Gemeindewirtschaftsrecht, 3. Aufl., Stand Juli 1982 von Kraffkc, 

Sohnrcy, Jordan und Ott, Seite 3. 

6) Gesetz u. Verordnungsblatt (GVBI.) 1960, Seite 15. 

7) GVBl. 1956, Seite 5. 

8) Protokoll der Gemeindevertretung der Gemeinde Eisenbach vom 3.5.1974, TOP 1 

9) GVBl. 1973, Seite 275. 

10) Siehe Jahresrechnung und Einwohnerstatistik (Stand 30. 6.1974). 

11) Siehe Protokoll der Gemeindevertretung vom 19.6.1975, TOP 6.3. 

12) Siehe Schuldenstandserhcbung vom 31.12.1983 und Einwohnerstatistik. 

37

Von der „Stunde Null" bis zum 

Ende der Selbständigkeit 

Eisenbach von 1945 bis 1974 

Einleitung 

Rainer Schorr 

Eisenbach von 1945 bis 1974 - das ist für viele unserer Mitbürger 

ganz oder teilweise erlebte Geschichte. Die Darstellung dieser Zeit soll 

aber einen Beitrag leisten zu unser aller Selbstverständnis - auch 

dem der nachgeborenen Eisenbacher; denn schon der Philosoph Karl 

Jaspers stellte fest: ,,Wohin ich gehöre, wofür ich lebe, das erfahre 

ich erst im Spiegel der Geschichte.'' 1 

Eisenbach von 1945 bis 1974 - das war eine Zeit der Not, des Neuaufbaus, 

des Wirtschaftswunders und der Steigerung der Lebensqualität. 

Eisenbach von 1945 bis 1974- das war die letzte Phase in unseres Ortes 

750jähriger Geschichte als selbständige Gemeinde! 

Die beiden letzten Eisenbacher Bürgermeister, Willi Köhler und Paul 

Zöller, haben an dem Bericht über diese Jahre als Zeitzeugen führend 

mitgewirkt, ein jeder für seine Amtsperiode. (Während der Übergangszeit 

zwischen den Bürgermeistern Köhler und Zöller stand der 1. 

Beigeordnete Alfred Grimm an der Spitze der Gemeindeverwaltung). 

Notwendigerweise mußten bei den Darstellungen Schwerpunkte gesetzt 

werden. Wenn es in den Schilderungen auch nur selten durchschimmert, 

so kann man doch davon ausgehen, daß die meisten gemeindlichen 

Maßnahmen die Handschrift des jeweiligen Bürgermeisters 

trugen, sei es als Initiator oder als Lenker. 

Obgleich in diesem Kapitel nicht von den Kosten gesprochen wird, so 

wird der Leser sich unschwer vorstellen können, daß der Gemeinde 

die Finanzierung ihrer Projekte nicht leichtfiel. 

Die Demokratie lebt von der Bereitschaft ihrer Bürger, Verantwortung 

zum Wohl der Allgemeinheit zu übernehmen. In Eisenbach stellten 

sich in dieser Absicht verschiedene Gruppierungen zur Verfügung. 

Im Zeitraum 1945 - 1960 wurden die Gemeindevertretungen vorwiegend 

aus Mitgliedern der CDU-Liste, der Bürgerlichen Einheitsliste 

und der Demokratischen Wählergruppe gebildet. Die letzte Phase der 

Eisenbacher Selbständigkeit sah von 1960 bis 1974 Vertreter der Demokratischen 

Wählergruppe, der Christlichen Bürgerliste und der 

SPD im Gemeindeparlament. 

Alle diese kommunalpolitischen Gruppen leisteten neben den Bürgermeistern 

sehr engagiert Beiträge sowohl bei den Maßnahmen zur Lö- 

38 

sung auftauchender Probleme als auch zur Verbesserung der Infrastruktur 

unseres Dorfes, von denen in den folgenden Abschnitten 

über die Jahre 1945 - 1974 berichtet wird. 

Daß aber nicht nur die Mandatsträger, sondern nahezu die gesamte 

Dorfbevölkerung bereit war, sich im Interesse einer für alle guten Sache 

tatkräftig einzusetzen, zeigte sich besonders bei den Initiativen 

zur Dorfverschönerung in den 60er Jahren, denen in diesem Buch wegen 

ihres Erfolges ein eigener Beitrag gewidmet ist. 

Die Jahre 1945 bis 1961 

Willi Köhler/Rainer Schorr 

Die „Stunde Null" in Eisenbach 

Das Frühjahr 1945 brachte für Deutschland den völligen Zusammenbruch 

der Wehrmacht. Es gab kaum eine Stadt und kaum ein Dorf, 

die unbesetzt blieben. Die hessischen Gebiete wurden von den Amerikanern 

erobert. 

Willi Köhler schildert als Augenzeuge tagebuchartig die letzten Tage 

vor dem Einrücken der Amerikaner in Eisenbach: 

Mittwoch, 28. 3. 1945. 

Amerikanische Einheiten rollen auf der Autobahn von Limburg in 

Richtung Camberg. 

Donnerstag, 29. 3. 1945 (Gründonnerstag) ca. 9 Uhr. 

Amerikanische Infanterie kommt über die Höhe Wäldchen-Steinbruch 

von Niederselters her. 

Ein versprengter Maschinengewehrzug der Waffen-SS hat sich auf 

dem Weinberg eingegraben und nimmt die herankommenden Amerikaner 

unter Feuer. Die amerikanischen Soldaten ziehen sich zurück 

und gegen 11 Uhr belegen sie mit schweren Panzerwaffen und Granatwerfern 

das Dorf. 

Die SS-Leute verlassen ihre Stellungen durch den Hauserwald in 

Richtung Hasselbach. Die Amerikaner feuern weiter. Im Dorf werden 

fünf Zivilisten (Wilhelm Becker, Moritz Meurer, Hermann 

Weith, Benno Falkenbach und Agathe Schmidt) von den Granaten 

tödlich getroffen. 148 Häuser bzw. Gebäude werden beschädigt, u. a. 

das Schwesternhaus (Kindergarten), das durch einen Volltreffer fast 

total zerstört wird. Gegen 15 Uhr hört der Beschuß auf.

Freitag, 30. 3. 1945 (Karfreitag). 

Es ist alles ruhig. Trotzdem verbringen die Eisenbachcr diesen Tag 

aus Furcht vor weiteren Angriffen in ihren Häusern bzw. Kellern. 

Samstag, 31. 3. 1945 (Karsamstag). 

Am Morgen ist das Dorf von feindlichen Panzern umstellt. Auf der 

Hessenstraße ist eine starke Panzereinheit angriffsbereit aufgefahren. 

Gegen 9 Uhr dringen die ersten amerikanischen Infanterieeinheiten in 

den Ort ein. 

Für Eisenbach ist der Krieg zu Ende. Die „Stunde Null" ist da! 

Die ersten Tage nach der Besetzung 

Die Besatzungsmacht erließ sofort den Befehl, daß niemand den Ort 

verlassen dürfte. Ab 20 Uhr war für jeden Einwohner Ausgangsverbot. 

Alle Waffen und Fotoapparate mußten abgeliefert werden. Einige 

vergruben ihre Geräte, was bei Strafe verboten war. 

Am nächsten Tag begann die Bevölkerung mit Aufräumungsarbeiten. 

Um die Schäden an den Wohnhausdächern wenigstens notdürftig 

auszubessern, wurde die Bedachung aller Scheunenvordächer abgedeckt. 

Der Divisionsstab der amerikanischen Kampftruppe lag im Rathaus 

Niederselters. Der Kommandeur der Truppe setzte am Mittwoch, 

dem 4. 4. 1945, den Bäckermeister und Gastwirt Jakob Bös als Bürgermeister 

ein und ernannte den kriegsverletzten Willi Köhler aufgrund 

von dessen Englischkenntnissen zum Bürgermeisterstellvertreter 

und geschäftsführenden Sekretär. 

Am 9. 5. 1945, dem Tag nach der bedingungslosen Kapitulation der 

gesamten deutschen Wehrmacht, erhielt der Kreis Limburg einen 

amerikanischen Kreiskommandanten, Captain Shalala. Dieser hatte 

seinen Sitz in Limburg in der damaligen Bäckergenossenschaft (Dr. 

Wolff-Str.). Der Kreiskommandant baute sofort eine neue Kreisverwaltung 

auf und setzte den Landgerichtsdirektor Dannhausen als 

Landrat ein. 

Am 11. 5. 1945 ernannte Captain Shalala Willi Köhler zum Bürgermeister 

der Gemeinde Eisenbach. 

Am 17. 5. 1945 geschah in Eisenbach Bemerkenswertes: An diesem 

Tag sollten alle achtzehn im Ort befindlichen deutschen Soldaten, die 

zufällig zu Hause waren, ob verwundet oder krank, interniert werden. 

Nur Lungenkranke waren von der Internierung ausgenommen. 

Der amerikanische LKW war schon vor dem Bürgermeisteramt zum 

Abtransport in ein Lager vorgefahren. Bürgermeister Köhler fungierte 

bei der Vernehmung durch den Kreiskommandanten als Dolmetscher. 

Ergebnis: Alle achtzehn anwesenden Eisenbacher Soldaten galten 

als lungenkrank! Keiner wurde interniert! 

Zweimal konnte auch die Einquartierung von Besatzungstruppen, die 

jeweils die Räumung von zehn Häusern erfordert hätte, vermieden 

werden. Ebenso wurde die schon angeordnete Schleifung des durch 

den Beschuß am Gründonnerstag stark beschädigten Ehrenmals auf 

Ersuchen des Bürgermeisters von Captain Shalala verhindert. 

Der Wiederaufbau des Schwesternhauses 

Der Wiederaufbau der beschädigten Gebäude und vor allem die Errichtung 

des zerstörten Schwesternhauses (Ecke Adolfstraße/Grabenstraße) 

ging mit Hilfe der Materialbeschaffung durch die Besatzungsmacht 

verhältnismäßig flott vonstatten. 

Insbesondere sei hier der Wiederaufbau des Schwesternhauses erwähnt: 

Captain Shalala und der Bürgermeister besuchten in den ersten Tagen 

ihrer Amtszeit die Ordensschwestern, die in der weniger beschädigten 

,,Nähschule'' notdürftig hausten. (Die Eisenbacher bezeichneten diesen 

Gebäudeteil deswegen so, weil hier junge Mädchen und Frauen 

von einer Schwester im Nähen unterwiesen wurden!) Bei dieser Gelegenheit 

versprach Shalala, daß die Nonnen bis zum 15. 8. 1945, dem 

Geburtstag der Schwesternoberin, wieder in ihrem alten Haus wären! 

Keiner der Anwesenden glaubte an die Erfüllung dieses Versprechens, 

denn es gab kaum Baumaterial. 

Der Bauingenieur Josef Bäcker und der Maurerpolier Adam Hartmann 

wurden verpflichtet, Pläne und Materialbedarf innerhalb von 

acht Tagen bei der Militärregierung vorzulegen. Diese Termine wurden 

eingehalten. 

Captain Shalala übernahm persönlich die Materialbeschaffung. In 

den beiden Camberger Ziegeleien beschlagnahmte er die dort vorhandenen 

Ziegelsteine, obwohl Camberg selbst stark beschädigt war. Den 

Transport übernahmen amerikanische LKW. Aus Wetzlar rollte ein 

ganzer Waggon Zement an. Die beschädigten Eisenbahnschienen bei 

Niedernhausen wurden von den amerikanischen Truppen zur Verwendung 

als Eisenträger angefahren. 

Am 15. August, dem versprochenen Datum, konnte der Geburtstag 

der Schwesternoberin wieder in ihrem „alten" Haus gefeiert werden! 

Der Aufbau der neuen Gemeindeverwaltung 

Die neue Verwaltung der Gemeinde Eisenbach begann mit einem 

blauen Aktendeckel, den Landrat Dannhausen dem Bürgermeister 

auf den Schreibtisch legte. Darauf standen die Worte: ,,Viel Glück!" 

Dieser Wunsch des Landrats war notwendig in der im Vergleich zu 

anderen Zeiten besonderen Situation, in welcher sich die Gemeinde- 

39

verwaltungen nach dem Zusammenbruch befanden: Der Bürgermeister 

mußte einerseits den Anordnungen der Besatzungsmacht Folge 

leisten, andererseits das Wohl der Einwohner als erste und vordringlichste 

Aufgabe wahren. Damit waren Konflikte mit beiden Seiten 

vorprogrammiert, die sich nicht immer zur allseitigen Zufriedenheit 

lösen ließen. So gaben z.B. die Bauern nicht reibungslos Hühner und 

Rinder zur Ernährung einer amerikanischen Truppeneinheit ohne 

Entschädigung ab. 

Es galt zunächst, für die Gemeindeverwaltung neue Räumlichkeiten 

zu schaffen. Solange die Gemeinde bestand, hatte es nämlich nie ein 

eigenes Bürgermeisteramt gegeben. Die Büroräume waren immer in 

der Wohnung des jeweiligen Bürgermeisters untergebracht. Man beschloß, 

zum Bau von Verwaltungsräumen die „Mädchenschule" aufzustocken, 

welche nur eingeschossig war. (Das Gebäude wurde so genannt, 

weil hier nur die Mädchen des 7./8. Schuljahres unterrichtet 

wurden. Die Jungen dieser Jahrgänge hatten ihren Unterrichtsraum 

in der alten Schule.) 

Hier wurde nun das Dachgeschoß in seiner Gesamtheit, ohne auch 

nur einen Ziegel abzunehmen, Zentimeter um Zentimeter gehoben 

und sofort untermauert, bis die entsprechende Geschoßhöhe erreicht 

war. Die Arbeiten wurden durch die Zimmererfirma Weichei (Eisenbach) 

und die Baufirma Georg Muth (Niederselters) durchgeführt 

und galten als kleine Sensation. 

In dieses neue Stockwerk zog die Gemeindeverwaltung ein. 

Entnazifizierung und erste Schritte zur Demokratie 

Im Potsdamer Abkommen, in dem die vier Siegermächte die Behandlung 

des besiegten Deutschland regelten, hieß es u. a., daß alle Mitglieder 

der nazistischen Partei, welche mehr als nominell an ihrer Tätigkeit 

teilgenommen hatten, aus Staat und führenden Positionen in 

der Wirtschaft zu entfernen seien. Mit der Durchführung der Entnazifizierungsmaßnahmen 

wurden die einzelnen Besatzungsmächte in 

ihrem Gebiet beauftragt. 

Eisenbach gehörte zur amerikanischen Besatzungszone, fn der die 

Entnazifizierung formal so durchgeführt wurde, daß zunächst jeder 

Deutsche über 18 Jahre einen Fragebogen mit mehr als hundert Fragen 

beantworten mußte. Das Gesetz unterschied fünf Kategorien von 

Betroffenen: Hauptschuldige, Belastete (Aktivisten, Militäristen, 

Nutznießer), Minderbelastete (die vor ihrer endgültigen Einstufung 

eine zwei- bis dreijährige Bewährungsfrist auf sich nehmen mußten), 

Mitläufer und Entlastete 2 • 

Erwartungsgemäß wurden fast alle Eisenbacher in die Gruppe der 

,,Entlasteten" eingestuft! 

Freilich suchte die Militärregierung nicht nur die Bestrafung der ehemaligen 

Nazis, sondern sie kurbelte auch den Demokratisierungspro- 

zeß an. Sämtliche Schulbücher, Zeitungen, Partei- und Vereinsgründungen 

wurden auf undemokratische Elemente untersucht und mußten 

von den Amerikanern genehmigt werden. 

Da die unter der Hitlerdiktatur erlassenen Gesetze größtenteils außer 

Kraft gesetzt waren, durfte die Gemeindeverwaltung nur nach den 

Gesetzen der Militärregierung handeln. 

Das Jahr 1946 wurde unter der Kontrolle der Besatzungsmacht für 

Hessen zum „Jahr der Wahlen"3• Viele Bürger über 21 Jahre nahmen 

nach zwölf Jahren Diktatur zum erstenmal in ihrem Leben an einer 

demokratischen Wahl teil. 

Im Januar wählten die Eisenbacher ihre Gemeindevertretung, im 

April den Kreistag, am 30. Juni die„ Verfassungsgebende Landesversammlung" 

und am 1. Dezember den ersten Landtag4. 

Die Amtszeit für die Gemeindevertretung und den von ihr gewählten 

Bürgermeister betrug zwei Jahre. 

1948 fanden die nächsten Kommunalwahlen statt, von nun an für eine 

Legislaturperiode von vier Jahren. 

Lebensbedingungen bis zur Währungsreform 1948 

In der „Stunde Null" war auch bei den Eisenbachem die seelische 

und materielle Not groß. Eine Reihe von Vätern und Söhnen war gefallen. 

Das Schicksal vieler anderer einheimischer Männer, die als 

Soldaten an den Fronten des Weltkrieges gekämpft hatten, war noch 

ungewiß. Lebten sie überhaupt noch? Waren sie in Gefangenschaft 

geraten? Manche gelten noch heute als „vermißt". 

Groß war die Freude, wenn der Vater, Sohn, Bruder oder Freund aus 

der Kriegsgefangenschaft nach Hause kam. Noch im Jahre 1950 

konnte Eisenbach Heimkehrer empfangen (Josef Schnierer und 

Adam Springer). 

Deutschland lag wirtschaftlich am Boden. Wenn auch in Eisenbach 

niemand verhungern mußte, so waren doch selbst lebensnotwendige 

Dinge nur unter großen Schwierigkeiten zu erhalten. Über Lebensmittelkarten 

wurden den Menschen die Rationen an Brot, Fett, 

Fleisch oder Käse zugeteilt. Kohle für den Hausbrand gab es kaum. 

Der Wald mußte daher als Lieferant für Heizmaterial herhalten. Er 

sah aus wie „gefegt". 

Die Reichsmark war praktisch wertlos geworden. Die Menschen fingen 

wieder mit Tauschhandel an. Die Eisenbacher nannten es „schrotteln''. 

Da die Versorgung der Geschäfte mit Gütern, z.B. Kleidungsstücken 

und Schuhen, äußerst dürftig war, erhielt nur derjenige die 

begehrten Gegenstände, welcher gute Ware dagegensetzte. Getauscht 

wurden z. B. Speck gegen Schuhe, Schinken gegen Uhren, Teppiche 

40

gegen Kommunionanzüge, Butter gegen Spielzeug. Arm dran waren 

diejenigen, die nichts zu tauschen hatten. 

Von der heutigen „Wegwerf-Gesellschaft" war man nicht nur zeitlich, 

sondern auch ideell weit entfernt! Die Kleidungsstücke wurden 

solange verwendet, wie sie eben zu gebrauchen waren. Zerrissene Hosen 

wurden wieder geflickt, aus Soldatenmänteln stellten Eisenbacher 

Frauen Kindermäntel her, Ledersohlen wurden mit Nägeln versehen, 

damit sie sich nicht so schnell abliefen. 

Die Kinder kannten „Luxusgüter" wie Bonbons und Schokolade nur 

vom Hörensagen. Im Kindergarten wurden von den Kleinsten eifrig 

die Fäden aus Stoffresten gezupft. Die Schwestern fertigten damit 

Stoffbälle an. Gummi- oder gar Lederbälle gab es nicht. 

Familien und Schulklassen sammelten Bucheckern zur Gewinnung 

von Speiseöl. Etliche Einwohner waren unterernährt. 

Am 20. Juni 1948 wurde in den drei Westzonen eine Währungsreform 

durchgeführt. Jeder deutsche Bewohner erhielt ein Kopfgeld von zunächst 

40 DM, dann noch einmal 20 DM. Nur langsam stieg der Lebensstandard. 

Noch nach der Währungsreform wurde die von amerikanischen 

caritativen Organisationen finanzierte „Schulspeisung" 

bedürftiger Kinder durchgeführt. 

Bis in die 50er Jahre hinein konnte man auf den abgeernteten Feldern 

Kinder beim „Ährenlesen" oder „Kartoffelnstoppeln" beobachten, 

die damit zur häuslichen Nahrungsmittelversorgung ihren Anteil beitrugen. 

Aufnahme und Eingliederung der Heimatvertriebenen 

Nach dem Ende des 2. Weltkrieges wurden Millionen Deutsche aus 

ihrer Heimat im Osten vertrieben oder flohen aus Angst vor Mißhandlungen 

und Unterdrückung. Russen, Polen und Tschechen nahmen 

nicht selten Rache für die Grausamkeiten, die sie unter der deutschen 

Besatzungsmacht erleiden mußten. 

Der englische Bischof von Chichester berichtete damals: ,,Man muß 

die Flüchtlinge gesehen haben, um beurteilen zu können, was über sie 

hereingebrochen ist. Es gibt keine Worte, um ihr Elend beschreiben 

zu können. Sie haben nur noch das, was sie am Körper tragen und besitzen 

weder physische noch geistige Kraft. Sieben oder acht Millionen 

Menschen werden in den schmalen Landstreifen zwischen Oder 

und Elbe von Stadt zu Stadt, von Dorf zu Dorf gejagt, weil niemand 

sie aufnehmen und ernähren kann." 5 

Am 22. 2. 1946 kamen die ersten Heimatvertriebenen nach Eisenbach. 

Es war die Familie Konstantin Müller. Am 26.2.1946 rollten in 

Großtransporten weitere Heimatvertriebene und Flüchtlinge mit 

ihren wenigen Habseligkeiten an. Den größten Anteil bildeten Leute 

aus dem Raum Sternberg und Bad Marienthal, eine kleine Gruppe 

kam aus Schlesien. Insgesamt nahm die Gemeinde 246 Vertriebene 

auf. 

Außerdem lebten 134 Evakuierte aus dem Rheinland und dem Raum 

Frankfurt/Wiesbaden in unserem Dorf. 

Die Unterbringung und Versorgung der Neubürger brachte Härten 

und Ärger für die einheimische Bevölkerung, weil auch ihre Lebensbedingungen 

unerfreulich waren. Nachdem zunächst der Saalbau 

Gattinger als Notunterkunft gedient hatte, wurden die Vertriebenen 

anschließend in Eisenbacher Wohnungen eingewiesen. Alle mußten 

enger zusammenrücken. Bei Konflikten versuchte der Bürgermeister 

zu vermitteln, was nicht immer leicht zu bewerkstelligen war. 

Als zusätzliche Notunterkunft wurde in der Stelzbach mit viel Improvisation 

und durch Kompensieren mit Holz eine Wohnbaracke errichtet. 

Ende der 50er Jahre diente der Barackenbau vorübergehend 

als Kreisflüchtlingslager für Ostflüchtlinge. 

Um den Vertriebenen die Eingliederung in die neue Umgebung zu erleichtern, 

wurde ihnen die Möglichkeit zum Hausbau geboten. Im 

Landtausch mit der Domänenverwaltung erwarb die Gemeinde das 

Gebiet der heutigen Gartenstraße. In diesem Baugebiet erfüllten bereits 

in der ersten Hälfte der 50er Jahre Einheimische und Vertriebene 

ihren Traum vom Eigenheim. 

Die Freyberg-Schützschen Ländereien waren bisher von den Bauern 

und Bürgern von Eisenbach in Pacht bewirtschaftet worden. In zähen 

Verhandlungen mit der „Deutschen Gesellschaft für Kolonisation" 

konnten sie noch in der Reichsmark-Währung von den Pächtern und 

sonstigen Interessenten käuflich erworben werden. 

Durch den Landkauf von Baron von Freyberg-Schütz erhielten aber 

auch die Heimatvertriebenen Gartengelände und konnten damit 

selbst zu ihrer Ernährung beitragen. 

Im Laufe der Jahre integrierten sich die Heimatvertriebenen voll in 

die Eisenbacher Dorfgemeinschaft. Nachbarschaft, Vereine, Schule, 

Arbeitsplatz und Heiraten trugen wesentlich dazu bei. 

Erste Industrieansiedlungen 

Damit einheimische Bürger am Ort einen Arbeitsplatz finden konnten, 

begünstigte die Gemeinde die Ansiedlung einer Holzwarenfabrik, 

die u. a. Holzspielzeug herstellte (heute Druckerei Eisenmann). 

Aus diesem Unternehmen entwickelte sich später die Zündmetall 

Verkaufs-Gesellschaft (ZVG). 

Nach Auflösung der Notunterkunft für Heimatvertriebene in der 

Stelzbach nahm in der Baracke die Feuerzeugfabrik K. H. Wieden 

aus Solingen ihre Arbeit auf. Die Firma beschäftigte, in enger Zusammenarbeit 

mit der ZVG, weitere Ortsangehörige in Fest- und 

Heimarbeit. 

41

Auch einheimische Handwerksbetriebe wie die Zimmereien Decker 

und Weichei vergrößerten sich dank zunehmender Bautätigkeit. Hier 

konnten mehrere schulentlassene Jugendliche eine Lehre als Zimmermann 

oder Schreiner absolvieren. Darüber hinaus wurden einheimische 

Facharbeiter eingestellt. 

Dorfbachverrohrung und Kanalisation 

Der Dorfbach, der etwa 700 Jahre offen durch Eisenbach floß, wurde 

größtenteils verrohrt. Die anliegenden Landwirte der heutigen 

Bachstraße brauchten nun nicht mehr mit ihren Pferdefuhrwerken 

oder Kuhgespannen durch die flache Wasserstraße zu fahren. 

Diese Maßnahme war voll im Gange, als im Jahre 1948 die Währungsreform 

kam und die neue DM-Währung die Gemeinde vor fast 

unlösbare Probleme stellte. Dank tatkräftiger Mithilfe der Landesregierung 

in Form von Zuschüssen konnten die Arbeiten weitergeführt 

werden. 

Mit der Verrohrung des Dorfbaches wurde gleichzeitig die gesamte 

Dorfkanalisation in Angriff genommen 6 • 

Wasserversorgungsprobleme 

Die Wasserversorgung von Eisenbach war seit Jahren unzulänglich. 

Die höhergelegenen Ortsteile konnten nur einige Stunden am Tag mit 

Wasser versorgt werden. Die 1906/07 gelegten Hausanschlüsse waren 

total verrottet und mußten erneuert werden. 

Die Gemeinde ließ die Leitungen in der Kirch-, Mühl- und Grabenstraße 

durch Bleirohre ersetzen, die im Tausch gegen Holz beschafft 

wurden. 

Während der Kanalarbeiten kam es plötzlich zum völligen Zusammenbruch 

der Wasserversorgung. In der Quellfassung Moorwiese 

war die Schüttung zusammengebrochen. In der Wasserleitung befanden 

sich Würmer und kamen bis in die Kochtöpfe der Verbraucher. 

Die Wasserwirtschaftsbehörde und das Gesundheitsamt schlossen 

daraufhin die Quelle bis zur Renovierung. 

Durch diese Maßnahme war die ohnehin dürftige Wasserversorgung 

nur noch auf die Quelle Frondorferborn angewiesen, und diese reichte 

nur für stundenweise Abgabe des Wassers. Aber selbst zu Abgabezeiten 

floß aus den Hähnen in den höhergelegenen Ortsteilen kein 

Wasser, so daß sich deren Bewohner ihr Koch- und Trinkwasser eimerweise 

bei Verwandten und Bekannten im Unterdorf holten. Probleme 

bereitete auch die Versorgung des Viehs in den Kuhställen, welches 

durch lautes Brüllen seinen Durst anzeigte. 

Trotz fast leerer Gemeindekasse war Soforthilfe notwendig. Da die 

Moorwiese nicht mehr genügend Wasser lieferte, suchte die Gemeindeverwaltung 

nach einer ergiebigeren Quelle. Wünschelrutengänger 

befanden die Bornwiese als die günstigste Stelle zur Wasserversorgung. 

Gegen den Willen der Behörde wurde dort gebohrt - man 

fand tatsächlich ausreichend Wasser. 

Dem Bau einer neuen Pumpstation stand nun nichts mehr im Wege. 

Am Pfingstsamstag 1951 lief erstmals Wasser aus dieser neuen Quelle 

in den Hochbehälter. Die Wassernot war beendet. 

Neuausstattung der Volksschule 

Die Gemeinde war als Schulträger zur Unterhaltung der Schule verpflichtet. 

Die veralteten Bänke mit Klappsitzen und eingebauten Tintenfässern 

wurden im Jahre 1955 durch neue Tische und Stühle ersetzt. 

Hierzu leistete der Apotheker Herbert, Hof zu Hausen, mit einer 

kräftigen Spende seinen Beitrag. Die Fußböden wurden abgeschliffen 

und so den modernen Möbeln angepaßt. 

1959 errichtete die Gemeinde aus der nicht mehr benötigten Hauptlehrerwohnung 

in der Volksschule den fünften Schulsaal. 

Friedhofserweiterung und Planung der Leichenhalle 

Inzwischen war eine Erweiterung des Friedhofs notwendig geworden. 

Die Gemeinde konnte dies durch entsprechenden Landtausch ermöglichen. 

Ein Mainzer Künstler fertigte das große Holzkreuz zum Gedenken an 

die Gefallenen und Vermißten an. Die Gemeindevertreter bezahlten 

ihn dafür -im wesentlichen mit Lebensmittelspenden. 

Gegen Ende der 50er Jahr entschloß man sich zum Bau einer Leichenhalle 

auf dem Friedhof. Die Aufbahrung der Verstorbenen im 

Trauerhaus und die von dort aus erfolgenden Beerdigungen, wobei 

sich der Trauerzug mit Sarg durch die Dorfstraßen zum Friedhof hin 

bewegte, würden damit entfallen. Schon bald waren die ersten Geldspenden 

aus der Eisenbacher Bevölkerung zu verzeichnen. Realisiert 

wurde das Projekt dann in den 60er Jahren 7 • 

Beginn der Flurbereinigung 

Die Eisenbacher Landwirte beantragten in der zweiten Hälfte der 

50er Jahre mit einer Unterschriftensamrnlung die Durchführung einer 

Flurbereinigung. Ihr Hauptziel war es, für eine rentable maschinelle 

Bewirtschaftung ausreichend große Feldstücke zu schaffen. Bis 

dahin lagen nämlich in der Regel die Äcker der Landwirte verstreut in 

der Gemarkung, so daß die Bauern sowohl viel Zeit zum Anfahren 

der Felder vergeudeten als auch für ihre neuen großen Maschinen 

(Mähdrescher, Traktor mit mehreren Pflugscharen) zu kleine Parzellen 

bearbeiten mußten. Die Zeiten von Kuhgespann, Mähmaschine 

und „Pluckskärrn" waren vorbei! 

Das zuständige Kreiskulturamt in Limburg stimmte der Flurbereinigung 

zu. Die Durchführung zog sich über Köhlers Amtszeit als Bürgermeister 

hinaus 8 • 

42

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1. ·h Luge und UodcngUlc ilm:s 11cldcs oder ,urtern; zuf'riedcnzustcl- 

1 •11. Gewöhnlich ließen die Nh.:htlnndwirtc, die sogenmmten „gerin- 

1-1 n Leut.c", ihre Äcker zum 1:.eJcl „ihres" Bauern legen. 

V •rbundcn mit der Flurbereinigung war um 1962 die Aussiedlung einiger 

:; isenbacher landwirtschaftlicher Betriebe in die Feldmark. Die 

betreffenden Landwirte erhielten zum Bau ihrer neuen Höfe Zu 

:;chüsse bzw. zinsverbilligte Darlehen. Ihr Land wurde in Hofnähe 

gelegt. Errichtet wurden damals die Aussiedlerhöfe Marienhof, Irmcnhof, 

Birkenhof, Petershof, Klausenhof und Tannenhof. Die Lage 

ihrer Höfe war unter den Interessenten ausgelost worden. 

IJingeschlossen in die Flurbereinigung war der Ausbau oder auch die 

Vernichtung alter sowie die Anlage neuer Feldwege, deren Finanzierung 

teils von der Gemeinde, teils von der Teilnehmergemeinschaft 

bewerkstelligt wurde. 

Diese vor etwa 20 Jahren vorgenommenen Flurbereinigungsmaßnahmen 

sind somit prägend für das heutige Gemarkungsbild außerhalb 

des Ortes geworden. 

Wasserversorgungsprobleme 

Durch die rege Bautätigkeit seiner Bürger stieg Eisenbach auf die Höhen. 

Aus der einstigen Tiefzone, für die der alte Wasserbehälter einst 

eingerichtet worden war, wurden mehr und mehr Hochzonen in den 

neuen Baugebieten. Wenn auch die Kirchstücker mitsamt dem Georgsgraben 

noch zur Tiefzone gehörten, so waren die neuen Straßenzüge 

der Taunus-, Feld- und Gartenstraße über den Kraftbereichen 

der Trinkwasserspeicherung gelegen. 

Um den Wasserdruck in diesen und künftigen Ortsbereichen mit gleicher 

Höhenlage auf das erforderliche Maß zu bringen, erbaute die 

Gemeinde 1967 einen neuen Hochbehälter mit 600 cbm Fassungsvermögen 

und schuf die notwendigen Verbindungsleitungen zu Brunnen 

und Ortsnetz. 

Daß dann und wann auf der Eisenbacher Höhe weniger Atü vorhanden 

waren, lag auch daran, daß nach der in den Jahren 1962 bis 1964 

verlegten Kanalisation in der Ortslage bis zu den Neubaugebieten der 

neue Wasserdruck zu Rohrbrüchen führte. Die Wasserleitungsrohre 

waren möglicherweise durch Erschütterungen oder Unachtsamkeiten 

bei den Kanalisationsarbeiten in Mitleidenschaft gezogen worden. 

Die notwendig gewordene Überprüfung des gesamten Wassernetzes 

hatte zur Folge, daß in mehreren Straßen die Wasserleitungen erneu- 

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~ ·hwund , V ·rciscm111g und Rosurüb ung des Wassers sowie Keimver- 

111ehr11n . 

Zur ichcrslcll ung der Wasserversorgung erfolgte außerdem ein neuer 

Anschluß der stillgelegten Quelle Moorwiese. 

Damit einer ungerechtfertigten Verschwendung des Wassers Einhalt 

geboten würde, beschloß die Gemeindevertretung 1964 die Einführung 

von Wasserzählern in den Häusern. Bis dahin waren die Wassergebühren 

pauschal ermittelt worden. Zuletzt mußten die Haushalte 

jährlich fü r jede Person ab 14 Jahren 10,50 DM entrichten. Die Jahresgebühren 

für Personen unter 14 Jahren betrugen 5,25 DM. Für das 

Großvieh in den Bauernhöfen waren ebenfalls Pauschalgebühren erhoben 

worden. 

Die ZVG, welche mittlerweile an den „alten Camberger Weg" umgesiedelt 

war, das Wohnhaus Kaiser am Hauser Weg und der neue 

Sportplatz wurden jetzt an das örtliche Wassernetz angeschlossen. 

Ende der 60er Jahre gingen die Förderleistungen des Brunnens auf 

der Bleiche sehr stark zurück. In Eisenbach herrschte wieder Wassernotstand! 

Zur nunmehr endgültigen Beseitigung des Wasserversorgungsproblems 

legte die Gemeinde 1971/72 auf der Bruchwiese und 

der Bleiche zwei neue Tiefbrunnen an. (Nähere Einzelheiten hierzu 

sind im Artikel von Dr. Stengel-Rutkowski nachzulesen!) 

Abwasserbeseitigung 

Jahrhundertelang flossen in Eisenbach die Abwässer direkt oder über 

Straßenrinnen in den Dorfbach und mit diesem in den Eisenbach. Da 

die Menschen in der Regel Wasser nur zum Kochen und Waschen benutzten, 

fiel nur wenig Abwasser an. Die Aborte befanden sich gewöhnlich 

außerhalb des Wohnhauses als Trocken-Abortanlage (ohne 

Wasserspülung) direkt über eine Jauchegrube, der sogenannten 

,,Puddelkaut". Üblicherweise wurde die Jauchegrube noch von Fäkalien 

des nebenan liegenden Viehstalles gespeist. Der Grubeninhalt 

wurde anschließend zur Düngung der Felder und Gärten verwendet. 

Dieser Zustand war im alten Ortskern noch bis weit nach dem 2. 

Weltkrieg üblich. In Neubaugebieten mußten allerdings die Hauseigentümer 

schon Klärgruben anlegen. 1962 entschloß sich dann die 

Gemeinde aufgrund geänderter Lebensgewohnheiten, Bauweisen und 

Hygiene-Vorschriften, die Kanalisation auch im alten Ortskern fertigzustellen. 

Auch hier wurden nämlich zunehmend durch Umbauten 

die Toiletten mit Wasserspülung in die Häuser verlegt. 

Schließlich trat Eisenbach dem Abwasserverband „Mittlere Ems" 

am Tage seiner Gründung, dem 10. 11. 1969, bei. Der Abwasserver- 

43 

--~----------------- - - -

and plante unterhalb von Niederselters für die Orte Walsdorf, Würges, 

Camberg, Schwickershausen, Erbach, Oberseiters, Eisenbach 

und Niederselters eine gemeinsame Kläranlage. Diese Gruppenkläranlage 

ist erst nach der Gebietsreform im Jahre 1978 in Betrieb genommen 

worden. 

Ortsstraßen 

Nach der Verlegung von Wasser- und Kanalleitungen wurden alle 

Straßen im alten Ortskern instandgesetzt und mit einer Teerdecke 

versehen, darunter auch solche, die bisher noch keinen festen Belag 

hatten, wie z. B. die Sackgasse. 

Parallel zum Ausbau der Ortsstraßen lief eine Verbesserung der gesamten 

Straßenbeleuchtung. 

Ein zusätzlicher örtlicher Verkehrsweg entstand ab 1963 durch die 

Restverrohrung des Dorfbaches vom Anwesen Willi Schäfer (Bachstraße) 

bis zum Clemens-Langenhof-Platz. 

1963 stürzte am Hauser Weg plötzlich die alte Brücke über den Eisenbach 

ein. Kurioserweise waren noch am Tage vorher Landrat Jäger 

und Bürgermeister Zöller über dieses Bauwerk gefahren! Der sofortige 

Neubau wurde mit einer Regulierung des Bachlaufes an dieser Stelle 

gekoppelt. 

Um den Clemens-Langenhof-Platz aus Gründen der Verkehrssicherheit 

erweitern zu können, kaufte die Gemeinde 1971 das Gasthaus 

,,Zur Linde" (heute Elektro-Schurig). Das dazugehörende Gartengrundstück 

wurde geteilt und für die Erweiterung der Straße verwendet. 

Auch die imposante Linde neben dem Bildstock wurde beseitigt. 

Neubaugebiete 

Um der Nachfrage ihrer Bürger nach Bauplätzen in Eisenbach gerecht 

werden zu können, erschloß die Gemeinde neue Baugebiete mit 

Wasserversorgung, Kanalisation und Straßenbau. Diese Neubaugebiete 

umfaßten die Bereiche Waldstraße, Georgsgraben, Bergstraße, 

Wiesenstraße, Hohlweg und An der Heth. 

Damit auch zukünftigen Bauwünschen entsprochen werden könnte, 

kaufte die Gemeinde auf Anraten der Regionalen Planungsgemeinschaft 

Rhein-Main-Taunus-Land im Gebiet „Vorm Hundsgraben". 

Auf diesem Gelände wurden nach dem Gemeindezusammenschluß 

Wohnhäuser errichtet. 

Rathausneubau und Errichtung eines Postgebäudes 

Eisenbachs Gemeindeverwaltung war gegen Ende der 60er Jahre so 

umfangreich geworden, daß die Räumlichkeiten, welche die Verwaltung 

seit den Nachkriegsjahren nutzte, zu eng wurden. 

Als die alte Volksschule zum 1. 8. 1968 frei wurde, weil Eisenbachs 

Kinder ab diesem Zeitpunkt die neue Mittelpunktschule „Goldner 

44 

Grund" besuchten, stand die weitere Verwendung des 1829 errichteten 

Schulgebäudes als Rathaus und Poststelle zur Debatte. 

Die Post hatte bisher in Eisenbach stets Räumlichkeiten in der Privatwohnung 

des jeweiligen Posthalters angemietet. Die letzten Posthalter 

waren Jakob Reichmann, Bergstraße (1924 bis 1959) und Albert 

Waller, Bergstraße (1959 bis 1972). 

Schließlich entschieden sich die Gemeindegremien für einen Abbruch 

des alten Gebäudes, zumal nach der Beurteilung von Fachleuten die 

Renovierungskosten die Kosten für einen Neubau von Rathaus und 

Postgebäude an gleicher Stelle überschritten hätten. Neben der alten 

Schule wurde auch die Schulscheune abgerissen, welche früher von 

der Feuerwehr zur Aufbewahrung ihrer Gerätschaften genutzt worden 

war. 

Im neuen Rathaus fand ab 1972 nicht nur die Gemeindeverwaltung 

Platz. Der Sitzungssaal diente tagsüber als Altentages- und Begegnungsstätte 

mit Teeküche. Im Untergeschoß wurden Sprechräume 

eingerichtet, wo Patienten auch jetzt noch regelmäßig ihre Hausärzte 

aufsuchen können. Sie brauchen daher für Routineuntersuchungen 

wie z. B. die Blutdruckmessung nicht mehr nach Niederselters zur 

Sprechstunde. 

Auch die Post etablierte sich 1972 in ihrem neuen Gebäude. 

Sportplatzbau und Vereinsgebäude 

Der alte Sportplatz „auf dem Berg", wo Eisenbachs Fußballmannschaften 

mit Könnern wie dem „Utz" (Adam Baumann), ,,Tünn" 

(Toni Schorr) oder „Bertl" (Berthold Buchenau) oft großartige Spiele 

geliefert hatten, war 1952/53 erweitert und neu angelegt worden. 

Trotzdem bereitete er im Laufe der Jahre hinsichtlich der Unterhaltung 

den Verantwortlichen immer größere Probleme. Die jährliche 

Instandhaltung verschlang viel Geld. Zur Verbesserung der Bespielbarkeit 

hätte er beispielsweise im unteren Teil mindestens zwei Meter 

aufgeschüttet werden müssen. 

Nach zahlreichen Diskussionen wurde Mitte der 60er Jahre der Bau 

eines neuen Sportplatzes beschlossen. Die Gemeinde stellte dafür am 

Hauser Weg eigenes Gelände zur Verfügung und erklärte sich zum 

Bau des neuen Sportplatzes bereit. Für die Einplanierung wurde der 

Hügel auf der „Grub" abgegraben. Die Transportkosten wurden 

hauptsächlich von in Eisenbach arbeitenden Baufirmen übernommen. 

Das neue Spielfeld konnte 1967 seiner Bestimmung übergeben 

werden. Es ist noch heute Eigentum der Gemeinde. Der TuS Eisenbach 

nutzt den Hartplatz für seinen Spielbetrieb. 

Auch bei anderen Vereinsvorhaben leistete die Gemeinde tatkräftige 

Unterstützung. Sie stellte dem Schützenverein „Roland" für die Errichtung 

des Schützenhauses und der Schießsportanlage ebenso das 

erforderliche Grundstück zur Verfügung wie dem Turnverein „Frisch

auf" für den Bau der Turnhalle und der Verschönerungsgemeinschaft 

für die Errichtung ihrer Festhalle. Dankbar nahmen die Vereine darüberhinaus 

das von der Gemeinde für die Bauten gespendete Holz 

entgegen. 

Neubau der Leichenhalle, Friedhofserweiterung und Instandsetzung 

des Ehrenmals 

Der Bau der Leichenhalle auf dem Friedhof, deren Planung bereits 

Ende der 50er Jahre in Angriff genommen worden war, wurde jetzt 

von den Gemeindegremien in die Tat umgesetzt. Ortsansässige Architekten 

hatten die erforderlichen Pläne gezeichnet, örtliche Bauhandwerker 

mauerten und verputzten kostenlos in ihrer Freizeit. Auf die 

Hinzuziehung von Baufirmen wurde verzichtet! Andere Mitbürger 

halfen durch Geldspenden, die Baumaterialien zu finanzieren. 1962 

war Baubeginn, 1963 konnte die Leichenhalle eingeweiht werden. 

Der Friedhof wurde erweitert und teilweise neu umzäunt, wobei auch 

etliche Gemeindevertreter zwecks Kosteneinsparung tatkräftig Hand 

anlegten. Zusätzlich erwarb die Gemeinde Gelände für eine spätere 

Erweiterung oberhalb des neuen Teils. Dieser Bereich ist gegenwärtig 

schon mit mehreren Doppel- und Einzelgrabstätten belegt. 

Am Ehrenmal in der Kirchstraße hatten sich erneut Schadstellen gebildet. 

Die Gemeinde ließ die Risse in Wänden und Treppen mit Zementmörtel 

ausspritzen. Die obere Bodenfläche wurde neu hergerichtet 

und mit Kies abgedeckt, Vorrichtungen für Fahnenständer wurden 

angebracht. Im Rahmen dieser Instandsetzungsarbeiten wurden 

auch die restlichen Granatbeschußschäden vom Gründonnerstag 1945 

beseitigt. 

Neubau des Feuerwehrgerätehauses 

Zu Beginn der 60er Jahre zeigte sich, daß die Unterbringung der Gerätschaften 

der Eisenbacher Feuerwehr in der alten Schulscheune 

nicht mehr länger tragbar war, wenn deren Einsatzbereitschaft gewährleistet 

sein sollte. 

Die Gemeinde kaufte deshalb 1962 das Anwesen von Lorenz Joost in 

der Bachstraße, riß das Wohnhaus ab und baute die Scheune um in 

ein neues Feuerwehrgerätehaus mit zwei Autoboxen, Schlauchturm, 

Schulungsraum und Toiletten. Durch die tatkräftige Mithilfe erleichterten 

die Feuerwehrkameraden wesentlich die Durchführung der 

Baumaßnahmen. 1965 konnte das neue Feuerwehrgerätehaus eingeweiht 

und von der Feuerwehr, an deren Spitze Ortsbrandmeister August 

Pinkel stand, übernommen werden. 

Zur Verbesserung des Brandschutzes wurde die gesamte Ausrüstung 

mit neuem Schlauchmaterial, Schutzkleidung, Atemschutz-, Funkund 

Schaumlöschgeräten ergänzt. Außerdem erhielt die F~uerwehr 

später ein neues Löschfahrzeug mit Pumpe (LF 8), dessen Übergabe 

am 12. Mai 1968 stattfand. 

Neubau des Kindergartens 

Ab Mitte der 60er Jahre wuchs die Zahl der Kindergartenkinder im 

ehemaligen Schwesternhaus stark an. Es besuchten weitaus mehr 

Kinder den Kindergarten, als es aufgrund der Räumlichkeiten zumutbar 

war. Daher stellten die Verantwortlichen in der Katholischen 

Kirchengemeinde, welche Besitzer und Träger des Kindergartens war, 

Überlegungen zwecks Um- oder Ausbau an mit dem Ziel, für alle interessierten 

Kinder eine reibungslose und zeitgemäße Kindergartenarbeit 

zu gewährleisten. Die Maßnahmen sollten durch den Verkauf 

von vier kircheneigenen Bauplätzen „An der Heth" mitfinanziert 

werden 9 • 

Ein Neubau stand kirchlicherseits nicht zur Debatte, weil das Bischöfliche 

Ordinariat in Limburg wegen der Finanzlage des Bistums 

einen Finanzierungs- und Baustopp verfügt hatte und keinerlei Neubauten 

genehmigen wollte 10 • Weil anschließend den von Mitgliedern 

des Pfarrgemeinderates erarbeiteten billigeren Umbauvorschlägen 

behördlicherseits kein Erfolg beschieden warll, nahmen nun die 

kirchlichen Gremien Kontakt mit der Zivilgemeinde zur Schaffung eines 

Kindergartenneubaus auf 12 • 

Die Zivilgemeinde erklärte sich schließlich zum Neubau eines Kindergartens 

bereit. Sie kaufte das alte Kindergartengebäude von der 

Kirche 13 und riß es ab, damit an gleicher Stelle noch im Jahre 1974 der 

Neubau errichtet werden könnte. 

Die Gemeinde Eisenbach übernahm die Gesamtkosten der Erstellung 

und Aus.,stattung des Kindergartens nach modernsten Gesichtspunkten 

sowie die bauliche Unterhaltung des Gebäudes und die Pflege der 

Außenanlagen. In einem Trägerschaftsvertrag übergab sie der katholischen 

Kirchengemeinde Eisenbach den neuen Kindergarten „zum 

Betrieb". Am 2. November 1974 konnte der in Fertigbauweise errichtete 

neue Kindergarten bezogen werden. 

Altentage 

Zur Erbauung der älteren Mitbürger rief die Gemeinde Eisenbach in 

der zweiten Hälfte der 60er Jahre in Verbindung mit der Katholischen 

Kirchengemeinde die sogenannten „Altentage" ins Leben, die einmal 

jährlich stattfanden. Hier konnten alle Eisenbacher ab 70 Jahren einige 

frohe Stunden Erinnerungen austauschen und sich durch Darbietungen 

des Gesangvereins, von Kinder- und Jugendgruppen unterhalten 

lassen. Schon bald waren die ,,Altentage'' aus dem Gemeindeleben 

nicht mehr wegzudenken. 

Flächennutzungsplan für die Gemeinde Eisenbach 

Nach § 1 des Bundesbaugesetzes (BBauG) ist es Aufgabe der Bauleitplanung, 

die bauliche und sonstige Nutzung der Grundstücke in der 

Gemeinde vorzubereiten und zu leiten. Bauleitpläne sind der Flächennutzungsplan 

(vorbereitender Bauleitplan) und der Bebauungsplan 

(verbindlicher Bauleitplan). 

45

Auf der Grundlage des Bundesbaugesetzes hat die Gemeindevertretung 

der Gemeinde Eisenbach in ihrer Sitzung am 15. 4. 1969 der Aufstellung 

eines Flächennutzungsplanes zugestimmt 14 • 

Im Flächennutzungsplan ist gemäß § 5 BBauG für das ganze Gemeindegebiet 

die sich aus der beabsichtigten städtebaulichen Entwicklung 

ergebende Art der Bodennutzung nach den voraussehbaren Bedürfnissen 

der Gemeinde in den Grundzügen darzustellen. 

Im Rahmen des Verfahrens wurden von den Trägern öffentlicher Belange 

eine Reihe von Anregungen und Bedenken vorgebracht. Die 

Gemeindevertretung der Gemeinde Eisenbach hat in ihrer Sitzung am 

14.4.1972 diese Einwände ausgeräumt und u. a. beschlossen, daß der 

Ortskern weiterhin als Dorfgebiet bestehen bleibt. Dies wirkt sich positiv 

auf die landwirtschaftlichen Betriebe aus. Es wurde fernerhin 

beschlossen, daß die unbebaute Seite der verlängerten Waldstraße 

(zum Eisenbach hin) als Baugebiet nicht ausgewiesen wird. Es sollte 

vielmehr als Kleingartengelände bestehen bleiben. Dies ist bis zum 

heutigen Tag so geblieben. 

Die Gemeindevertretung beschloß am 14. 4. 1972 15 weiterhin, daß die 

„Vogelwiese" beim Kinderspielplatz für die Errichtung eines 

Schwimmbades mit einer Parkanlage vorgesehen werden sollte. 

Der Flächennutzungsplan wurde vom Regierungspräsidenten in 

Darmstadt mit Verfügung vom 9. Mai 1974 genehmigt. 

Aufgrund der geforderten Reduzierung der Bauflächen des Bebauungsplanentwurfes 

„ Vor'm Hundsgraben" war es erforderlich, auch 

den rechtskräftigen Flächennutzungsplan zu ändern. Der Regierungspräsident 

in Darmstadt hat mit Bescheid vom 27. April 1977 die erste 

Änderung des Flächennutzungsplanes für den Ortsteil Eisenbach gemäß§ 

6 BBauG genehmigt16• Bis zur Verabschiedung eines neuen Flächennutzungsplanes 

für die Gemeinde Selters mit allen Ortsteilen galt 

für Eisenbach die nachstehende Fassung. 

Flächennutzungsplan der Gemeinde Eisenbach 

46

Paul Zöller/Rainer Scharr 

Eisenbacher Bürgermeister der letzten hundert Jahre 

Am 1. Juli 1974 wurde Eisenbach zum Ortsteil der neugebildeten 

Großgemeinde Selters/Ts und verlor damit seine Existenz als selbständige 

Gemeinde. Das Dorf hatte von nun an keinen eigenen Bürgermeister 

mehr. Aus diesem Anlaß sind hier rückblickend die Männer 

aufgeführt, welche während des fast gesamten letzten Jahrhunderts 

der Selbständigkeit Eisenbachs an der Spitze der örtlichen Gemeindeverwaltung 

standen. 

(Die Angaben bis 1924 stammen aus Aussagen von noch lebenden 

Angehörigen. Sie konnten bisher trotz Nachforschungen nicht durch 

andere Quellen belegt werden.) 

ca. 1880 - 1906 Adam Schorr 

1906 - 1908 Johann Gattinger 

1908 - 1924 Adam Gattinger 

1924 - 1933 Philipp Knebes 

1933 - 4. 4. 1945 Peter Reichwein 

4. 4. 1945 - 11. 5. 1945 Jakob Bös 

11. 5. 1945 - Juli 1961 Willi Köhler 

Juli 1961 - Mai 1962 Alfred Grimm (1. Beigeordneter) 

Mai 1962 - 30. 6. 1974 Paul Zöller 

Adam Gattinger 

Peter Reichwein 


1. Finke, Kurt: Hessen - Vergangenheit und Gegenwart. 

Frankfurt/Main 1970. 

2. Rcxin, Manfred: Die Jahre 1945 bis 1949. 

Hannover 1962. 

3. Schmidt, Erhard: Grundriß des Geschichtsunterrichts. 

2. Aufl., Bochum o. J. 

4. Sitzungsprotokolle des Pfarrgemeinderates Eisenbach. 

(Bei Anmerkungen: PGR.) 

5. Sitzungsprotokolle der Gemeindevertretung Eisenbach. 

(Bei Anmerkungen: GV.) 

Anmerkungen 

1) Zit. bei Schmidt, S. 22. 

2) Rexin, S. 24. 

3) Finke, S. 169. 

4) Vgl. Finkc, S. 169 f. 

5) Zit. bei Rexin, S. 4. 

6 Siehe Abschnitt „Abwasserbeseitigung" (P. Zöller/ R. Schorr). 

7) Siehe Abschnitt „Neubau der Leichenhalle ... " (P. Zöller/R. Schorr). 

8) Siehe Abschnill „l)ie Flurbereinigung" (P. Zöller/R. Schorr). 

9) PGR v. 23. 10. 1969 u. 2. 2. 1970. 

10) PGR v. 2. 2. 1970. 

11) PGR v. II. 2. 1971. 

12) PGR v. 7. 6. 1973. 

13) PGR v. 4. 4. 1974. 

14) GY v. 15. 4. 1969, TOP 6. 

15) GY v . 14. 4. 1972, TOP 2. 

16) Amtliche Bekanntmachung in der „Nassauischen Landeszeitung" vom 13. 5. 1977 und 

,, Weilburger Tageblatt" vom 13. 5. 1977. 

Willi Köhler 

Paul Zöller 

47

Josef Wältermann 

Eisenbach in der Großgemeinde 

Selters/Taunus 

Die Gemeindegebietsreform 

Der Hessische Ministerpräsident hatte bereits in seiner Regierungserklärung 

vom 18.1.1967 auf die Notwendigkeit umfassender Reformen 

auf der Ebene der Gemeinden hingewiesen. 1 In den folgenden Jahren 

wurden alle Gemeinden in Hessen auf ihre zentralörtliche Bedeutung 

hin untersucht, damit also die Voraussetzungen für die Reform geschaffen. 

Ende 1969 gab es in Hessen noch 2.643 Gemeinden. Davon hatten 

nur 153 mehr als 5.000 Einwohner. 2 

Die Gemeinde Eisenbach zählte mit ihren 1.919 Einwohnern (Stand 

31.12.1969) zu den 431 Gemeinden zwischen 1.000 und 2.000 Einwohnern. 

Vor allem an die 2.216 Gemeinden mit einer Einwohnerzahl unter 

2.000 (das sind über 83 % von 2.643) richtete die Hessische Landesregierung 

die Aufforderung, ihre Verwaltungskraft durch freiwilligen 

Zusammenschluß mit anderen Kleingemeinden oder durch Anschluß 

an eine größere Nachbargemeinde zu stärken. 2 

Die Bildung größerer leistungsfähigerer Gemeinden durch freiwilligen 

Zusammenschluß sollte sich in zwei Formen vollziehen 

a) Bildung einer neuen Gemeinde und 

b) Eingliederung in eine schon bestehende und bestehenbleibende 

Gemeinde. 

Zu den wichtigsten Kriterien für die Beurteilung der Frage, wie groß 

eine Gemeinde nach Durchführung der kommunalen Gebietsreform 

sein sollte, gehörten die Einwohnerzahlen und die Entfernung der 

früheren selbständigen Gemeinden vom Sitz der Verwaltung. 

Aus der Einwohnerzahl lassen sich eine Reihe von Folgen herleiten. 

Nicht nur in funktioneller Hinsicht ist die Einwohnerzahl wichtig, 

sondern sie ist auch finanziell von erheblicher Bedeutung für eine Gemeinde. 

Sie ist für die Berechnung der Schlüsselzuweisung des Landes 

an die Gemeinden mitentscheidend. Der Hauptansatz ist für alle 

Gemeinden nicht gleich groß, sondern steigt mit der Einwohnerzahl. 

Neben der Frage der Einwohnerzahl spielte auch die Frage eine entscheidende 

Rolle, wie weit nach der Gebietsreform die Ortslcilc vom 

Sitz der Verwaltung entfernt sein dlirfen. 

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bach befaßte sich bereits in ihrer Sitzung am 26. Mai 1970 mit der 

kommunalen Gebietsreform und stimmte der Gründung einer kommunalen 

Arbeitsgemeinschaft zu. Der Gemeindevorstand wurde in 

dieser Sitzung beauftragt, die Gemeinde Eisenbach möglichst als Mittelpunkt 

ins Gespräch zu bringen. 3 

In der Sitzung am 22. Januar 1971 wählte die Gemeindevertretung die 

Herren Berthold Hartmann, Winhold Böcher, Alfred Grimm, Bürgermeister 

Zöller und den 1. Beigeordneten Josef Schnierer in den 

Ausschuß für die Verhandlungen bei der Verwaltungsreform. 4 

Der Landrat des Landkreises Limburg hatte mit Schreiben vom 

18.1.1971 an den hessischen Minister des Innern zu der gebietlichen 

Neuordnung auf der Gemeindeebene Stellung genommen. Er schlug 

für den Raum Camberg folgende größere Zusammenschlüsse vor: 5 

1. Raum Camberg „südl. Goldener Grund" 

2. ,,mittlerer Goldener Grund" 

3. ,,nördl. Goldener Grund" 

Der Landrat führt in seiner Stellungnahme aus, daß die Vertreter der 

Gemeinde Oberseiters bisher zu erkennen gegeben hätten, daß sie einem 

Zusammenschluß mit den Gemeinden des Camberger Raumes 

gegenüber einem Zusammenschluß mit den Gemeinden Niederselters, 

Eisenbach und Haintchen den Vorzug geben. 

Bei dem Zusammenschluß „Mittlerer Goldener Grund" sollte es sich 

nach den Vorstellungen des Landrates um die• Gemeinden Oberselters, 

Niederselters, Eisenbach und Haintchen handeln. Sie hätten insgesamt 

5.999 Einwohner. 

Für den Fall, daß ein Zusammenschluß nicht zustande kommen sollte, 

weil Oberseiters und Haintchen anderen Einheitsgemeinden zugeordnet 

würden, müßten nach den Vorstellungen des Landrates auch 

Niederselters und Eisenbach zusammen entweder Camberg oder dem 

Raum Nieder- und Oberbrechen zugeordnet werden. Der Landrat 

hielt es in seiner Stellungnahme vom 18.1.1971 auch rnr möglich, Eisenbach 

nn nmberg und Nieclcrscl1crs an Nicd ·r-/Obcrbrcch •11 nnzuschli 

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1

heitsgemeinde aus den Gemeinden Eisenbach, Haintchen, Niederselters 

und Oberselters einverstanden. 6 

Am 23. Juli 1971 beschloß die Gemeindevertretung Eisenbach, an der 

Ausarbeitung des Vertragsentwurfes der Stadt Camberg und den betreffenden 

Gemeinden teilzunehmen. Außerdem sollte mit den Gemeinden 

Niederselters, Münster usw. verhandelt werden. 7 

Mit dem Entwurf des Grenzänderungsvertrages zwischen der Stadt 

Camberg und den betreffenden Gemeinden erklärte sich die Gemeindevertretung 

am 13. August 1971 einverstanden. 8 

Am 24. September 1971 akzeptierte die Gemeindevertretung der Gemeinde 

Eisenbach einstimmig den Zusammenschluß der Gemeinde 

Eisenbach mit der Stadt Camberg und den Gemeinden Oberseiters, 

Erbach, Würges, Dornbach, Schwickershausen und Haintchen. 9 

Als Beauftrager für die Wahrnehmung der Aufgaben des Gemeindevorstandes 

wurde am 24. Septemer 1971 in der Sitzung der Gemeindevertretung 

einstimmig Bürgermeister Paul Zöller vorgeschlagen. Die 

Wahrnehmung der Aufgaben der Gemeindevertretung sollte von den 

Herren Berthold Falkenbach und Berthold Hartmann wahrgenommen 

werden. 9 

In Fortführung der vom Hessischen Minister des Innern vorgelegten 

Modellplanung für eine gebietliche Neugliederung auf Gemeindeebene 

hat der Hessische Minister des Innern im Oktober 1971 Vorschläge 

für den Landkreis Limburg unterbreitet. 10 

Die Modellplanung faßt die Gemeinden nach verschiedenen Gesichtspunkten 

zu sog. Gemeindegruppen zusammen. Der Vorschlag des 

HessischenMinisters des Innern vom Oktober 1971 sah eine Gemeindegruppe 

Selters vor. Die Gemeinden Niederselters (2.357 Einwohner), 

Eisenbach (1.919 Einwohner), Haintchen (727 Einwohner) und 

Oberseiters (996 Einwohner) sollten eine Gemeindegruppe bilden. Es 

wurde ausgeführt, daß Eisenbach eine Wohnsitzgemeinde ist und 

zentralörtlich zu Niederselters tendiert. Der Innenminister bringt in 

seinen Vorschlägen zum Ausdruck, daß die Gemeinden Niederselters, 

Eisenbach, Oberseiters und Haintchen nicht nur naturräumJich, sondern 

auch in ihrer infrastrukturellen Entwicklung zusammengehören. 

Für eine ausgeglichene Infrastruktur erschien es dem hessischen Minister 

des Innern nicht sinnvoll, die Gemeindegruppe Selters in den 

Raum Camberg einzubeziehen. Er führt in seiner Stellungnahme aus, 

daß vor allem die Gemeinden Eisenbach und Hainichen zum Raum 

Camberg „sehr peripher" liegen. Die Entfernung von Haintchen 

nach Camberg beträgt 14 km, nach Niederselters ca. 8 km. 

Hinzu kommt zu den Überlegungen, daß die Gemeinden Eisenbach 

und Haintchen bereits zum Mittelpunktschulbezirk Niederselters gehörten, 

auch war Eisenbach Mitglied des Forstbetriebsverbandes 

Haintchen. 

In Abänderung des Beschlusses vom 24. September 1971 beschloß die 

Gemeindevertretung der Gemeinde Eisenbach, sich mit der Stadt 

Camberg sowie den Gemeinden Dornbach, Erbach, Haintchen, 

Oberselters und Schwickershausen unter gleichzeitiger entsprechender 

Änderung des Grenzänderungsvertrages (Wegfall der Gemeinde 

Würges) zusammenzuschließen. Dieser Beschluß wurde mit 11 Ja 

Stimmen und 2 Gegenstimmen gefaßt.11 

Der zwischen der Stadt Camberg und den Gemeinden Dornbach, Eisenbach, 

Erbach, Haintchen, Oberseiters und Schwickershausen am 

9. November 1971 abgeschlossene Grenzänderungsvertrag sah für die 

nächsten Jahre folgende Maßnahmen vor: 12 

1. Fertigstellung der Verbesserung der Wasserversorgung: 1972 

a) Hausanschlüsse im Neubaugebiet „An der Heth" 

b) Bau einer Aufbereitungsanlage 

c) Auswechslung der Schieber und Hydranten im alten Ortskern 

d) Erneuerung der Hausanschlüsse im alten Ortskern 

e) Beseitigung verschiedener Endstellen (Rundlaufverbindungen) 

2. KanaJisation: 1972 

a) Erneuerung der Kanalisation in der Bach- und Mühlstraße 

b) Verlegung der Kanalisation im Gewerbegebiet 

(Alter Camberger Weg und Stotz) 

c) Entwässerung des Friedhofes 

3. Hochbawnaßnahmen: 1972 

a) Fertigstellung des Rathauses und der Außenanlage 

b) Ausbau des Feuerwehr-Gerätehauses (Obergeschoß) 

c) Verlängerung der Leichenhalle zum Schutz gegen 

Witterungsunbilden 

d) Fertigstellung des Abstellraumes und des WC's in der 

Leichenhalle 

4. Fremdenverkehr: 1972 

a) Aufstellen von Ruhebänken 

b) Aufstellen von zwei Schutzhütten 

c) Errichtung einer Bücherei 

5. Bachläufe: 1972 

Teilinstandsetzung des Eisenbaches 

6. Sport: 1972 

Verbesserung der Sportplatzanlage 

1. Straßenbau: 1973 

a) Ausbau der Straße im Neubaugebiet „An der Heth" 

b) Ausbau der Friedhofswege 

c) Ausbau des Wirtschaftsweges zum neuen Hochbehälter 

und alte Hessenstraße 

d) Fertigstellung des Festplatzes (Teerdecke) 

e) Erneuerung der Teerdecke Straße Hauser Weg 

49

2. Bachläufe: 1973 

a) Instandsetzung eines Teilstückes des Eisenbaches 

b) Erneuerung der Brücke am Stotz 


a) Ausbau eines Waldwanderweges 

b) Bau eines Kinderplanschbeckens am Kinderspielplatz 

c) Bau einer Schutzhütte 

d) Ausbesserung des Kriegerehrenmals und Instandsetzung 

der Außenanlage 

e) AnJegung eines zweiten Kinderspielplatzes 


a) Erneuerung der Teerdecke einiger Straßen im alten Ortskern 

b) Ausbau des Weges zum Kinderspielplatz und Sportplatz 

2. Feuerwehr: 1974 

a) Errichtung eines Feuerlöschteiches in Gegend Kinderspielplatz 

b) Außenanstrich des Feuerwehrgerätehauses 

3. Feldwegebau: 1974 

Ausbau eines Wirtschaftsweges zum alten Hochbehälter 


a) Ausbau eines Waldwanderweges 

b) Aufstellen von Ruhebänken 

c) Schaffung einer Grünanlage mit Spazierwegen 


a) Erneuerung der Teerdecke einiger Straßen im alten Ortskern 

b) Ausbau der Straße zur Siedlung am Steinfels 


Anlegung eines Stausees in Gegend Schultheißmühle 

3. Friedhof: 1975 

Erweiterung des Friedhofes 

4. Baugebiet: 1975 

Ausweisung von Baugebiet in Richtung Mittelpunktschule 

5. Kindergarten: 1975 

Errichtung einer Tagessfätte für ca. 100 Kinder 

Insgesamt ca. DM 2,5 Millionen 

Der Hessische Minister des Innern teilte dem Landrat des Landkreises 

Limburg a. d. Lahn mit Verfügung vom 24. Dezember 1971 mit, daß 

die Landesregierung in ihren Sitzungen am 14. und 21. Dezember 1971 

mit Wirkung vom 31. Dezember 1971 den Zusammenschluß der Stadt 

Camberg und den Gemeinden Dornbach, Erbach und Schwickers- 

hausen zur Stadt Camberg beschlossen habe. Die Anträge der Gemeinden 

Eisenbach, Haintchen und Oberselters auf Beteiligung an einem 

Zusammenschluß zur Stadt Camberg mit den Gemeinden Dornbach, 

Erbach und Schwickershausen sind abgelehnt worden. 

Nachdem die Hessische Landesregierung dem Zusammenschluß der 

Gemeinde Eisenbach zur Stadt Camberg und den Nachbargemeinden 

nicht zugestimmt hatte, beriet die Gemeindevertretung der Gemeinde 

Eisenbach in ihrer Sitzung am 30. Dezember 1971 über die Erhebung 

einer Klage zwecks Aufhebung des Beschlusses der Landesregierung 

vom 21.12.1971. Bei 5 Ja-Stimmen, 7 Gegenstimmen und 1 Enthaltung 

lehnte die Gemeindevertretung die Klageerhebung ab. 13 

Gegen diesen Beschluß legte der Gemeindevorstand Widerspruch ein. 

Dem Widerspruch des Gemeindevorstandes gab die Gemeindevertretung 

in ihrer Sitzung am 21. Januar 1972 statt. Der Beschluß der Gemeindevertretung 

vom 30.12.1971 wurde somit aufgehoben. 14 

Die Gemeindevertretung beauftragte in ihrer Sitzung am 21. Januar 

1972 den Gemeindevorstand, gegen die Entscheidung der Hessischen 

Landesregierung vom 21.12.1971 Anfechtungs- und Verpflichtungsklage 

mit dem Ziel zu erheben, daß 

a) der Beschluß der Hessischen Landesregierung vom 21.12.1971 aufgehoben 

wird und 

b) die Hessische Landesregierung verpflichtet wird, den Zusammenschluß 

der Stadt Camberg, den Gemeinden Dornbach, Eisenbach, 

Erbach, Haintchen, Oberselters und Schwickershausen auf der 

Grundlage der von der Stadtverordnetenversammlung bzw. der 

Gemeindevertretung gefaßten Beschlüsse zu genehmigen. 

Dieser Beschluß wurde bei 7 Ja-Stimmen und 5 Gegenstimmen gefaßt.14 

Landrat Heinz Wolf sah sich daraufhin gezwungen, die Urkunden 

über den Zusammenschluß der Stadt Camberg mit den Gemeinden 

Erbach, Schwickershausen und Dornbach an den hessischen Innenminister 

zurückzuschicken, da die Stadt- und Landgemeinden die 

Annahme verweigert hatten. 15 

Mit der Wahrnehmung der Interessen im Verwaltungsrechtsstreitverfahren 

wurde der Hessische Städtetag beauftragt. Anfang Februar 

1972 kamen die der CDU angehörenden Mandatsträger aus Oberselters, 

Haintchen und Eisenbach überein, daß ihren Bemühungen zur 

Schaffung einer leistungsstarken Gemeinde im südlichen Teil des 

Landkreises Limburg-Weilburg dadurch „Nachdruck" verliehen 

werden könnte, daß sich die drei Gemeinden mit dem Ziel zusammenschließen, 

sich nach dem erfolgreichen Abschluß des Verwaltungsstreitverfahrens 

geschlossen der Stadt Camberg anzuschließen. 

Es wurde die Meinung vertreten, daß nur so einer evtl. beabsichtigten 

Aufspaltung der drei Gemeinden wirksam begegnet werden könnte.16 

50

Der Hessische Minister des Innern beantragte mit Schreiben vom 

6. April 1972 an das Verwaltungsgericht Wiesbaden, die Klage abzuweisen. 

Die III. Kammer des Verwaltungsgerichtes Wiesbaden entschied am 

10.10.1972 in dem Verwaltungsstreitverfahren der Gemeinden Camberg, 

Dornbach, Eisenbach, Haintchen, Oberselters und Schwickershausen 

gegen das Land Hessen, daß das Land Hessen verpflichtet 

wird, den Zusammenschluß der Gemeinden Camberg, Dornbach, Eisenbach, 

Erbach, Haintchen, Oberselters, Schwickershausen auf der 

Grundlage der von den Vertretungen dieser Gemeinden gefaßten Beschlüsse 

zum Zeitpunkt der Rechtskraft dieses Urteils auszusprechen 

. 17 

Das Land Hessen legte gegen diese Entscheidung mit Schriftsatz vom 

15.11.1972 beim Verwaltungsgerichtshof Berufung ein. 

Zu einer Entscheidung kam es nicht mehr, da durch das Gesetz zur 

Neugliederung des Landkreises Limburg und des Oberlahnkreises 

vom 6. Februar 1974 per Gesetz die Gemeinden Eisenbach, Haintchen, 

Münster und Niederselters zu einer Gemeinde mit eiern Namen 

,,Selters (Taunus)" zusammengeschlossen wurden. 

Das Neugliederungsgesetz trat am 1. Juli 1974 in Kraft. 18 

Erhebliche Einnahmeverluste aufgrund des Ausfalls 

der zusätzlichen Schlüsselzuweisungen 

Das Land Hessen unterstützte im Rahmen des Finanzausgleichs 

(FAG) die Verwaltungsreform auf Gemeindeebene durch erhöhte 

Schlüsselzuweisungen. Gemeinden, die sich bis 1970 freiwillig zusammenschlossen, 

wurden finanzielle Vergünstigungen für die Dauer von 

10 Jahren gewährt. Der Ergänzungsansatz für Bevölkerungszuwachs 

fand volle Anwendung, da lediglich die Bevölkerungszahl der jeweils 

größten der zusammengeschlossenen Gemeinden als Berechnungsgrundlage 

berücksichtigt wurde. 1 

Um die Bestrebungen der Gebietsreform auch weiterhin zu unterstützen, 

wurde eine Übergangszeit bis zum 31. Dezember 1971 beibehalten. 

Diese sieht eine Einschränkung bei der Zugrundelegung der Bevölkerungszahlen 

der zusammengeschlossenen Gemeinde vor. Die erhöhten 

Zuweisungen werden für 9 Jahre bis einschließlich 1980 gewährt. 

2 

Die Gemeinde Selters (Taunus) fiel nicht unter diese Regelung, da der 

Zusammenschluß der Ortsteile zur Großgemeinde erst am 1.07.1974 

per Gesetz zustande kam. Es gingen somit der neuen Großgemeinde 

erhebliche Einnahmen verloren, die in den Folgejahren zur Finanzierung 

von Investitionsmaßnahmen dringend erforderlich gewesen wären. 


1) GVBI. I/1970 S. 5 

2) GVBI. 17/ 1971 S. 155 

Neugliederung der Ortsgerichte 


1) Siehe Broschüre „Zur Planung der gebietlichen Neuordnung auf der Gemeindeebene", Herausgeber: 

Der Hessische Minister des Innern, Juli 1969. 

2) Sic)1e Beilage zur Hessischen Gemeindezeitung Nr. 11/ 1970 „Leitfaden für freiwillige Gcmemdezusammenschlüsse" 

von Dr. J. Seibert. 

3) Protokoll der Gemeindevertretung Eisenbach vom 26.5.1970, TOP 6. 


5) Siehe Schreiben des Landrats des Landkreises Limburg an den Hessischen Minister des Jnnern 

vom 18.1.1971. 


7) Protokoll der Gemeindeverlretung Eisenbach vom 23.7.1971, TOP 4. 



10) Siehe Vorschläge für die gebietliche Neugliederung auf der Gemeindeebene im Landkreis 

Limburg, Herausgeber: der Hessische Minister des Innern, Oktober 1971. 

11) Protokoll der Gemeindevertretung Eisenbach vom 5.ll.1971, TOP 1. 

12) Siehe Grenzänderungsvertrag zwischen der Stadt Camberg und den Gemeinden Dornbach 

Eisenbach, Erbach, Haintchen, Oberseiters und Schwickershausen vom 9.11.1971. ' 

13) Protokoll der Gemeindevertretung Eisenbach vom 30.12.1971, TOP 2 a. 

14) Protokoll der Gemeindevertretung Eisenbach vom 21.1.1972, TOP l und 2. 

15) Nassauische Landeszeitung vom 14.1.1972. 

16) Nassauischc Landeszeitung vom 9.2.1972. 

17) Siehe Verhandlungsniederschrift der öffentlichen Sitzung des Verwaltungsgerichts Wiesbaden 

- III. Kammer - AZ: D III E 52/72 vom 10.10.1972. 

18) Siehe OVBI. 5/1974, S. !01 ff. 

Aufgrund der Eingliederung und der Zusammenschlüsse von Gemeinden 

im Rahmen der kommunalen Gebietsreform wurden innerhalb 

der neuen Gemeinde Selters u. a. die Ortsgerichte Haintchen 

und Niederselters aufgehoben. 

Während innerhalb des Amtsgerichts Limburg a. d. Lahn für die Gemeinde 

Selters das Ortsgericht Selters (Taunus) I für das Gebiet der 

früheren Gemeinden Haintchen und Niederselters errichtet wurde 

wurde das bisherige Ortsgericht Eisenbach in das Ortsgericht Selter; 

(Taunus) II gemäß Erlaß des Hessischen Ministers der Justiz vom 

15.3.1976 umbenannt. 1 

Der Runderlaß, der für den Ortsteil Münster das Ortsgericht Selters 

(Taunus) III bildete, trat am 1. Juni 1976 in Kraft. 

Ortsgerichtsvorsteher im Ortsteil Eisenbach ist seit dem 4.12.1959 Josef 

Schnierer. 


1) StAnz. 15/1976 S. 671 

51

Einheit1iche postamtliche Bezeichnung 

Seit dem 1. März 1976 lautet die postamtliche Bezeichnung einheitlich 

,,6251 Selters/Taunus". Vom gleichen Zeitpunkt an wird die Zustellung 

zentral vom Niederselterser Postamt durchgeführt. Lediglich die 

Briefzustellung in Eisenbach erfolgt noch von der Poststelle in Eisenbach 

aus. 1 Das Postamt Eisenbach blieb auch nach dem Zusammenschluß 

erhalten. 

J) Nass. Landeszeitung vom 19.2.1976 

Straßenumbenennungen 

Durch die Gebietsreform wurden Straßenumbenennungen erforderlich. 

Die Gemeindevertretung hat in ihrer Sitzung am 19.8.19761 und am 

2.11.1976 mehrfach aufgeführte Straßen in den Ortsteilen Eisenbach, 

Haintchen, Münster und Niederselters umbenannt. Die Umbenennung 

galt ab 1.4.1977. 

Im Ortsteil Eisenbach waren folgende Straßen von der Umbenennung 

betroffen: 

Benennung alt: 

Benennung neu: 

Nikolausstraße 

Klausstraße 

Taunusstraße 

Taunus blick 

verlängerte Feldstraße 

An der Heth 


1) siehe Protokoll der Gemeindevertretung vom 19 .8 .1976, TOP 4. 

Verwaltungsgliederung 

Nach dem Zusammenschluß der früheren selbständigen Gemeinden 

zur neuen Gemeinde Selters (Taunus) war der Sitz der Gemeindeverwaltung 

festzulegen. Hier standen die Ortsteile Niederselters und Eisenbach 

zur Diskussion. Die Gemeindevertetung beschloß in ihrer 

Sitzung am 22.1.1975, daß bis zum Bau eines neuen Verwaltungsgebäudes 

der Sitz der Gemeindeverwaltung in Niederselters ist. 1 Jedoch 

verblieb in den Räumen des ehemaligen Rathauses in Eisenbach das 

Ordnungsamt mit dem Sozial- und Meldewesen, während in den 

Ortsteilen Münster und Haintchen Außenstellen eingerichtet wurden. 

In regelmäßigen Abständen hält der Bürgermeister Sprechstunden in 

den einzelnen Ortsteilen ab. 

Die nicht benötigten Räume wurden an die Kreissparkasse Limburg 

vermietet, die ab 1. August 1977 dort eine Nebenstelle unterhält. 

Im Souterrain halten die örtlichen Ärzte weiterhin ihre Sprechstunden 

ab. 


!) l'rotokoU der Gemeindevertretung der Gemeinde Selters (l's.) vom 22.1.1975, TOP 3. 

Brandschutz in Eisenbach weiterhin gesichert 

- Selterser Feuerwehren schlossen sich zusammen - 

Sehr harmonisch verlief die erste gemeinsame Jahreshauptversammlung 

der bis dahin selbständigen Feuerwehren von Niederselters, Eisenbach, 

Münster und Haintchen am 18.2.1976 in der Mehrzweckhalle 

in Münster. 

Alle anwesenden 147 wahlberechtigten Feuerwehrkameraden wählten 

den bisherigen Münsterer Wehrführer Alfred Herchen zum l. Ortsbrandmeister 

der Großgemeinde.' Als Sprecher für die Jugendfeuerwehren 

aller vier Ortsteile fungiert seit der 1. Jahreshauptversammlung 

Karl Heinz Hill aus Eisenbach. 1 

Ortsbrandmeister Herchen stellte in seiner Dankesrede u. a. die Fertigstellung 

des Unterrichtsraumes mit den Nebenräumen im Feuerwehrgerätehaus 

Eisenbach in den Vordergrund,2 denn mit der Renovierung 

und dem Ausbau des Feuerwehrgerätehauses wurde noch unter 

der selbständigen Gemeinde Eisenbach begonnen. Unter Ableistung 

von über 2.000 unentgeltlichen Arbeitsstunden durch die Mitglieder 

der Freiwilligen Feuerwehr Eisenbach wurde der Ausbau eines 

Schulungsraumes mit den dazu gehörenden Nebenräumen im Jahre 

1977 abgeschlossen. 

Die Gemeinde Selters stellte neben den Leistungen der früheren Gemeinde 

Eisenbach hierfür einen Betrag von 22.286 DM 3 zur Verfügung. 

Die Übergabe der Schlüssel für die neuen Räume erfolgte am 

13 .3.19774 an den Wehrführer Egon Gattinger, der die Freiwillige Feuerwehr 

seit dem 12.12.1975 führt. 


1) Siehe Niederschrift der 1. Jahreshauptversammlung der Freiwilligen Feuerwehren in der Gemeinde 

Selters (Taunus) am 18.2.1976. 

2) Siehe Weilburger Tageblatt vom 23.2.1976. 

3) Siehe Jahresrechnungen der Jahre 1975 - 1977. 

4) Siehe Nassauische Landeszeitung vom 16.3.1977 und Selterser Kurier vom 24.3.1977. 

Der Eisenbacher Schwan im neuen Wappen der Großgemeinde 

Von den vier zur neuen Gemeinde Selters (Taunus) zusammengeschlossenen 

ehemals selbständigen Gemeinden hatte der hessische 

Minister des Innern lediglich der ehemaligen Gemeinde Niederselters 

mit Urkunde vom 14.5.1956 die Genehmigung zur Führung eines 

Wappens erteilt. 1 

Die Gemeinde Eisenbach besaß kein amtlich genehmigtes Wappen. 

Der Ortsteil hat in früheren Jahrhunderten zwei verschiedene Siegel 

geführt: 2 

52

a) das Gerichtssiegel aus dem 16.-18. Jahrhundert zeigte eine gekrönte 

Muttergottes im Strahlenkranz, 

b) das des 19. Jahrhunderts einen Schwan. 

Zu der offiziellen Verleihung eines Wappens für die Gemeinde Eisenbach 

ist es nicht gekommen. 

Mit dem Zusammenschluß der ehemals selbständigen Gemeinden 

Niederselters, Eisenbach, Münster und Haintchen zur neuen Gemeinde 

Selters (Taunus) erlosch die früher erteilte Berechtigung zur Führung 

des Wappens, der Flagge und der Dienstsiegel in der bisherigen 

Form. 

Die neu gebildete Gemeinde Selters hätte das Wappen der aufgelösten 

früheren Gemeinde Niederselters gemäß § 14 Abs. 1 HGO heraldisch 

unverändert in einem vereinfachten Verfahren (ohne Vorlage eines 

Gutachtens des Hauptstaatsarchivs und einer Wappenzeichnung) erneut 

zur Verleihung beantragen können. 

Die gemeindlichen Gremien entschieden sich jedoch für ein geändertes, 

aus verschiedenen heraldischen Symbolen der aufgelösten Gemeinden 

geschaffenes Wappen. 

Nachdem am 4. November 1976 ein Gespräch mit Herrn Dr. Kropat 

vom Hessischen Hauptstaatsarchiv, Wiesbaden, stattfand, legte dieser 

der Gemeinde rd. 4 Monate später zwei Vorentwürfe des Heraldikers 

vor. Sie enthielten die Symbole, 3 die für die vier Ortsteile charakteristisch 

sind: 

1. den Schwan (Eisenbach), 

2. den Krug (Niederselters), 

3. Amtsstab und Kreuz (Haintchen), 

4. Hammer und Schlägel (Münster). 

Nach langen Beratungen in den gemeindlichen Gremien und Erarbeitung 

neuer Entwürfe durch den Heraldiker Heinz Ritt hat die Gemeindevertretung 

in ihrer Sitzung am 24.4.1979 das nachstehende 

neue Wappen für die Großgemeinde Selters (Ts.) beschlossen. 

Der von der Gemeindevertretung beschlossene und zur Genehmigung 

vorgelegte Entwurf 4 vereinigt in einem viergeteilten Schild das Wappen 

von Niederselters mit Symbolen der drei anderen ehemaligen Gemeinden. 

Niederselters wird durch den Krug mit dem Selterswasser, 

dem der Ort seinen Weltruf verdankt, repräsentiert, wobei der Krug 

in der traditionellen Form der Selters-Krüge gehalten ist. Im Unterschied 

zum früheren Wappen wurde nur wegen einer besseren farblichen 

Wirkung die Tingierung des Kruges aus Gold in Silber verändert 

und der Wasserstrahl blau durchsetzt. Haintchen mit überwiegend 

katholischer Bevölkerung wird durch Kreuz und Bischofsstab symbolisiert. 

Damit wird auf die frühere Territorialzugehörigkeit zu Kurtrier 

(vor 1801) hingewiesen, das den Ort - in Gemeinschaft mit 

Nassau-Oranien - verwaltete. Für die Bergbaugemeinde Münster 

stehen als Symbole Hammer und Schlägel. Für Eisenbach wurde der 

Vorschlag des Ortswappenbuches 5 von 1956 herangezogen, der auf 

der Grundlage des Gemeindesiegels als Symbol einen schwimmenden 

Schwan verwendet. 

Mit der nachstehenden Urkunde vom 30. Juli 1980 hat der Hessische 

Minister des Innern der Gemeinde Selters (Taunus) im Landkreis 

Limburg-Weilburg die Genehmigung zur Führung eines Wappens erteilt. 

6 

IM NAMEN DES LANDES HESSEN 

ertei le ich 

der Gemeinde s e lt er s (Taunus) im Landkreis Limburg-Weilburg, 

Regierungsbezirk Darmstadt, gemäß § 14 

Abs. l der Hessischen Gemeindeordnung in der Fassung 

vom l, JUli 1960 (GVBl. S . 103) die Genehmigung , das 

nachstehend beschriebene Wappen zu f ühren: 

„Gevierter Schild; Feld 1 in Rot e in genei gter 

silberner Krug mit ausfließendem silbernen~ blau 

durchsetzten Wasser: Feld 2 in Silber der rote 

obere Teil eines Krummstabes mit dem roten oberen 

Teil eines Kt;euzstabes schräg gekreuzti Feld 3 

in Silb~r ein roter Hammer urtd ein roter Schlägel 

schräg gekreuzt; Feld 4 in Rot auf blau-sil bernem 

Wellenfuß ein schwimmender silberner Schwan . ., 

W IESBADEN,OEN 30. Juli 1980 

DER HESSISCHE MINISTER DES INNERN 

In Vertretung 

fu r 

~~-._ 

(Dockhorn) 

Staatssekretär 

53

Nachdem Gemeindevorstand und Gemeindevertretung zufrieden waren, 

daß die Gemeinde Selters mit ihren Ortsteilen endlich ein genehmigtes 

Wappen hatte, tauchte in der Eisenbacher Bevölkerung häufig 

die Frage auf, warum nach dem alten - jedoch nicht genehmigten 

Wappen - der Schwan nach (heraldisch) links und im neuen Wappen 

aber nach (heraldisch) rechts schwimmt. Hierzu nimmt das Hauptstaatsarchaiv 

mit Schreiben vom 26.2.1981 an den Gemeindevorstand 

der Gemeinde Selters u. a. wie folgt Stellung: 7 

In der Tat schwimmt der Schwan in dem alten Wappen nach (heraldisch) 

links, im neuen Wappen aber nach (heraldisch) rechts. Möglicherweise 

schien dem Heraldiker bei der Anordnung der Felder ein 

Schwan, der nicht aus dem Wappen „wegschwimmt", stilistisch richtiger. 

Notwendig war die Korrektur, die im übrigen schon in allen 

Vorentwürfen auftaucht, deshalb nicht. Da es sich aber bei dem 

Wappen der Gemeinde Selters um einen völlig neuen Entwurf handelt, 

konnten einzelne Elemente der Vorläufer durchaus umgestaltet 

werden. So wurde beispielsweise auch die Farbe des Kruges aus dem 

alten Wappen von Niedersehers von Gold (Gelb) in Silber (Weiß) geändert, 

um eine bessere farbliche Abstimmung zu erzielen. Gravierend 

sind alle diese Veränderungen nicht. 

Dienstsiegel der Gemeinde 

Die zur Führung eines Wappens berechtigte Gemeinde führt dieses in 

ihrem Dienstsiegel. 1 Gemeinden ohne eigenes Wappen führen in ihrem 

Siegel die Wappenfigur des Landes. 

Nach der Genehmigung zur Führung eines Wappens im Jahre 1980 

wurde gemäß der Wappenvorlage nachstehendes Dienstsiegel erstellt. 

Die Gemeinde Selters/ Ts. führt dieses Siegel seit dem 23.9.1981. 2 

Die amtliche, bindende Wappenbeschreibung des neuen Gemeindewappens 

ist korrekt. Gegenüber dem „Hessischen Ortswappenbuch", 

wo bei Eisenbach von einem „linkshin schwimmenden silbernen 

Schwan" die Rede ist, heißt es jetzt nur „ein schwimmender silberner 

Schwan". Damit ist zum Ausdruck gebracht, daß er nach 

(heraldisch) rechts schwimmt. Diese Richtung ist - wieder heraldisch 

gesehen - das „Normale'' und braucht nicht eigens erwähnt zu werden. 

Gemeinde Eisenbach 

Gemeinde Selters (Taunus) altes Siegel 

neues Siegel 



!) Staatsanzeiger für das Land Hessen 1956/ S. 517. 

2) S. Mitteilung des Hauptstaatsarchivs vom 6.7.1976 an den Gemeindevorstand Selters Tgb. 

Nr. llI m B - 1642/76/ Dr. Kr./Ma. 

3) S. Schreiben des Hessischen Hauptstaatsarchivs, Wiesbaden, vom 7.2.1977 Tgb.-Nr. III 

1/Dr. Kr./Ma. 

4) S. Gutachten des Hessischen Hauptstaatsarchivs v. 5.11.1979 III 1/ Dr. La/St. 

5) Siehe Hessisches Ortswappenbuch S. 180. 

6) S. Staatsanzeiger f. d. Land Hessen 1980/ S. 1463. 

7) S. Az III 1/ Hn/ Bö. v. 26.2.1981. 

1) Erlaß des Hessischen Ministers des Innern vom 13. 8. 1971, StAnz. S. 1461. 

2) Siehe Liste der Gemeindeverwaltung Selters über die Aushändigung der Siegel vom 23. 9. 1981. 

Wahlen der gemeindlichen Gremien 

Die Wahl der ersten Gemeindevertretung der neuen Gemeinde Selters 

(Taunus) wurde am 27. 10. 19741 vollzogen. Es gab Listen der Christlich 

Demokratischen Union (CDU), der Sozialdemokratischen Partei 

Deutschlands (SPD) und der Freien Wählergruppe (FWG). 

54

Es entfielen auf die 

- Christlich Demokratische Union (CDU) 

1.988 Stimmen - 16 Sitze, 

davon in Eisenbach 

741 Stimmen 

- Sozialdemokratische Partei Deutschlands (SPD) 


- Freie Wählergruppe (FWG) 



365 Stimmen 

250 Stimmen - 2 Sitze, 

84 Stimmen 

Von den 4.510 Wahlberechtigten hatten 4.026 Wahlberechtigte ihre 

Stimme abgegeben, wobei 3.858 Stimmen gültig waren 1 . 

Aus Eisenbach gehörten der neuen Gemeindevertretung an: 

Bernhard Bös, Heinz Hartmann, Karl-Heinz Muth, Reiner Ott, Dieter 

Zöller (CDU); Alfred Grimm, Günter Hoffmann, Egon Schwan (SPD); 

und Berthold Hartmann (FWG)l. 

Gemäß §81 der Hessischen Gemeindeordnung (HGO) können durch 

Beschluß der Gemeindevertretung Ortsbezirke gebildet werden. Für 

jeden Ortsbezirk ist ein Ortsbeirat einzurichten. 

Die ehemalige Gemeindevertretung Eisenbach hatte sich in ihrer Sitzung 

am 27. 6. 1974 2 für die Einrichtung eines Ortsbeirates entschieden. 

Gleichzeitig mit der Wahl der neuen Gemeindevertretung wurden für die 

Wahlzeit der Gemeindevertretung auch die Mitglieder des Ortsbeirates 

Eisenbach gewählt (§82 Abs. lHGO). 

Dem ersten Ortsbeirat Eisenbach gehörten Edmund Berninger, Dieter 

Brandenburger, Berthold Falkenbach, Hans Jost und Josef Kaiser an3• 

Herr Berthold Falkenbach war der erste Ortsvorsteher des Ortsteiles 

Eisenbach. 

Bis zur Neuwahl und Einführung des Bürgermeisters Josef Wältermann 

am 6. 5. 75 4 nahm der bisherige Bürgermeister der Gemeinde 

Eisenbach, Paul Zöller (vom 1. 6. 1962-30. 6. 1974 Bürgermeister der 

Gemeinde Eisenbach) als Staatsbeauftragter und 1. Beigeordneter die 

Aufgaben des Bürgermeisters wahr. 

Am 22. November 1974 wurde die Hauptsatzung der Gemeinde Selters 

(Taunus) von der Gemeindevertretung beschlossens. 

Die Hauptsatzung der Gemeinde Selters (Ts.) legte fest, daß die Zahl der 

Beigeordneten 10 beträgt. Somit besteht der Gemeindevorstand mit dem 

hauptamtlichen Bürgermeister aus 11 Personen. Durch diese Regelung 

war sichergestellt, daß alle Ortsteile im Gemeindevorstand, der gemäß 

§66HGO Verwaltungsbehörde ist, ausreichend vertreten sind. 

Dem ersten Gemeindevorstand der Gemeinde Selters (Taunus) gehörten 

aus dem Ortsteil Eisenbach die Beigeordneten Hans Peters, Egon Reichwein 

und Paul Zöller an. 

Kommunalwahlen 1977 und 1981 

Die Kommunalwahlen in den Jahren 1977 6 und 19817 brachten folgende 

Ergebnisse: 

1977: Christliche Demokratische Union (CDU) 


davon in Eisenbach 436 Stimmen 

Sozialdemokratische Partei Deutschlands (SPD) 



Eisenbacher Wählergruppe (EWG) 



1981: Christlich Demokratische Union (CDU) 



Sozialdemokratische Partei Deutschlands (SPD) 



Eisenbacher Wählergruppe (EWG) 



Am 28. November 1980 wurde der bisherige Bürgermeister JosefWältermann 

für weitere 6 Jahre bis zum 5. Mai 1987 zum Bürgenneister der 

Gemeinde Selters (Taunus) gewählt8. 

Am 1. Januar 1984 gehörten den gemeindlichen Gremien der Gemeinde 

Selters (Ts.) aus dem Ortsteil Eisenbach an: 

a) dem Gemeindevorstand 

Berthold Hartmann (1. Beigeordneter) und Dieter Zöller 

b) der Gemeindevertretung 

Karl-Heinz Baumann, Friede! Beming, Hugo Böcher, Karl 

Dreißigacker, Lothar Gautsch, Günter Hoffmann, Rainer J ost, 

Hans Prinz, Egon Reichwein, Gerd Reichwein, Rainer Schorr 

und Klaus Zorembsky. 

In dem Ortsbeirat waren vertreten: Walter Stahl (Ortsvorsteher), Edmund 

Hartmann, Walter Hamm, Hans Schorr und Raimund Jost. 


1) siehe Bekanntmachung der Wahlergebnisse im ,,WeilburgerTageblatt" vom 5. November 1974 und in der „Nassauischen 

Landeszeitung" vom 2. November 1974. 

2) siehe Protokoll der Gemeindevertretung 'Eisenbach vom 27. Jun i 1974, TOP 1. 

3) siehe Bekanntmachung im "'Vcilburger Tageblatt" vom 5. November·l974 und in der „Nassauischen Landeszeitung'' 

vom 2. November 1974. 

4) siehe Protokoll der Gemeindevertretung vom 6. Mai 1975, TOP 3. 

5) siehe Protokoll der Gemeindevertretung vom 22. November 1974, TOP 5. 

6) sieheßekanntmachungder\Vahlergebnisse vom 20. März 1977 im „WcilburgcrTageblalt"vom 28. März 1977; in der 

.,Nassauischen Landeszeituog" vom 28. März 1977. 

7) siebe Bekanntmachung der Wahlergebnisse vom 22. März 1981 in der „Nassauischen Landeszeitung" vom 

31. Märzl98I; im" Weilburger Tageblatt•• vom 23. März 1981 und vorn 28. März 1981. 

8) siehe Protakofl der Gemeindevertretung vom 28. November 1980, TOP 2 und „Nassauische Landeszeitung" vom 

1. Dezember 1980. 

55

Die bauliche Weiterentwicklung - 

dokumentiert durch den Flächennutzungsplan 

Nach dem Zusammenschluß der ehemaligen selbständigen Gemeinden 

Niederselters, Eisenbach, Münster und Haintchen wurde die 

Aufstellung eines neuen Flächennutzungsplanes für die Großgemeinde 

notwendig. Die Gemeindevertretung faßte in ihrer Sitzung am 

20.11.1975 1 den entsprechenden Beschluß und beauftragte das Kreisbauamt 

mit der Erstellung des Flächennutzungsplanentwurfs. 

Die Gemeinde Selters (Ts.) gehört zur ehemaligen Planungsregion 

Rhein-Main-Taunus und liegt im nördlichen Teil dieser Region. Seit 

1.1.1981 gehört der Planbereich zur Region Mittelhessen.2 

Im Landesentwicklungsplan für Hessen, der die Raumkategorien, 

Verdichtungsgebiete, Ordnungsräume, Entwicklungsgebiete und sonstige 

Strukturräume ausweist, gehört der Planungsraum zur Kategorie 

der sonstigen Strukturräume. 3 Der Landesentwicklungsplan weist 

ein dreistufiges System von Entwicklungsbändern aus. Die Entwicklungsbänder 

der zweiten und dritten Ordnung führen durch den Kreis 

Limburg-Weilburg. Die Gemeinde Selters (Ts.) liegt im Entwicklungsband 

zweiter Ordnung (Wiesbaden - Niedernhausen - Bad Camberg 

- Limburg). 4 

Bis zum Jahr 1985 ist nach dem Regionalen Raumordnungsplan 

Rhein-Main-Taunus für die Gemeinde Selters (Ts) ein Wohnsiedlungsflächenbedarf 

von insgesamt 24 ha errechnet worden, 18 ha davon 

sind Wohnsiedlungsflächenzuwachs. Während auf den zentralen 

Ort Niederselters hiervon 10 ha entfallen, sind für die übrigen Ortsteile 

der Gemeinde Selters (Ts) anteilig 6 ha angesetzt. Von den 6 ha 

entfallen auf den Ortsteil Eisenbach 3 ha. Der Wohnsiedlungsflächenbedarf 

bis 1985 ist im Flächennutzungsplan als Stufe 1 kenntlich 

gemacht. Die restlichen 2 ha wurden seit 1977 bereits bebaut. 5 

Während im nordöstlichen Bereich (Baugebiet „ Vor'm Hundsgraben' 

') eine Wohnbaufläche für den Bedarf bis 1985 ausgewiesen ist, 

soll nach dem Flächennutzungsplan nach 1985 eine Bedarfsfläche 

westlich der Ortslage beansprucht werden. 

Der alte Ortsteil ist im nachstehenden Flächennutzungsplan als „Gemischte 

Baufläche" ausgewiesen. Neue M-Flächen werden als Pufferzone 

zwischen GE-Flächen und W-Flächen im Bereich der „Spilset" 

und im Nordosten der Ortslage dargestellt. Sie dienen ausschließlich 

nicht störenden, ortsansässigen Betrieben. 

Der Flächennutzungsplan weist am Sportplatz ein kleines Gewerbegebiet 

aus. Dieses soll primär dem örtlichen Gewerbe dienen. Gewerbetreibende, 

die aus der bebauten Ortslage heraus wollen, sollen hier 

die Möglichkeit einer Umsiedlung erhalten. 

Durch die Aufstellung des Bebauungsplanes „Spilset" , der am 

20.9.1983 vom Regierungspräsidenten in Gießen genehmigt wurde, 

haben die Eisenbacher Gewerbetreibenden die Möglichkeit, sich in 

diesem Bereich anzusiedeln. 

Da der Ortsteil Eisenbach im Vorranggebiet für Fremdenverkehr 

liegt, hat die Landschaft dieses Ortsteils vorrangig den Belangen des 

Fremdenverkehrs und der Erholung zu dienen. 

Nach einem sehr langwierigen Bauleitplanverfahren, in dem rd. 50 

Träger der öffentlichen Belange gehört wurden, konnte die Gemeindevertretung 

in ihrer Sitzung vom 27. April 1982 6 den Flächennutzungsplan 

gemäß§ 5 BBauG beschließen. Der Flächennutzungsplan 

wurde vom Regierungspräsidenten in Gießen mit Verfügung vom 14. 

September 1982 7 genehmigt. 

Der Regierungspräsident forderte als Ergänzung des Flächennutzungsplanes 

die Aufstellung eines Landschaftsplanes. In diesem sollen 

besonders die Auswirkungen der Baugebiete und der Verkehrsflächen 

auf das Umland dargestellt und untersucht werden. 

Der Gemeindevorstand hat am 29.10.1982 die Planungsgruppe Freiraum 

und Siedlung, Wöllstadt, mit der Erarbeitung eines Landschaftsplanes 

beauftragt, dessen integrierfähige Aussagen in dem am 

14.9.1982 genehmigten Flächennutzunsplan eingebracht werden sollen. 

Der Landschaftsplan wird als Gutachten in einem gesonderten Plan 

auf der Grundlage des genehmigten Flächennutzungsplanes aufgestellt 

und von der Hessischen Landesanstalt für Umwelt und der Bezirksdirektion 

für Forsten und Naturschutz, Darmstadt, fachlich abgenommen. 

Die gemeindlichen Gremien werden an Hand des Landschaftsplanes 

entscheiden, welche Aussagen bei der nächsten Fortschreibung des 

Flächennutzungsplanes in die Bauleitplanung übernommen werden. 


1) Protokoll der Gemeindevertretung vom 20. 11.1975, T OP 7. 

2) StAnz. 50/ 1980, S. 2323 ff. 

3) S. Erläutcrungsbericht zum Flächennutzungsplan der Gemeinde Selters (Ts.) 2.12, S. 2. 

4) StAnz. 19/ 1979, S. 672. 

5) S. Erläuterungen zum Flächennutzungsplan der Gemeinde Selters (Taunus) 3.11, S. 10. 

6) Protokoll der Gemeindevertretung vom 27.4.1982, TOP 2.2. 

7) Nassauische Landeszeitung vom 2.10.1982 und Weilburger Tageblatt vom 2.10.1982. 

56

Zeichenerklärung 

1 @I 

1 @I 

1@1 

f--:_:::_::_:.-:.-.-1 

191 

~ 

~ 

~ 

Wohnbauflächen 

Gemischte Bauflächen 

Gewerbegebiete 

Flächen für die Fortwirtschaft 

Naturpark Hochtaunus 

Wasserschutzgebiete 

Flächen für Abgrabung oder die 

Gewinnung von Bodenschätzen 

Eingrünung 

Auszug aus dem Flächennutzungsplan der Gemeinde Selters/ 

Taunus (Ortsteil Eisenbach). 

Hieraus wird erkennbar, daß die Gemeinde beabsichtigt, im Ortsteil 

Eisenbach weitere Wohn- und Gewerbefliichen zu schaffen. 

57

Schwierigkeiten mit Neubaugebieten - 

dargestellt am Bebauungsplan „Vor'm Hundsgraben" 

Die Gemeindevertretung der ehemaligen Gemeinde Eisenbach beschloß 

kurz vor dem Zusammenschluß zur neuen Großgemeinde Selters 

(Ts.) in ihrer Sitzung vom 1. März 1974 1 einstimmig, für das Baugebiet 

„Vor'm Hundsgraben" einen Bebauungsplan aufzustellen. Er 

wurde dem Regierungspräsidenten in Darmstadt mit Antrag vom 

16.4.1975 zur Genehmigung vorgelegt. Der Regierungspräsident teilte 

jedoch mit Verfügung vom 6. August 1975 dem Gemeindevorstand 

der Gemeinde Selters (Ts.) mit, daß der Bebauungsplan „ Vor'm 

Hundsgraben'' in der vorgelegten Form nicht genehmigt werden 

kann, da er nicht gemäß § 8 Abs. 2 BBauG aus dem Flächennutzungsplan 

entwickelt wurde. Die Gemeindevertretung der Gemeinde 

Selters (Ts.) hat daraufhin in ihrer Sitzung am 20.11.1975 2 erneut die 

Aufstellung eines Bebauungsplanentwurfs im Ortsteil Eisenbach für 

das Baugebiet „Vor'm Hundsgraben" einstimmig beschlossen. 

Der Regierungspräsident in Darmstadt teilte mit Verfügung vom 30. 

Juli 1976 dem Kreisausschuß des Landkreises Limburg-Weilburg (die 

Planungsabteilung des Landkreises war mit der Aufstellung des Bebauungsplanes 

beauftragt) mit, daß nach dem Regionalen Raumordnungsplan 

der Regionalen Planungsgemeinschaft Rhein-Main 

Taunus, Nahbereich Camberg, zu dem die Gemeinde Selters (Ts.) mit 

dem Ortsteil Eisenbach gehört, diese bis 1985 über einen erheblichen 

Überschuß an ausgewiesenen Wohnflächen verfügt. 3 Die Aufstellung 

des vorliegenden Bebauungsplanes „ Vor'm Hundsgraben" würde 

das vorhandene Überangebot an Wohnsiedlungsflächen noch vergrößern. 

Der Regierungspräsident stellte fest, daß die in dem Planentwurf 

ausgewiesenen Wohnbauflächen nicht den Bevölkerungszielen 

des Raumordnungsplanes entsprechen. Danach wurden eine Reihe 

von Gesprächen mit dem Regierungspräsidenten, den heimischen 

Landtagsabgeordneten sowie Vertretern der Hessischen Landesregierung 

geführt, um eine Genehmigung des Bebauungsplanes zu erreichen. 

Es mußte dennoch ein neuer Bebauungsplanentwurf aufgestellt werden. 

In der Sitzung der Gemeindevertretung am 11.11.1976 sollte über 

eventuelle Alternativen bezüglich der Bauleitplanung im Ortsteil Eisenbach 

beraten werden. Wegen Beschlußunfähigkeit konnte diese 

Sitzung nicht durchgeführt werden. Die Gemeindevertretung Selters 

(Ts.) konnte daher erst in ihrer Sitzung am 28. Dezember 1976/4 die öffentliche 

Auslegung des Bebauungsplanes beschließen. Nachdem dieser 

bis zum 20. April 1977 5 zu jedermanns Einsicht öffentlich ausgelegen 

hatte, wurde der Bebauungsplan „Vor'm Hundsgraben" mit 

Verfügung des Regierungspräsidenten in Darmstadt vom 4.8.1978 abgelehnt. 

Die in dieser Verfügung aufgeführten formalrechtlichen 

Mängel waren nicht haltbar und wurden auch in einem Gespräch mit 

dem Regierungspräsidenten geklärt. Übrig blieben jedoch die 

materiell-rechtlichen Bedenken, wonach die im Bebauungsplan ausgewiesenen 

Wohnflächen nicht den Bevölkerungszielen des Regionalen 

Raumordnungsplanes entsprechen. Weiterhin, so hieß es in der 

Ablehnungsverfügung, würde der Bebauungsplan , , Vor'm Hundsgraben" 

gegen Teil A Nr. 5 Abs. 3 des Hessischen Raumordnungsprogrammes, 

wonach Baugebiete so geplant werden sollen, daß sie 

harmonisch in die Landschaft sich einfügen, verstoßen. Eine Bebauung 

auf den Höhenrücken ohne organische Anbindung an das Ortsbild 

würde dieser Forderung nicht entsprechen und auch einen Verstoß 

gegen § 1 Abs. 6 BBauG darstellen. 

Anstelle der vorgesehenen 70 Bauplätze wurden nur noch rd. 30 Bauplätze 

in Aussicht gestellt. Hinzu kamen noch Bedenken des Landrates 

des Landkreises Limburg-Weilburg gegen die Höhe der von der 

Gemeinde zu tragenden Erschließungskosten, besonders im Hinblick 

auf die seinerzeitige Finanzkraft der Gemeinde. 

Gegen die Ablehnungsverfügung des Regierungspräsidenten in 

Darmstadt vom 4.8.1977 legte der Gemeindevorstand am 12. August 

1977 Widerspruch ein. 

Es wurde in der Widerspruchsbegründung darauf hingewiesen, daß 

der Raumordnungsplan der Regionalen Planungsgemeinschaft 

Rhein-Main-Taunus lediglich einen Entwurf darstellt, welcher keine 

rechtlichen Auswirkungen erzeugt. Es wurde ausgeführt, daß es 

durchaus denkbar ist, daß Niederungen und Auen eines größeren 

Schutzes bedürfen als Hänge und Höhenrücken. Aus diesem Grunde 

könnte man nicht pauschal die Bebauung von Hanglagen ablehnen. 6 

Weiterhin wurde ausgeführt, daß den Bürgern von Eisenbach nicht 

damit geholfen ist, wenn in Camberg Bauplätze zur Verfügung gestellt 

werden. 

Dem Regierungspräsidenten wurde dargelegt, daß sich die Gemeinde 

für das Gebiet „Vor'm Hundsgraben" erst auf Anraten der Regionalen 

Planungsgemeinschaft Rhein-Main-Taunus entschieden habe. 

Der Gemeinde wurde seinerzeit empfohlen, ein Gelände für rd. 

208.000,-- DM zu erwerben. 

Die Gemeindevertretung der Gemeinde Selters (Ts.) beschloß nach 

eingehender Beratung und heftigen Diskussionen am 28. Februar 

1978 7 erneut die Aufstellung des Bebauungsplanes „ Vor'm Hundsgraben". 

Der Regierungspräsident forderte im Rahmen dieses Verfahrens abermals 

die Änderung des Bebauungsplanes und die Vorlage eines Grünordnungsplanes. 

Durch diese Forderung mußte der Planbereich um 

einige Parzellen erweitert werden, welche in keinem Fall bebaubar 

sind, sondern für die Grünzone benötigt werden. 8 

58

Nach der Offenlegung des neuen Bebauungsplanentwurfes mit 

Grünordnungsplan 9 beschloß die Gemeindevertretung der Gemeinde 

Selters (Ts.) in ihrer Sitzung am 15. November 1979 den Bebauungsplan 

„ Vor'm Hundsgraben" als Satzung, der dann kurz vor Weihnachten 

dem Regierungspräsidenten in Darmstadt zur Genehmigung 

vorgelegt wurde. 

ab, 

Der Regierungspräsident in Darmstadt teilte mit Verfügung vom 8. 

März 1980 der Gemeinde mit, daß die fiktive Genehmigung nach den 

Vorschriften des Bundesbaugesetzes für den von der Gemeindevertretung 

der Gemeinde Selters (Ts.) am 5. März 1979 gemäß§ 2 Abs. 1 

BBauG aufgestellten und am 15. November 1979 gemäß § 10 BBauG 

als Satzung beschlossenen Bebauungsplan mit Grünordnung zum Bebauungsplan 

„ Vor'm Hundsgraben" im Ortsteil Eisenbach am 28. 

März 1980 eingetreten ist. 10 

Mit der Genehmigung dieses Baugebietes ging ein lang ersehnter 

Wunsch der Eisenbacher Bevölkerung auf Zurverfügungstellung von 

Baugelände in Erfüllung, denn von den insgesamt 32 Bauplätzen befanden 

sich 30 in Gemeindeeigentum. 

Die Gemeinde Selters schloß mit der Gemeinnützigen Deutschen 

Wohnungsbaugesellschaft am 17. Juli 1980 einen Betreuungs- und 

Kreditvertrag ab. 

Am 9. Februar 1981 wurde mit der Erschließung begonnen. Die ersten 

Wohnhäuser konnten am 8. April 1982 bezogen werden. 

Die voraussichtlichen Kosten dieses Baugebietes, das Ende 1984/ Anfang 

1985 endgültig fertiggestellt wird, belaufen sich auf rd. 2 Millionen 

DM. 


1) Siehe Niederschrift über die Sitzung der Gemeindevertretung Eisenbach vom 1. 3. 1974, 

TOP 8. 

2) Siehe Niederschrift über die Sitzung der Gemeindevertretung vom 20.11.1975, TOP 3, der 

Gemeinde Selters (Taunus). 

3) Siehe Regionaler Raumordnungsplan Rhein-Main-Taunus, Mittelbereich Limburg S. 1 7. 

4) Siehe Protokoll über die Sitzung der Gemeindevertretung vom 28. Dezember 1976, TOP 5. 

5) Siehe NLZ vom 15.3.1977. 

6) Siehe auch Urteil des OVG Lüneburg v. 14.11.1968, AZ.: 1 OVG A 11/68 E Pla R 12a 11.68/ 1. 

7) Siehe Niederschrift über die Sitzung der Gemeindevertretung vom 28. Februar 1978, TOP 4. 

8) Siehe „Selterser Kurier" vom 7. Mai 1980. 

9) Siehe Niederschrift über die Sitzung der Gemeindevertretung vom 11. Juli 1979, TOP 3 und 

NLZ vom 13. 7. 1979. 

10) Siehe NLZ vom 18.4.1980. 

11) Siehe Beschluß der Gemeindevertretung vom 21.12.1981, TOP 9, NLZ vom 9.1.1982. 

Baugebiet Steinfels 

Mit Einvernehmen der Gemeinde Eisenbach wurde im Mai 1967 

Herrn Willi Schütz aus Frankfurt a. M. vom Kreisbauamt die Genehmigung 

zur Errichtung von 3 Mehrfamilienhäusern mit je 16 Wohnungen 

in der Gemarkung Eisenbach, Flur 1 (vorm. Steinfels) erteilt. 

Bebauungsplan „ Vor'm Hundsgraben ". 

Die Planstraßen A und B haben die Straßenbezeichnung „Am Weinberg" 

erhalten. 11 

In ihrer Sitzung vom 20. Februar 1968 beschloß die Gemeindevertretung 

der Gemeinde Eisenbach die Aufstellung eines Bebauungsplanentwurfes 

für dieses Gebiet. 1 

Nach Durchführung des Bauleitplanverfahrens wurde der Bebauungsplanentwurf 

von der Gemeindevertretung der Gemeinde Eisenbach 

als Satzung beschlossen. Er wurde am 26. Juni 1969 über den 

Landrat des Landkreises Limburg dem Regierungspräsidenten in 

Darmstadt zur Genehmigung vorgelegt. Zu einer Genehmigung des 

Bebauungsplanes ist es jedoch in den Folgejahren nicht gekommen. 

Der gesamte Bereich des Baugebietes Steinfels warf in den nächsten 

Jahren erhebliche Probleme auf. Sie wurden dadurch weitestgehend 

gelöst, daß dieses Gelände im Jahre 1979 an die Wachtturm Bibel-und 

Traktatgesellschaft (Zeugen Jehovas) veräußert wurde. 

59

Der Gemeindevorstand beschäftigte sich in einer Vielzahl von Sitzunge~ 

mit der Ansied~ung der Zeugen Jehovas und empfahl der Gememdevertretung, 

emen Bebauungsplan für das Gebiet „Steinfels" 

aufzustellen und dieses Gelände als zweckgebundenes Sondergebiet 

für die Wachtturmgesellschaft auszuweisen. 2 Diese Empfehlung als 

Sondergebiet schien dem Gemeindevorstand sehr wichtig, weil nur 

beg_renztes Bauland für die einheimische Bevölkerung aufgrund des 

regionalen Raumordnungsplanes zur Verfügung stand und diesbezüglich 

keine Einbußen hingenommen werden konnten. 

Der Ve_rtra~ zur Ansiedlung der Wachtturm Bibel- und Traktatgesellschaft 

m Eisenbach wurde von der Gemeindevertretung der Gemeind~ 

Selters (Ts.) am 24.4.19793 mit großer Mehrheit gebilligt. In ihrer 

Sitzung am 12.6.1980 4 beschloß die Gemeindevertretung den Bebauungsplan 

am „Steinfels" als Satzung, der am 8.9.1980 vom Regierungspräsidenten 

in Darmstadt genehmigt wurde. 5 

Im Ja~uar 1984 verlegte die Wachtturm Bibel- und Traktatgesellschaft 

1hr Zentrum von Wiesbaden nach Selters (Ts.).A.nfang 1984 

waren 339 Personen mit Wohnsitz in Selters-Eisenbach „Steinfels" 

gemeldet. 

Die bestehenden Wohnhäuser wurden modernisiert. Das Gesamtbild 

wur_de unter Berücksichtigung landschaftsplanerischer Gesichtspunkte 

emer geordneten städtebaulichen Entwicklung zugeführt. 


l) _Protokoll der Gemeiadevertretuag Eisenbach vom 20.2.1968, TOP 3. 

2) Proto~oll des Gemeindevorstandes der Gemeinde Selters (Ts.) vom 2.3.1979; Protokoll der 

Oememd cvertretung vom 5.3.1979, TOP 7. 

3) Protokoll der Geme!ndevertrelung der Gemeinde Seilers (Ts. ) vom 24.4.1979, TOP 8. 

4) ProtokoU der Geme11:1deverlretung der Gemei nde Selters (Ts.) vom 12.6.1980, TOP 7.2. 

5) Verfügung de~ Regierungspräsidenten in Darmstadt vom 8. 9. 1980, Aktenzeichen 

V3-61d04/ 0J-E1senbach 1-. 

Versorgung des Ortsteiles Eisenbach mit Gas 

U1:1 die Versorgu!1g der Bevölkerung auch im Hinblick auf die stetig 

steigenden Energiekosten zu verbessern, beschloß die Gemeindevertretung 

in ihrer Sitzung am 28.2.1977 1 den Abschluß eines Gas 

Konzessionsvertrages mit den Main-Kraftwerken. Mit der Verlegung 

der Leitungen wurde alsbald begonnen. Am 23.9.1978 wurde in Verbindung 

mit der an diesem Tage stattfindenden Kirmes die Erdgasversorgung 

des Ortsteiles Eisenbach offiziell in Betrieb genommen.2 

Insgesamt wurden bis Ende des Jahres 1983 6.315 m Gasrohre verlegt 

und 191 Gasanschlüsse ausgeführt. 3 

QueUenangabe: 

1) Protokoll der Gemeindevertretung vom 28.2.1977, TOP 11. 

2) Siehe Selterser Kurier vom 21.9. 1978 und Weilburger Tageblatt vom 26.9. 1978. 

3) Aufstellung der MKW für den Gemeindevorstand vom 14.11.1983, Stand 1.11 .1983. 

Wasserversorgung 

Die erste Wasserleitung in Eisenbach wurde 1906 verlegt. Das Wasser 

wurde aus der Gewinnungsanlage „Moorwiese" gewonnen. Sie ist 

noch heute in Betrieb. Gleichzeitig wurde der erste Hochbehälter Im 

Hundsgraben'' gebaut. Vor 1906 wurden die Bürger durch vers~hledene 

öffentliche Brunnen versorgt. Teilweise befanden sich auch 

Brunnen auf Privatgrundstücken. 

1934 wurde die Wassergewinnungsanlage Frondorfer Born erschlossen. 

yon dort aus wurde eine neue Leitung zum Ortsnetz verlegt. Die 

Arbeiten wurden als Notstandsarbeiten ausgeführt. Nach rund zweijähriger 

Bauzeit wurde dieser Behälter am 16.5.1978 1 mit einer Aufbereitungsanlage 

verbunden. Die Kosten hierfür beliefen sich auf rd. 

300.000,-- DM. 2 Diese Anlage, die schon lange erforderlich war, 

konnte aufgrund der Finanzkraft der Gemeinde Eisenbach nicht früher 

realisiert werden. Die neue Aufbereitungsanlage entzieht dem 

Wasser den hohen Eisen- und Mangangehalt. Somit konnte der gesamte 

Ortsbereich mit einwandfreiem Trinkwasser versorgt werden. 

Da die Leitungen nun schon teilweise über 70 Jahre alt sind, wird in 

den nächsten Jahren eine kontinuierliche Auswechselung erforderlich. 

Aufgrund fehlender Bestandspläne wurde in den Jahren 1982 

und 1983 das gesamte Rohrleitungsnetz eingemessen und Bestandspläne 

gefertigt. 

Die Wasserversorgung in Eisenbach ist z. Zt. sichergestellt. Bei Ausbau 

weiterer Baugebiete werden jedoch die derzeitigen Gewinnungsanlagen 

zur Deckung des Wasserbedarfs nicht ausreichen. 

Um die Versorgung aller Ortsteile auch in Trockenperioden sicherzustellen, 

wurde ein Verbundleitungsnetz geplant. Die Verbindungsleitung 

vom neuen Hochbehälter (1.200 cbm) in Niederselters (Hinterwald) 

nach Eisenbach wurde am 1.2.1983 in Betrieb genommen. 1 

Am 9:11.198~ 3 wurd~ zur_ Sicherstellung der Wasserversorgung des 

O!tste!ls Hamtchen 1m Eisenbachtal (Nähe des Hofes Ricker) eine 

T1efbohr!,lllg (Versuchsbohrung) niedergebracht. Sie soll die Wasserversorgung 

des Ortsteils Haintchen sicherstellen. 

QuelJenangabe: 

1) Siehe Tagebuch Wasserwerk. 

2) Siehe Ergebnjsse der Jahresrechnungen 1975 - 1978. 

3) Siebe „Nassauische Landeszeitung" vom 18.11 .1983 und Sclterser Kurier vom 30. 11.1983. 

60

Abwasserbeseitigung 

Die Gemeinde Eisenbach hatte am 12.11.1973 einen Ingenieur-Vertrag 

mit dem lng.-Büro Kugel, Limburg, zwecks Erstellung eines Generalentwässerungsplanes 

abgeschlossen. Dieser Auftrag beinhaltete die 

Neuordnung der gesamten Entwässerungsanlagen der Gemeinde Eisenbach. 

Im Hinblick auf die Zugehörigkeit zum Abwasserverband „Mittlere 

Ems" mußte die Entwässerung des Ortsteiles neu geordnet werden. 1 

Der Generalentwässerungsplan für den Ortsteil Eisenbach wurde am 

25.9.1978 dem Gemeindevorstand der Gemeinde Selters vorgelegt. 2 

Nach fachtechnischer Überprüfung durch das Wasserwirtschaftsamt 

Wiesbaden wurde der Generalentwässerungsplan für den Ortsteil Eisenbach 

mit Verfügung des Landrates des Landkreises Limburg 

Weilburg vom 25.2.1980 genehmigt. 

Der Grund für die Aufstellung des Generalentwässerungsplanes war 

die Forderung des Abwasserverbandes „Mittlere Ems", die genauen 

Abwassermengen aus dem Ortsteil Eisenbach festzustellen, um die 

Sammelleitung (Hauptsammler und Rückhaltebecken) von Niederselters 

nach Eisenbach wirtschaftlich bemessen zu können. 

Im Zuge der Entwurfsaufstellungen wurden sanierungsbedürftige 

Kanalleitungen ermittelt und festgelegt. Bei Straßenerneuerungen ist 

es jetzt möglich, anhand des genehmigten Entwässerungsplanes die 

Notwendigkeit einer Kanalauswechselung mit zu berücksichtigen und 

erforderliche neue Dimensionen zu verlegen. 

Die vorgesehenen Neubaugebiete wurden bei der Erstellung des Entwässerungsplanes 

mit berücksichtigt. 

Zwischenzeitlich ist der gesamte Ortsteil Eisenbach an die Entwässerungsanlagen 

des Abwasserverbandes .. Mittlere Ems" angeschlossen. 

Die Abwässer werden ausnahmslos in die vollbiologische Kläranlage 

des Abwasserverbandes „Mittlere Ems" im Ortsteil Niederselters eingeleitet. 

Die Kläranlage wurde am 1.12.1978 3 in Betrieb genommen. 

Sie ist ausgerichtet auf 44.000 Einwohnergleichwerte. 4 


1} Siehe Abhandlung Zöller/Schorr (Abwasserbeseitigung}. 

2} Siehe P rotokoll der Sitzung des Gemeindevorstandes vom 25.9.1978. 

3) Siehe NLZ vom 2.12.1978, WT 2.12.1978. 

4) Siehe NLZ vom 2.12.1978, WT 2.12.1978. 

Brücke über den Eisenbach 

Die alte Gewölbebrücke stellte schon vor 1900 die Verbindung von Eisenbach 

nach Oberseiters her (vor dem Bau der jetzigen B 8). 

Nach 1950 wurde das Bauwerk durch Leitungsdurchführungen der 

MKW und der Post in Anspruch genommen und in der statischen 

Konstruktion geschwächt. 

Durch die Benutzung der Brücke im Zuge eines NATO-Manövers 

durch Kettenfahrzeuge wurde das Bauwerk endgültig baufällig. Die 

Gemeinde Eisenbach wurde danach von dem Amt für Verteidigungslasten 

entschädigt. Die Mittel wurden jedoch für andere Maßnahmen 

verwendet. 

Nachdem im Jahre 1977 ein Teil des Gewölbes der Brücke über den 

Eisenbach eingestürzt war, wurde nur eine notdürftige Reparatur vorgenommen, 

da im Zusammenhang mit der Kanalisierung und Bachbegradigung 

durch den Abwasserverband , ,Mittlere Ems'' anschließend 

der Bau einer neuen Brücke geplant war. 1 

Die enorme Mehrbelastung durch Schwerlast- und Nutzfahrzeuge 

durch die in diesem Bereich liegenden Gewerbebetriebe hatte die 

Sperrung zur Folge. 

Mit einem Kostenaufwand von rd. 250.000,-- DM wurde in den Jahren 

1983/ 1984 ein neues Bauwerk errichtet. 


1) Siehe NLZ vom 22.3.1977. 

Ehrenmal 

Die Gemeinde Eisenbach errichtete 1932 zum Gedenken an die Opfer 

des 1. Weltkrieges das Ehrenmal. Die Bauarbeiten wurden in freiwilliger 

Mithilfe durch die Bevölkerung durchgeführt. 

Nach dem 2. Weltkrieg wurden für die Opfer dieses Krieges Gedenktafeln 

angebracht. 

Ab 1976 zeigten sich durch Witterungseinflüsse bedingte Schäden an 

dem gesamten Bauwerk. In Anbetracht der angespannten Finanzlage 

konnten erst im Haushaltsjahr 1983 100.000,-- DM für die Sanierung 

des Ehrenmales bereitgestellt werden. Herr Bauingenieur Hans J ost 

aus Eisenbach stellte sein Fachwissen zur Verfügung und übernahm 

unentgeltlich die Bauleitung. 

Die Stützmauer sowie die Aufschriften und der Engel wurden in dem 

ursprünglichen Zustand hergestellt. 

61

In einer Feierstunde anläßlich des Volkstrauertages 1983 wurde das 

nachstehende Ehrenmal von Bürgermeister Wältermann wieder seiner 

Bestimmung übergeben. 

DI 

Jugendarbeit 

Im Jahr des Kindes 1979 wurde erstmals durch das Kreisjugendamt 

der Wettbewerb „Kinderfreundliche Gemeinde" durchgeführt. 1 Bewertet 

wurden alle vorhandenen Einrichtungen für Kinder und Jugendliche 

wie Spielplätze, Kindergärten und Jugendräume. Die Gemeinde 

Selters beteiligte sich mit Erfolg an diesem Wettbewerb. Aufgrund 

des guten Gesamteindruckes über die Kinder- und Jugendarbeit 

in der Gemeinde konnte bei der Bewertung der 2. Platz belegt 

werden. 2 Gewürdigt wurde auch der gute Ausbau des Kinderspielplatzes 

„In der Stelzbach". Im Jahre 1980 wurde eine grundsätzliche 

Neugliederung dieses Spielplatzes vorgenommen. Es entstand ein Bereich 

für Kleinkinder und ein Bereich für größere, heranwachsende 

Jugendliche. 3 Die Neugestaltung des Kinderspielplatzes wurde nach 

den Vorstellungen der Kinder vorgenommen. Er wird nicht nur von 

den einheimischen Kindern, sondern auch von den erholungssuchenden 

Familien stark frequefitiert. 

Jugendliche erhalten eigene Räume. 

Kindergarten 

Da der von der katholischen Kirchengemeinde unterhaltene Kindergarten 

in einem vor der Jahrhundertwende errichteten Gebäude (Altes 

Schwesternhaus) sich als zu klein erwies, beschloß die Gemeindevertretung 

der Gemeinde Eisenbach am 5 .ll.197l1 die Errichtung eines 

neuen Kindergartens. 

Dieser wurde im Jahre 1974, nach Erwerb des Grundstückes von der 

katholischen Kirchengemeinde und Abbruch des alten Gebäudes, an 

gleicher Stelle in Fertigbauweise errichtet. 

Die Gemeinde Eisenbach schloß kurz vor dem Zusammenschluß zur 

Gemeinde Selters (Ts.) am 28.6.1974 für die Dauer von 10 Jahren einen 

Vertrag mit der katholischen Kirchengemeinde Eisenbach ab. 

Der Beitrag der Gemeinde zu den laufenden Kosten des Kindergartens 

beträgt 33 1/3 % (im Jahre 1983 52.033,81 DM). 2 Hinzu kommen 

die Kosten der baulichen Unterhaltung. Die Gesamtkosten für 

den Neubau des Kindergartens betrugen DM 528.097,70. 3 

Die Inbetriebnahme erfolgte Ende des Jahres 1974. 



2) Siehe Abrechnung des Kath. Rentamtes für 1983 vom 9.2.1984. 

3) Jahresrechnungen des Jahres 1974 der Gemeinde Eisenbach bzw. des Jahres 1975 der Gemeinde 

Selters (Ts.). 

Um auch den älteren Jugendlichen in Eisenbach eine bessere Freizeitgestaltung 

zu ermöglichen, wurde 1979 im ehemaligen Eisenbacher 

Rathaus ein Raum für die Jugendlichen zur Verfügung gestellt. Dieser 

Raum wurde von den Eisenbacher Jugendgruppen in Eigenleistung 

eingerichtet und neu gestaltet. Der Jugendgruppenraum wird 

von den Jugendlichen auf der Grundlage einer Hausordnung in 

Selbstverwaltung geführt. 

Am 28. August 1982 stellten die Senioren und die Jugendgruppen 

(Katholische Junge Gemeinde, Pfadfinder) gemeinsam ihre Räumlichkeiten 

im Rahmen eines „Tages der offenen Tür" den Bürgern 

vor. 4 

In der Senioren- und Jugendarbeit wurden somit von der Gemeinde 

neue Wege beschritten: Jung und Alt in einem Gebäude. Diese Zusammenarbeit 

hat sich in den vergangenen Jahren auf das beste bewährt. 


1) Nass. Landeszeitung vom 20.6.1979. 

2) Weilburger Tageblatt vom 27.12. 1979. 

3) Protokoll des Gemeindevorstandes vom 4.3.1980. 

4) Camberger Anzeiger vom 26.3.1983. 

62

Aktive Seniorenarbeit 

Nachdem schon ab dem Jahr 1976 für die älteren Mitbürger der Gemeinde 

Selters/ Ts. neben den kirchlichen Altentagen Fahrten seitens 

der Gemeinde durchgeführt wurden, regte der Jugend-, Sport- und 

Sozialausschuß im Jahre 1979 an, eine Senioren-Selbstverwaltung für 

die älteren Bürger der Gemeinde Selters einzurichten. 1 

Zu einer ersten Besprechung wurden daher Bürger, die über 50 Jahre 

alt waren und Interesse an einer sinnvollen Freizeit außerhalb der 

Vereine und Parteien hatten, für den 24.9.19792 zu einem Gespräch in 

die Mittelpunktschule Goldener Grund eingeladen. 

Der Jugend-, Sport- und Sozialausschuß war der Meinung, daß die 

Kommunalpolitiker einfach nicht auf die Erfahrungen und Kenntnisse 

der älteren Menschen verzichten können und wollte deshalb mit 

den Senioren in einen regen Gedanken- und Erfahrensaustausch 

kommen. 

Eine sportfreudige Gemeinde 

Die sportlichen Ideen der Gemeindeverwaltung fanden ihren ersten 

Niederschlag bei dem im Saalbau Gattinger durchgeführten Sportlerball 

im Jahr 1975. Sinn und Zweck war es, die sporttreibenden Vereine 

der Großgemeinde näher zusammenzuführen. Im Rahmen der 

Sportlerbälle wurde ein gelungener Querschnitt der in den Ortsteilen 

betriebenen Sportarbeit vorgestellt. 

Zwischenzeitlich ist der Sportlerball zu einem festen Bestandteil im 

sportlichen Geschehen der Großgemeinde geworden. Im jährlichen 

Rhythmus findet der Sportlerball in den einzelnen Ortsteilen statt. 

Die Gemeinde ehrt im Rahmen dieses sportlichen Ereignisses herausragende 

Sportler (ab Hessenmeister aufwärts). Die Vereine können 

weiterhin eine Persönlichkeit vorschlagen, die sich um den Sport verdient 

gemacht hat; denn was wären unsere Vereine ohne die vielen 

freiwilligen Trainer und Übungsleiter! 

Nach der vorangegangenen ersten Versammlung von älteren Mitbürgern 

über 50 Jahre wurde in der Sitzung des Jugend-, Sport- und Sozialausschusses 

am 21.11.1979 festgelegt, daß für jeden Ortsteil zwei 

Personen in den Seniorenrat zu wählen sind. 3 Die Seniorenräte in den 

einzelnen Ortsteilen wählen einen Gesamtvorstand, der die Interessen 

der Senioren auch gegenüber der Gemeinde vertritt. 

Die Wahl des Seniorenrates Eisenbach fand, nachdem sie nicht wie 

vorgesehen am 3 .1.1980 4 wegen zu geringer Beteiligung durchgeführt 

werden konnte, am 7.2.1980 statt. 5 Gewählt wurden Herr Hubert 

Fuhrmann und Frau Ottilie Reichmann. Als Vertreter fungierten 

Herr Berthold Narten und Frau Anna Lehr. 5 

Die Eisenbacher Senioren entwickelten in der Folgezeit große Aktivitäten, 

bei denen auch die Betreuung der hilfsbedürftigen Mitbürger 

nicht zu kurz kam. 

Unter eigener Beteiligung sowie starker Mithilfe engagierter Bürger 

wurde für die Senioren im ehemaligen Rathaus eine Altentagesstätte 

eingerichtet. Die Einweihung der , , Gut Stubb' ', wie sie genannt wird, 

fand am 14.3.1981 statt. 6 Hier werden die Eisenbacher Senioren auch 

in Zukunft noch viele gemütliche und aktive Stunden verbringen können. 


1) Selterser Kurier vom 16.5.1979, 

Protokoll des Jugend-, Sport- und Sozialausschusses vom 11.5.1979, TOP 4.2. 

2) Weilburger Tageblatt vom 6.9.1979. 

3) Protokoll Jugend-, Sport- und Sozialausschuß vom 21.11.1979. 

4) Selterser Kurier vom 16.l.1980. 

5) Selterser Kurier vom 13.2.1980 und NLZ vom 7.2.1980. 

6) NLZ vom 18.3.1981 und WT vom 23.3.1981. 

Bei dem letzten Sportlerball im Jahre 1982 in der Turnhalle in Eisenbach 

konnten der 1. Vorsitzende Hilt und Bürgermeister Wältermann 

den Olympiasieger von München, Aki Bua, begrüßen, der auch die 

Ehrung der verdienten Sportlerinnen und Sportler vornahm. Zu dem 

Gelingen des Sportlerballes tragen immer die einheimischen Vereine 

bei. Jedes Jahr ist man wieder erstaunt, zu welchen neuen Ideen und 

sportlichen Aktivitäten sich unsere Vereine inspirieren lassen. 

Am 8.1.1980 traf sich Bürgermeister Wältermann mit den Fußballvereinen 

der Großgemeinde, um die Weichen für die erste Fußballortsmeisterschaft 

zu stellen. In der ersten Sitzung im Vereinsheim des TuS 

Eisenbach 1 war bereits viel Gemeinsames festzustellen, so daß einer 

weiteren Vorbereitung nichts mehr im Wege stand. Am 2. August 

1980 war es nun so weit, daß die Fußballortsmeisterschaft durchgeführt 

werden konnte. Beteiligt waren alle Fußballvereine der Gemeinde 

mit ihren Senioren- und Alte-Herren-Teams sowie den Jugendabteilungen. 

Höhepunkt der Ortsmeisterschaft in Eisenbach war das 

Prominentenspiel mit Helmut Rahn, der 1954 in Bern maßgeblich 

zum Erringen der Fußballweltmeisterschaft beitrug. 

63

Was die Fußballortsmeisterschaft in Selters besonders kenn- und auszeichnet, 

ist das harmonische Zusammenspiel zwischen Vereinen, der 

Bevölkerung und der Gemeinde vor und während dieser jährlichen 

Veranstaltung, die mittlerweile auch weit über die Gemeinde- und 

Kreisgrenzen bekannt und beliebt ist. 

Harmonie, Sport, Geselligkeit, Unterhaltung hatten sich die Initiatoren 

auf die Fahne geschrieben, als sie 1980 die 1. Fußballortsmeisterschaft 

in Eisenbach vorbereiteten und durchführten. 

Der Erfolg war überwältigend, die Weiterführung im Rotationsprinzip 

Gedes Jahr ein anderer Ortsteil) beschlossene Sache. Freude 

herrschte auch bei den Kassierern. Trotz aufwendigem Programm 

stimmte die Kasse. Einmal nicht in Zahlen ausgedrückt, ist die Jugendarbeit 

des ausrichtenden Vereins für vier bis fünf Jahre gesichert. 

Der von Bürgermeister Wältermann gestiftete Wanderpokal wurde 

1982 zum dritten Male vom TuS Eisenbach gewonnen. Auch den neuen 

Pokal gewann der TuS Eisenbach anläßlich der Fußballortsmeisterschaft 

im Jahre 1983 im Ortsteil Münster. 

Mit dem Bau der neuen Flutlichtanlage, die im Nov. 1979 2 im Rahmen 

eines Fußballspiels der ersten Mannschaft des TuS Eisenbach gegen 

eine Auswahl der Großgemeinde übergeben wurde, verbesserten 

sich die Trainingsmöglichkeiten des TuS Eisenbach. Die Anlage wurde 

in Eigenleistung (800 Arbeitsstunden) von dem Verein mit einem 

Kostenaufwand von 38.880,65 DM installiert und hat eine Gesamtleistung 

von 150 Lux. 3 

Jedoch nicht nur die Fußballer, sondern auch die anderen sporttreibenden 

Vereine in Eisenbach (wie Tischtennis-Club, Turnverein, 

Volkslaufgemeinschaft, Kegelsportverein und Schützenverein) können 

mit hervorragenden Leistungen seit Bestehen der Großgemeinde 

aufwarten. Auch sie werden im Rahmen der finanziellen Möglichkeiten 

der Gemeinde unterstützt, die hinsichtlich der Förderung „Sportförderungsrichtlinien'' 

beschloß. 4 


1) Siehe „ Selterser Kurier" vom 30.1.1980. 

2) Siehe „Nassauische Landeszeitung" vom 9.11.1979. 

3) Siehe Haushaltsplan der Gemeinde Selters von 1979. 

4) Protokoll der Gemeindevertretung der Gemeinde Selters vom 2.6.1982, TOP 2.1. 

Auszeichnungen für Eisenbacher Bürger 

Nach den im Archiv der Gemeinde Selters vorliegenden Unterlagen 

wurden mit dem Ehrenbrief des Landes Hessen folgende Bürger ausgezeichnet: 

Josef Berninger, Arthur Böcher, Bernhard Bös, Emil Busch, Josef 

Erwe, Peter Erwe, Alfred Falkenbach, Berthold Falkenbach, Alfons 

Gattinger, Alfred Grimm, Oswin Haber, Berthold Hartmann, Georg 

Hartmann, Oswald Hilt, Erich Jost, Peter lost, Josef Kaiser, Karl 

Kühn, August Pinkel, Egon Rcichwein, Werner Reichwein, Franz 

Schnierer, Josef Schnierer, Wilhelm Schnierer, Simon Schorr, Albert 

Steinebach, Paul Zöller. 

Die Gemeindevertretung beschloß in ihrer Sitzung am 8.4.1975 einstimmig, 

1 dem früheren Bürgermeister der Gemeinde Eisenbach die 

Ehrenbezeichnung „ Altbürgermeister" zu verleihen. 2 Die Übergabe 

der Auszeichnung erfolgte in der öffentlichen Sitzung der Gemeindevertretung 

am 11. April 1975. 3 

Mit dem Verdienstorden der Bundesrepublik Deutschland wurden 

Franz Baumann 4 und „Altbürgermeister" Paul Zöller 5 ausgezeichnet. 

Den Herren Alfred Grimm und Berthold Hartmann wurde in der öffentlichen 

Sitzung der Gemeindevertretung am 25.2.1981 die Ehrenbezeichnung 

„Ehren beigeordneter" verliehen. 6 


1) Protokoll der Gemeindevertretung der Gemeinde Selters (Taunus) vom 8.4.1975 (erweiterter 

TOP 2). 

2) Siehe§ 11 der Hauptsatzung der Gemeinde Selters (Taunus) vom 25. November 1974 i. d. F. 

v. 17.3.1975. 

3) Protokoll der Gemeindevertretung der Gemeinde Selters (Taunus) vom 11.4.1975, TOP 2. 

4) Camberger Anzeiger 9./10. Sept. 1966, NLZ 9.9.1966. 

5) Weilburger Tageblatt vom 2.6.1976. 

6) Protokoll der Sitzung der Gemeindevertretung der Gemeinde Selters (Taunus) vom 

25.2.1981, TOP 3. 

Einwohnerentwicklung 

Die Einwohnerzahlen der Gemeinde Eisenbach und ab 1974 der Großgemeinde 

Selters (Ts.) zeigen folgende Entwickluog: 

1899 

1969 

1970 

1971 

1972 

1973 

1974 

1975 

1976 

1977 

1978 

1979 

1980 

1981 

1982 

1983 


Ortsteil Eisenbach 

1191 1 

1919 

1932 

1941 

1947 

1960 

1952 (30. 6. 1974) 

in diesen Jahren wurden 

lediglich die Gesamteinwohnerzahlen 

erfaßt 

2291 

2334 

2389 

2382 

1) siehe Personenverzeichnis der Gemeinde Eisenbach für das Veranlagungsjahr 1900/1901 

2) siehe Selterser Kurier vom 21. 3. 1984 

Großgemeinde 

6243 

6272 

6242 

6193 

6324 

6714 

6792 

6835 

6842 2 

64

Eisenbach auf einen Blick 

zusammengestellt von: Hermann Landvogt/Gerald Menn 

Einwohner (Stand 31. 12. 1983) 

Einwohnerzahl 2382 

männlich 1234 

evangelisch 231 

Altersstruktur: 

unter 6 Jahren 124 

6 - 17 Jahre 291 



65 - 295 

weiblich 1148 

katholisch 1674 

Älteste Einwohnerin: 

sonstige 477 

Dora Götemann, geb. im Jahre 1885 

Erwerbstätige: (Stand 1970/Angaben der letzten Volkszählung) 

Insgesamt: 633 

Produzierendes Gewerbe: 416 

Handel und Verkehr: 97 

Sonstige: 120 

Gemeindegebiet: 

Gesamtfläche 

Bebaute Flächen 

Bauerwartungsland 

Landwirtschaftliche Nutzfläche 

Wald 

Ödland 

Größe des Jagdbezirks 

Zahl der Haushalte 

Gemeindeorgane 

1221 ha 

6,75 ha 

1,5 ha 

505 ha 

548 ha ( davon 300 ha Hof 

130 ha zu Hausen) 

830 ha 

794 (Stand 31. 12. 1983) 

Zahl der Mitglieder der Gemeindevertretung (Großgemeinde) 

CDU 16 SPD 11 EWG 4 ' insgesamt 31 

davon kommen aus dem Ortsteil Eisenbach 12 Gemeindevertreter 

Zahl der Mitglieder des Gemeindevorstandes 

CDU 7 SPD 3 EWG 1 insgesamt 11 

davon kommen aus dem Ortsteil Eisenbach 2 Beigeordnete 

Zahl der Mitglieder des Ortsbeirates Eisenbach 

CDU 2 SPD 1 EWG 2 insgesamt 5 

Zahl der wahlberechtigten Bürger bei der Landtagswahl 1983 

männlich 892 weiblich 879 

davon erstmals wahlberechtigt 20 

insgesamt wahlberechtigt 1771 

Straßen 

Gesamtlänge der Straßen 

Kreisstraßen 

Gemeindestraßen 

ca. 6,3 km 

ca. 1,2 km 

ca. 5,1 km 

Energieversorgung und Gemeindewerke 

Wasserverbrauch 

Gesamtlänge der gemeindl. 

Wasserleitung 

Gesamtlänge des KanaJnetzes 

Abwassermenge 

Kanalgebühr 

Wassergebühr 

Industrie, Handel und Gewerbe in Eisenbach 

Industriebetriebe 1 

Einzelhandelsgeschäfte 9 

Handwerksbetriebe 13 

Landwirtschaftliche Betriebe 20 

Sonstige 15 

Gaststätten 6 

Hotels und Pensionen 5 

Massage_praxen 1 

Erholungsheim 1 

Kulturelles und sportliches Leben 

Anzahl der Vereine insgesamt 23 

Sportvereine 8 

Gesangsvereine 3 

Sonstige Vereine 12 

Sportliche Einrichtungen 

Turnhallen 1 

Schießstände 1 

Sportplätze 1 

Feuerwehr 

ca. 91.000 cbm/Jahr 

ca. 15 km 

ca. 9 km 

ca. 86.000 cbm/Jahr 

2,20 DM/cbm 

1,40 DM/cbm 

Stärke der Freiwilligen Feuerwehr 125 

davon aktiv 40 

Stärke der Jugendfeuerwehr 13 

Zahl der Fahrzeuge 1 LF 08 

Besondere Tage 

Kirmes jeweils am letzten Wochenende im September 

Sonstiges 

Kindergärten 

Anzahl der Plätze 

Banken und Sparkassen 

Spielplätze 

Grillhütten 

Schutzhütten 

1 

75 

3 

2 

1 

1 

65

Rudi Otto / Josef Wältermann 

Eisenbach - anerkannter Erholungsort 

Einleitung 

Rudi Otto 

Am 12. Juni 1968 verlieh der hessische Minister für Arbeit, Wohlfahrt 

und Gesundheitswesen, Herr Minister Hemsath, der Gemeinde 

Eisenbach das Prädikat „Erholungsort". 

Mit dieser Prädikatisierung der Gemeinde Eisenbach wurde eine lange 

systematische Vorarbeit im Bereich der Ortsverschönerung belohnt 

und gleichzeitig unser Dorf inmitten der Wälder, Felder und Wiesen 

als Erholungsort anerkannt. 

Wie kam es zu dieser Entwicklung? 

In den Jahren 1957/58 begannen einige naturverbundene Einwohner, 

am Rande des Waldes einige Ruhebänke aufzustellen. Es waren die 

bereits verstorbenen Herren Johann Schnierer, Wilhelm Weichel und 

Willi Schuhmacher. Von nun an diskutierte man im Ort, ob es nicht 

sinnvoll sei, einen Verein zu gründen, der sich mit der Verschönerung 

des Ortsbildes befassen könnte. 

ANERKENNUNGSURKUNDE 

OE0R HES5JSCHE M.lN.lSTER f-ÜR A'RBii!'L 

VüLKSWOfl~1iAHRT UNfä GESUr!D l-lfJTSWfSEN 

AN. 

f.RkENNT HlfRMlT DH. 

Se111ez11de {/senbach 

ALS 

Am 18. März 1958 gründeten dann 24 Eisenbacher in der damaligen 

Gastwirtschaft Johann Kaiser (Hauser Weg) die Verschönerungsgemeinschaft 

e. V. Eisenbach (VGE). Ziel dieser Gemeinschaft war es, 

als gemeinnützige Institution alle Bürger des Dorfes aufzurufen und 

sie zur Mitarbeit zu bewegen, um unseren Heimatort und seine Umgebung 

schöner und liebenswerter zu gestalten. Zunächst wurden 30 

Ruhebänke aufgestellt. Die Zahl der Bänke erhöhte sich im Laufe der 

Jahre auf 85. Das Gelände in der Steinkaut wurde in Erbpacht erworben 

und hergerichtet. Ab 1960 fanden dort jährliche Waldfeste statt. 

Die Einnahmen aus diesen Festen konnten für Verschönerungsanlagen 

verwendet werden. Im Jahre 1964 wurde mit dem Ausbau des 

Kinderspielplatzes begonnen und 1966 konnte diese Anlage eingeweiht 

werden. Durch die Aktivitäten der Verschönerungsgemeinschaft 

und der Gemeindeverwaltung wurden viele Bürger angeregt, 

ihre Vorgärten und häuslichen Anlagen zu verschönern. 

Mit den Wettbewerbserfolgen 1964 und 1965 beim Wettbewerb „Unser 

Dorf soll schöner werden'' konnten die Bemühungen noch mehr 

gesteigert werden. In besonderer Weise muß hier die Zusammenarbeit 

zwischen Gemeindeverwaltung, Verschönerungsgemeinschaft, Schule 

und vielen Bewohnern hervorgehoben werden. Nur durch eine solche 

harmonische und komplikationslose Kooperation aller Beteiligten 

wurde unser Dorf schöner und schließlich auch mit dem Prädikat 

„Erholungsort" ausgezeichnet. Der Hessische Fachausschuß brachte 

diese fruchtbare Zusammenarbeit in seinem Schreiben vom 

30. 6. 1968 besonders zum Ausdruck. 

Urkunde, 1968 Anerkennung „Erholungsort". 

66

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Ku1orre, Erlio hmg~crt~ 1md 1-frilbrwrnru 

- Otr, \',e,nii:n,lt - 

An den 

Herrn Bürgermeister 

der Gemeinde Eisenbach 

6251 Eisenbach/Kreis Limburg 

A b s c h r i f t 

II !00 Wrd~dtM, d('I 30. Juni 1968 

.Al.,!f,cl/tt S9 

l-'~••1

Sämtliche Spielgeräte, Bänke und die Schutzhütte wurden von Mitgliedern 

der VGE aufgestellt. Die Finanzierung dieser Anlagen in Höhe 

von 18.000 DM übernahm die VGE. In mehreren tausend Arbeitsstunden 

wurde ein Spielplatz erstellt, der für die damaligen Verhältnisse 

und im Vergleich mit Spielplätzen anderer Gemeinden eine 

schöne und kindgerechte Anlage darstellt. 

Die Beratung bei der Auswahl der Geräte und deren Standorte für 

kleinere und größere Kinder hatte dankenswerterweise der Dozent für 

Sport an der Pädagogischen Hochschule in Weilburg, Herr Prof. Dr. 

Ludwig Mester übernommen. Unser Kinderspielplatz wurde seitdem 

von allen Kindern und Erwachsenen dankbar angenommen und stellt 

heute ein Freizeitgelände dar, welches aus unserem Heimatort nicht 

mehr wegzudenken ist. Bis zum Jahre 1974 hatten die Gemeinde und 

die VGE die Unterhaltungsaufgaben der Anlage wahrgenommen. 

Nach dem Zusammenschluß der Ortsgemeinden in die Großgemeinde 

Selters ging die Unterhaltungspflicht an die Gemeinde Selters über. 

Viele schöne neue Geräte wurden in den letzten Jahren aufgestellt. 

Der Gemeindeverwaltung von Selters muß hier Dank gesagt werden, 

daß sie sich in besonderer Weise um die Erhaltung und Verbesserung 

des Kinderspielplatzes bemüht hat. 

Wettbewerb „ Unser Dorf soll schöner werden" 

Teilnahme der Gemeinde Eisenbach 

Rudi Otto 

Einen sehr wesentlichen Einfluß auf die Verschönerungsmaßnahmen 

unseres Dorfes hatten die Teilnahmen an den o . g. Wettbewerben. 

Die Hessische Landesregierung hatte in den 60er Jahren für alle Gemeinden 

eine Einrichtung geschaffen, die unter dem o. g. Motto lief 

und für alle Ortsgemeinden ausgeschrieben wurde. Nach einer ersten 

Ortsbegehung durch eine Bewertungskommission mußten alle Bemühungen 

in einem Zeitraum von ca. 8 Wochen durchgeführt werden, 

und anschließend wurde von dieser Kommission eine Bewertung vorgenommen. 

1 . 

l 

' 

.URKUNDE 

Die 

Gemeinde 

Eisenbach 

hat am· 

. he,sischen Landesenrecheid 

im Wettbewerb · 

. ,,Unser "Dorf sott smöttet wer~e11". 

teilgenommen 

und is~ Bezirkssie~er -geworden. 

Wiesbadw, den 4 , Ok t o ber 9 64 

Der Heasische Mini ster 

für Lnndwirts.chAft und Jtorsten 

1 

Auf Initiative der VGE und der Gemeindeverwaltung versuchten die 

Eisenbacher, sich erstmals 1964 einer solchen Bewertung zu unterziehen. 

Auch die Schule stellte sich tatkräftig in den Dienst dieser Sache. 

Blumenkästen wurden im Werkunterricht gebaut, Plakate bemalt 

und im Ortsbereich aufgestellt. In wochenlangen Bemühungen machten 

viele Bewohner mit, und große Verbesserungen konnten alsbald 

festgestellt werden. Der Gemeinschaftsgeist der Eisenbacher Bürger 

zeigte sich von der besten Seite, und man konnte feststellen, daß man 

sich auf die Eisenbacher verlassen kann, wenn sie aufgerufen sind, 

für die Allgemeinheit und für eine gute Sache sich einzusetzen. 

Erste Urkunde von 1964. 

Der 1. Sieg in der Gruppe war dann auch 1964 und 1965 der gerechte 

Lohn. Eisenbach hat bisher siebenmal an diesem Wettbewerb teilgenommen. 

68

Hier die Ergebnisse: 

1964 - Gtuppe A 

1 . Sieger Eisenbach 

2. Sieger Hausen 

3 . Sieger Fussingen 

1965 - Gruppe A 

1. Sieger Eisenbach 

2. Sieger Hausen 

3 . Sieger Fussingen 

61,5 Punkte 

55 Punkte 

40 Punkte 

76 Punkte 

73 Punkte 

58 Punkte 

r 00 

URKUNDE 

1965 - Eisenbach nahm am Gebietsentscheid teil in Gruppe B 

1. Sieger Asslar (Wetzlar) 92 Punkte 

2. Sieger Offenbach (Dillenburg) 81,5 Punkte 

3. Sieger Drommershausen (Weilburg) 79 Punkte 

4. Sieger Arborn (Dillkreis) 77,5 Punkte 

5. Sieger Donsbach (Dillkreis) 73 Punkte 

6. Sieger Eisenbach (Limburg) 70,6 Punkte 

HAT AM 

HE.SSISCHEN LANDESWITTBEWJ;Rll 

»UNSER DOF..F SOLL SCHONER W1EROEN«: 

1967 - Gruppe B 

1. Sieger Dietkirchen 

2. Sieger Wilsenroth 


1968 - Gruppe B 

1. Sieger Dietkirchen 



1977 - Gruppe B 2 


2. Sieger Waldhausen 

3. Sieger Selters-Münster 

4. Sieger Selters-Eisenbach 

1983 - Gruppe A 2 

1. Sieger Selters-Eisenbach 

2. Sieger Limburg-Ahlbach 

3. Sieger Weilburg-Waldhausen 

4. Sieger Weilburg-Bermbach 

82 Punkte 

80 Punkte 

76 Punkte 

84 Punkte 

80 Punkte 

74,4 Punkte 

83,8 Punkte 

73,8 Punkte 

73,4Punkte 

72,4Punkte 

wu! s u ·o·u:a-, DEN 

Urkunde von 1983. 

TEILGENOMMEN 

,UND IST t!.EZ1RKS$IEGER GEWORIDEN 

29;,. }lo.vember 1'~ 

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(!1,inist:er~alrat) 

Im Jahre 1983 waren die Vorbereitungen und die Zusammenarbeit aller 

Ortsvereine in vielen Versammlungen erörtert worden. Jeder Verein 

erklärte sich bereit, ein Projekt im Ortsbereich zu übernehmen. 

Das Ergebnis aller Bemühungen war der 1. Platz, selbst gegen sehr 

starke Konkurrenten wie Ahlbach und Waldhausen. 

69

Die Beurteilungskriterien bei der Bewertungskommission zeigten auf, 

daß im Ortsteil Eisenbach sich die Vereine, die Jugend, die Gemeindeverwaltung 

und eine Vielzahl von Bürgern für die Sache eingesetzt 

hatten. 

Bei der Ortsbesichtigung am 2. 8. 1983 fiel der Bewertungskommission 

besonders positiv auf: 

1. daß die bürgerschaftlichen Aktivitäten aller Vereine bei der Betreuung 

und Verbesserung der geschaffenen Anlagen sehr stark 

gewesen seien; 

2. daß die Pflege und Betreuung des Kinderspielplatzes vorbildlich 

zu nennen sei; 

3. daß die Wanderkarte mit den 14 Rundwanderwegen mit Vereinsbeteiligung 

eine besonders originelle Idee und für einen Erholungsort 

von besonderer Bedeutung sei; 

4. daß die Grotte „Maria Hilf" gut betreut erscheint und die Errichtung 

des neuen Holzgeländers gefallen habe; 

5. daß die rege Beteiligung von Bürgern beim Bewertungsbegang lobend 

anerkannt wurde. 

Darüber hinaus gab es seit vielen Jahren bereits beschilderte Wanderwege 

des Taunusclubs, die durch die Eisenbacher Gemarkung führten. 

Trotzdem blieb für einen „Erholungsort Eisenbach'' mit den aus 

der Prädikatisierung sich ergebenden Verpflichtungen für den Bereich 

der Erholungssuchenden eine Lücke bestehen, eine größere 

Zahl von Wanderwegen anbieten zu können. 

Aus diesen Überlegungen heraus konzipierte die Verschönerungsgemeinschaft 

eine neue Wanderkarte, bei der alle Eisenbacher Ortsvereine 

mitbeteiligt werden sollten. Nach langen Vorarbeiten konnte am 

6. Juni 1980 an einem zentralen Ort in der Gemeinde eine große Wanderkarte 

mit 14 Rundwanderwegen und einer Wetterstation errichtet 

werden. 

Als kritische Anregungen wurden für die weitere Fortführung der Arbeit 

genannt: standortgerechte Bepflanzung von Bäumen und Sträuchern 

innerhalb der Ortslage, eine teilweise Umwandlung von Nadelgehölzen 

in Laubgehölze, bessere Durchgrünung des Friedhofes mit 

standortgerechten Laubbäumen und Sträuchern, Erhaltung der Bausubstanz 

im Ortskern, Eingrünung der Stützmauer im Bereich des 

Ehrenmals. 

Durch den Sieg im Bezirksentscheid 1983 nimmt der Ortsteil Eisenbach 

im Jubiläumsjahr (750 Jahrfeier) am Gebietsentscheid teil. 

Auch im Jahre 1984 ergeht deshalb wieder der Aufruf an alle Eisenbacher 

Bürger, besonders aber an die Vereine, sich wieder wie im letzten 

Jahr einzusetzen, damit parallel zu unserem Jubiläumsfest unser 

Ortsbild in schöner und sauberer Weise der Bewertungskommission 

vorgestellt wird und gleichzeitig alle Festbesucher feststellen können, 

daß es sich lohnt, sich für unseren Heimatort Eisenbach zu engagieren. 

Wanderkarte von Eisenbach 

Rudi Otto 

Schon seit den 1960er Jahren bemühte sich die Gemeindeverwaltung 

von Eisenbach um den Ausbau einiger Wanderwege. So wurden folgende 

Wege ausgebaut: Mühlhaagweg, Grottenweg, Eckweg, Grubenweg. 

Mit zunehmendem Fremdenverkehr in Eisenbach war auch 

die Frage nach vorhandenen Wanderwegen immer dringlicher geworden. 

Im Jahre 1972 entstand in Verbindung mit der Stadtverwaltung 

Bad ·camberg eine gemeinsame Wanderwegkarte. 

Bild von der Wanderkarte. 

Nach den vorhandenen Flurkarten der Gemeinde und nach dem 

Meßtischblatt für Eisenbach wurden 14 Wege herausgestellt. Die 

Rundwanderwege beginnen alle von dem zentralen Ausgangspunkt 

,,Wanderkarte" und führen nach dort wieder zurück. Sie haben Entfernungen 

von 2,5 km bis 21 km. Sämtliche Wege wurden mit Symbolen 

markiert. Dabei wurde ein Verfahren entwickelt, das sicherlich 

bei anderen Wanderkarten bisher noch nicht üblich war. Jeder Verein 

übernahm einen Weg, wählte in Verbindung mit dem Vorstand der 

VGE ein typisches Wandersymbol aus, beschilderte jeweils „seinen 

Weg'' und nahm diesen Weg in Pflege. 

In Taschenformat kann diese Wanderkarte mit allen 14 Rundwanderwegen 

in den örtlichen Geschäften erworben werden. Dk Wege führen 

durch die Gemarkungen aller vier Ortsteile der Gemeinde Selters. 

70

RUNDWANDERWEGE 

Fremdenverkehr 

Josef WäJtermann 

Bankweg, ca 2,5 km 

Bankweg Haus Waldfrieden Oberselterser Wald - 

Haus Waldfrieden 

Musikantenweg, ca. 2,6 km 

Waldstraße - Mariengrotte - über Hauser Weg zurück nach 


Schützenweg, ca. 4 km 

Mühlstraße - Haus Waldfrieden - Haagweg - WeifSer Stein 

und Sportplatz 

Kleintierweg, ca. 4,5 km 

Mühlstraße • Haus Waldfrieden - Haagweg ·- Weißer Stein 

•- Grub ••· 

Sportplatz 

Sportlerweg, ca. 5 km 

~ Haus Waldfrieden - Oberselterser Feld - Weißer Stein - 

Grub - · Sportplatz 

Jahnweg, ca. 6 km 

Marienhof -· Petershof - Hessenstraße - Mittelpunkt· 

schule und Friedhof 

l "°I Tischtennisweg, ca. 6,5 km 

1- 9 Friedhof - Mittelpunktschule - Niederselters Bahnhof - 

Emsbachweg - B 8 

Liederweg, ca. 7 km 

Haus Waldfrieden - Oberselterser Feld - Hof zu Hausen - 

und Hauser Weg 

f"l;l Wandererweg, ca. 7 ,5 km 

~ Hauser Weg -· Mariengrotte - Eckweg - Haidekopf - · 

Hubertushof - zurück über Wiesengrund und Waldstraße 

r:-:1 

i..;_;J 

Theaterweg, ca. 9 km 

Hauser Weg - Hubertushof -· Hofköpfle - Herrenwald - 

Hof zu Hausen -- über Hauser Weg zurück 

Münsterer Weg, ca. 10 km 

Petershof - Läusbuche - Wasserbehälter - Münster - 

Lago Alfredo - Hof Waldeck 

Taubenweg, ca. 12 km 

Marienhof - Tannenhof - Hessenstraße - Haintchen - 

Hofköpfle und Hubertushof - Wiesengrund - Eckweg - 

Mariengrotte und Hundsgraben 

Weyerer Weg, ca. 14 km 

Klausenhof -- Petershof - Läusbuche - Weyer - Guckelmühle 

... Stollenmühle - Münster - Friedhof - über 

Hessenstraße und Marienhof zurück 

Halbmarathonweg, 16 oder 21 km 

Hauser Weg - Hof zu Hausen - Ohlandsburg -· Hasselbacher 

Waldrand -- Haintchen - Hofköpfle - Herren• 

wald -· Hof zu Hausen - Hauser Weg = 16 km 

oder mit rund um Hasselbach = 21 km (unbeschilderter Weg) 

Symbolkarte. 

Der Ortsteil Eisenbach liegt mit seiner Ortshöhe von 205 m über NN 

am Rande des Naturparks Hochtaunus und im Landschaftsschutzgebiet 

Taunus. Der große Waldanteil mit den vielfältigen Erholungsmöglichkeiten 

und die überwiegend landwirtschaftliche Nutzung der 

Gemarkungsfläche bei nur einigen kleineren nichtstörenden Gewerbebetrieben 

steigern den Erholungswert. 

In den Jahren nach der Anerkennung als Erholungsort wurde nach 

und nach der Fremdenverkehr in Eisenbach ausgebaut. Besonderen 

Anteil hatte hierbei die Pension „Haus Waldfrieden", die im Jahre 

1975 von der Evangelischen Arbeitnehmer-Bewegung Rheinland 

Westfalen, Essen, übernommen wurde. Die Evgl. Arbeitnehmer 

Bewegung (EAB) richtete in diesen Räumlichkeiten eine Erholungsund 

Bildungsstätte ein. Durch die steigende Nachfrage wurden immer 

mehr Gästebetten erforderlich. 

Haus Waldfrieden. 

Kurz nach dem Zusammenschluß zur neuen Großgemeinde Selters 

schrieb der Gemeindevorstand einen Fotowettbewerb aus, an dem 

sich die Bevölkerung und auch die Erholungssuchenden in Eisenbach 

sehr stark beteiligten. Ein Teil der Bilder wurde für den illustrierten 

Farbprospekt „ausruhen, entspannen, erholen" verwendet. Mit diesem 

Werbesprospekt nahm die „ weiße Industrie" in Selters (primär 

im anerkannten Erholungsort Eisenbach) einen weiteren Aufschwung. 

Von der Gemeinde wurden Wochenendunternehmungen in Zusammenarbeit 

mit Reisebüros aus dem Ruhrgebiet durchgeführt. Sie fanden 

eine gute Resonanz. 

71

Zur Gründung eines Verkehrsverbandes „Goldener Grund" mit den 

Gemeinden Hünfelden, Brechen und Selters (mit Sitz in Eisenbach) 

- wie es einmal vorgesehen war - ist es jedoch bis zum heutigen 

Tage nicht gekommen. Das gleiche gilt für einen Fremdenverkehrsverein 

in Eisenbach; denn nach dem Willen einiger engagierter Bürger 

sollte es im Jahre 1979 bald einen neuen Verein geben, der den Fremdenverkehr 

und damit auch die Entwicklung Eisenbachs fördern 

sollte. Der damalige Vorsitzende der Eisenbacher Vereine, Rektor 

Otto, lud die Vereine zu einer Aussprache über die Ziele der geplanten 

neuen Gemeinschaft ein. 

Die Erholungssuchenden schät:i:en den Erholungsort Eisenbach nicht 

zuletzt wegen der gut ausgebauten Wanderwege. Um diesem Ruf 

auch gerecht zu werden, wurden in den Jahren 1976 und 1977 mit 

Unterstützung des Hess. Ministers für Wirtschaft und Verkehr weitere 

rund 4 km Wanderwege ausgebaut. Die Vielzahl an Ruhebänken 

erlaubt es, häufig eine Rast zur Erholung einzulegen. 

Gut bewährt hat sich auch die am 23. Mai 1978 bei strömendem Regen 

übergebene Schutzhütte am Eckweg. Eine Spende der Nassauischen 

Sparkasse und das Entgegenkommen der Eisenbacher Zimmerei 

und Bauschreinerei Rudi Weichei ermöglichten den seit langem gehegten 

Wunsch auf Errichtung einer Schutzhütte. 

Mit Freude nahmen Gemeindevorstand und Ortsbeirat Eisenbach zur 

Kenntnis, daß der Hess. Minister für Wirtschaft und Technik den 

Antrag der Gemeinde auf Gewährung eines Landeszuschusses positiv 

beschied und für den Bau einer Grillhütte mit Bescheid vom 14. Juni 

1978 einen Landeszuschuß von 7 .000 DM zur Verfügung stellte. Vorausgegangen 

waren eine Reihe von Beratungen und Ortsbesichtigungen 

über einen möglichen Standort. Der Gemeindevorstand schloß 

sich der Empfehlung des Ortsbeirates Eisenbach an, wonach die 

Grillhütte im Bereich am oberen „Eckweg" errichtet werden sollte. 

Nachdem auch die Mittel durch die Gemeindevertretung bereitgestellt 

wurden, begann der Gemeindevorstand im Mai 1979 mit dem Bau der 

Grillhütte. 

In einer kleinen Feierstunde wurde die Grillhütte am Mittwoch, dem 

2. Juli 1980, unter großer Beteiligung der Eisenbacher Mandatsträger 

und Vereine der Öffentlichkeit übergeben. In den Folgejahren wurde 

das Freizeitangebot im Bereich der Grillhütte immer mehr erweitert. 

Im Jahre 1983 wurde diese mit einer Toilette ausgestattet. So ist es 

auch nicht verwunderlich, daß die Grillhütte, aus der man einen herrlichen 

Ausblick - bei klarem Wetter bis zum Feldberg - hat, sehr 

stark frequentiert wird. Sie ist zwischenzeitlich ein Treffpunkt für 

jung und alt geworden. 

Schutzhütte. 

Grillhütte. 

Um die Voraussetzungen für die Weiterführung des Prädikats „ Erholungsort" 

zu erfüllen, ist in Abständen von längstens 10 Jahren zu 

prüfen, ob die Voraussetzungen der orientierenden Klimabeurteilung 

sich geändert haben. 

72

Der Deutsche Wetterdienst aus Offenbach, Wetteramt Frankfurt, 

stellte mit Bestätigung vom 28. Juni 1982 fest, daß aufgrund einer 

eingehenden klimatischen Überprüfung der Ortslage von Eisenbach 

am 24. Juni 1982 festgestellt wurde, daß die in dem folgenden Klimagutachten 

vom 28. August 1967 dargelegten klimatischen Verhältnisse 

unverändert geblieben sind. 

Klimagutachten 

Orientierende Klimabeurtei1ung für Eisenbach 

Kreis Limburg 

Bearbeiter: 

Dr. J. Siegenthaler 

Deutscher Wetterdienst, Wetteramt Frankfurt/Main, August 1967 

Die nachfolgende orientierende Klimabeurteilung stützt sich auf eine 

eingehende Orts- und Geländebesichtigung am 24. August 1967 und 

auf den Klimaatlas von Hessen des Deutschen Wetterdienstes. 

I. Lagebeschreibung 

Großräumig gesehen befindet sich Eisenbach zwischen den nördlichen 

Ausläufern des Taunus und den südöstlichen Ausläufern des 

Westerwaldes. Der Ort liegt in dem von Nordosten nach Südwesten 

verlaufenden Eisenbachtal, das teilweise steil zwischen im Osten und 

Süden bewaldeten, 300 bis 400 m hohen, im Norden landwirtschaftlich 

genutztem 250 bis 300 m hohem Bergland eingeschnitten ist. Das 

Wohngebiet erstreckt sich an dem nördlich des Tales liegenden, leicht 

terrassenartig geformten Hang aufwärts und wird an dieser Südhangseite 

in Neubaugebieten erweitert. Die Umgebung besteht aus einer 

abwechslungsreich in Berge und Täler gegliederten Landschaft, die 

meistens schöne Wälder aufweist. Der Ort wird nur von einer Nebenstraße 

berührt. Luftverunreinigende Industrie ist nicht vorhanden. 

Gepflegte, reichlich mit Bänken versehene Wege und Plätze und Blumenschmuck 

verleihen dem Ort einen freundlichen Charakter. 

II. Klimabeschreibung 

1. Allgemeines 

Großraumklimatisch betrachtet liegt Eisenbach im Klimabezirk Südwestdeutschland. 

Die lokalklimatischen Besonderheiten sind folgende: 

Durch die Lage zwischen Westerwald und Taunus besteht sowohl 

Wind- wie Regenschutz gegen die im Sommer zu kühlen nordwestlichen 

und westlichen Winde und gegen die regenbringenden Winde 

aus Südwesten und Süden. Der Taunus riegelt den Ort und seine Umgebung 

gegen den Einfluß des im Sommer sehr warmen Klimas des 

Rhein-Mainbeckens ab. 

2. Mittelwerte der Klimaelemente des engeren Klimabezirks: 

2.1 Temperaturverhältnisse: 

Jahresmitteltemperatur: 8 Grad. 

Im Jahresgang der Monatsmitteltemperaturen 

Niedrigster Mittelwert: -0,5 Grad im Januar mit Schwankungen 

zwischen + 4 Grad und -10 Grad je nach der Strenge des Winters. 

Höchster Mittelwert: 17,5 Grad im Juli. 

Mittlere Jahresschwankung: 18,0 Grad. 

Eine Tagesmitteltemperatur von 10 Grad beginnt im Mittel am: 

29. April und endet im Mittel am: 5. Oktober. 

Daher im Mittel 160 Tage im Jahr mit einer Tagesmitteltemperatur 

von mindestens 10 Grad. 

Mittlere Zahl der Tage mit 

Temperatur-Maximum unter 0° (Eistage): 20 im Jahr. 

Temperatur-Minimum unter 0° (Frosttage): 90 im Jahr. 

Erster Frost im Mittel am: 15. Oktober. 

Letzter Frost im Mittel am: 5. Mai. 

Daher frostfreie Zeit im Mittel von 162 Tagen im Jahr. 

Mittlere Zahl der Tage mit 

Temperatur-Maximum von mindestens 25° (Sommertage): 20 im Jahr. 

Temperatur-Maximum von mindestens 30° (heiße Tage): x im Jahr. 

2.2 Niederschlagsverhältnisse 

Jahressumme des Niederschlags: 640 mm. 

Lokalbedingte Besonderheiten: 

Eisenbach liegt im Lee des Westerwaldes und des Taunus, daher sind 

in Eisenbach und seiner nächsten Umgebung Niederschlagsmengen 

und Niederschlagshäufigkeit relativ gering. 

Im Jahresgang der Monats-Niederschlagssummen 

größte mittlere Monatssumme: 72 mm im Juli, 

kleinste mittlere Monatssume: 45 mm im März. 

Mittlere Zahl der Tage mit einer Niederschlagsmenge von mindestens 

1 mm: 125 im Jahr. 

Auftreten einer geschlossenen Schneedecke an 38 Tagen im Jahr, 

in schneearmen Wintern an 25 Tagen im Jahr, 

in schneereichen Wintern an 68 Tagen im Jahr. 

2.3 Bewölkungsverhältnisse und Sonnenscheindauer 

Mittlere Bewölkungsmenge 6, 7 Zehntel Himmelsbedeckung 

größtes durchschnittliches Monatsmittel 8,1 Zehntel im Dezember, 

kleinstes durchschnittliches Monatsmittel 5,9 Zehntel im Mai. 

Mittlere Zahl der 

heiteren Tage (Tage mit weniger als 2 Zehntel): 55 im Jahr, 

trüben Tage (Tage mit mehr als 8 Zehntel): 155 im Jahr. 

Mittlere Jahressumme der Sonnenscheindauer cirka: x Stunden, 

mittlere Sonnenscheindauer im Juli cirka: 7 ,3 Stunden täglich. 

73

III. Biklimatische Hinweise 

In Eisenbach verbindet sich ausreichender Windschutz mit guter 

Durchlüftung durch örtliche Berg- und Talwinde. Diese bewirken 

auch bei windschwachen Großwetterlagen ständige Lufterneuerung. 

Das Tal besitzt reichliches Gefälle, das die Ansammlung von stagnierender 

Kaltluft verhindert. Talnebel bildet sich wahrscheinlich nur im 

Emsbachtal im „ Goldenen Grunde" und reicht im Eisenbachtal kaum 

bis an die Wohngebiete heran. Temperaturmäßig herrscht ein mildes 

Klima. Im Hochsommer werden bei windschwachen Hochdruckwetterlagen 

den Organismus belastende Wärme oder Schwüle nur an wenigen 

Tagen auftreten, aber nicht über Nacht andauern. Es herrscht 

reine Luft vor. Die Sonneneinstrahlung wird kaum abgeschirmt. 

Vom klimatologischen Standpunkt aus ist Eisenbach als Erholungsort 

gut geeignet. 

Deutscher Wetterdienst Offenbach/M., den 28. August 1967 

Wetteramt Frankfurt/M. 

(Dr. Meyer) 

Regierungsdirektor 

Der Hessische Fachausschuß für Kurorte, Erholungsorte und Heilbrunnen, 

Wiesbaden, teilte der Gemeindeverwaltung Selters mit 

Schreiben vom 7. März 1983 mit, daß eine Überprüfung ergeben hat, 

daß die Voraussetzungen zur Führung des Prädikats , ,Erholungsort'' 

für den Ortsteil Eisenbach weiterhin gegeben sind. Somit ist Eisenbach 

nach wie vor berechtigt, das Prädikat Erholungsort zu führen. 

Berthold Hartmann/Heinrich Bachmann 

Aus der Flurgeschichte, 

Flurnamen mit Gemarkungskarte 

Der nachstehende Beitrag über „Flurgeschichte und Flurnamen" in 

der Gemarkung Eisenbach hat so etwas wie die Funktion eines 

Schlüssellochs, durch das ein besonderer Blick in die Vergangenheit 

unserer Heimat geworfen werden kann, allerdings mit dem entsprechenden 

engen Blickwinkel. Die vorliegende Abhandlung ist wesentlich 

abhängig von noch verfügbarem Aktenmaterial und kann allein 

schon aus dieser Sicht keinen exakten Anspruch auf Vollständigkeit 

erheben. 

Von Landkarten, Landwirtschaft und Grundeigentum 

Von alters her bis in die heutige Zeit sind für die Menschen auf dem 

Lande die Dinge und Umstände, die ihre Lebensbedingungen im Alltag 

bestimmen, viel wichtiger gewesen als die Ergebnisse der großen 

Politik. Dies gilt vor allem für die Grundbedürfnisse nach Nahrung, 

Wohnung und Kleidung sowie auch für die Verkehrsverbindungen zu 

den Nachbarn. In diesem Zusammenhang spielen die Verfügungsmöglichkeiten 

über das persönliche Eigentum, insbesondere über das 

Eigentum an Grund und Boden, und die Art und Weise wie dieser 

Grundbesitz bewirtschaftet wird, eine ganz wesentliche Rolle. Noch 

heute sind diese Besitzverhältnisse in topographischen Aufzeichnungen 

und Katasterkarten abzulesen. Der erfolgten Zersplitterung des 

Besitzes suchte man mit Strukturverbesserungsmaßnahmen zu begegnen. 

Hierüber soll im folgenden etwas näher berichtet werden. 

Eine frühe topographische Karte von 1819 

, ,Der Krieg ist der Vater aller Dinge'' lautet ein alter Spruch, und daran 

ist - leider - etwas Wahres. So verdankt das Herzogtum Nassau 

seine erste topographische Karte 1 den Feldzügen Napoleons, der nach 

der Einverleibung der linksrheinischen Gebiete nach dem Frieden von 

Luneville 1801 den Ingenieurgeografen Tranchot beauftragte2, eine 

„militärische und topografische Karte" der besetzten Gebiete zu 

zeichnen, die dann im Maßstab 1:20.000 aufgenommen wurde. Diese 

Arbeiten wurden nach der Rückeroberung der Gebiete beiderseits des 

Rheins durch die preußische Armee 1814 durch Offiziere und Ingenieurgeografen 

unter der Leitung des späteren Generalfeldmarschalls 

Freiherr von Müffling fortgesetzt3• Auf dem Blatt mit der Bezeichnung 

„84 (rrh) Hasselbach", aufgenommen und gezeichnet 1819 von 

,,Beselin, Lieutenant im Ilten Schützen Bataillon", ist auch Eisenbach 

dargestellt. Die bebaute Ortslage mit den Hauptstraßenzügen ist 

eindeutig zu erkennen. Auch das Hofgut Hausen ist verzeichnet. Im 

Außenbereich findet man im wesentlichen die Verbindungswege zu 

den Nachbarorten, die Höhenverhältnisse in Schraffurdarstellung 

und die Hauptnutzungsarten Acker, Grünland und Wald in Flächenfärbung 

bzw. Signaturen. Auch die Hauptgewässer sind eingetragen, 

74

so daß man sich gut orientieren kann. Feldeinteilung und Eigentumsverhältnisse 

sind natürlich dem Zweck der Karte entsprechend und 

wegen des dafür viel zu kleinen Maßstabes nicht zu entnehmen. 

Forstvermessung von 1827 

Etwas Genaueres findet sich schon auf den Karten der Forstvermessung 

aus dem Jahr 1827. Hier ist auf den Fluren 15 bis 18 der zu Eisenbach 

gehörende Wald im Maßstab 1:3.000 dargestellt. Der Anlaß 

ist heute nicht mehr feststellbar. Zwar war 1822 in Nassau eine Verordnung 

über Vermessungen erlassen worden, doch ist es fraglich, ob 

die genannte Forstvermessung auf diese Grundlage zurückgeht oder 

ob es sich um eine mehr private Vermessung für forstwirtschaftliche 

Zwecke handelt. Diese Forstkarten waren bis zur Ablösung durch die 

Neumessungen aus der Flurbereinigung im Jahre 1969 als amtliche 

Katasterkarten in Gebrauch. 

Die preußische Güterkonsolidation von 1874 auf der Grundlage 

der nassauischen Konsolidationsgesetze 

Bedingt durch die in den nassauischen Landen sehr konsequent angewandte 

Realteilung der Grundstücke im Erbfall waren die landwirtschaftlichen 

Nutzflächen im 18. und 19. Jahrhundert so zerstückelt, 

daß eine rentable Bewirtschaftung kaum noch möglich war. Ackerund 

Wiesenstücke von wenigen hundert Quadratmetern waren die 

Regel, Stücke mit weniger als 50 m2 keine Seltenheit. Wege fehlten 

fast ganz, so daß man auf gleichartige Bewirtschaftung ganzer Gewanne 

(Flurzwang) angewiesen war. Um die Bewirtschaftungsmöglichkeiten 

zu verbessern, damit die Erträge zu steigern und die Ernährungssituation 

zu entspannen, zur Sicherung des Grundeigentums 

(durch Vermessung und Aufnahme in sog. Lagerbücher) und nicht 

zuletzt zur Regulierung der Grundstücke erließ das Herzoglich Nassauische 

Staatsministerium am 12. September 1829 eine „Verordnung, 

die Güterkonsolidation sowie die Anlegung von Lagerbüchern 

und das Ab- und Zuschreiben derselben betreffend". Zur Vollziehung 

derselben wurden mit Verordnung vom 2. Februar 1830 vier Instruktionen 

erlassen. In der „Instruktion für die Vollziehung der Güterkonsolidation" 

heißt es in § 1 u. a.: 

,,Durch die Güterkonsolidation sollen in einer ganzen Ortsgemarkung 

oder in einem Teil derselben die kleinen zerstreut durcheinander 

liegenden Güterstücke eines Besitzers zur leichteren Bebauung und 

möglichen besseren Bewirtschaftung in größere von derselben Qualität 

zusammengelegt werden. Zugleich soll neben Bezweckung und 

Ausführung nützlicher Anlagen, z.B. von Wegen, Wässerungen usw. 

den Gewannen nach Beschaffenheit des Bodens und der Kulturart 

eine solche Lage gegeben werden, die den höchstmöglichen Ertrag 

sichert und bequemere Bebauung mit gefälligerer Gestaltung vereinigt. 

Dem Grundeigentümer bleibt durch alle Kulturarten sein früheres Besitztum 

in Größe und Bodengüte ungeschmälert, nur Lage und Form 

werden verändert und die zersplitterten Besitzungen in solche von angemessener 

Größe zusammengelegt. 

Durch diese Konsolidation soll also keineswegs das ganze Besitztum 

eines Landmannes zusammengelegt, ebenso wenig ihm gute für 

schlechte oder schlechte für gute Ländereien nach Willkür zugemessen, 

sondern nur eine reguläre Gestaltung und eine Vergrößerung der 

einzelnen kleineren nicht bauwürdigen und irregulären Grundstücke 

herbeigeführt und dabei bewirkt werden, daß allen Gutsbesitzern 

durch Wege- und Gewannen-Anlagen, durch Entwässerung und Bewässerung, 

zur bequemeren Bebauung und Erhöhung des Ertrages, 

alle die Vorteile erwachsen, die der verständige Landwirt sich 

wünscht, aber einzeln nicht erzielen kann' ' 4 • 

Man ersieht daraus, daß neben der Zusammenlegung und besseren 

Gestaltung der Grundstücke auch Bodenverbesserungen größeren 

Umfangs vorgesehen waren. Dies unterscheidet die nassauische Konsolidation 

von ähnlichen Strukturverbesserungsmaßnahmen anderer 

Länder, etwa den preußischen Separationen, bei denen die Zusammenlegung 

im Vordergrund stand. 

In Eisenbach hat man von dem Instrument der Güterkonsolidation 

erst sehr spät Gebrauch gemacht. Sie wurde hier erst im Jahre 1874 

durchgeführt (in Dehrn beispielsweise schon in den Jahren 1841 bis 

1844). Immerhin gehört Eisenbach damit zu den etwa 200 von 814 

Dörfern, in denen in nassauischer Zeit eine Konsolidation nach den 

nassauischen Konsolidationsgesetzen durchgeführt wurde - die Tatsache, 

daß Nassau bereits 1866, also noch vor der Konsolidation in 

Eisenbach an Preußen gefallen war, ist hierbei im Interesse des groben 

Überblicks vernachlässigt-. Die Arbeiten standen unter der Leitung 

des Geometers Künkler. Erfaßt wurde die gesamte Feldlage und 

das Dorf, d. h. die alten Fluren 1 bis 14 und 19 bis 30, während die 

Waldfluren 15 bis 18 nicht mit einbezogen wurden. Das Längenmaß 

war die nassauische Normalrute 5 , dies entspricht einer Länge von 5 m. 

Sie war dezimal unterteilt in Schuh und Zoll, d. h. 1 Schuh = 50 cm, 

1 Zoll = 5 cm. Die kleinste Maßangabe war also 5 cm. Die Flächeneinheit 

war die Quadratrute = 25 m2; 100 Quadratruten ergaben 

1 Morgen= 2.500 m2 = 0,25 ha. Der etwas bequeme Volksmund hat 

das „Quadrat" bei Ruten bald weggelassen, aber in dieser vereinfachten 

Form hat sich die „Rute" als Flächenmaß auch in Eisenbach 

in der Umgangssprache bis auf den heutigen Tag erhalten. Kennzeichnend 

für die Feldeinteilung der nassauischen Konsolidation, auch in 

Eisenbach, waren regelmäßige, möglichst einseitig parallele Gewanne 

mit Schlaglängen zwischen 80 m und 120 m und „Normalparzellen" 

von 25 (,,Quadrat-")Ruten im Grünland und 50 Ruten im Ackerland. 

Wege wurden in der Anfangszeit nur an einer, später dann an 

beiden Gewannseiten angelegt. Im ersten Fall stießen die Felder zweier 

Gewanne in der Mitte direkt aneinander, deshalb spricht man in 

diesen Fällen auch von Stoßgewannen. Die beschriebene Feldeinteilung 

ermöglichte es jedem Eigentümer, über Wege direkt an sein 

Grundstück zu gelangen, ohne Rücksicht auf den Nachbarn nehmen 

75

zu müssen. Auf diese Weise wurde es erstmals nach Jahrhunderten 

jedem Landwirt möglich, Art und Zeitpunkt der Feldbestellung ganz 

individuell zu bestimmen. Damit hat eine solche Konsolidation mehr 

zur freien Entfaltung der Menschen beigetragen als manches großartig 

verkündete Gesetz. Auch in Eisenbach hat sich die damit geschaffene 

Feldeinteilung bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts bewährt. 

Die Flurbereinigung von 1962 

Nach dem Zweiten Weltkrieg ging es zunächst wieder um die Ernährungssicherung 

einer durch Flucht und Vertreibung erheblich angewachsenen 

Bevölkerungszahl, was nur durch eine Steigerung der 

Nahrungsmittelproduktion zu erreichen war. Neben dieser überbetrieblichen 

trat dann Ende der fünfziger und Anfang der sechziger 

Jahre die einzelbetriebliche Problematik wieder stärker in den Vordergrund. 

Die Entspannung der Ernährungssituation einerseits und 

die Technisierung in der Landwirtschaft, z. B. die Ablösung der tierischen 

Anspannung durch den Schlepper und die Einführung gummibereifter 

Wagen, erforderten ein besseres Wegenetz und längere und 

größere Nutzflächen, um die einzelbetriebliche Produktivität zu erhöhen. 

Auch in Eisenbach gab es um 1960 bei 670 Besitzständen 6 insgesamt 

nur drei Besitzstände mit einer Nutzfläche von mehr als 

20 ha. 11 Besitzstände hatten zwischen 7,5 und 20 ha, 40 Besitzstände 

zwischen 2 und 7 ,5 ha, 160 Besitzstände zwischen 0,5 und 2 ha und 

456 Besitzstände weniger als 0,5 ha. Die „Normalparzellen" 7 waren 

mit 1.250 m2 im Acker und 625 m 2 im Grünland und Längen zwischen 

80 m und 120 m seit 1874 unverändert. Die Grundstücke waren zersplittert 

und unwirtschaftlich geformt und hatten zudem eine sehr geringe 

Teilstücksgröße. Diese Merkmale und ein schlechtes Wegenetz 

bedeuteten für die landwirtschaftlichen Betriebe außerordentlich 

große Wirtschaftserschwernisse. Eine rentable Landbewirtschaftung 

erschien damit in Zukunft nicht möglich. 

Diese und ähnliche Gründe mögen es gewesen sein, die 34 Eisenbacher 

Grundstückseigentümer veranlaßten, am 15. April 1959 beim damaligen 

Kulturamt Limburg den Antrag auf Durchführung einer 

Flurbereinigung zu stellen. Die Flurbereinigungsbehörde reagierte 

schnell. Schon ein Jahr später ordnete das Landeskulturamt in Wiesbaden 

mit Beschluß vom 16. März 1960 die Flurbereinigung der 

Grundstücke der Gemarkung Eisenbach an. Als Gründe für diese 

Anordnung werden in dem Beschluß angegeben: 

- außerordentlich schlechtes Wegenetz 

- starke Grundstückszersplitterung 

- unwirtschaftliche Grundstücksform 

- teilweise stauende Nässe in den Grundstücken 

- starke Verzahnung der Besitzverhältnisse mit der Gemarkung 

Niederselters. 

Das Verfahrensgebiet hatte eine Größe von 1. 229 ha 8 und umfaßte die 

gesamte Feldflur und den Wald. Es wurde später durch Zuziehung 

von Flurstücken der Nachbargemarkungen noch geringfügig erwei- 

tert. Die Grenzen zwischen der Gemeinde Eisenbach und den Gemeinden 

Erbach und Niederselters wurden zur Erreichung der Ziele 

der Flurbereinigung und in Anpassung an die Neueinteilung des Flurbereinigungsgebietes 

geändert. Die Gemeindegrenze zwischen Eisenbach 

und Oberselters wurde im Verfahren Obersehers reguliert. Die 

Einbeziehung der Ortslage scheiterte dagegen trotz vielseitiger Bemühungen 

insbesondere der Katasterverwaltung daran, daß sich niemand 

in der Lage fühlte, die Kosten für die Neuvermessung zu übernehmen. 

So ist denn die Grundlage für Nachweis und Sicherung des 

Grundeigentums im wertvollsten Teil der gesamten Gemarkung, 

nämlich im dichtbebauten Ortskern, nach wie vor die Vermessung in 

Ruten, Schuh und Zoll aus der Konsolidation von 1874. 

Die Arbeiten schritten zunächst zügig voran. Am 14. April 1960 wählte 

die Teilnehmerversammlung im Saalbau Gattinger in offener Wahl 

durch Handaufheben folgende Herren in den Vorstand: 

Ortslandwirt Berninger 

Josef Schnierer 

Walter Weil 

Willi Schäfer 

Alfons Jost I. 

Simon Schorr 

Alfred Grimm 

Dazu kam später noch 1. Beigeordneter Peter Zöller. Der Vorstand 

wählte Simon Schorr zum Vorsitzenden und Ortslandwirt Berninger 

zum Stellvertreter des Vorsitzenden. 

Vom Kulturamt waren Regierungsvermessungsrat Albert Marx zum 

Leiter des Verfahrens, Vermessungsinspektor Engelbert Reitz zum 

Sachbearbeiter Technik und Verwaltungsangestellter Willi Flecke 

zum Sachbearbeiter Verwaltung bestimmt worden9• Ihre umfangreichen 

Tätigkeiten wickelten sie im Gasthaus Berninger ab. In guter 

Gemeinschaftsarbeit erreichte man es, daß die vorläufige Besitzanweisung 

schon am 18. Dezember 1962 erlassen werden konnte. Zu 

diesem Zeitpunkt gingen Besitz und Nutzung auf die Empfänger der 

neuen Grundstücke über. Die Teilnehmer kamen also zu diesem Zeitpunkt 

in den Genuß der tatsächlichen durch die Flurbereinigung bewirkten 

Vorteile, während die rechtlichen Änderungen, insbesondere 

der Übergang des Eigentums, erst zu einem späteren Zeitpunkt wirksam 

wurden. Wegen der großen Bedeutung, den der Übergang von 

Besitz und Nutzung an den neuen Grundstücken für die Teilnehmer 

hat - im Volksmund sagt man auch: ,,Die Grundstücke werden ausgegeben" 

- wird in der Regel dieser Zeitpunkt als Durchführungszeitpunkt 

der Flurbereinigung angegeben, wenn man nicht den gesamten 

Zeitraum von Anfang bis Ende nennen will. 

Danach ließ man es etwas ruhiger angehen. Am 15. November 1965 

wurde den Beteiligten der Flurbereinigungsplan vorgelegt und nach 

Erledigung der Widersprüche am 26. Mai 1966 die Ausführungsanordnung 

erlassen. Am gleichen Tage trat der im Flurbereinigungsplan 

vorgesehene neue Rechtszustand an die Stelle des alten. Nach Berichtigung 

der öffentlichen Bücher, insbesondere von Grundbuch und 

76

Liegenschaftskataster, wurde das Verfahren am 12. Juni 1972 mit der 

Schlußfeststellung 11 abgeschlossen. 

Welch starke Veränderung unsere Gemarkung durch die Flurbereinigung 

erfahren hat und wie prägend dieser neue Zustand auch heute 

und für die weitere Zukunft noch ist, wird deutlich, wenn man einige 

wesentliche Ergebnisse näher betrachtet: 

Ein neues Wegenetz mit durchschnittlich 200 m langen Gewannen 

verringert die Wendezeiten. 

Die Zahl der Besitzstücke von 21 Betrieben mit einer Nutzfläche 

ab 5 ha sank von 3.350 auf 50, das Zusammenlegungsverhältnis 

betrug also im Durchschnitt 67:1. 

Eine ganz wesentliche Maßnahme ist die Aussiedlung von sechs 

landwirtschaftlichen Betrieben aus der engen Ortslage in die freie 

Feldmark. Wie notwendig dies war, zeigt die weitere Entwicklung: 

Zum Zeitpunkt der Aussiedlung in den Jahren 1960 und 1961 bewirtschafteten 

diese Betriebe insgesamt rund 104 ha. Heute, im 

Jahre 1984, sind es 204 ha, wobei noch zu berücksichtigen ist, daß 

ein Betrieb wegen Todesfalles des Betriebsleiters aufgegeben werden 

mußte. Die Aufstockung dieser Betriebe erfolgte mittels des 

für diesen Zweck bereitgestellten Domänenlandes und Land der 

Naussauischen Siedlungsgesellschaft. Diese enorme Erweiterung 

der Besitzstücke auf praktisch das Doppelte erforderte auch eine 

Erweiterung der Wirtschaftsgebäude, was aber im dichtbebauten 

Ortskern nicht durchführbar gewesen wäre. Auch das Dorf selbst 

profitierte von den Aussiedlungen. Es wurden Auflockerungsmöglichkeiten 

geschaffen, und die Problematik einer gegenüber Lärmund 

Geruchsemissionen der Landwirtschaft auch im Dorf empfindlicher 

gewordenen Bevölkerung stellte sich hier nicht. Zu bemerken 

ist noch, daß zur Versorgung der im Rahmen der Flurbereinigung 

errichteten Aussiedlerhöfe mit Trink- und Brauchwasser 

an der Hessenstraße eine neue Wasserversorgungsanlage geschaffen 

wurde. 

In der ortsnahen Feldlage „Am Weirer Weg" entstand auf einer 

Fläche von 1,2 ha eine Gemeinschaftsobstanlage. 

In den Fluren 12 und 13 wurden Vermessung und Bodenordnung 

auf einer Fläche von etwa 10 ha eine große Anzahl Bauplätze geschaffen. 

Der Turn- und Sportverein erhielt das Gelände für einen neuen 

Sportplatz. 

Die Befestigung der Wege (rund 9 km mit einer bituminösen 

Decke, rund 4 km mit einer wassergebundenen Schotter-Kiesdecke) 

erleichtert den 1ransport von Saatgut, Dünger und Feldfrüchten. 

Die Instandsetzung von 3.300 m Gewässern und die Dränung von 

55 ha Acker und Grünland ermöglicht die gleichmäßige Bewirtschaftung 

größerer Flächen. 

Unter Nässe leidende Flächen in den Feldlagen „Langgraben", 

,,Unter der Hessenstraße", ,,Auf der Heide", ,,Langestrichen", 

,,Töpferkaut'', ,,In der Au", ,,Vor den Weingärten", ,,Bruchwiese", 

,,Humborn", ,,Hanse-Peterswiesen", ,,Riedstücker", ,,Feldwiese", 

,,In der Hanse Close" und „Froschpfuhl" wurden durch 

Dränung entwässert. 

Dies alles zeigt, daß die Flurbereinigung von 1962 im Gegensatz zur 

Konsolidation von 1874 nicht nur rein landwirtschaftliche, sondern 

darüber hinaus eine ganze Reihe öffentlicher Zielsetzungen verfolgt 

und auch erreicht hat. Mit Fug und Recht kann gesagt werden, daß 

die Flurbereinigung von 1962 unserer Gemarkung eine Grundausstattung 

gegeben hat, mit der sie den Anforderungen auch der weiteren 

Zukunft gewachsen ist. 

Der Landrat des Landkreises Limburg-Weilburg hat am 10. August 

1981 die Teilnehmergemeinschaft Eisenbach gemäß § 153 Abs. 1 des 

Flurbereinigungsgesetzes aufgelöst. Das noch vorhandene Bankguthaben 

der aufgelösten Teilnehmergemeinschaft in Höhe von 47.660,42 

DM wurde als Zuschuß für den Ausbau des Wirtschaftsweges „Alte 

Straße" verwendet, die von der Jagdgenossenschaft 12 Eisenbach zu 

einem Gesamtpreis von 124.570,00 DM 13 im Jahre 1981 ausgebaut 

wurde. 

Tonabbau in der „Töpferkaut" 14 

Mit dem Abbau wurde im Jahre 1966 begonnen. Das Gelände umfaßt 

eine Gesamtfläche von 54.634 qm. Hiervon sind für Sicherheitsabstände 

und Böschungen etwa 18.600 qm abzuziehen. Die Grubenlaufzeit 

wird rund 50 Jahre betragen 15 • 

Die Gewinnungsbedingungen der Lagerstätte sind von Natur aus sehr 

günstig. Als Abraum stehen im Schnitt 80 cm an. Die Gesamtmächtigkeit 

der Lagerstätte wird auf wenigstens 80 m geschätzt. Nach dem 

derzeitigen Kenntnisstand wird davon ausgegangen, daß eine gänzliche 

Austonung vorgenommen werden kann. 

Es ist dringend geboten, der Rekultivierung besondere Aufmerksamkeit 

zu schenken. Eine Wiederverfüllung der Tongrube scheidet mangels 

verfügbarer Masse von erdigen Materialien aus. Nach entsprechendem 

abschnittweisen Vorgehen soll der gehaldete Mutterboden 

zu besseren Anwuchsbedingungen der nachfolgenden Bepflanzung 

auf die den Grubenrand umschließenden Sicherheitsstreifen und auch 

an den Böschungen angetragen werden. Der verbleibende offene 

Grubenraum wird sich im Laufe der Jahre mit Tageswasser füllen, so 

daß eine größere Teichfläche - eine Wasserfläche ist jetzt schon vorhanden 

- entstehen wird. 

77

Interessant ist, daß eine Gewanne des Gesamtgeländes bereits aus 

früheren Zeiten den Namen „Töpferkaut'' trägt. Es kann daraus geschlossen 

werden, daß hier schon einmal Ton gegraben wurde. 

In diesem Zusammenhang soll nicht unerwähnt bleiben, daß im Jahre 

1963 bei der Gemeinde Eisenbach weitere Anträge mit dem Ziel gestellt 

wurden, Bodenuntersuchungen betreffs Tongewinnung durchzuführen. 

Es handelte sich um 

a) das Waldgelände „Mühlhaag", Distrikt 6a und 

b) das Waldgelände „Struth" an der Hessenstraße. 

Flurnamen 

Flurnamen sind im Unterschied zu Siedlungsnamen Bezeichnungen 

für einzelne Flurteile, im weiteren Sinne auch für Teile der Landschaft, 

also Namen für Quellen, Flüsse, Wälder, bestimmte Gemarkungs-Lagen 

usw. In ihnen verbergen sich oftmals Reste alten und 

fremden Sprachguts; deshalb können ihnen bei vorsichtiger Deutung 

oft wertvolle Anhaltspunkte für die Siedlungsgeschichte entnommen 

werden. Die alten Flurnamen geben uns nicht nur Aufschlüsse über 

die mannigfachen Veränderungen der Gemarkung; sie sind auch von 

einem einmaligen kulturgeschichtlichen Wert für die Kenntnis heimatlicher 

Geschichte, in besonderem Maße bezüglich der Vergangenheit 

einer Gemeinde. Das liegt hauptsächlich an der sprachlichen Beschaffenheit 

des Flurnamens, der noch eine große Beziehung zu dem 

zu benennenden Objekt besitzt und an dem teilweise hohen Alter der 

überlieferten Namen. 

Flurnamen gibt es mindestens seit der Zeit der ersten systematischen 

Siedlungstätigkeit durch Menschen. Der Grund: überall, wo sich 

Menschen niederlassen, werden Wohnstellen und dazugehörige bewirtschaftete 

Flächen (Äcker, Wiesen, Wälder) ihres Wohnbereiches 

benannt. Durch die Namen werden einerseits Unterscheidungen innerhalb 

der vorhandenen Namenswelt vorgenommen, andererseits 

wird auch die Eigenständigkeit des Objekts der Benennung betont. 

Das bedeutet, daß etwa der „Brühl", als Flurstück wie als Namen, 

sich von anderen Namen der Flur abhebt; der Name identifiziert das 

Objekt und daß der Name „Brühl" nur ausschließlich für ein ganz 

bestimmtes Flurstück, nämlich für Wiesengelände brauchbar ist, das 

heißt, hierfür ist der Name charakteristisch. 

Dieser Beitrag kann nicht allumfassend die Herkunft und Bedeutung 

aller Flurnamen darstellen, die sich vielfach über die Jahrhunderte erhalten 

haben und fast ausschließlich im Volksmund entstanden sind. 

Für künftige Heimatfreunde möge aber diese Aufgabe zu einem besonderen 

Anliegen werden. 

bis in die Gegenwart fortlebt. Viele der Flurnamen sind auch ohne 

Erläuterungen aussagefähig. 

Besondere Benennung von Gemeindeteilen 

Im Zuge der Gebietsreform im Jahre 1974 sind mit der Eingliederung 

und dem Zusammenschluß von Gemeinden die Wohnplätze (Wohnplatzbenennungen) 

der früheren Gemeinden gegenstandslos geworden. 

Das traf auch für Eisenbach zu. Die Gemeindevertretung der damals 

noch selbständigen Gemeinde hatte bereits am 3. Juli 1965 beschlossen, 

für die Aussiedlerhöfe Wohnplatzbezeichnungen zu benennen. 

Der Hof „Wiesengrund" war von der Benennung ausgenommen, 

weil er zu dieser Zeit noch nicht bewohnt war. 

Mit Recht erhebt sich die Frage, was sind Wohnplätze 18? Hierzu ist 

folgendes zu sagen: 

Wohnplätze sind Teile des Gemeindegebietes, die vom Rande derbebauten 

Ortslage eines Ortsteiles mindestens 800 m (ca. 10 Gehminuten) 

entfernt liegen oder durch bestimmte örtliche Begebenheiten 

(z.B. breites Gewässer, Verkehrsweg ohne Übergang) von der bebauten 

Ortslage eines Ortsteiles getrennt sind. Sie können sowohl aus einem 

ständig bewohnten einzigen Gebäude als auch aus einer bewohnten 

Gebäudegruppe oder mehreren bewohnten Gebäudegruppen bestehen. 

Aufgrund der Empfehlung der zuständigen behördlichen Stellen hat 

die Gemeindevertretung unter Berücksichtigung eigener Vorschläge 

am 22. November 1983 für Eisenbach folgende Wohnplatzbenennungen 

beschlossen19 : 

,,Hof zu Hausen" 

,,Hubertushof" 

, , Wiesengrund'' 

,,Tannenhof" 

, ,Birkenhof'' 

,,Irmenhof" 

,,Klausenhof" 

, ,Marienhof'' 

, ,Petershof'' 

Somit haben die durch die Gebietsreform gegenstandslos gewordenen 

Wohnplatzbenennungen wieder ihre Rechtmäßigkeit bekommen. Für 

die Eisenbacher war dieser gesetzlose Zustand kein Gesprächsthema, 

weil dies keine praktischen Auswirkungen hatte. Vielleicht war dies 

auch - selbst den Betroffenen - nicht bekannt. 

Die am Ende dieses Beitrages befindliche Übersicht der Flurnamen 

der Eisenbacher Gemarkung muß deshalb notwendigerweise summarisch 

bleiben. Sie zeigt uns aber, wie unsere Vorfahren meist den treffendsten 

Ausdruck für die Fluren fanden, der in den meisten Fällen 

78

2-4678 

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1 

Gemarkungskarte von Eisenbach mit Flurnamen. 

Mit Genehmigung des Hessischen Landesvermessungsamtes 

vervielfältigt-Vervielfältigungsnummer B-43 /84 

79

Übersicht der Flurnamen 

An der Heth 

An der Mühl 

Am kleinen Berg 

Am Hauserweg 

Am Steinfels 

Am Weirerweg 

Am Weisenstein 

Auf der alten Straß 

Auf der Grub 

Auf der Heide 

Auf der Schlicht 

Auf der Spähn 

Auf'm Niederselterser Weg 

Bruchwiese 

Brühl 

Eckweg 

Feldwiese 

Frondorferborn 

Georgsgraben 

Glücksbahn 

Hammelsberg 

Hanse Peters Wiesen 

Haidekopf 

Hahlberg 

Hauser Bach 

Hauser Weg 

Hinterm Georgsgraben 

Hinterm Hundesgraben 

Hinterm Langgraben 

Hinterm Kesselgraben 

Hinter der Wassergall 

Humborn 

In der Au 

In der Flußet 

In der Hanseklose 

In der Spilset 

In der Stelzbach 

Kirchstücker 

Kohlwehr 

Krautstücker 

Langgraben 

Langestrichen 

Langgrabenwiese 

Neues Feld 

Niederborn 

überm Gußweg 

Riedstücker 

Räder 

Scharlach 

Steinfels 

Stiefelsacker 

Struth 

Schwarzetag 

Thierheck 

Thierwiese 

Töpfer kaut 

Unter der Hessenstraße 

Unterm Hauser Weg 

Unterm Gußweg 

Vorm Berg 

Vorm Hundsgraben 

Vorm Langgraben 

Vorm Steinfels 

Vorm Weingarten 

Vogelwiese 

Wassergraben 

Zwischen den Gräben 21 


!) Hessisches Landesvermessungsaml Wiesbaden: ,,Historische Karten der Landesvermessung" 

Ausstellungsführer, Wiesbaden 1980. 

2) Hessisches Landesvermessungsamt Wiesbaden: ,,Historische Karten der Landesvermessung" 


3) Hessisches Landesvermessungsamt Wiesbaden: ,,Historische Karten der Landesvermessung" 


4) Anlage I zur Verordnung der Herzoglich Nassauischen Landesregierung, die Konsolidatio n 

der Güter sowie das Ab- und Zuschreiben in den Lagerbüchern betreffend vom 2. Februar 

1830. Verordnungsblatt des Herzogtums Nassau, 1830, S. 21. 

5) Instruktion für die Vollziehung der Gütcrkonsolidation, hier § 5 - siehe Quellennachweis 

Nr. 4. 

6) Akten des Flurbereinigungsverfahren Eisenbach, Staatsarchiv Wiesbaden, Abteilung 435. 

7) Instruktion für die Vollziehung der Güterkonsolidation, hier § 13 - siehe Quellennachweis 

Nr. 4. ,, 





12) Niederschrift über die konstituierende Sitzung der Jagdgenossenschaft Eisenbach am 22. Mai 

1978. 

13) Auftrag der Jagdgenossenschaft Eisenbach vom 20.3.1981 an Bauunternehmung Schäfer, 

Weilmünster-Rohnstadt. 

14) Topogr. Karte, Hessisches Landesvermessungsamt Wiesbaden, Vervielfältigungsnummer 

B-43/84. 

15) Erläuterungsbericht über die Fortführung des Tonabbaues auf dem Grundstück Flur 2, Flurstück 

285, Ziegeleibetriebsgesellschaft mbH, Tonwerk Eisenbach KG, Firma Gotthard!, 

Domburg l, vom 22.3.1982. 

16) Hessische Gemeindeordnung§ 12, 4. Satz. 

17) Protokoll über die Sitzung der Gemeindevertretung von Eisenbach am 3.7.1965. 

18) Staatsanzeiger vom 23. 12.1974, Seite 2367. 

19) Protokoll über die Gemeindevertretersitzung am 22.11.1983. 

20) Topogr. Karte, Hessisches Landesvermessungsamt Wiesbaden, Vervielfältigungsnummer 

B-43/84. 

21) Schulchronik I der Volksschule Eisenbach. 

80

Berthold Hartmann/Rüdiger Zobel 

Gemeindewald urid Waldortsnamen 

mit Übersicht 

Aufteilung der Gemarkung jn Wald, 

landwirtschaftliche, ertragslose und bejagbare Fläche 

Die vorgenannte Gemarkungsgrenze setzt sich wie folgt zusammen: 

a) 254,5078 ha Wald - davon sind 

242,6000 ha Hochwald und 

11,9078 ha Wegeflächen, Wildwiesen, Stromleitungsstraßen u. a_l 

b) 505 ha landwirtschaftliche, 

c) 130 ha ertraglose, 

d) 830 ha bejagbare Fläche 2 • 

Der Vollständigkeit halber muß noch folgendes erläutert werden: 

In den vorstehend unter a) aufgeführten Waldflächen ist der Wald 

von Hof zu Hausen nicht rniterfaßt. Er hat ein Flächenmaß von 

376 ha 3 • Bei der bejagbaren unter d) angegebenen Fläche sind das Feld, 

der Wald und die Wiesen von Hof zu Hausen nicht rniteingerechnet. 

Es handelt sich um Privatbesitz. 

Hierzu ein interessanter Vergleich zu den Verhältnissen vor 100 Jahren: 

Der Gemeindewald wurde von der königlich-preußischen Oberförsterei 

Rod a. d. Weil betreut. Die Gemeinde besaß zur damaligen Zeit 

250 ha Wald mit 100 ha Wiesen und 425 ha Feld; diese Flächen waren 

zu einem Revier vereinigt. Das Jagdrecht besitzt die Gemeinde seit 

dem Reformjahr 1848. Die Jagdperioden waren 6jährig, heute beträgt 

die Pachtzeit 12 Jahre. Der jährliche Pachtpreis betrug 276 Mk, 

heute sind es 17.430 DM. Das Revier grenzte nördlich an Münster, 

westlich an Oberbrechen und Niederselters, südlich an Oberseiters 

und Erbach und östlich an Haintchen und den Staatswald 4 • 

Ein weiterer Vergleich geht auf das Jahr 1828 zurück. 

Von der 4.530 Morgen großen Gemarkung waren 2.152 Morgen 

Wald. Weitere 164 Morgen rechnete man für Gebäude, Trieschland, 

steriles Land, Wege und Weiden. So blieben an Ackerland 1.833, an 

Wiesen 368, an Gärten nur 9 Morgen 5 • 

Die Bedeutung des Gemeindewaldes für die Zivilgemeinde wird in 

den Haushaltsplänen, damals Rechnungs-Überschläge genannt, dokumentiert, 

die zwischen 1866 und 1885 dem zuständigen Amtmann 

in Idstein „zur Vollziehung" vorgelegt werden mußten 6 • 

So läßt sich zum Beispiel für das Jahr 1869 daraus ablesen, daß die 

Summe aller Einahmen 3.433 Taler, 18 Silbergroschen und 8 Pfennige 

beträgt und daß der größte Einnahmetitel der Holzverkauf mit 2.440 

Taler und 23 Silbergroschen ist. Mehr als 70 Prozent aller Einnahmen 

der Gemeinde stammten somit aus dem Etattitel „Gewöhnliche 

Holzschläge" 7 • Mit dieser Einnahme allein konnten 1869 die gesamten 

Ausgaben für die Gemeindeverwaltung (566 Taler), den Armenfonds 

(577 Taler), die Schule (615 Taler), die Unterhaltung der Waldungen 

(681 Taler) und die Aufwendungen für den Brückenbau und 

die Anlage von öffentlichen Plätzen (200 Taler) getätigt werden. 

Der Privatwald von Hof zu Hausen umfaßte damals 238 ha Wald 

und 45 ha Feld. Die Jagdverpachtung erfolgte ebenfalls auf 6 Jahre. 

Der jährliche Pachtpreis betrug 175 Mk. 

Distriktnamen waren: 

Dreispitz, Kaltergraben, Hoherkopf, Ober und Unter dem Hasselbacher 

Weg, Eckstein, Kastanienschlag, Hohe Buche, Schwickershäuserpfad, 

Petersborn, Kapellenschlag, Ginkertsberg und Obere 

Steinwand 8 • 

Zuordnung des Waldes zu Revierförstereien 

Der Gemeindewald ist auf die Revierförstereien Erbach und Münster 

aufgeteilt. Beide Revierförstereien gehören zum Hessischen Forstamt 

Camberg 9 • Bis zum 31. Dezember 1975 wurde der Gemeindewald vom 

Hessischen Forstamt Rod a. d. Weil betreut. 

Zu der Revierförsterei Erbach gehören die 10 

Abteilungen 

Waldortsnamen 

301-304 

Haag 

305 

Halberg 

306 

Rödern 

307, 308 

Weid 

309 

Humborn 

310 


311 

Heck 

312 

Eckweg 

313, 314 

Haidekopf 

315-319, 321 

Struth 

320 

Burghöhl 

Zur Revierförsterei Münster gehören die 

Abteilungen 

Waldortsnamen 

322, 323 Königsheck 

Die größten zusammenhängenden Waldflächen liegen im Osten von 

Eisenbach (Herrenwald). Der Nadelwaldanteil beträgt 57 . Prozent. 

Große Laubwaldareale befinden sich im Zentrum des Herrenwaldes, 

also ostwärts der Ortslage. Besonders wertvolle Altholzbestände 

(Eiche und Rotbuche) sind im Herrenwald. 

Die Hauptwirtschaftswege sind in der Regel geschottert und nicht 

asphaltiert. 

81

F orsteinrich tungswcrk 

Durch Zeitablauf und Gebietsreform war es erforderlich geworden, 

die vorhandenen Forsteinrichtungswerke 11 zum Stichtag 1. Januar 

1981 zu erneuern und zu einem Gesamtplan zusammenzufassen. 

Hierbei wurde die Kartierung der Waldfunktionen überarbeitet und 

fortgeführt, die als wesentliche Grundlage für die forstliche Betriebsplanung 

und alle Planungen, die den Wald betreffen, dient. 

Mit einer gleichzeitigen Standortkartierung wurden außerdem die 

forstökologischen Grundlagen - insbesondere für die Baumartenwahl 

- erhoben. 

Die Arbeiten wurden durch die Hessische Forsteinrichtungsanstalt im 

Einvernehmen mit dem Hessischen Forstamt Bad Camberg und der 

Gemeinde Selters durchgeführt. 

Im Laufe von 10 Jahren ist folgender Einschlag ohne Beeinträchtigung der Nachhaltigkeit vorgesehen: 

Eiche Buche Fichte Kiefer Sa. Eiche Buche Fichte Kiefer Sa. 

- fm o. R. - in % in % in % in % in % 

Endnutzung 1358 826 2199 691 5074 27 16 43 14 100 

Vornutzung 1359 1246 2766 599 5970 23 21 46 10 100 

Gesamtnutzung 2717 2072 4965 1290 11044 25 18 45 12 100 

Das Altersklassenverhältnis im Hochwald lautet: 

in Jahren bis 20 21-40 41-60 61-80 81-100 101- 120 121- 140 über 141 Sa. in % 

Eiche 0,9 4,8 29,4 10,6 45,7 19 

Buche 2,9 7,9 16,0 6,9 3,8 10,3 11,2 59,0 24 

Fichte 40,1 23,4 16,3 14,3 15,4 1,6 111,2 46 

Kiefer 0,1 3,7 0,6 6,8 8,1 7,4 26,7 11 

43,1 36,0 37,7 50,6 19,2 18,7 18,7 18,6 242,6 

17 % 15 % 16 % 21 % 8 % 8 % 8 % 7 % 100 % 

Gemäß der Festsetzung der Königl. Regierungs-Abteilung des Innern vom 21. 11. 1881 12 betrug die Größe des Gemeindewaldes Eisenbach 

248,064 ha Holzboden und 

5,654 ha Nichtholzboden 

253,718 ha 

Der Hiebssatz war für die Jahre 1882 bis 1891 folgender: 

I Hochwald (146,5 ha) 

Hauptnutzung 

297 fm Eiche 

1.337 fm Buche 

122 fm Weichholz 

Vornutzung 

2.089 fm Buche 


324 fm Nadelholz 

Gesamtnutzung 4.219 fm Hochwald 

II Niederwald (101,3 ha) 

Durchschn. jährlich 

82 

3890 fm Eiche 

200 fm Buche 


4170 [m 

In den 10 Jahren sollten also 4.219 fm (aus Hochwald) und 4.170 fm 

(aus Niederwald) genutzt werden. 

Vergleicht man die Zahlen der beiden Forsteinrichtungswerke, so 

fällt folgendes auf: 

1. Die Größe des Gemeindewaldes hat sich kaum verändert. 

2. Die Erhöhung des Hiebssatzes von 8.389 fm auf 11.044 fm resultiert 

aus der Umwandlung der damaligen Niederwälder in den 

Hochwald. Dies wird auch durch die Zahlen beim Altersklassenverhältnis 

verdeutlicht. Der Anteil der Fichte liegt bei 46 Prozent 

und hier besonders in den beiden ersten Altersklassen.

Ziel der Waldbewirtschaftung 

Das Ziel der heutigen Bewirtschaflung des Gemeindewaldes 13 liegt in 

folgendem: 

1. Erhaltung, Erneuerung oder Gewinnung eines stabilen Gefüges 

standortgerechter, genetisch hochwertiger, zuwachsstarker, wertvoller, 

gesunder Waldbestände, die in ihrer Gesamtheit für folgende 

Ziele einen optimalen Gesamtnutzen erwarten lassen: 

- Erhaltung der Schutzwirkungen für Klima, Wasser und Boden, 

- Steigerung der Holzproduktion unter Beobachtung eines reichhaltigen 

Holzartenangebotes mit möglichst großen Anteilen 

qualitativ hochwertigen Starkholzes, 

- Sicherung des Lebensraumes für eine artenreiche Tier- und 

Pflanzenwelt, insbesondere Schutz seltener Biotope und 

Arten, 

- Gewährleistung der örtlich notwendigen Schutzwirkungen des 

Waldes gegen Schadstoffe, Lärm- und Sichtbelästigung, 

- Gewährleistungen der örtlich gebotenen Erholungswirkungen, 

- Erfüllung weiterer landespflegerischer Anforderungen, 

insbesondere Sicherung des Mischwaldcharakters. 

2. Erhaltung eines artenreichen Wildbestandes mit einer dem jeweiligen 

Biotop entsprechenden tragbaren Wilddichte 

Der Wald dient neben seinem wirtschaftlichen Potential auch in zunehmendem 

Maße der Erholung sowohl der hier lebenden Menschen, 

als auch der Besucher aus den Ballungsgebieten. 

Daß diese Ziele nicht immer einfach zu erreichen sind, das wissen 

alle, die in diesem Bereich arbeiten. Es ist nicht immer möglich, daß 

jeder o. a. Zielpunkt erfüllt wird. Hier ist die Kompromißbereitschaft 

bei allen Interessenten gefordert. 

Übersicht der Waldortsnamen und Abteilungen 

des Gemeinde- und Privatwaldes 14 

a) Gemeindewald 

Abteilungen 

301-304 

305 

306 

307,308 

309 

310 

311 

312 

313, 314 

315 - 319, 321 

320 

322, 323 

Waldortsnamen 

Haag 

Halberg 

Rödern 

Weid 

Humborn 


Heck 

Eckweg 

Haidekopf 

Struth 

Burghöhl 

Königsheck 

b) Privatwald Hof zu Hausen (Gemarkung Eisenbach) 

1, 2 Ginkertsberg 

3 Naseweises Plätzchen 

4 Grenzschlag 

5 Hausenerschlag 

6, 7 Petersborn 

8 Tasterschlag 

9 Dicke Buche 

10 Achtzig Morgen 

11 Vorderer Eckstein 

12 Hinterer Eckstein 

13 Kalter Graben II 

14 Hoher Kopf 

15 Dreispitz 

16 Joachimsthal 

17 Adamsthal 

18, 19 Kalter Graben III 

20 Steinwieser Wald 

21 Kalter Graben I 

22 Birkenschlag 

23 Dachsbau 

24 Kapellenschlag 

25 Fegefeuer 

26-33 Herrenwald 

34 Zipfen 


1) Forsteinrichtungswerk für den Gemeindewald Selters (Taunus) mit Stichtag vom 1. Januar 

1981. 

2) Jagdpachtvertrag zwischen der Jagdgenossenschaft Eisenbach - vertreten durch den Gemeindevorstand 

der Gemeinde Selters (Taunus)- und dem Jagdpächter, Herrn Helmut Kaiser, 

vom 8. Juli 1977. 

3) Schreiben des Hessischen Forstamtes Bad Camberg vom 13. Januar 1982 Th/ pf F 55 Selters 

betreffs Flächennutzungsplanentwurf gern. § 2a Abs. 6 BBauG - Gemeindeakten. 

4) .,Die Geschichte der Jagd im Taunus", Seite 193, von Edgar Conrad Arthur-Andreae, Verlag 

Neumann-Neudamm 1894. 

5) Dr. Heilmut Gensicke, Festschrift „50 Jahre Kirchenchor Cäcilia Eisenbach, S. 60. 

6) HHSTA Wi 229/1228 Rechnungswesen der Gemeinde Eisenbach. 

7) HHSTA Wi 229/ 1228 Rechnungswesen der Gemeinde Eisenbach. 

8) ,,Die Geschichte der Jagd im Taunus'' auf Seite 321 von Edgar Conrad Arthur-Andreae, Verlag 

Neumann-Neudamm 1894. 

9) Erlaß des Hessischen Ministers für Landwirtschaft und Umwelt vom 17. Dezember 1975 llI 

A 1 - 2541-002 und Vfg des RP in Darmstadt vom 22. Dezember 1975 VII/ ! b - 002. 

10) Top. Karte Maßstab 1 :25000 von der Hessischen f'orsteinrichtungsanstalt in Gießen. 

11) Forsteinrichtungswerk für den Gemeindewald Selters (Taunus) mit Stichtag 1. Januar 1981. 

12) Erlaß der Königlichen Regierung - Abteilung des Innern - in Wiesbaden vom 21. November 

1981 - Forstamtsakten Bad Camberg. 

13) Forsteinrichtungswerk für den Gemeindewald Selters (Taunus) mit Stichtag vom 1. Januar 

1981. 

14) Top. Karte Maßstab 1 :25000 von der Hessischen Forsteinrichtungsanstalt in Gießen. 

83

Franz Josef Rembser 

Aus der Geschichte der katholischen 

Kirchengemeinde Eisenbach 

Von den Anfängen 

,,Da trat Jesus auf sie zu und sagte zu ihnen: Mir ist alle Macht gegeben 

im Himmel und auf Erden. Darum geht zu allen Völkern, und 

macht alle Menschen zu meinen Jüngern; tauft sie auf den Namen 

des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, und lehrt sie, alles 

zu befolgen, was ich euch geboten habe. Seid gewiß: Ich bin bei 

euch alle Tage bis zum Ende der Welt." (Mt 28, 18 - 20) 

Der Missionsauftrag Jesu an seine Jünger löste die Verbreitung der 

Botschaft Christi in alle Welt aus. Bis sie in unsere Heimat vordrang, 

sollten noch einige Jahrhunderte vergehen. Wir haben keine genaue 

Kunde darüber, wann erstmals das Evangelium in unserer Heimatgemeinde 

verkündet wurde, und man kann deshalb nur aus den geschichtlichen 

Vorgängen im größeren Raum auf die Auswirkungen 

auf den einzelnen Ort schließen und vermuten. Denn ans Tageslicht 

der Geschichte tritt Eisenbach schließlich mit seiner erstmaligen 

schriftlichen Erwähnung erst im Jahre 1234 im Zusammenhang mit 

seinem Pfarrer und seiner Kirche 1 • 

Während Bonifatius (-t 754) allgemein als Apostel der Deutschen gilt 

und ihm die Missionierung unserer Heimat zugeschrieben wird, so 

gab es sicherlich schon Jahrhunderte vor ihm gerade im Lahngebiet 

christliche Gemeinden. 

Die Lehre Christi und auch andere religiöse Kulte drangen mit der 

Ausbreitung des Römischen Reiches auch in die römischen Provinzen 

am Rhein vor. Mit den bald nach der Besetzung und Sicherung des 

Gebietes erfolgenden Handelsbeziehungen zwischen den Römern auf 

der einen Seite und den germanischen Stämmen auf der anderen Seite 

des Limes dürfte sich gewiß auch ein kultureller Austausch abgespielt 

haben. Neben den Bischofssitzen in Köln, Mainz und Worms, die bereits 

im 4. Jahrhundert bezeugt sind, ist für uns Trier von Bedeutung, 

wo die Reihe der Bischöfe schon in der Mitte des 3. Jahrhunderts beginnt. 

Von hier aus erfolgte die Missionierung moselabwärts nach 

Osten und weiter lahnaufwärts 2 • Lorenz Müller zeigt in seinem Buch 

,,St. Lubentius und Dietkirchen an der Lahn" (1969) auf, daß Lubentius 

um das Jahr 300 geboren wurde und gegen 369 starb und zu seinen 

Lebzeiten eine christliche Gemeinde in Dietkirchen gegründet 

hatte, wo auch später sein Leichnam seine Ruhestatt fand 3 • Der natürliche 

Lauf des Emsbachs mit seiner Mündung in die Lahn auf der 

Höhe von Dietkirchen und die späteren Rechte des Stiftes St. Lubentius 

in Dietkirchen und des Erzbistums Trier lassen die Vermutung 

zu, daß die christliche Botschaft unsere Heimat schon vor Bonifatius 

erreicht hatte. 

Sicher wissen wir erst, daß im Jahr 1234 in Eisenbach eine Kirche bestand 

und ihr der Pleban (Pfarrer) Walpert vorstand. Beide Namen, 

der des Ortes und der des Pfarrers, werden im Zusammenhang mit einem 

Streit um die Besetzung der Kirche in Heftrich erstmals in einer 

Urkunde genannt 4 • Diese Kirche war möglicherweise zur Zeit der Erwähnung 

noch nicht lange gebaut und zumindest in ihren wesentlichen 

Teilen noch das Gebäude, dessen Turm und Chor bei dem nächsten 

Kirchenbau 1711/12 wieder verwendet wurde und durch den Anbau 

eines neuen Kirchenschiffes vergrößert wurde. Der Turm blieb 

erhalten bis zum Neubau der heutigen Kirche. So konnte Pfarrer Clemens 

Langenhof ihn in der Kirchenchronik 5 beschreiben. Danach befand 

sich der Chor unter dem Turmgewölbe, das Anfänge der Gotik 

zeigte. Die Fenster im Turm hatten Rundbogen im romanischen Stil. 

Er schließt daraus, daß die Kirche aus dem 12. oder 13. Jahrhundert 

stammt. Ihre weiteren Fundamente wurden beim Kirchenneubau 

1897 gefunden. Die beiden Vorgängerkirchen standen im Bereich des 

Querschiffes der heutigen Kirche mit Chor und Altar nach Osten auf 

der Bergnase. Wen wunderts, daß alle drei bekannten Kirchen St. Peter, 

dem „Fels", mit Patronatsfest an Cathedra Petri (22. Februar) 

geweiht wurden 6 • Neben den berichteten baulichen Funden sind nur 

wenige Zeugnisse aus der vorreformatorischen Zeit vorhanden. Damals 

gehörten zur Mutterpfarrei Eisenbach, die dem Patronat des 

Lubentiusstiftes in Dietkirchen unterstand, die Filialorte Münster, 

Wilhelmshain, Frondorf, Hausen und Niederselters. Münster ging im 

16. Jahrhundert zur Reformation über. Wilhelmshain und Frondorf, 

die sogenannte „Grafschaft", waren wohl um dieselbe Zeit durch 

Verlassen verödet. Hausen, in dem 1296 noch mindestens sieben Familien 

lebten, wurde seit 1275 durch das Zisterzienserinnenkloster 

Gnadenthal bei Dauborn nach und nach durch Kauf und Tausch erworben. 

Es behielt das Dorf als Klosterhof über die Reformation bis 

zu seinem Ende im 30jährigen Krieg 7 • Niederselters wird als Filialkirche 

von Eisenbach bereits 1340 erwähnt. Es hatte eine Christophoruskapelle, 

die an der Stelle der jetzigen alten Kirche mitten im Dorf 

stand und ringsum von Wasser umgeben war. Der Ort besaß eine Kaplanei 

mit residierendem Altaristen. Vermutlich hatte der Altarist lediglich 

die gestifteten Messen zu lesen und an gewöhnlichen Tagen 

den Gemeindegottesdienst abzuhalten, während Taufe, Trauung, 

Beerdigung und Osterkommunion in der Mutterkirche Eisenbach 

vorgenommen werden mußten. Wann Niederselters eine selbständige 

Pfarrei wurde, ist nicht genau festzustellen. Es kann davon ausgegangen 

werden, daß der Ort seit der 2. Hälfte des 16. Jahrhunderts einen 

eigenen Pfarrer besaß, und zwar auf Veranlassung der Gemeinde, die 

zum Unterhalt des Pfarrers ein Kapital von 400 rheinischen Gulden 

aufbrachte 8 • 

84

Bekannt sind die Namen der Pfarrer der Pfarrei Eisenbach von der 

ersten Erwähnung bis in die Mitte des 16. Jahrhunderts mit einigen 

Lücken aus verschiedenen Urkunden9: 

1234 

1347 - 1350 

1367 

1443 - 1444 

1446 

1470 - 1493 

bis 1532 

1532 

Walpert 

Johann von Montabaur 

Johann 

Johann von Heyde, genannt Taubenesser 

Johann Wampach 

Peter Helwig aus Wetzlar (auch: Peter Welxter) 

Johannes Compel 

Ebanus Sartorius 

Die Pfarrer der Pfarrei Eisenbach von 1561 bis beute 

Pfarrer Philipp Bernhard ist es zu verdanken, daß uns die Namen der 

Pfarrer und viele ihrer Lebensdaten von 1561 an genauer bekannt 

sind, da er sich die Mühe machte, alle von ihm bei seinem Amtsantritt 

vorgefundenen Schriftstücke auf Zeugnisse seiner Vorgänger zu untersuchen 

und darüber in der von ihm begonnenen Pfarrchronik zu 

berichten 10. Die Daten konnten ergänzt werden durch die Ergebnisse 

der Nachforschungen von Rudolf Wolf über die Pfarrer von Eisenbach, 

die er in der „Hessischen Familienkunde" 1979 veröffentlichte11. 

Als ältestes Dokument fand Pfarrer Bernhard ein Pfarrgülte-Register 

von 1561, auf dem der Name des Verfassers, Pfarrherr Nicolaus Rodde 

aus Camberg, verzeichnet war. Er hatte dieses Amt mindestens 45 

Jahre inne, als er am 28. 4. 1606 in Eisenbach verstarb12. 

1606 bis 1616: Pfarrer Daniel Hermanni (Hermannus), wahrscheinlich 

aus „Dinkelspiel, der ehemaligen freien Reichsstadt in Schwaben, einige 

Meilen von Nordlingen". (Dinkelsbühl, Nördlingen) 

1616 bis 1635: Pfarrer Nicolaus Conradi, geboren um 1585. 

1640 bis 1692: Pfarrer Johann Ludovici a Wittgenstein, geboren in 

Villmar, vorher elf Jahre Frühmessner in Vallendar und zwölf Jahre 

Pfarrer in Niederbrechen. Er resignierte am 12. Februar 1691 zugunsten 

seines Nachfolgers und starb wohl bald danach im Alter von 88 

Jahren. Er hat sich also insgesamt 64 Jahre um das Heil der Seelen 

gesorgt. 

Der Nachfolger war der um 1668 geborene Johannes Bu11mann, Sohn 

des Heinrich Bullmann aus Eisenbach. Die Pfarrei wurde ihm schon 

am 8. April 1691 vom Dekan des Stifts Dietkirchen übertragen, da er 

aber noch sehr jung war und die Priesterweihe noch nicht erhalten 

hatte, mußte er sich zunächst verpflichten, einen Priester zu bezahlen, 

der den Gottesdienst halten und die Sakramente spenden sollte. 

Seine erste hl. Messe las er dann am 8. Januar 1692. Er starb schon 

am 6. Juni 1704. 

Vom 21. Juni 1704 war Johann Georg Adam Pfarrer in Eisenbach. Er 

war in Limburg geboren und in Hadamar erzogen worden. In seiner 

Amtszeit wurde die zweite Kirche in den Jahren 1711/12 erbaut, und 

er leitete die Serie von drei Pfarrern aus einer Familie ein, die über 110 

Jahre dauern sollte. Als er am 2. März 1756 starb, war er die lange 

Zeit von 52 Jahren Pfarrer in Eisenbach gewesen. 

Seines „Bruders Enkel" Conrad Adam folgte ihm als Pfarrer am 15. 

Juni 1756. Er war in Hadamar geboren und vor seinem Amtsantritt 

schon vier Jahre Kaplan bei seinem Großonkel. Fast hätte er das 

„Adam'sche Jahrhundert" gefüllt, doch resignierte er wegen seines 

hohen Alters von 85 Jahren im Jahre 1802 und starb am 9. Februar 

1803. 

Als Pfarrer folgte ihm am 1. August 1802 sein Bruder Franz Adam, 

ebenfalls in Hadamar geboren. Er war bereits seit 1795 hier und hatte 

seinem Bruder wegen dessen hohen Alters beigestanden. Die Tatsache, 

daß er nach Eisenbach kam, hatte einen geschichtlich bedeutsamen 

Hintergrund: Er war vorher 21 Jahre Pfarrer in Rohlingen/ 

Lothringen (heute Rouhling, nordwestlich von Sarreguemines). In 

diese Zeit fiel die Französische Revolution von 1789 und vor allem die 

Schreckensherrschaft Robespierres. Die revolutionäre Gesetzgebung 

brachte die Zivilverfassung des Klerus und den „Kult der Vernunft" 

an Stelle des christlichen Gottesdienstes. Von den Geistlichen wurde 

die Ablegung eines Eides verlangt, der auf ausdrückliche Erklärung 

Papst Pius VI nicht mit den Lehren der katholischen Kirche vereinbar 

war. Pfarrer Franz Adam verweigerte wie die meisten Geistlichen 

Frankreichs den Eid und mußte fliehen, um dem Tod durch den 

Strang oder die Guillotine zu entgehen. Er starb in Eisenbach am 

25. April 1814 im Alter von 76 Jahren und war in der Gemeinde noch 

lange als der „Rohlinger" bekarmt. 

Die politischen Auswirkungen der französischen Revolution und des 

Napoleonischen Zeitalters zeigen sich auf der Ebene der Pfarrgemeinde 

Eisenbach noch weiter: Nach dem Tod Franz Adams versorgte 

ein Geistlicher des infolge des Reichsdeputationshauptschlusses 

aufgelösten Franziskaner-Klosters in Limburg die Pfarrei. Es war der 

aus Oberbrechen stammende Ferdinand Sabel. 

Am 5. April 1815 trat Pfarrer Johann Georg Bausch aus Steinbach 

bei Hadamar die Pfarrstelle an. Er war der erste Pfarrer, der nicht 

durch das Patronatsrecht des Landkapitels Dietkirchen eingesetzt 

worden war, sondern infolge der Säkularisation und des sogenannten 

„Religionsedikts" von 1803 durch den Landesherrn. Das fiel gerade 

in die Zeit, als Eisenbach vorübergehend zu Nassau-Oranien gehörte13. 

Er war von dem Fürsten von Oranien nominiert worden, dem 

damaligen König der Niederlande Wilhelm I. Pfarrer Bauschs Seelsorge 

sollte nur eine kurze Zeit beschieden sein, denn er starb schon 

am 7. Februar 1816 im Alter von 58 Jahren an einer Krankheit, die er 

sich „bei mehrjährigen Kaplans-Diensten auf schweren und extendirten 

Pfarreien durch Verhitzung und Verkältung" 14 zugezogen hatte. 

85

Bis zum 25. Juli 1816 versorgte der Exkarmelit Adam Eisenbach aus 

Oberbrechen die Pfarrei. 

Inzwischen waren die nassauischen Teilstaaten in dem Herzogtum 

Nassau vereinigt unter Herzog Wilhelm. Unter dem Patronatsrecht 

des Herzogs war Pfarrer Philipp Bernhard für die Pfarrei Eisenbach 

nominiert. Nach Vorlage der Nominations-Urkunde bei dem „Erzbischöflich-Tierischen-Vicariat 

zu Limburg" wurde ihm vom 25. Juli 

1816 an die Seelsorge übertragen. Seine feierliche Einsetzung erfolgte 

im Beisein eines weltlichen und eines geistlichen Behördenvertreters 

am 22. Februar 1817. Philipp Bernhard war am 19. März 1782 in 

Camberg geboren. Zu seiner Pfarrei gehörten die katholischen Einwohner 

der Gemeinde Eisenbach mit dem Hof Hausen und der von 

Schütz'schen Mühle und die der Gemeinde Münster mit der Klumbs-, 

Hassei-, Kröner'schen- und Petrys-Mühle. Sein Wirken dauerte 47 

Jahre, bis er am 1. Juli 1863 im Alter von 81 Jahren starb. Sein Vermögen 

vererbte er in Form einer Stiftung der Kirche zu Eisenbach, 

damit der jeweilige Pfarrer von den Zinsen die „Ortsarmen" unterstütze. 

Kaplan Horn wurde bis zum 1. November 1863 Pfarrverwalter. 

Als nächster Pfarrer folgte am 1. November 1863 Peter Weyer. Er 

war am 23. Januar 1805 in Bleidenstadt geboren und am 10. November 

1829 zum Priester geweiht worden. Er wirkte als Kaplan in Villmar 

und Höchst, war Pfarrer in Niedergladbach vom 1. Juli 1834 bis 

1. Januar 1843 und in Hasselbach vom 1. Januar 1843 bis 1. November 

1863. In Eisenbach war er Pfarrer und Dekan, bis er am 3. Oktober 

1872 verstarb. 

Schon vom 6. September 1872 an stand ihm Peter Josef Steinheuer 

als Kaplan bei und wurde dann Pfarrverwalter bis zum 1. Mai 1873. 

Seine Bewerbung um die Pfarrstelle hatte keinen Erfolg, denn als 

Pfarrer folgte am 1. Mai 1873 Peter Caspar Gombcrt, geboren am 21. 

April 1817 in Untershausen bei Montabaur. Er war von großem Körperbau, 

energisch, pflichtgetreu und ein eifriger Seelsorger. Sein 

plötzlicher Tod am 19. Juni 1876 infolge einer Blutvergiftung nach 

einer Operation eines Hühnerauges traf die Pfarrei hart, fiel er doch 

in die Zeit des sogenannten Kulturkampfes. 

Der noch junge preußische Staat versuchte, die Kultur und das ganze 

öffentliche Leben unter seine zentralistische Macht zu stellen und 

wandte sich in dem Jesuitengesetz und den Maigesetzen vor allem gegen 

die geistige Geschlossenheit des Katholizismus. Der Jesuitenorden 

wurde unter anderem vom Reichsgebiet ausgeschlossen. Kirchenämter 

konnten von den Bischöfen nur nach staatlicher Zustimmung 

verliehen werden, die meist wegen politischer Unzuverlässigkeit der 

vorgesehenen Geistlichen im Sinne des Staates versagt wurde. So hatten 

viele Pfarreien keine Priester, und es fanden teilweise geheime 

Gottesdienste statt 15 • 

Auch die Pfarrei Eisenbach blieb nach Pfarrer Gomberts Tod bis 

1. Januar 1884 ohne Pfarrer, ohne Seelsorge, ohne Gottesdienst und 

ohne das Allerheiligste. Die Pfarrchronik berichtet zu dieser Zeit: 

,,Die armen Leute suchten, mit rühmlicher Anerkennung muß es geschrieben 

werden, ihre religiösen Pflichten in den benachbarten Pfarreien 

unter höchst schwierigen Verhältnissen, unter großen Opfern 

und Gefahren, winters wie sommers, Niederselters, Oberseiters, 

Camberg etc. zu erfüllen und blieben ihrem Glauben treu" 16 • Zwar 

waren die unseligen Auseinandersetzungen zwischen Staat und Kirche 

Ende 1883 mit der Rückkehr Bischof Blums aus dem böhmischen 

Exil 17 beigelegt, wirkten sich aber in Eisenbach noch bis in die 90er 

Jahre des Jahrhunderts aus, da die Gesetze, die den Kulturkampf 

auslösten, offiziell nicht aufgehoben waren. Pfarrer Langenhof berichtet 

von der Gattinger'schen Partei, die unter der Führung des damaligen 

Bürgermeisters Gattinger immer wieder versuchte, ihre Angehörigen 

bei den Kirchenvorstandswahlen in den Kirchenvorstand 

zu bringen, was ihr aber nicht gelang 18 • Offensichtlich vertraten die 

Mitglieder dieser Gruppe die Haltung des Staates gegenüber der Kirche. 

Das Pfarrhaus war während des Kulturkampfes an Landwirte vermietet 

und befand sich danach in baufäUigem Zustand. Es war fast 

unbewohnbar. 

Am 1. Januar 1884 kam der Kaplan Georg Wilhelm Brühl als Hilfsseelsorger 

nach Eisenbach. 

Ihm folgte als Pfarrer am l. Oktober 1886 Clemens Langenhof. Geboren 

am 23. 10. 1840 in Dingden, südlich der heutigen Industriestadt 

Bocholt im westlichen Münsterland, besuchte er das Gymnasium in 

Coesfeld mit Abitur 1864, studierte vom Herbst 1864 bis 1867 an der 

Akademie in Münster Theologie und Philosophie und trat 1868 in das 

Priesterseminar in Limburg ein. Priesterweihe am 6. Februar 1869. 

Am 7. März 1869 wurde er Kaplan in Münster/Krs. Höchst (Ffm.) 

mit den Filialen Kelkheim und Hornau, 1872 Kaplan in Nastätten 

und von 1873 an Kaplan in Oestrich/Rhg., wo er zwölf Jahre in diesem 

Amt blieb. Oestrich blieb ihm immer in freudiger Erinnerung 

und sollte sich als Weinbauort auf Eisenbach auswirken, wie an anderer 

Stelle zu berichten ist. Er betrieb den Bau der heutigen Pfarrkirche 

und hat zu seiner Zeit das religiöse Leben der Gemeinde deutlich 

geprägt. Von 1913 an standen ihm wegen seines hohen Alters mehrere 

Kapläne bei. Als einen davon führt Pfarrer Langenhof im August 

1913 einen Johann Pabst aus Frankfurt auf. Es ist dies der spätere 

Domkapellmeister Hans Pabst, der in jener Eigenschaft auch 1952 

das Gutachten für die neuen Glocken unserer Kirche erstellte. In seinem 

Buch „Viel Wasser floß die Lahn hinunter" - Erinnerungen 

aus dem vorkirchlichen Raum - widmet er seiner vierwöchigen Episode 

in Eisenbach eine Passage, ohne den Namen des Ortes zu nennen: 

,,So kam ich also nach vier Monaten auf meine zweite Stelle. Ein 

75jähriger Westfalenpfarrer, klein, zierlich, aber energisch, empfing 

mich temperamentvoll an der Haustür und protestierte mit seiner hel- 

86

len Stimme, er brauche keinen Kaplan, er wolle keinen Kaplan. Ich 

zeigte etwas eingeschüchtert mein Dekret und er ließ mich schließlich 

hinein. Mein schmales Zimmerehen hatte ein Fenster, das auf den 

Misthaufen schaute. Es war eisenvergittert. Ob ein Fluchtversuch des 

Kaplans vereitelt werden sollte, oder ein Einstieg ungebetener Gäste? 

Der alte Herr war so ungefähr Vegetarier. So gab es sonntags einen 

kleinen, trockenen Kalbsbraten, an dem in der Woche weilergeschnippelt 

wurde, mit Ausnahme von Freitag. Da der alte Pfarrer 

keinen Wert auf mich legte, tat ich ihm den Gefallen, fünf Tage Urlaub 

zu nehmen. Aber das rächte sich. Als ich schon nach vier Wochen 

versetzt wurde, rechnete der alte Herr mir meine Urlaubstage ab 

und ich bekam statt 25,- Mark Monatsgehalt nur 21,50 Mark. Dazu 

kam noch das Pech, daß ich am vorletzten Tage mich mit einer ganz 

neuen Hose auf einer Bank in einen Nagel setzte. Kosten der Reparatur 

1,50 Mark. Also Endsumme meines gesamten Einkommens dorten: 

20 Mark. Immerhin war mein stilles Wirken dort nicht ohne Erfolg. 

Kurz ehe ich hinkam, waren gerade zwei Morde passiert. Dann 

bis heute in 50 Jahren keiner mehr". 19 

Pfarrer Clemens Langenhof starb am 16. Februar 1917 an den Folgen 

einer Lungenentzündung. Sein Grab befindet sich in der heutigen 

Kirche neben dem Muttergottesaltar. Sein Nachfolger würdigt ihn in 

der Chronik mit folgenden Worten: ,,Laut verkündet seine opferwillige 

Nächstenliebe das von ihm gegründete St.-Clemens-Hospital in 

Oestrich/Rhg. Seiner glühenden Gottesliebe aber hat er ein dauerndes 

Denkmal errichtet in der neuen Pfarrkirche zu Eisenbach. Durch 

ein Menschenalter ist der Verstorbene der Gemeinde Eisenbach in 

Mehrheit ein guter Hirte gewesen, der nicht müde ward, seinen Pfarrkindern 

durch Wort und Beispiel den Weg zum Himmel zu weisen. 

Von apostolischer Anspruchslosigkeit für seine Person und streng gegen 

sich selbst war er voll Liebe und Güte für die anderen, zumeist 

für die Ärmsten der Armen. Er starb eines erbaulichen Todes am 

16. Februar 1917, vom Sterbelager aus noch in der letzten Stunde mit 

dem Kruzifix seine Gemeinde segnend." 

Bis zum 1. Juni 1917 betreute der Pallottinerpater Wienolt als Seelsorger 

die Pfarrei. 

Pfarrer Peter Weis trat dann am 1. Juni 1917 die Pfarrstelle in Eisenbach 

an. Er war am 30. August 1869 in Singhafen geboren, am 

25. Juni 1898 zum Priester geweiht. Bevor er nach Eisenbach kam, 

war er Pfarrer in Kirchähr. Er war ein energischer Mann, getragen 

von dem Glauben an die Autorität seines katholischen Amtes, was 

ihn oftmals in Konflikt geraten ließ mit den veränderten sozialen und 

politischen Verhältnissen der Zeit nach dem 1. Weltkrieg. Berühmt 

unter seinen Mitbrüdern war seine großzügige Gastfreundschaft. 

Aushilfsgeistliche kamen in dieser Zeit besonders gern nach Eisenbach. 

In der Seelsorge war er besonders bemüht um den Kommunionempfang 

und die frühe Erstkommunion der Kinder. Von 1938 

bis 1944 war er in einer schwierigen Zeit Dekan des Landkapitels 

Camberg. Kurz vor seinem Tod am 12. September 1944 verlieh ihm 

Pjarrer Clemens Langenhof 

87

Bischof Hilfrich an seinem 75. Geburtstag am 30. August 1944 den 

Titel „Geistlicher Rat". 

Nach der Pfarrverwaltung durch Pfarrer Xaver :Freidrich vom 1. August 

bis 1. November 1944 wurde Theodor Scherer neuer Pfarrer von 

Eisenbach. Er war am 18. Dezember 1894 in Thalheim geboren und 

zuletzt von 1935 an Pfarrer in Oberjosbach. Pfarrer Scherer sorgte 

vor allem in den Jahren nach dem 2. Weltkrieg für die bauliche Sicherung 

und Erhaltung sowie für die Innenrenovierung der Kirche. Auch 

wurde in seiner Zeit die ehemalige Pfarrscheune zu einem Pfarrheim 

mit Versammlungs- und Gruppenräumen umgebaut. Am Gründonnerstag 

des Jahres 1959 lähmte ein Schlaganfall seine Kräfte. Am Ende 

des Jahres resignierte er. Er starb am 6. Juni 1965 in Neuhof bei 

Fulda. 

Vom 6. April 1959 als Coadjutor und vom 15. Januar 1960 als Pfarrer 

folgte Friedrich Trojan, geboren am 21. Februar 1917 in Krzeschitz in 

Böhmen, der das Amt bis heute versieht. Krieg, russische Gefangenschaft 

und Vertreibung aus der Heimat sind Merkmale seines Lebensschicksals 

wie so vieler Menschen dieser Generation. Seine besonderen 

Bemühungen gelten der würdigen liturgischen Ausgestaltung der 

Gottesdienste und dem Ausdruck des Gotteslobes in der Kirchenmusik. 

So wurde in seiner Amtszeit der Kirchenchor 1969 wieder neu gegründet 

und die Kirche mit einer neuen Orgel ausgestattet. Auch die 

Umbesetzung der Aussagen des 2. Vatikanischen Konzils zu den liturgischen 

Formen und den Glaubensinhalten in praktische Seelsorge 

sind sein besonderes Anliegen. 

Der Priestermangel in unserer Zeit veranlaßte das Bistum Limburg 

zur Erstellung eines Strukturplanes für die künftige Versorgung der 

Pfarreien mit Priestern. Danach ist Eisenbach keine Zentralpfarrei 

und kann in Zukunft nicht mehr mit einer Besetzung der Pfarrstelle 

rechnen. 

Die Einkünfte der Kirchengemeinde zur Zeit der mittelalterJichen 

Reichskirche 

Früher wie heute mußten auch die materiellen Voraussetzungen zum 

Bestand einer Pfarrei gegeben sein. Während heute die Einkünfte der 

Pfarreien in einem komplizierten Verteilungssystem hauptsächlich 

aus den Kirchensteuereinnahmen erwachsen, waren die Pfarreien in 

früheren Jahrhunderten weitgehend abhängig von dem Ertrag der jeweiligen 

Pfarrgemeinde. 

Die Pfarrei Eisenbach gehörte zur Zeit der mittelalterlichen Reichskirche 

zum Erzbistum Trier, das in fünf Archidiakonate aufgeteilt 

war. Eines dieser Archidiakonate war Dietkirchen, das den rechtsrheinischen 

Teil des Kurfürstentums Trier umfaßte. Das Archidiakonat 

hatte das Patronatsrecht über die Pfarrei. Dazu gehörte vor allem 

das Recht, Pfarrer ein- und abzusetzen, zu visitieren, zu reformieren 

und die freiwillige und gerichtliche Rechtsprechung. Der Umfang 

und die Art der Rechte unterlagen im Verlaufe der Zeit inm1er wieder 

Verwandlungen und Schwankungen 20 • 

Der Patronatsherr stattete die ihm unterstellte Pfarrei aber auch mit 

materiellen Gütern aus, die meist durch Kauf, Tausch, Schenkung 

oder Stiftung erworben wurden und den Bestand der Pfarrei sichern 

sollten, hatte selbst aber auch Rechte an dem Ertrag dieser Güter. 

Der Grundstock für das Einkommen einer Pfarrei war im allgemeinen 

der sogenannte Wittumshof, der in Eisenbach schon 1380 mit etwa 

30 Morgen Land bezeugt war 21 und praktisch einen Bauernhof mit 

dem dazugehörigen Vieh, den Äckern, den Gärten und Wiesen darstellte, 

den der jeweilige Pfarrer normalerweise selbst bewirtschaftete. 

Durch Kauf oder Schenkung wurden die Ländereien erweitert. Sie 

wurden nach Morgen, Sadel, Ruten und Schuh bemessen und hatten 

Fruchterträge in Maltern, Sömmern und Sestern. Von den landwirtschaftlichen 

Erträgen der zu der Pfarrei gehörenden Bewohnern hatte 

der Pfarrer in gewissem Umfang das Zehntrecht. Ländereien, die der 

Pfarrer nicht selbst bebaute, wurden meist verpachtet. Der Pachtzins 

war dann zu bestimmter Zeit in Form von Früchten fällig. Hin und 

wieder wurden aber auch Ländereien gegen Geld verkauft. Das Geld 

brauchte man zum Bau oder zur Unterhaltung der Kirche. Oder es 

wurde ausgeliehen. Nun war es aber Christen in mittelalterlicher Zeit 

nicht erlaubt, Zinsen zu nehmen, das galt als Wucher. Die Kirche 

wußte sich zu helfen: Die „Zinsen" waren in Form von festgelegten 

Mengen an Früchten, meist Korn, zu entrichten (sogenannte Fruchtgülte). 

Daneben hatte der Pfarrer wie die anderen Bewohner auch das 

Recht auf eine bestimmte Menge an Holz aus dem Gemeindewald 

und das Recht auf die Benutzung der Weiden. Alle diese Erträge bildeten 

das Einkommen der Pfarrei, von dem der Pfarrer mit seinem 

Haushalt unmittelbar lebte, wovon aber auch Küster, Glöckner, Kantor 

usw. ,,bezahlt" wurden und schließlich auch Kirche und Pfarrhaus 

baulich unterhalten wurden. Nicht zuletzt erhielt der Patronatsherr, 

das Archidiakonat Dietkirchen, seinen Anteil. 

Pfarrer Bernhard erwähnt in der Kirchenchronik häufig alte Verzeichnisse 

der verschiedenen Rechte, die die Pfarrei an Erträgen hat. 

Es war offensichtlich eine wesentliche Aufgabe der Pfarrer der frühen 

Jahre, ihren Nachfolgern möglichst umfassende Aufstellungen 

der „Gerechtsamen" (wie die Ertragsrechte genannt wurden) zu hinterlassen. 

Aus einem von Pfarrer Hermanni 1608 neu aufgestellten 

Register entnimmt er, daß der Pfarrer damals Anspruch hatte auf die 

Hälfte des großen und kleinen Zehnten von Eisenbach und Hof Hausen 

und auf den vierten Teil des Zehnten von Wilhelmshain. Diese 

Rechte erbrachten im Jahre 1607 in Eisenbach 28 Malter Korn, 13 

Malter Hafer, 1 Malter Gerste, 1 Malter Erbsen und 4 Malter Weizen 

ohne die Lämmer, Ferkel, Gänse und Hähne. Von Hof Hausen erhielt 

er im gleichen Jahr 4 Malter Korn, 1 Malter Hafer und eine Fuhre 

Heu sowie an jedem Quatember einen Wagen Holz 22 • 

88

Anläßlich der Ablösung der Zehntrechte in herzoglich-nassauischer 

Zeit führt Pfarrer Bernhard die zu dieser Zeit bestehenden Rechte auf 

und die dafür bewilligten Ablösungssummen. Danach bestand das 

Zehntrecht in Eisenbach und Hof Hausen, Teilrechte in Münster und 

das Recht auf einen halben Zehnt an dem Junker-Einrichs-Gut in 

Oberseiters. Weiteren Aufschluß dürften sicherlich die noch vorhandenen 

alten Kirchenrechnungen geben. 

Der Zehnt in Oberseiters wurde 1831 für 26 Gulden 25 Kreuzer abgelöst 

in Hof Hausen 1833 für 1773 Gulden 20 Kreuzer, in Münster 

1845 für 270 Gulden. Die Ablösungssummen wurden dem Pfarrkapital 

zugeschlagen. In Eisenbach lehnte die Pfarrei einzelne Anträge 

auf Zehntablösung ab, weil es bei der Zehntablieferung kaum noch 

Schwierigkeiten mit den Zehntpflichtigen gab und infolge der hohen 

Fruchtpreise mehr Einnahmen zu erzielen waren, als im Inventar veranschlagt 

war. Auch hielt man das Recht „bei allen erdenklichen Ereignissen" 

für gesichert. Die Märzrevolution von 1848 gehörte nicht 

zu dieser Art Ereignisse. Aufgrund des Zwangsablösungsgesetzes 

vom Dezember 1848 wurde der Zehnt durch amtliches Abschätzungsverfahren 

abgelöst, das nach der Vermutung des Pfarrers bei der damals 

„aufgewiegelten Volksmasse" für die Kirche nicht günstig ausfallen 

konnte. Während der bisherige jährliche Zehnt in Eisenbach 

nach Abzug der Unkosten 569 Gulden einbrachte, trug das Ablösungskapital 

von 6 030 Gulden bei einer fünfprozentigen Verzinsung 

jährlich noch gut 300 Gulden ein. Das war fast eine Halbierung. Der 

Pfarrer beklagt bitter den Verlust und mahnt, daß man keine Gelegenheit 

vergehen lassen solle, den Anspruch auf Ersatzleistung anzumelden. 

Die Zehntpflichtigen werden das anders gesehen haben! 

Übrigens wurde das Recht auf die an Ostern jeden Jahres von jedem 

„Communikanten" abzugebenden zwei Eier wegen der „schwierigen 

Erhebung und sonstiger Unannehmlichkeiten" auf immer niedergeschlagen. 

Dafür erhielt die Pfarrei eine jährliche Entschädigung von 

17 Gulden 12 Kreuzern aus dem Localldrchenfonds. Auch der Holzanspruch 

aus den Wäldern Eisenbachs und Hof Hausens wurde für 3 

Gulden 3 Kreuzer kapitalisiert. 

Schließlich erhielt der Pfarrer noch Einkünfte aus den Messen und 

Ämtern sowie bei Taufen, nauungen und Beerdigungen. 

Die Einkünfte der einzelnen Pfarreien, die „Pfründe", waren oft 

sehr unterschiedlich, so daß eine Pfarrei für einen Pfarrer mehr oder 

weniger lukrativ sein konnte. 

Alte Kirche und Bau der neuen Kirche 

An dem Platz der heutigen Kirche stand vorher eine kleinere, 1711/12 

erbaute Kirche. Chor und Turm dieser Kirche stammten jedoch noch 

von der Vorgängerkirche, die wohl im 12./13. Jahrhundert erbaut 

worden sein dürfte (s. auch Abschnitt 1). 

Die Längsachse beider Kirchen verlief in west-östlicher Richtung, also 

in Richtung des Querschiffes der heutigen Kirche, wobei sich der 

5,, ,\ l /f. , ,.J , 1 ., • ~ 

Außenansicht der Kirche von 1711/12 nach einer Zeichnung von Joh. 

Schumacher aus dem Jahre 1900. 

Chor und der Altar auf der Ostseite befanden, wie es im allgemeinen 

bei christlichen Kirchen üblich ist, damit der Altar zum Heiligen 

Land gerichtet ist. Der Turm war über dem Chorgewölbe errichtet 

und stand demnach unmittelbar neben dem Berghang des Weinberges. 

Zur Zeit Pfarrer Johannes Georg Adams war die erste Kirche 

wohl zu klein und baufällig geworden. Der Neubau erfolgte auf Kosten 

der Gemeinde für 538 Thaler 2 Kopfstücke und 9 Albus. Darin 

ist allerdings ein-Beitrag aus dem Kirchenfonds in Höhe von 173 Thalern 

enthalten. Er war am 20. 4. 1711 begonnen worden und am 31. 

August 1712 vollendet 23 • 

Clemens Langenhof schreibt in der Pfarrchronik, daß man damals 

das neue Kirchenschiff um das alte herum erbaut und erst nach dessen 

Fertigstellung die alte Kirche bis auf den Turm abgebrochen 

habe 24 • Über die 1711 erbaute Kirche liegt im Pfarrarchiv eine Beschreibung 

vor, die von unbekannter Hand (eventuell Kaplan Horn) 

in den Jahren nach 1861 angefertigt wurde25 • Danach war die Kirche 

insgesamt 95 Fuß lang, wovon das Schiff 80 Fuß betrug, und Chor, 

Hochaltar und Sakristei 15 Fuß umfaßten. In der Breite hatte sie ca. 

25 Fuß (nach einem 1887 angefertigten Lageplan hat der äußere 

Grundriß eine Ausdehnung von ca. 10,50 x 22,50 m) 26 • Der Turm war 

etwa 100 Fuß hoch, wovon 40 Fuß vierseitig gemauert waren und sich 

darauf eine achteckige Pyramide erhob, die mit Schiefer eingedeckt 

war. Der Turm trug einen Wetterhahn. Das neu angebaute Kirchenschiff 

und auch der alte Turm waren aus schief erartigen Steinen gemauert, 

wie sie in den nahen Steinbrüchen beim Ort zu finden waren. 

Westlich vor der Kirche stand noch nach 1861 eine alte, kräftige und 

schöne Linde, deren Stamm etwa 1 m über dem Boden einen Durchmesser 

von ca. 1,50 m hatte. 

89

Das Gewölbe unter dem Turm war durch Rundbogen mit Anfängen 

der Gotik abgeschlossen. Hinter dem Altar befand sich die kleine Sakristei, 

wohl in Form einer Apsis, über der vier Bogen zusammenliefen. 

Während die drei Fenster der Sakristei und die zwei des Chores 

Rundbogenfenster waren, waren die Fenster im neuerbauten Schiff 

mehr spitz gewölbt. In der Kirche befand sich unter anderem eine 

Statue des hl. Wendelin, die nach der Überlieferung noch aus der vorherigen 

Kirche gestammt haben soll. Der Hochaltar wurde 1729 für 

107 Reichsthaler erstellt. 1777 wurde von den Franziskanern zu Montabaur 

eine alte Orgel angekauft, die der Orgelbauer Zimmermann 

aus Diez für 50 Reichsthaler aufbaute. 1753 wurde in der Nacht vom 

9. zum 10. April in der Kirche eingebrochen. Folgende Gegenstände 

wurden durch Diebstahl entwendet: Die Monstranz mit dem hl. Sakrament, 

ein Speisekelch, dessen Deckel aus vergoldetem Silber war, 

ein weiterer Kelch aus gleichem Material, eine silberne Krone, die fast 

ein Pfund wog, verschiedene (Altar-)Decken und Gefäße mit heiligen 

Ölen. Unter Pfarrer Peter Weyer wurde die Kirche 1865 innen neu geplättet. 

Schon 1830 wandte sich Pfarrer Philipp Bernhard an den Bischof, um 

sich über den schlechten baulichen Zustand der Kirche zu beklagen. 

Er berichtete, daß sich in dem Schwibbogen des uralten Turmes nicht 

nur ein senkrechter, sondern auch ein ovaler Riß von sechs bis sieben 

Schuh Länge befinde und daß sich die Risse in kurzer Zeit merklich 

vergrößert hätten. Nach Untersuchung durch Sachverständige des 

Herzoglichen Amtes Idstein bestehe bei künftiger Abhaltung des 

Gottesdienstes Lebensgefahr. Er bat deshalb um Erlaubnis, bis zum 

Bau einer neuen Kirche oder Reparatur der jetzigen Kirche den Gottesdienst 

im Schulgebäude abhalten zu dürfen 27 • Die Tatsache, daß 

die Erlaubnis noch am selben Tag erteilt wurde, dürfte den bedenklichen 

Zustand der Kirche unterstreichen 28 • Offensichtlich wurden die 

Bauschäden im Verlaufe der Zeit weitgehend behoben, denn die 

nächsten Probleme mit der Kirche werden erst 1883 aktenkundig. Am 

3. November wendet sich der Kirchenvorstand von Eisenbach (die 

Pfarrstelle war bekanntlich von 1876 bis 1884 nicht besetzt) in einem 

ausführlichen Schreiben an den Domdekan in Limburg, um die 

schwierige Situation zu schildern: Die Pfarrkirche ist für die große 

Zahl der Gläubigen, die den Gottesdienst an Sonn- und Feiertagen 

besuchen, viel zu klein. Im Kirchenschiff sind auf Stühlen 190 Plätze, 

auf den beiden Emporbühnen haben etwa 140 Mann Platz, und im 

Chor und dem kleinen freien Raum vor den beiden Nebenaltären 

können höchstens 120 von den 320 (!) Schulkindern untergebracht 

werden. Es passen also im ganzen etwa 450 Personen in die Kirche, 

wenn die Treppen und Gänge freibleiben sollen. Von den 314 Familien 

der Gemeinde nehmen aber im Sommer durchschnittlich wenigslens 

zwei Familienmitglieder am Sonntagsgottesdienst teil. ,,Fast 

200 müssen also, gedrängt in den Gängen stehend, ihre Andacht verrichten, 

die durch die alsdann entstehende Müdigkeit und andere in 

solchen Fällen unausbleiblichen Ungehörigkeiten gar oft gestört 

wird. Im Winter aber, wo etwa 300 im Sommer auswärts beschäftigt 

gewesene Männer, Jünglinge und weibliche Dienstboten heimgekehrt 

sind, ist das Gedränge so groß, daß nicht nur die Andacht des Einzelnen, 

sondern auch der ganze Gottesdienst oft gestört wird. Auch mag 

hierin gar mancher eine willkommene Entschuldigung zur Übertretung 

des zweiten Kirchengebotes finden.'' Ein weiterer Grund des 

Schreibens ist die Baufälligkeit der Kirche. Eine Giebelwand ist gesprungen 

und die Balken der Emporbühnen sind so schlecht verankert, 

daß bei Überfüllung deren Einsturz droht. Als erste Abhilfe soll 

eine Frühmesse genehmigt werden, damit sich die Gläubigen an den 

Sonn- und Feiertagen auf zwei Messen verteilen können 29 • Darauf erfolgte 

wohl keine Reaktion, denn als Kaplan W. Brühl am 15. Januar 

1884 dem Bischöflichen Ordinariat in Limburg anzeigt, daß ein Teil 

der Eisenbacher Einwohner an den letzten Sonn- und Feiertagen wegen 

Überfüllung der Kirche nicht am Gottesdienst teilnehmen konnten, 

erhält er drei Tage später die Antwort, daß es dem Bischöflichen 

Ordinariat nicht ratsam erscheint, während der Vakanz der Pfarrei 

eine zweite Sonntagsmesse einzuführen 30 • 

Als Clemens Langenhof am 27. November 1884 als Kaplan nach 

Eisenbach kam, muß er sehr bald die Misere mit dem vorhandenen 

Gotteshaus erkannt und zielstrebig auf den Bau einer neuen Kirche 

hingearbeitet haben. Am meisten muß ihn neben anderem die Prozedur 

des Läutens während des Gottesdienstes empört haben. Während 

früher die Glocken vom Chor aus geläutet wurden, mußte jetzt der 

Küster von der obersten Bühne (Orgelbühne) aus über den Kirchenspeicher 

gehen, um zu dem Glockenturm zu gelangen, was jedesmal 

ein großes Getöse während der Wandlung verursachte und der Andacht 

der eng eingepferchten Kirchenbesucher nicht zuträglich war 31 • 

Noch als Kaplan trägt er im Januar 1886 dem Bischöflichen Ordinariat 

vor, daß die Pfarrgemeinde Eisenbach genötigt ist, sehr bald 

einen Neubau der Kirche in Angriff zu nehmen. Er weist wieder auf 

den schlechten baulichen Zustand der Kirche hin und meint, daß man 

aus Sparsamkeitsgründen den alten Turm wieder verwenden könne, 

zumal die Bauform, daß der Turm den Chor umschließe, so herausragend 

sei, daß dies nur noch bei einer einzigen Kirche in der Diözese 

der Fall sein soll. Doch es fehlte an Geld zum Bau. Schon Pfarrer 

Gombert hatte Kollekten zum Neubau einer Kirche durchgeführt, die 

sich mit weiteren freiwilligen Spenden im Laufe der Jahre auf ca. 

2000 Mark beliefen. Im Jahre 1885 kamen aus dem Klingelbeutel 

während der Sonntagsfrühmesse (die seit dem 29. Juni 1885 genehmigt 

war) und anderen Spenden 200 Mark dazu. Doch wie sollte man 

mit diesem Grundstock von 2 200 Mark den Bau einer Kirche verwirklichen 

(der später mit 54000 Mark veranschlagt war und schließlich 

im Rohbau, also ohne Einrichtung, rund 55 000 Mark kostete), 

wo die Einwohner der Gemeinde alle ziemlich arm und mit Steuern 

schon hoch b·elastet waren? Clemens Langenhof schien offenbar 

nichts zu abwegig, seinem Vorhaben, dem Bau einer neuen Kirche, 

näher zu kommen. Er erbat vom Bischöflichen Ordinariat ein Empfehlungsschreiben 

für einen jungen Mann aus Oestrich, der infolge 

eines Unfalls Invalide war, damit dieser in den katholischen Provinzen 

des Königreichs Preußen Bilder zugunsten des Neubaus der Ei- 

90

senbacher Kirche verkaufe. Er, Langenhof, wollte einige Tage vor 

Ankunft dieses jungen Mannes in den Gemeinden dem dortigen Pfarrer 

eine Kopie der Empfehlung zuschicken, damit die Pfarrer von der 

Kanzel wohlwollend auf den Bilderverkauf hinweisen könnten 32 • 

Das Bischöfliche Ordinariat begrüßte zwar die Bemühungen um die 

Vergrößerung des Kirchenfonds zum Neubau der Kirche, doch das 

gewünschte Empfehlungsschreiben wollte es wegen der damit verbundenen 

vielen Unwägbarkeiten nicht ausstellen 33 • 

Am 1. Oktober 1886 wurde Clemens Langenhof zum Pfarrer von 

Eisenbach ernannt. Er verzichtete auf eigenen Wunsch auf eine feierliche 

Installation, weil er das sicherlich nicht mit der kargen Lebensweise 

seiner Pfarrkinder und dem gesetzten Ziel des Kirchenneubaus 

vereinbaren konnte. 

Es vergehen einige Jahre, in denen offensichtlich fleißig gespart und 

gespendet wird, bis am 4. November 1894 der Kirchenvorstand der 

Eisenbacher Pfarrgemeinde den Beschluß faßt, eine neue Kirche zu 

bauen 34 • Inzwischen ist das gesammelte Baukapital auf 16 700 Mark 

angewachsen. Ein geeigneter Bauplatz ist vorhanden und ein großer 

Teil des Baumaterials in einem Steinbruch beim Ort. Zu dieser Zeit 

rechnet man noch mit Rohbaukosten von 40 000 Mark. Die fehlenden 

23 000 Mark sollen durch ein Darlehen von 20 000 Mark und 

durch die Verdoppelung der Kirchensteuer, die damit jährlich 1500 

Mark einbringt, finanziert werden. Außerdem erhoffen sich die Kirchenvorstände 

weitere Mittel durch eine Kirchenkollekte in der ganzen 

Diözese. 

In seinem Schreiben vom 7. November 1894 an das Bischöfliche 

Ordinariat 35 legt Pfarrer Clemens Langenhof noch einmal die vorgesehene 

Finanzierung dar und schildert darin ausführlich die finanzielle 

Situation der Eisenbacher Bevölkerung. ,,Die Gemeindebewohner 

müssen größtenteils als Taglöhner, Handwerker auswärts ihr Brot 

verdienen oder vom Ackerbau sich kümmerlich ernähren, und sind 

sozusagen alle unbemittelt. Für die Arbeiter und Landleute aber werden 

die Einnahmen immer geringer, die Steuern hingegen, welche auf 

dem Lande fast ausschließlich dem Landmann zur Last fallen, weil 

die Arbeiter in der Regel mit 3 Mark Steuer veranlagt sind, nehmen 

mit jedem Jahre zu. Außerdem ist die Gemeinde genötigt, zwei Wege 

zu bauen, einen nach Niederselters und einen nach Hof Hausen." 36 

Als Baumeister wird Herr Fachinger aus Limburg vorgesehen, der in 

der Nähe ist und auch in Offheim demnächst eine Kirche bauen soll, 

die der hier vorgesehenen ähnlich ist und bei der auch der vorhandene 

Turm mit eingebunden werden soll. Da der für Offheim vorliegende 

Bauplan hier in Eisenbach Gefallen findet, soll auch hier eine dreischiffige 

Kirche im romanischen Baustil in einer Größe errichtet werden, 

die für die 1300 Seelen der Gemeinde ausreicht. In seinem 

Schreiben weist Pfarrer Langenhof auch darauf hin, daß ein Teil des 

vorgesehenen Bauplatzes bis vor ca. 60 Jahren als Begräbnisstätte benutzt 

worden ist. 

Schon am 12. November 1894 antwortet das Bischöfliche Ordinariat 

in Limburg 37 und eröffnet Pfarrer Langenhof, daß es für den zweiten 

Adventsonntag in der ganzen Diözese eine Kirchenkollekte zugunsten 

des Eisenbacher Kirchenbaues angeordnet hat. Am 10. Januar 1895 

kann der Pfarrer dem Bischöflichen Ordinariat die Abrechnung über 

die aus den 177 Pfarreien der Diözese eingegangenen Kollekten vorlegen. 

Es sind insgesamt 1175,03 Mark, die sich aus Beträgen zwischen 

71 Pfennigen (Girod) und 50 Mark (Idstein, Wiesbaden) zusammensetzen. 

Eine Hauskollekte an Weihnachten 1894 in Eisenbach bringt 

den stolzen Betrag von 1650 Mark ein. Das angesparte Kapital ist damit 

auf rund 20 000 Mark angewachsen, was wohl Pfarrer und Kirchenvorstand 

veranlaßt hat, die Baupläne für den Neubau durch den 

Baumeister Fachinger anfertigen zu lassen. Er wird zusammen mit 

dem Kostenvoranschlag am 9. April 1896 dem Bischöflichen Ordinariat 

zur Genehmigung vorgelegt 38 • Danach ist inzwischen nicht mehr 

vorgesehen, den alten Turm zu erhalten, vielmehr soll die Kirche statt 

eines Turmes einen Dachreiter erhalten. Die Baukosten sind mit 

54 000 Mark veranschlagt und sollen wie folgt finanziert werden: 

Eigenkapital 

Darlehen 

vorh. Baumaterial 

Kirchensteuern 1896 

Guthaben-Zinsen 1896 

27 841,42 

20000,- 

3129,- 

1 655,03 

905,- 

53 530,45 

Der Rest von 469,05 soll durch unentgeltliche Spanndienste der Bürger 

erbracht werden. Den Antrag haben Pfarrer Langenhof und die 

Kirchenvorsteher Adam Böß, Reichmann, Böcher, Hartmann und 

Peuser unterschrieben. 

Das Bischöfliche Ordinariat genehmigt am 1. Mai 1896 die vorgelegten 

Pläne und stellt fest, daß die Kirche in den Seitenschiffen, Mittelund 

Querschiff und Bühne 410 m2 Fläche hat und damit ca. 900 Personen 

Platz bietet. Es regt weiterhin an, den Hochaltar in Form eines 

Tabernakelaltares unter den Chorbogen in der Vierung zu stellen, womit 

der ganze Chor für Kinderplätze frei würde und der Zelebrant am 

Altar auch von dort noch gesehen werden könne 39 • Im Laufe des Jahres 

1896 kann sich der Kirchenvorstand auch noch entschließen, statt 

eines Dachreiters einen massiven Turm zu bauen, der die Baukosten 

um ca. 4 000 Mark erhöhen soll40 • 

Im Winter 1895/96 wurden von dem Architekten Jacob Fachinger 

aus Limburg die endgültigen Baupläne und die Kostenvoranschläge 

gefertigt. Am 24. Juni 1896 wurden die Angebote im Beisein des Architekten, 

des gesamten Kirchenvorstandes und einer großen Anzahl 

,,abbietender Bauhandwerker von hier, meistens von auswärts" eröffnet41. 

Die Handwerker ersteigerten die Bauarbeiten, indem sie sich 

gegenseitig unterboten. So wurden die Maurerarbeiten an den Baumeister 

Kasteleiner aus Niederbrechen vergeben. 

91

Nach einem feierlichen Amt zur Erflehung des göttlichen Segens wurde 

am 25. August 1896 mit den Grund- und Fundamentarbeiten im 

Bereich außerhalb der alten Kirche begonnen. Sie machten gute Fortschritte, 

so daß nach dem Winter im Februar innerhalb von zwei Wochen 

mit Hilfe der noch zu Hause weilenden Bauhandwerker aus 

Eisenbach die alte Kirche abgebrochen werden konnte. Dabei waren 

bis zu 100 freiwillige Helfer an der Baustelle tätig! Alles noch Brauchbare 

wurde sorgfältig aussortiert und ordentlich um die Baustelle gelagert: 

Steine, Sand und Holz. Es verringerte die Kosten. Ansonsten 

wurden die Steine in der „Steinkaut", dem Standort der heutigen 

Festhalle, gebrochen und behauen und der Sand auf dem Berg gegraben. 

Alle Transporte wurden von Eisenbacher Fuhrleuten und vielen 

Auswärtigen aus Nieder- und Oberselters, aus Camberg, Dauborn, 

Ober- und Niederbrechen durchgeführt. Unter den Fuhrleuten war 

auch immer wieder Pfarrer Clemens Langenhof selbst mit seinem 

Ochsengespann zu finden. An weiteren Baustoffen wurden der Kalk 

aus Dehrn, die Sandsteine aus Mühlen bei Engers/Rh. und die Plättchen 

für den Fußboden aus Ransbach/Ww. bezogen und kostenlos 

nach hier transportiert. Die Fuhrleute und die vielen freiwilligen Helfer 

an der Baustelle hielt der Pfarrer mit seinem selbstgezogenen 

Wein bei Laune. 

An Christi Himmelfahrt 1897 konnte unter großer Beteiligung der Bevölkerung, 

der Bauleute und vieler geistlicher Herren der Grundstein 

eingemauert werden. Er befindet sich in der Mauer des Chorumganges 

neben der Sakristei. Im Dezember 1897 war der Rohbau fertiggestellt 

und die Kirche stand unter Dach. Die Zimmerarbeiten hatte der 

Eisenbacher Zimmermeister Johann Falkenbach und die Dachdeckerarbeiten 

der Dachdeckermeister Josef Decker erbracht. Mit 

dem Anwachsen des Bauwerkes wuchs auch die Spendenbereitschaft 

der Gemeinde. Das zeigte sich noch einmal besonders bei der Innen- 

Grundriß der neuen Kirche mit heutiger Innenraumeinteilung (Zeichnung: 

Architekt H. W. Peuser). 

ausstattung der Kirche. Fast die gesamte Inneneinrichtung wurde von 

Einzelpersonen oder durch gemeinschaftliche Spenden gestiftet. Clemens 

Langenhof zählt in der Chronik an Beispielen auf: Die drei gemalten 

Chorfenster - in der Mitte die Kreuzigungsgruppe und rechts 

und links die Apostelfürsten Petrus und Paulus - sind geschenkt. 

5 000 Mark von dem verstorbenen Frl. Anna Seck gestiftet, die Kanzel 

für 600 Mark von einem Jüngling geschenkt, ein neuer Beichtstuhl 

für 260 Mark von einem Landwirt geschenkt, die Kommunionbank 

für 460 Mark von Herrn Reichmann und der Rosenkranzaltar von 

dem Kaufmann Wilhelm Bäcker geschenkt, der Herz-Jesu-Altar von 

einer Dame aus Frankfurt, der Muttergottesaltar für 800 Mark aus 

freiwilligen Spenden usw. Das Chorgestühl wurde aus der alten Kirche 

übernommen. Auch das Becken des Taufsteines ist aus der alten 

Kirche. Es wurde auf ein Podest aus dem Grabstein des verstorbenen 

Pfarrers Bernhard und auf eine Säule aus dem Grabstein des verstorbenen 

Pfarrers Weyer gesetzt. Alle Verputz- und Malerarbeiten und 

die Einbauten der Inneneinrichtung gingen im Jahr 1898 zügig voran, 

so daß der Tag der feierlichen Einweihung des Gotteshauses, das die 

Gemeindeglieder mit Fug und Recht als ihr Werk bezeichnen konnten, 

immer näher rückte. Während der Gottesdienst in der zweieinhalbjährigen 

Bauzeit in dem im ersten Stock der Schule als Notkirche 

hergerichteten Schulsaal stattgefunden hatte, war es dann am Sonntag, 

dem 25. September 1898, soweit. Die größte und schönste Kirche 

des Goldenen Grundes war für ein Ereignis geschmückt, das nicht 

nur die Einheimischen mit größter Freude erfüllte, sondern auch alle 

Eisenbacher aus nah und fern herbeirief. Ein Fest, wie es das Dorf 

noch nie erlebt hatte, nahm schon am Vortag seinen Anfang. Adam 

Eisenbach hat uns darüber einen Originalbericht hinterlassen 42 • Danach 

war das ganze Dorf festlich geschmückt. Der Bischof, es war 

der gerade erst neu gewählte Cisterzienser Dr. Dominikus Willi, wurde 

schon am Samstagnachmittag mit Glockengeläute und Böllerschüssen 

empfangen und in feierlicher Prozession in das Dorf geleitet. 

Am Abend bewegte sich ein großer Fackelzug zu dem Pfarrhaus, 

und der Gesangverein trug passende Lieder vor . Bürgermeister 

Scharr, Pfarrer Langenhof und der Bischof würdigten in ihren Ansprachen 

das einzigartige Gemeinschaftswerk und gaben ihrer Freude 

über die Opferbereitschaft und die Einmütigkeit der ganzen Gemeinde 

Ausdruck. Am nächsten Tag fand nach einem letzten Gottesdienst 

früh am Morgen in dem als Notkirche benutzten Schulsaal die erhebende 

Zeremonie der Kirchweihe durch den Bischof statt, die über 

drei Stunden dauerte. Danach wurde das Allerheiligste aus der Notkirche 

in die neue Kirche übertragen und ein feierliches Hochamt zelebriert, 

in dem die Jungen und Mädchen der oberen Schulklassen 

unter der Leitung von Lehrer Gersbach eine zweistimmige lateinische 

Messe sangen. Der Gottesdienst endete mit dem vielhundertstimmigcn, 

freudigen Gesang des „Großer Gott, wir loben dich" . Nach 

einer nachmittäglichen feierlichen Vesper verließ der Bischof mit seinen 

Begleitern wieder unter Böllerschüssen das Dorf. 

Noch heute feiert die Gemeinde zur Erinnerung an diesen Tag an jedem 

letzten Sonntag im September das Fest der Kirchweih. Doch 

92

Außenansicht der neuen Kirche. 

dürfte die Frage berechtigt sein, ob der heutige weltliche Charakter 

dieses Festes noch einen Bezug zu dem Ursprung der Freude unserer 

Vorfahren an dieser ersten Kirchweih hat. 

Glocken haben wegen ihres in Kriegszeiten sehr begehrten Metalls oft 

bewegte Schicksale. Bei dem Kirchenneubau werden die Glocken und 

ihre Herkunft nicht näher erwähnt. Herr Simon Scharr erinnert sich, 

daß die Glocken früher nicht der Kirche, sondern der Zivilgemeinde 

gehörten. Wahrscheinlich wurden beim Kirchenneubau die Glocken 

der alten Kirche übernommen. Es sind vermutlich vier Glocken gewesen, 

denn im 1. Weltkrieg wurden drei davon weggeholt und eine, die 

sogenannte Schulglocke, blieb. 1923 wurden unter Pfarrer Peter Weis 

drei neue Glocken in den Tönen f, cis und ais angeschafft, die 1922 

mit 292 500 Papiermark veranschlagt waren und schließlich durch die 

Geldentwertung 7,5 Millionen Papiermark kosteten. Eine der Glokken 

stiftete der Besitzer des Hofes Hausen. Dabei wurde zwischen der 

Zivilgemeinde und der Kath. Kirchengemeinde eine Vereinbarung getroffen, 

nach der die Kirchengemeinde in Zukunft Eigentümerin der 

Glocken ist, die Gemeinde aber das Recht behält, die Glocken zu dem 

sogenannten zivilen Läuten zu benutzen. Auch ist Evangelischen auf 

Antrag bei Begräbnissen zu läuten. 

Im 2. Weltkrieg mußten die Glocken wieder bis auf eine für die Herstellung 

von Kanonen herhalten. So hatte Pfarrer Scherer erneut die 

Aufgabe, 1952 für die Anschaffung von Glocken zu sorgen. Aus 

Straßensammlungen und Spendenbeiträgen wurde ein Glockenfonds 

gebildet, der in den kargen Nachkriegsjahren nur mühsam anwuchs, 

um die drei Glocken in den Tönen fis, gis und cis zu der noch vorhandenen 

Glocke in ais zusammen mit dem elektrischen Läutwerk für 

einen Betrag von rund 23 500 DM anzuschaffen. Sie wurden dann 

1952 von der Glockengießerei Otto aus Hermelingen bei Bremen geliefert, 

die auch schon die vorherigen Glocken gegossen hatte. Domkapellmeister 

Hans Pabst bescheinigte ihnen einen klaren und vollen 

Klang mit ruhigem und warmem Nachhall. Die Glockenweihe war 

ein großes Fest für die Gemeinde. Hoffen wir, daß sie uns in Zukunft 

nur noch friedfertige Zeiten ankünden. 

Das Innere des Kirchenraumes dürfte nach der Einweihung der Kirche 

dem heutigen Aussehen ähnlich gewesen sein. Die Ausmalung 

mit Blatt- und Rankwerk in den Bogen und mit großflächigen Heiligenbildern 

auf den Wandflächen des Mittelschiffes erfolgte erst in 

den Jahren 1907 /08, wie sich Herr Simon Schon erinnert. Das 

Außenmauerwerk wurde 1910 von hiesigen Bauhandwerkern während 

einer Maureraussperrung im Rheinland gefugt. 

Zur Beleuchtung der Kirche diente anfangs Petroleum- bzw. Gasolinlicht. 

Als in den Jahren 1912 - 14 in Eisenbach das „elektrische Zeitalter" 

anbrach, wehrte sich Pfarrer Langenhof gegen die Elektroinstallation 

in der Kirche wegen der noch neuen Ausmalung und der 

Kosten, die bei Anbringung von mehr als fünfzig „Flammen" an den 

Wänden vom Gewölbe aus entstanden wären. Das wäre „sündhafte 

Verschwendung gewesen, von allem anderen abgesehen". 43 Pfarrer 

Peter Weis stellte dann in der Chronik fest, daß die Kirche 1917 endlich 

mit elektrischem Licht versehen wurde, was damals 3 000 Mark 

kostete. 

Innenansicht der neuen Kirche vor der ersten Renovierung. 

93

Mitte der 50er Jahre zeigten sich an der Kirche Risse in den Vierungsbogen 

und im Chorgewölbe, und die Fundamente des westlichen Seitenschiffes 

gaben nach. Der Bestand des Bauwerks war ernstlich bedroht. 

Mit erheblichem finanziellen Aufwand wurden durch die Firma 

Philipp Holzmann, Frankfurt, bauliche Sicherungsmaßnahmen 

ergriffen, die sich offensichtlich bis heute bewährt haben. Im An- 

schluß daran wurde auch eine umfangreiche Innenrenovierung vorge- 

nommen, bei der die Ausmalung von 1907 / 08 entfernt wurde. Die 

markanten Formen des romanischen Baustils, die Säulen mit ihren 

Pilastern, die Bogen und Gewölberippen, wurden in sandsteinfarbener 

Quaderimitation gemalt, während die Wand- und Gewölbeflächen 

in abgestumpftem Weiß zurücktraten. Der Kirchenraum wurde 

heller, klarer, und die wohlgelungenen Proportionen des Bauwerks 

traten deutlicher hervor. Der Altar war damals noch in der Chorapsis 

belassen worden, jedoch wurde der hochaufragende Altaraufbau entfernt 

und somit der Eindruck des Altartisches verstärkt. 

Bei einer weiteren Renovierung nach Plänen des Architekten H. W. 

Peuser aus Camberg wurde Ende 1972 ein neuer Altar in der Vierung 

auf einem erhöhten Podest als optischer Mittelpunkt aufgestellt, um 

den liturgischen Erfordernissen nach dem 2. Vatikanischen Konzil gerecht 

zu werden. Der gesamte alte Kirchenfußboden wurde herausgerissen, 

eine neue Heizungsanlage installiert und der Fußboden vollständig 

mit hellen Travertinplatten ausgelegt. Altar, Tabernakelstele 

und Ambo aus dunklem etruskischen Travertin fügen sich harmonisch 

in die warmen Farbtöne. 

Ebenfalls im Jahre 1972 löste die heutige Orgel der Firma Späth mit 

ihren 18 Registern und 1332 Pfeifen, von denen die längste 2,50 m 

mißt und die kleinste einen halben Zentimeter, die alte Wagenbach 

Orgel aus dem Jahre 1949 ab. Die neue Orgel hat einen P rospekt, der 

die Wirkung des großen Rosettenfensters in der Portalwand wieder 

voll zur Geltung kommen läßt und sich harmonisch in die Linienführung 

einordnet. Sie zeichnet sich durch einen vollendeten Klang aus. 

Innenansicht der neuen Kirche nach der ersten Renovierung. 

Innenansicht der neuen Kirche nach der fetzten Renovierung. 

94

Pfarrer Clemens Langenhof und der Weinbau in Eisenbach 

Clemens Langenhof stammte aus einer Bauernfamilie. Bevor er sich 

zum Theologiestudium entschloß, hatte er eine Zeitlang Medizin studiert. 

Als er zwölf Jahre lang Kaplan in Oestrich/ Rhg. war, lernte er 

die göttliche Gabe des Weines an seinem Ursprung kennen. Ist es da 

noch verwunderlich, wenn sich ihm der Hang hinter der Kirche als 

Möglichkeit zur Symbiose seiner landwirtschaftlichen, medizinischen 

und theologischen Kenntnisse in Form des Weines anbot? 

Jedenfalls war dieser Berghang schon nach älteren Verzeichnissen 

,,Pfarrwingert" gewesen, der jedoch im Dreißigjährigen Krieg verkommen 

war. Im Herbst 1886 und im folgenden Winter waren dort 

ca. 70 Obstbäume gepflanzt worden, wobei die größeren Schulbuben 

die Erdarbeiten übernommen hatten, weil die Schulen wegen Masernkrankheiten 

geschlossen waren. Mit Hilfe seiner Beziehungen zu 

Oestrich hatte Pfarrer Langenhof die Bodenbeschaffenheit und die 

Lage des Hanges auf seine Eignung zum Weinanbau prüfen lassen. 

Beides erwies sich als günstig. Daraufhin wurden die jungen Bäume 

in den Pfarrgarten und an andere Stellen verpflanzt und das Grundstück 

von Eisenbacher Maurern vorschriftsmäßig gerodet. Im Frühjahr 

und Sommer 1888 ließ er den Hang in einer Fläche von zweieinhalb 

Morgen unter Leitung des Weingutsbesitzers Johann Jose Ecker 

aus Oestrich mit Reben bepflanzen. Das Rebfeld wurde ringsum mit 

einem hohen Lattenzaun eingefriedet. Das Holz dazu hatte Pfarrer 

Langenhof im Eichelbacher Wald gekauft. Dazu bemerkt er in der 

Chronik, daß die Eisenbacher nach einer alten Urkunde, die er im Eisenbacher 

Rathaus eingesehen habe, bereits um das Jahr 1400 Weinbaupfähle 

aus dem Eichelbacher Wald bezogen hätten, wofür die 

Bürger aus Eisenbach und Frondorf damals in den Eichelbacher Waldungen 

Frondienst leisten mußten. Wein sei früher in Eisenbach auch 

noch auf dem Berghang zwischen dem Dorf und Hof Hausen (heutige 

Flurbezeichnung: Hinterm Georgsgraben/Eckweg) angebaut worden, 

da das Gelände in alten Inventarien der Gemeinde Eisenbach als 

,, Wingert" aufgeführt sei. 

Seine Rebpflanzung ließ sich jedenfalls unter der Betreuung seiner ersten 

Haushälterin Frl. Anna Magdalena Nicolai aus Oestrich gut an. 

Die südliche bis südwestliche Lage des Hanges und der eisenerzhaltige 

Boden aus Schiefer oder Kies ließen einen bouquetreichen und 

würzigen Wein erwarten. 1894 erhielt er schon einige hundert Liter 

Wein. 1895 waren es schon einige Ohm (1 Ohm = 160 1) sehr guten 

Weines, mit dem er bei der Einweihung der Kirche seine Gäste bewirtete. 

Bischof Dominikus zog diesen lieblichen und rassigen Wein dem 

anderen schweren Wein bei Tisch vor. 1896 erntete er 16 Hektoliter 

Wein, der von Jahr zu Jahr besser wurde. Mit diesem Wein bewirtete 

er auch die vielen Arbeiter und Fuhrleute beim Kirchenbau. Nach 

diesen Erfolgen in seinem Weinberg wollte er auch den Eisenbacher 

Maurern, die das ganze Jahr über in der Fremde verbrachten, den 

Weinanbau am Ort schmackhaft machen, damit sie Brot und Verdienst 

zu Hause hätten. Er schaltete sogar den damaligen Limburger 

Landrat Geheimrat Reibe ein. Er wollte durch seine Vermittlung dafür 

sorgen, daß allen Interessenten der Morgen Weinbergsland für 

2 Mark überlassen werde. Langenhof dachte an das ehemalige Weinbergsgelände, 

das im Besitz der Herren von Schütz-Freyberg war. Erfolg 

war seiner Idee und seinen Bemühungen nicht beschieden, und er 

erkannte auch selbst die Ursachen: Einerseits verstand niemand von 

hier die Anlage und Bebauung eines Weinbergs und andererseits war 

frühestens nach fünf Jahren aus der Anlage Gewinn zu erzielen 44 • 

Auch sein Weinberg ging nach seinen Lebzeiten wieder ein. So ist 

Eisenbach heute nicht in den Verzeichnissen der Weinbaugebiete 

Deutschlands aufgeführt. 

Pfarrer Langenhof hatte außer seiner Liebe zum Wein auch besondere 

Kenntnisse über die Heilkräfte der Natur. Er wußte über die heilsamen 

Wirkungen der verschiedensten Kräuter und der Anwendungen 

nach Pfarrer Kneipp Bescheid. Bei kleineren und größeren Beschwerden 

kamen nicht nur Eisenbacher erst einmal zu ihm und fanden erfolgreichen 

medizinischen Rat. So war er im wahrsten Sinne des Wortes 

um das Heil von Leib und Seele seiner Mitmenschen besorgt. 

Schwesternstation in Eisenbach 

Der 1851 von Katharina Kasper gegründete Schwesternorden der 

„Armen Dienstmägde Jesu Christi" in Dernbach hatte schon früh 

Niederlassungen im Goldenen Grund (Camberg 1854, Niederselters 

1858). 

Schon am Anfang der zwanziger Jahre unseres Jahrhunderts bemühte 

sich Pfarrer Peter Weis, eine Schwesternstation dieses caritativen 

Ordens nach Eisenbach zu bekommen. Dazu wurde 1924 das sogenannte 

Bäckersehe Haus an der Ecke Adolfstraße/ Grabenstraße, in 

dem sich eine Bäckerei und ein Krämerladen befand, durch die Kirchengemeinde 

von der Familie Bäcker für 8000 Mark als zukünftiges 

Schwesternhaus gekauft. Die Schlafzimmereinrichtung stiftete die 

Oberin des Hl.-Geist-Hospiz in Wiesbaden. Am 27. April 1927 war es 

nach langen Bemühungen endlich soweit, daß die Schwestern in dem 

„Josefshaus", wie es jetzt genannt wurde, einziehen konnten. Die 

Ankunft der Schwestern feierte die ganze Gemeinde. Es waren 

Schwester Philothea als Oberin, Schwester Edberta als Leiterin des 

Kindergartens und Schwester Blidmunda für die Krankenpflege. 1929 

kam noch Schwester Amabilia als Betreuerin der „Nähschule" hinzu. 

Als weitere Schwestern wirkten im Laufe der Jahre noch die 

Schwestern Bertwina, Bodensiana, Caritanis, Felizitas, Fernanda, 

Josefa, Redempta, Reseda, Steffanila. 

Wegen des Mangels an Nachwuchs in den Schwesternorden wurde die 

Station 1961 aufgelöst. Die segensreiche Tätigkeit der Schwestern 

wirkte sich in diesen Jahren vor allem für die Kranken und Pflegebedürftigen 

aus, und so manchem Sterbenden stand Schwester Blidmunda 

in seiner letzten Stunde bei. 

95

Als Bürgermeister Zöller sie ins Mutterhaus nach Dernbach gebracht 

hatte, sagte sie beim Abschied: ,,Ach könnte ich mich an die Wolken 

hängen und nach Eisenbach zurückfliegen!" Neun Monate später 

starb sie. 

Priester und Ordensleute aus Eisenbach 

Der tief verwurzelte Glauben in den Herzen der Menschen unseres 

Dorfes und die Bereitschaft, in selbstloser Weise in dem „ Weinberg 

Gottes" mitzuarbeiten, hat schon immer Männer und Frauen aus 

Eisenbach bewogen, der Berufung zu einem geistlichen Beruf zu folgen. 

Ihre Namen und Lebensdaten sind (soweit bekannt): 

Schwesternhaus Grabenstraße/Ecke Adoljstraße zur Zeit des Einzugs 

der Schwestern. 

Ewald Böhs -t, Pfarrer in Ransbach/Ww. 

Peter Bös 't, pfarrer in Holzappel. 

In der Nähschule lernten die jungen Mädchen und Frauen das 

Schneidern für den häuslichen Gebrauch. Etliche Kleidungsstücke 

wurden vor allem in den armen Jaluen um 1930 und nach dem 

2. Weltkrieg nach Anleitung der „Nähschwester" aus altem Material 

wieder kunstvoll zu einem Kleid, einem Mantel oder einer Hose zusammengesetzt. 

Die Kinder besuchten fast ohne Ausnahme im Alter von drei bis sechs 

Jahren den Kindergarten und fanden dort sinnvolles, spielerisches 

Tun und soziale Erfahrungen in der Gruppe. Die Eisenbacher bedankten 

sich bei den Schwestern, indem sie sie an den Früchten ihrer 

Arbeit teilhaben ließen. Im Herbst kullerten die Kartoffeln aus vielen 

Säcken in den Keller des Schwesternhauses, und von jeder Hausschlachtung 

wurde etwas zu den Schwestern gebracht. Ein Eisenbacher, 

der einen kleinen Laden hatte und sonst der Kirche sehr ferne 

stand, war dafür bekannt, daß er den Schwestern auch in schwersten 

Zeiten großherzig half. 

An Gründonnerstag 1945 wurde bei dem Artillerie-Beschuß des Dorf 

es auch das Schwesternhaus getroffen und stark beschädigt. Die 

Schwestern kamen unverletzt davon und flüchteten in den Kirchenkeller. 

Als letzte der Schwestern verließ 1962 Schwester Edberta die aufgelöste 

Station. Sie war vom Anfang an ununterbrochen in Eisenbach. 

Alfons Böss, geb. 2. April 1919, 

Studium von 1949 - 1955 in Olpe und Schönstatt bei Vallendar 

(Schönstatt-Patres), 

17. 6. 1955 Priesterweihe, 

heute Priester in Vina del Mar (Chile). 

Johann Gersbach 1-, Pfarrer in Kronberg/Ts. 

Josef Gersbach -t, 1901 Primiz in Eisenbach, 

Pfarrer in Rauenthal und Oberlahnstein. 

Engelbert Kaiser, geb. 25. August 1942, 

Studium an der Theologischen Hochschule in Vallendar, 


13 . 7. 1969 Primiz in Eisenbach, 

seit 1970 Missionar in Kamerun/ Afrika. 

Wilhelm Michel 't, wirkte in Amerika. 

Wilhelm Muth, geb. 30. Oktober 1905, 

Studium an den Theologischen Hochschulen der Pallottiner in Olpe 

und Limburg, 


2. 4. 1934 Primiz in Eisenbach, 

nach Seelsorge im Sudetenland, in Polen und der DDR von 

1966 - 1979 Krankenhausseelsorger im Josefshospital in Wiesbaden, 

seit 1981 Ruhestand in Eisenbach, 

18. 3. 1984 goldenes Priesterjubiläum in Eisenbach. 

96

Josef Schnierer, geb. 1871, -t 1939, 

Steyler Missionar, 

Lehrer an der Ordensschule in St. Wendel/Saarland. 

Josef Witt, geb. 17. 3. 1932, 

Studium an der Theologisch-Philosophischen Hochschule 

St. Georgen in Frankfurt, 

1960 zweite Primiz in Eisenbach, 

heute Pfarrer in Hellenthal/Eifel. 

Schwester Alfonsia (Walburga Böss), geb. 4. 2. 1924, 

feierliche Eingliederung 8. 12. 1958, 

Schönstätter Mariensch western, 

Gärtnermeisterin in Koblenz-Metternich. 

Schwester Appolonia (Helene Reichmann}, geb. 18. 10. 1893, 

Profess 17. 11. 1921, 

Genossenschaft der Armen Dienstmägde Jesu Christi, 

Krankenschwester in Frankfurt, Düsseldorf und Königstein, 

1971 goldenes Ordensjubiläum, 

-t 21. 5. 1972. 

Schwester Augusta (Gertrud Böhs), 


lebt noch im Mutterhaus in Dernbach/Ww. 

Schwester Bertha (Eva Bös) -t, geb. 7. 10. 1865, 

Profess 3. 12. 1890, 

Congregation der Barmherzigen Schwestern 

vom hl. Vincenz von Paul. 

Schwester Dativa (Katharina Weil), geb. 5. 8. 1862, 

Profess 25.8.1885, 


vom hl. Vincenz von Paul, 

-t 27. 3. 1932. 

Schwester Edberga (Maria Böhs) -t, 

Genossenschaft der Armen Dienstmägde J esu Christi. 

Schwester Edmunda (Maria Muth), geb. 8. 10. 1913, 

Profess 11. 5. 1939, 


Kindergartenleiterin in Cottbus, 

-t 26. 4. 1947. 

Schwester Edmundina (Helene Berninger), geb. 24. 10. 1904, 

Profess 25. 11. 1930, 

Genossenschaft der Armen Dienstmägde J esu Christi, 

Krankenschwester im St.-Josefs-Hospital in Wiesbaden, 

-t 30. 4. 1966. 

Schwester Engelberga (Katharina Zöller), geb. 28. 9. 1896, 

Profess 1921, 


Oberin in Nauort, Koblenz und Frickhofen, 

-t 6. 2. 1978. 

Schwester Erminoldis (Odilia Böhs) 'f, 

Genossenschaft der Armen Dienstmägde Jesu Christi. 

Schwester Franziska (Franziska Böcher), geb. um 1850, 


'f um 1925 in Kleve. 

Schwester Henriette (Katharina Becker), geb. 29. 7. 1880, 

Profess 12.5.1903, 



Krankenschwester, Oberin, Assistentin der ehrwürdigen Frau 

Mutter, zuletzt in Straßburg, 

'f 30. 7. 1956. 

Schwester Leonardis (Thekla Böhs) 'f, 


Schwester Ludolfa (Agnes Decker), geb. 1. 3. 1923, 

Profess 13. 10. 1950, 


Krankenschwester in Ffm.-Bockenheim und Stromberg. 

Schwester Pauline (Anna Maria Kaiser), geb. 4. 9. 1901, 

Profess 21. 11. 1923, 



Labor- und Stationsschwester in Limburg, 

-t 12. 6. 1938. 

Schwester Senensis (Lisa Böhs) -t, 


Schwester Wigbert (Maria Kaiser), geb. 30. 9. 1875, 

Profess 19. 12. 1899, 



Nähschwester in Limburg und Mainz, Oberin, 

16. 11. 1957 diamantenes Ordensjubiläum, 

-t 12. 10. 1962. 

(Pfarrer Ewald Böhs und die Schwestern Senensis, Erminoldis, Leonardis, 

Augusta und Edberga waren sechs von zwölf Kindern der 

Eheleute Johannes und Maria Böhs.) 

97


1) Dr. 1-Iellmuth Gensicke, ,,Aus der älteren Geschichte von 

Eisenbach", in: Festschrift anläßlich des 50jährigen Jubiläums 

des Kirchenchores Eisenbach und des lOjährigen Wirkens der 

Knabenschola, herausgegeben vom Festschriftausschuß des 

Kirchenchores Eisenbach, 1979, S. 51. Im folgenden: KiChor 

2) Karl Heinemeyer, ,,Die Ausbreitung des Christentums und der 

heilige Bonifatius' ', in: Die Geschichte Hessens, Stuttgart 1983, 

s. 38 ff. 

3) Lorenz Müller, ,,St. Lubentius und Dietkirchen an der Lahn", 

Dehrn/Lahn, 1969 

4) KiChor, S. 51 

5) ,,Chronik von Kirche und Pfarrei Eisenbach, 1817 anfangend", 

begonnen von Pfarrer Philipp Bernhard.- Pfarrarchiv. 

Im folgenden: KChr - PA 



8) Fr. W. van Gelder, Zur Geschichte der Pfarrei Niederselters 

bis 1805, in: Beiträge zur Geschichte des Goldenen Grundes, 

Heft 2, Niederselters 1983 


10) KChr - PA 

11) Rudolf Wolf, Die Pfarrer von Eisenbach (1532 - 1814), 

in: Hessische Familienkunde 14, 1979, Spalte 345/ 346 

12) Kirchenbuch Villmar, 2. Band 

13) KiChor, S. 53 

14) KChr - PA 

15) Klaus Schatz, Kirchengeschichte des Bistums Limburg, 

Mainz 1983, S. 173 ff. 

16) KChr - PA 

17) Klaus Schatz, Kirchengeschichte des Bistums Limburg, 

Mainz 1983, S. 189 

18) KChr - PA 

19) Hans Pabst, Viel Wasser floß die Lahn hinunter, 

Frankfurt 1963, S. 24/25 

20) Alois Staudt, Das Katholische Dekanat Bad Camberg, in: 

Beiträge zur Kirchengeschichte des Goldenen Grundes, 

Heft 2, Niederselters 1983 

21) KiChor, S. 57 

22) KChr - PA 

23) KiChor, S. 56 

24) KChr - PA 

25) Pfarrarchiv, im folgenden: PA 

26) PA 

27) PA, Schreiben vom 24. 7. 1830 an das Bischöfliche Ordinariat 

in Limburg (BO) 

28) PA, Schreiben vom 24. 7.1830 vom BO 

29) PA, Schreiben vom 3. 11. 1883 

30) PA, Schreiben vom 15. l. 1884, 18. 1. 1884 

31) KChr - PA 



34) PA, Protokoll vom 4. 11. 1894 


36) PA, ebd. 



39) PA, Schreiben vom 9. 4. 1896, 28. 4. 1896, 1. 5. 1896 


41) KChr - PA 

42) PA, Bericht des Adam Eisenbach über die Einweihung der neuen 

Kirche 

43) KChr - PA 

44) KChr - PA 

98

Rudi Otto 

Aus der Eisenbacher Schulgeschichte 

Im Mittelalter gab es in den Dörfern unserer Heimat noch keine 

Schulen für die Kinder der Dorfbewohner. Für die Kinder des Adels 

und sehr reicher Bürger bestand die Möglichkeit, in Klosterschulen 

und Lateinschulen ihre Schulbildung zu erhalten. 

Erst nach der Reformation wurden in unseren Gemeinden Schulen 

errichtet, damit die Menschen befähigt werden sollten, die Texte der 

Heiligen Schrift lesen zu können. Sowohl im evangelischen als auch 

im katholischen Bereich wurden Elementarschulen um die Jahrhundertwende 

vom 16. zum 17. Jahrhundert eingerichtet. 

Von den Anfängen der Elementarschulentwicklung um 1600 bis 1801 

hatte bei uns das Kurfürstentum Trier die Schulaufsicht und ließ diese 

über das Bischöfliche Ordinariat durch die Ortsgeistlichen vollziehen. 

Der jeweilige Pfarrer des Dorfes wurde zum Schulinspektor ernannt. 

Dem Schulvorstand gehörten noch der Schultheiß und einige gewählte 

Sent- oder Gerichtsschöffen an. Dieser Schulvorstand hatte die 

Aufsicht und alleinige Befugnis, die Bedürfnisse und Erfordernisse 

der Elementarschule zu gewährleisten. 

Von 1806 bis 1866 übernahm das Herzogtum Nassau die Schulaufsicht. 

Für unseren Raum befand sich das Aufsichtsamt in Idstein. Die 

Lehrer wurden zweimal im Jahr überprüft und darüber fertigte man 

Visitationsprotokolle an. 

Ab 1866 ging die Schulaufsicht an das Königreich Preußen über. 

Mit dem Jahre 1918 hatte die Weimarer Republik die gesetzlichen 

Schulaufsichtsverpflichtungen übernommen. 

Von 1933 bis 1945 wurde das Schulwesen in besonderer Weise durch 

die Nationalsozialistische Regierung geprägt. 

Ab 1946 hatte das Land Hessen die Schulaufsicht wahrzunehmen. 

Die Anfänge 9er Eisenbacher Schule 

Wann in Eisenbach die erste Schule eingerichtet wurde, läßt sich aus 

den vorhandenen Quellen nicht genau feststellen. Sicherlich begann 

das Schulleben im 16. Jahrhundert, wie dies aus Nachbargemeinden 

nachweislich belegt werden kann. Die erste Erwähnung einer Schule 

aus dem Jahre 1629 beinhaltet, daß zu dieser Zeit eine Schule existiert 

hat 1 • Als erster Lehrer wird Herr Peter Schreiber erwähnt, der von 

1629 bis 1634 in Eisenbach unterrichtete 2 • 

Nachfolgend werden als Lehrer in Eisenbach genannt: 

Ludwig Scheller 1652 3 ; 

Johannes Theodorus Güller, pro tempore ludirector huius pagi = 

Schullehrer dieses Ortes und Pate, 16964; 

Johannes Pithan, ludirector in Eisenbach, Zeuge einer Heirat, 1698 5 ; 

Johannes Adam Weinand T 1753 6 und 

Johannes Weber, 1753 bis 1773 7 • 

Die Lehrer mußten vom Ortspfarrer und vom Ortsvorstand bestätigt 

werden. So lesen wir, daß „die Schullehrer 1753 vom Pfarrer und 

vom Ortsvorstand angenommen worden sind" 8 • 

Johannes Weber war gebürtiger Eisenbacher und soll sehr streng gewesen 

sein. Er verstarb am 3. Juni 1773 im Alter von 38 Jahren und 

wurde in der Eisenbacher Kirche begraben. ,,Seine Grabstätte ist in 

der hiesigen Kirche unterhalb der Kommunionkantenbank. Folgendes 

ist noch auf seinem Grabstein zu lesen: Anno 1773 den 3. Juni hat 

der wohlgelehrte und hochzulobender Herr Johannes Weber als Kaiserlicher 

Notarius und z. Zt. Schulmeister in Eisenbach das Zeitliche 

mit dem Ewigen verwechselt seines Alters 38 Jahre gewesener Schulmeister 

20 Jahr. R.O.P. Amen." Für seine Grabstätte in der Kirche 

mußten seine Verwandten 3 Thaler bezahlen 9 . 

Da zu dieser Zeit die Lehrer noch keine staatliche oder gemeindliche 

Besoldung erhielten, bekamen sie den größten Teil „zur Beßrung seines 

Unterhalts" als Naturalvergütung von den Eltern. Gleichzeitig 

waren die Schulmeister Küster, Glöckner und seit 1808 auch Organist9•. 

Aus einem Dekret, das bei den Pfarrakten aufbewahrt ist, wird ein 

Einblick in die Besoldungsregelung der damaligen Zeit sehr anschaulich 

wiedergegeben und gleichzeitig erkennbar, wie der damalige 

Pfarrer Georgius Adam 1753 den Aufgabenbereich eines Lehrers beschreibt: 

„Nachdem hiesiger Schuldienst durch den Todt des hochlöblichen 

Adam Weinand ledig ist worden, so haben unterschriebene Dießen 

Dienst wiederum besetzen wollen, wie wir dan doch mit vorhero Erhaltener 

Erlaubnis undt Bewilligung unseres Herrn Pastoris würklich 

hierzu Ernennen den Ehrsamen Joannem Weber Natonii Webers 

Sohn und Logicum. Sein jährlicher Lohn ist, wie er allzeit gewesen 

folgender: Nemblich muß ihm ein jeglicher Nachbar, er habe Kinder 

oder nicht alle Jahre geben: 

l. 1 Sr (Simmer) Korn. 

2. Bekombt er von einem jeglichen Kindt, wan es schulmässig ist, 

18 alb (Albus), wan das Kind auch schon nicht 

in die schule geht. 

3. hat er in der Gemeinde einen Umbgang Brodt, stirbt ein alter, 

so hatt er 2, von einem jungen aber einen Leib Brodt. 

99

4. Weilen er sonsten nichts hatt von hochzeiten odter 

Kind Taufen, gebührt ihm zum wenigsten auff der hoch Zeit 

odter Kindt Tauff die Mahlzeit. 

5. Ist ihm ein jeglicher in oder außer der Gemeinde alle Jahre 

schuldig ein Klacken siegling (die Menge Korn, welche man mit 

einem Sichelschlag abernten konnte) zu geben. - 

Wogegen ein Zeitlicher Schulmeister schuldig ist die hiesige Jugend in 

Schreiben undt Lesen, in christlichen Glaubenssachen, in guten sitten, 

in der Zucht, undt in aller Gottesforcht wohl und fleißig nicht 

allein zu unterrichten, sondern auch derselben mit gutem Exempel 

vorzugehen. ltem ist er schuldig das lfurwerk in guter richt- und ordnung 

zu halten, dem Zeitlichen Herrn Pastor allen respect zu erweisen 

undt ihm möglichst an die Hand zu gehen dergestalt, daß wan er 

in abgemeldeten Dingen faul oder träge Befunden würde, undt sein 

ambt nicht fleißig versehen, soll ein Zeitlicher Pastor alle Macht undt 

gewalt haben denselben alle Tage undt stundt zu

Lehrer Heinrich Berninger begann als Lehrgehilfe 1823 in Eisenbach 

seine Lehrtätigkeit. 

„Berninger geb. am 24. März 1805 in Fischbach, war am 1. Juli 1823 

im Alter von 18 Jahren in den Schuldienst eingetreten, hatte sich am 

7. Januar 1832 mit Anna Maria Böcher (20 Jahre) verehelicht, hat seine 

Kinder sämtlich versorgt und hat sich stets als braver, religiöser 

und eifriger Lehrer gezeigt. 

Mayer, Schulinspektor'' 17 • 

Bis zum Jahre 1874 leitete er die Eisenbacher Schule und feierte das 

sehr seltene 50jährige Dienst- und Ortsjubiläum. Dieses herausragende 

Jubiläum veranlaßte die Königliche Regierung durch den Minister 

der geistlichen Unterrichts- und Medizinalangelegenheiten zu Wiesbaden, 

ihm 1873 das Allgemeine Ehrenzeichen zu verleihen: 

„Seine Majestät der Kaiser und König haben mittels Ordre vom 

4. d. M. dem katholischen Lehrer Heinrich Berninger in Eisenbach zu 

seinem fünfzigjährigen Dienstjubiläum am 1. Juli des Jahres das Allgemeine 

Ehrenzeichen mit der Zahl 50 zu verleihen geruht. 

\ 

' 

/ 

' ") 

Auf den Bericht vom 9. d. M. - II 1517 - setze ich die Königliche 

Regierung hiervon unter Beifügung der Insignien und eines Scheines 

zum Nationale zur weiteren Veranlassung in Kenntnis. 

Der Minister der geistlichen Unterrichts- und Medizinalangelegenheiten 

Im Auftrag 

Greiff, Wiesbaden, den 26. Mai 1873" 18 • 

Während der Jahre von 1629 bis 1829 waren die äußeren Schulbedingungen 

dieselben geblieben. 

Die obere Schule (5. bis 8. Schuljahr) zählte 1829 84 Kinder, die 

untere Schule (1. bis 4. Schuljahr) hatte 105 Kinder. Zur Unterrichtung 

standen 1 Lehrer und 1 Lehrgehilfe den Kindern zur Verfügung. 

Im wöchentlichen Wechsel wurde die untere Schulklasse vormittags 

und die obere Schulklasse nachmittags unterrichtet 19 • 

Die alte Schule bestand aus einem Klassenraum. Über dieses Gebäude, 

das Klassenzimmer, die Lehrgegenstände, Lehrmittel und über 

den Schulbesuch zur damaligen Zeit wird in der Schulchronik I folgendes 

berichtet: 

„Das Schulhaus zu Eisenbach stand gegenüber der jetzigen Bäckerei 

Bös neben dem an der alten Kirche gelegenen Friedhof. Der Eingang 

war an der Nordseite. Man kam zuerst in die Küche und von hier aus 

in das Lehrzimmer. Von diesem aus ging man in ein Wohnstübchen. 

Von der Küche aus führte eine Treppe in den oberen Stock, wo noch 

ein dem Lehrer gehöriges Stübchen und das Ratszimmer lagen. Unter 

dem Haus war ein Keller und ein Gefängnis für Polizeiverbrecher. 

Vor diesem ein öffentlicher Pranger. Zur Lehrerwohnung gehörte 

noch ein Stall, der aus Kuhstall, Schweinestall und Heuboden bestand"20. 

„Im Lehrzimmer stand rechts der Ofen, auf diesem hatten zeitweise 

die Hühner ihr Legenest. Es versteht sich, daß sie von den Schulkindern 

ausgiebig gefüttert wurden, ebenso daß von dem nach Schluß 

des Unterrichts liegen gebliebenen Brot der Lehrer sein Schwein 

reichlich fett machen konnte. Das Lehrzimmer war zwischen 7 und 

8 Fuß hoch (2.20 bis 2.50 m) und wird im übrigen als sehr klein bezeichnet. 

Die Kinder hockten aufeinander wie Häringe in der Ton- 

101

ne 21 • Drei Fenster gingen nach Südosten, eins nach Westen. Der Weg 

vom Wohnstübchen des Lehrers in die Küche und umgekehrt führte 

-die Familienangehörigen immer durch das Lehrzimmer. Eine schwarze 

Wandtafel war vorhanden. Die Kinder saßen auf Bänken, die größeren 

an Tischen" 22 • 

„Lehrgegenstände und Lehrmittel: Bis 1816 wurde nichts gelehrt als 

mittwochs und samstags Religion, an den übrigen Togen Lesen, 

Schreiben, Rechnen. Den Mädchen war die Teilnahme am Schreiben 

und Lesen freigestellt. Das Rechnen beschränkte sich auf die vier 

Grundrechnungsarten mit unbenannten Zahlen. Für den Religionsunterricht 

wurde der Katechismus und eine Biblische Geschichte gebraucht. 

Diese war gleichzeitig das Lesebuch für die größeren Kinder. 

Zum Buchstabierleseunterricht diente ein ABC-Buch. Der Unterricht 

in Schönschreiben erfolgte durch Vorschreiben. Bücher zu den einzelnen 

Lehrgegenständen waren nicht vorhanden" 23 • 

„Der Schulbesuch (die Schulpflicht) begann mit dem beendeten 

7. Lebensjahr. Die Mädchen wurden mit dem 12. oder 13., die Buben 

mit dem 14. Jahre aus der Schule entlassen. Allerdings veranlaßten 

bessere oder schlechtere Befähigung Ausnahmen. Im Sommer war 

nur Sonntags zwischen 12 und 1 Uhr Schule. Die Winterschule nahm 

Allerheiligen ihren Anfang und dauerte bis Weißen Sonntag 24 • 

Auf Grund der beengten räumlichen Schulverhältnisse wurde noch 

ein zum 2ten Lehrzimmer „tauglicher Saal" durch den damaligen 

Ortsschulvorstand und Herrn Justizrat Magdeburg im Ort ausersehen. 

,,Es ward ein Zimmer in dem von Schützchen Haus auf der 

Beun - bewohnt von Anton Fachinger - als zweckdienlich erklärt. 

Es hatte indessen auch die erforderliche Höhe, den gehörigen Raum 

und die erwünschte Heilung, war auch mit einem ganz tauglichen 

Ofen versehen. Die Gemeinde mußte die Reparatur- und Einrichtungskosten 

tragen, sowie auch die erforderlichen neuen Fenster besorgen. 

Anton Fachinger erhielt jährlich für dieses Zimmer 30 fl 

(Gulden) und zwei Klafter Holz zum Heizen. Beck war der erste, welcher 

hier mit der zweiten Abtheilung arbeitete und ich der 2te und 

letzte". So lesen wir in den Aufzeichnungen des Herrn Heinrich Berninger 

aus dem Jahre 1829 25 • 

Wegen der „ Untauglichkeit des alten Schulhauses und der bedeutenden 

Miethe vom 2ten Lehrzimmers wurde das Bedürfniß eines neuen 

Schulhauses recht fühlbar'' und alsbald wurden die nötigen Mittel 

beschafft, das Grundstück von dem Notar Schmitts für 169 fl (Gulden) 

gekauft und am 8. April 1828 der Grundstein gelegt. Nach den 

Herbstferien 1829 konnten die Schulkinder und Lehrer den Einzug in 

die schöne neue Schule feierlich begehen 26 • Der Lehrer Berninger 

schreibt hierzu: ,,Es war wirklich etwas eignes zu sehen, wie die Schüler 

die Lautiermaschine, ein anderer mehrere Lesetafeln, ein dritter 

die Einheitstabelle brachte, um es an die neue längst gewünschte 

Lehrstätte zu befördern. Lehrer und Schüler glaubten nun wieder eine 

neue Ursache zu haben, mit regerem Fleiße und ausdauernder 

Kraft zu lehren und zu lernen" 27 • 

Die ehemalige Volksschule Eisenbach. 

Erbaut: 1829 - Geschlossen: 1. August 1968 - 

Die neue Schule blieb ohne Ökonomiegebäude bis zum Jahre 1835. 

Ursprünglich sollte nur ein Stall erbaut werden, aber durch den Einfluß 

des Schulinspektors Hoffmann genehmigte die Herzogliche Landesregierung 

den Bau einer Scheune. Sie diente dem Schullehrer als 

Ökonomiegebäude, und die Feuerwehr stellte dort ihre Wagen und 

Geräte ab. ,,Im Sommer 1838 kam dann endlich die Scheuer zu ihrer 

Vollendung 28 • 

Schule, Schulscheune und später erbautes Schulgebäude mit Rathaus. 

102

Da in dieser Zeit noch keine Berufsschulunterrichtung vorgesehen 

war, wurden sogenannte „Sonntags- und Abendschulen" in allen Orten 

eingerichtet. 1839 begann in Eisenbach dieser Unterricht für die 

aus der Elementarschule entlassenen männlichen Jugendlichen. Die 

Elementarlehrer unterrichteten unter Aufsicht der Schulbehörden im 

Lehrzimmer der örtlichen Schule. Der Unterricht war für die Schüler 

freiwillig und sah besonders vor, daß die „Lehrgegenstände: Gesang, 

Sprachlehre, insbesondere Geschäftsaufsätze, Rechnen und Schreiben 

in kleineren Gemeinden, und in größeren Gemeinden noch zusätzlich 

technisches und freies Handzeichnen sowie Maßkunde zu betreiben 

seien". Der Unterricht fand an 2 Abenden in der Woche oder 

sonntags nach dem Gottesdienst statt 29 • 

Im Jahre 1859 besuchten 278 Schulkinder die Eisenbacher Schule und 

wurden von 2 Lehrern und einem Lehrgehilfen unterrichtet. 

In einem Rescript (Anordnung) der Landesregierung vom 6. Juni 

1859 ad. Num. Reg. 17045 wurde der nachfolgende Stundenplan 

,,Die Einrichtung der Lehrgehilfenschule zu Eisenbach betreffend" 

gegeben. 

,,Abgegeben an uns am 25. Juni 1859". 

So lesen wir in der Schulchronik l, Seite 82/ 83. 

Stundenplan für die 1., 2. und 3. Schule zu Eisenbach 

7-8 8-9 9 - 10 10 - 11 11- 12 1 - 2 2-3 3-4 4-5 

1. Schuljahr Religion Rechnen Stilübung Schön- Lesen 

Montag u. Correktur schreiben 

und 2. Schuljahr Religion Rechnen Stilübung Schön- Lesen 

Donnerstag u. Correktur schreiben 

3. Schuljahr - Religion Rechnen Abschreiben Schrift!. 

u. Lesen, Übungen, 

Übungen, Lesen, 

Schreiben Schreiben 

l. Schuljahr Religion Rechnen Stilübung Schön- Lesen 

Dienstag u. Correktur schreiben 

und 2. Schuljahr Religion Rechnen Stilübung Schön- Lesen 

Freitag u. Conektur schreiben 

3. Schuljahr Religion Rechnen Schriftl. Lesen, 

Übungen, Schriftl. 

Lesen, Übungen, 

Schreiben Schreiben 

1. Schuljahr Religion Rechnen Stilübung Gesang 

Mittwoch 

u. Correktur 

und 2. Schuljahr Religion Stilübung Gesang 

Samstag 

u. Correktur 

3. Schuljahr - Anschau- Sprachliche - 

ungsunterr., Übungen 

Schreiben 

Am 4. Juli 1874 brach abends nach 5 Uhr zwischen der Bäckerei Bös 

und der heutigen Gastwirtschaft Gattinger ein Feuer aus. Die meisten 

Leute waren zu dieser Zeit beim Heumachen im oberen Grunde be- . 

schäftigt. Der Häuserbereich zwischen dem Pfarrhaus und der Schule 

brannte völlig nieder. 

„Beim Brand am 4. Juli 1874 ist unter anderem auch das Haus des 

Bürgermeisters Gattinger und des Lehrers Berninger, der seine 

Dienstwohnung dem 2. Lehrer abgetreten hatte, abgebrannt. Beide, 

Bürgermeister Gattinger und Lehrer Berninger sind obdachlos. Weit 

über 400 Menschen sind ohne Obdach. 36 Wohnhäuser sind abgebrannt. 

Ein Lehrsaal und die freigewordene Dienstwohnung dienten 

dem Bürgermeister und dem Lehrer als Woh.nung"30• 

Am 28. Mai 1885 wurde die 4. Lehrerstelle eingerichtet. Als Nachfolger 

des pensionierten Schulleiters H. Berninger kam der von Hellen- 

103

hahn gebürtige Lehrer Johann Weidenfeller als neuer Leiter an die 

Eisenbacher Schule. Er setzte sich besonders ein, daß hinter dem heutigen 

Friedhof eine Baumschule angelegt wurde. Hier wurden die 

Schulkinder der oberen Klasse mit allen Arbeiten der Baumpflege 

vertraut gemacht31 • 

Am I. April 1882 kam nach dem Tode des Herrn Weidenfeller Herr 

Lehrer Jakob Gersbach aus Hübingen als 1. Lehrer und Schulleiter 

nach Eisenbach 32 • 

Wegen der beengten Schulraumverhältnise beschloß der Gemeinderat, 

einen neuen Lehrsaal zu bauen (4. Lehrsaal). Zuerst wollte man 

die Lehrerdienstwohnung zum 4. Lehrsaal umbauen, doch dann entschied 

die Schulbehörde, daß auf dem Schulgarten unterhalb der 

Schulscheune ein Neubau für 8.784 Mark gebaut wurde. Am 1. September 

1886 konnte die obere Mädchenklasse den Raum beziehen. 

Später sollte auf diesem einstöckigen Gebäude ein 5. Lehrsaal oder 

das Rathaus aufgebaut werden33 • 

Klassenverteilung und Lehrerbesetzung, Lehrerbesoldung am 15.5.1885 

Klasse Schul- Schüler- Lehr- jährliche 

jahr zahl kräfte Besoldung 

l. unt. Mädchensch. 1.-4. 80 Kinder Frl. Beier 630M 

2. obere Mädchensch. 5.-8. 82 Kinder Frl. Rohde 850M 

1. unt. Knabensch. l.-4. 76 Kinder 

Herr Wagner 

II. Lehrer 

1050M 

2. obere Knabensch. 5.-8. 86 Kinder 

HerrGersbach 

I. Lehrer 

1550M 

zus. 324 Kinder 34) 

Klassenbild mit den Lehrern Gersbach und Hergenhahn vor dem Tor der Schulscheune. 

104

In den Jahren 1897 und 1898 mußte der Lehrsaal der kleinen Knabenschule 

als Notkirche benutzt werden, weil die alte Kirche wegen Baufälligkeit 

abgerissen und mit dem Neubau der heutigen Kirche begonnen 

wurde. 

„Da die alte Kirche zu klein und baufällig geworden war, so war der 

Bau einer neuen notwendig geworden. Ende Februar 1897 wurde die 

alte Kirche abgerissen und von da an der Lehrsaal der kleinen Knabenschule 

mit Genehmigung der Königlichen Regierung als Notkirche 

benutzt. Am 29. März 1897 begannen die Maurerarbeiten und 

schon am 25. September 1898 konnte unsere neue Kirche vom Hochwürdigsten 

Bischof Dominikus Willi eingeweiht werden. Während 

des feierlichen Levitenamtes sangen Knaben- und Mädchenschüler 

eine lateinische Messe vor" 3 5. 

Höhepunkt des schulischen Lebens in Eisenbach war sicherlich im 

19. Jahrhundert der Bau der neuen Schule im Jahre 1829. 

Ein noch größeres Ereignis für die Eisenbacher Bevölkerung bedeutete 

der Neubau der neuen Kirche im Jahre 1898. Trotz der nicht wohlhabenden 

Einwohnerschaft und der kargen Gemeinde- und Kirchenkassen 

hatten die Eisenbacher mit diesen Projekten, die jedes für 

sich, in der damaligen Zeit eine besondere zukunftsorientierte Ausführung 

erhielt, ihren Opfersinn bewiesen und gezeigt, daß sie für die 

schulischen wie kirchlichen Anliegen immer aufgeschlossen waren. 

Das älteste noch aufzufindende Schulklassenbild aus dem Jahre 1900 

zeigt Schulkinder mit den Lehrern Gersbach und Hergenhahn. 

Um die Entwicklung der Schüler-Lehrer-Relation aufzuzeigen, soll 

die nachfolgende Tabelle Aufschluß geben. 

Schüler-Lehrer-Statistik 

um 1800 100 Schulldnder nur 1 Lehrer 

um 1813 133 Schulkinder nur 1 Lehrer 

um 1818 200 Schulkinder 1 Lehrer und l Lehrgehilfe 

um 1838 189 Schulkinder 1 Lehrer und 1 Lehrgehilfe 



um 1867 284 Schulldnder 2 Lehrer und 1 Schulgehilfe 

um 1876 280 Schulkjnder 2 Lehrer und 1 Schulgehilfe 

um 1879 290 Schulkinder 2 Lehrer und 1 Schulgehilfe 


um 1884 326 Schulkinder 3 Lehrer und l Schulgehilfe 





= 1 Lehrer 1 Schulsaal 



= 2 Lehrer 2 Schulsäle 












um 1916 

-- 

322 Schulkinder 1 Hauptlehrer, 3 Lehrer und 2 Lehrerinnen = 6 Lehrer 4 Schulsäle 

um 1918 319 Schulkinder 1 Hauptlehrer, 3 Lehrer und 2 Lehrerinnen = 5 Lehrer 4 Schulsäle 


wn 1923 270 Schulkinder 1 Hauptlehrer, 3 Lehrer und 2 Lehrerinnen = 4 Lehrer 4 Schulsäle 

wn 1930 200 Schulkinder 1 Hauptlehrer, 3 Lehrer und 2 Lehrerinnen = 4 Lehrer 4 Schulsäle 


um 1950 248 Schulkinder 1 Hauptlehrer und 3 Lehrpersonen = 4 Lehrer 4 Schulsäle 

um 1964 255 Schulkinder 1 Rektor und 6 Lehrpersonen = 7 Lehrer 6 Schulsäle und 1 Fachraum 

um 1967 248 Schulkinder 1 Rektor und 7 Lehrpersonen = 8 Lehrer 6 Schulsäle und 1 Fachraum 

(Die Zahlenunterlagen wurden der Schulchronik und den Unterlagen im HStA Wiesbaden enlnommen). 

105

Die Eisenbacher Schule im 20. Jahrhundert 

Am 1. November 1902 wurde Herr Lehrer Gersbach pensioniert und 

als neuer Schulleiter von Eisenbach Herr Lehrer Johann Heep aus Eilar 

zum 1. Lehrer berufen. Er blieb in Eisenbach bis zum 1. November 

1911 und wurde dann nach Eschhofen versetzt 37· 

Am 1. April 1908 bestand der Schulvorstand aus folgenden Personen: 

1. Herr Pfr. Clemens Langenhof 

2. Herr Bürgermeister Gattinger 

3. Herr Lehrer Heep 

4. Herr Anton Gattinger II 

5. Herr Peter Michel P 8 

Das Schuljahr endete jedes Jahr vor Ostern und die ältesten Jahrgänge 

wurden dann aus der Schule entlassen. Um einen Einblick in die 

Berufsentwicklung dieser Jugendlichen zu geben, ist die nachfolgende 

Eintragung in der Schulchronik I sehr aufschlußreich. 

„Am 31. März 1911 wurden die ältesten Jahrgänge der Knaben- und 

Mädchenschule entlassen. Von den 16 Knaben werden 7 Maurer, 

5 Stukkateure, 2 Bäcker, 2 Landwirte. Von den 12 Mädchen treten 2 

in Dienste. Die übrigen bleiben im Elternhaus" 39 • 

Diese Berufswahl der Eisenbacher Schulentlassenen war für das ganze 

19. Jahrhundert sehr charakteristisch. Die meisten Jungen gingen 

nach der Schulentlassung mit ihrem Vater oder mit einem Verwandten 

in die Fremde, meist ins Rheinland, um dort den Beruf eines Bauarbeiters 

zu erlernen. Die Söhne von einheimischen Landwirten oder 

Handwerkern wie Bäcker, Metzger oder Schmiede blieben in der 

Regel im väterlichen Betrieb. 

Wenige der Mädchen traten in den Nachbarorten oder Nachbarstädten 

in Haushaltsdienste, während die meisten der schulentlassenen 

Mädchen im Elternhaus verblieben, das Kochen und die Schneiderei 

erlernten und bei den kleinbäuerlichen Landwirtschaftsbetrieben mithalfen. 

~föninlirt;e ~tflitrnnn. 

.}Ulk;ung fü~ ,i,1ii;d)cn•.>tl1b gid)uC:»cf.m. 

'

Klasse 

Knaben Mädchen zus. Lehrpersonen 

Unterstufe a 1. Jahrg. 30 15 45 Frl. Bollig 

Unterstufe b 2. Jahrg. 31 23 54 Lehrer Brands 

Mittelstufe 3./4. Jahrg. 41 49 90 Frl. A. Böcher 

Oberstufe 5.-8. Jahrg. Kn. 71 - 71 Lehrer Engländer 

Oberstufe 5.-8. Jahrg. Mäd. - 62 62 Frl. Lauck 

zusammen 173 149 322 5 Lehrkräfte 

Der Ausbruch des 1. Weltkrieges hatte für alle Schulkollegien schwerwiegende 

Auswirkungen mit sich gebracht. Die meisten Lehrer wurden 

zum Militärdienst eingezogen. 

Auch von der Eisenbacher Schule mußten die Lehrer Brands und 

Engländer einrücken. Sie wurden aber nach einjährigem Militärdienst 

reklamiert und für den Schuldienst wieder freigestellt41 • 

Der Beginn des 1. Weltkrieges wird in der Schulchronik I wie folgt beschrieben: 

„Am 30. Juli 1914 erfolgte die wunderbare einmütige Erhebung des 

gesamten deutschen Volkes, wie sie erhabener und größer noch nie 

dagewesen ist. .. " 42 • 

Hieraus wird erkennbar, mit welcher euphorischen Gesinnung der 

Beginn des Krieges beschrieben wird. Diese patriotische Begeisterung 

vieler Menschen kann nur erklärt werden, wenn man weiß, wie beispielsweise 

der Geburtstag des Kaisers alljährlich in den Schulen gefeiert 

wurde. Solche Geburtstagsfeiern wurden angeordnet. Mit Liedern, 

Gedichten und Lobreden gedachte man des Kaisers. Jedes 

Schulkind bekam die „Kaiser-Bretzel" geschenkt, und nach der offiziellen 

Feierstunde hatten die Schulkinder frei. 

Kaiser- Wilhelm-Feier zu Ehren des 25jährigen Regierungsjubiläums 

1913. 

107

Im Laufe der Jahre stieg die Schülerzahl an der Eisenbach er Schule 

ständig an. Die Höchstzahl wurde 1916 mit 374 Schulkindern erreicht. 

Die Gemeindevertretung beschloß am 6. August 1916 einstimmig, in 

Eisenbach eine Hauptlehrerstelle einzurichten und Herrn Lehrer 

Brands für diese Stelle vorzuschlagen mit einer Gehaltszulage von 

200 RM jährlich. Am 1. August 1916 wurde Herr Josef Brands zum 

Hauptlehrer ernannt 43 • 

.L.·,I 

..:p:-= 

„Es ist unmöglich, für die Gemeinde die 5. Lehrerstelle zu halten, da 

nur 172 Kinder die Schule besuchen. Die Gemeinde bittet daher, für 

den Abbau der 5. Lehrerstelle einzutreten" 44 • 

Daraufhin wurde die Lehrerin Frl. Anna Böcher nach Niederbrechen 

versetzt 45 • 

Nach der Pensionierung des Hauptlehrers Brands am 1. April 1929 

trat der bisher an der Eisenbacher Schule wirkende Lehrer Bernhard 

Witt die Hauptlehrerstelle an 46 • Er wurde am 25. Februar 1935 nach 

Hadamar versetzt 47 • 

Ihm folgte als Schulleiter Herr Friedrich Fein, der seit dem 16. April 

1927 an der Eisenbacher Schule als Lehrer wirkte. In dem Ernennungsschreiben 

des damaligen Regierungspräsidenten von Wiesbaden 

heißt es: 

,,Ich hege das Vertrauen, daß Sie dieses Amt taktvoll und gewissenhaft 

führen und die Ihnen unterstellte Schule nach Kräften fördern 

werden. Zugleich wird erwartet, daß Sie sich rückhaltslos für den 

nationalsozialistischen Staat einsetzen und seine Belange und Ziele jederzeit 

im Sinne und Geist echter Volksgemeinschaft tatkräftig unterstützen 

werden zum Wohl der Deutschen Jugend und zum Nutzen 

von Volk und Vaterland." 

Reg. Präs. v. Wiesbaden am 23. November 1935 48 • 

Aus dieser Verfügung des Regierungspräsidenten von Wiesbaden 

kann die eindeutige Absicht herausgelesen werden, daß unter diesem 

politischen System die Schule zum Instrument des politischen Handelns 

gemacht werden sollte. 

Während der Jahre 1916 bis 1945 liegen nur sehr dürftige Quellennachweise 

vor. Die Schulchronik II begann mit dem Jahre 1916 und 

befand sich vor Kriegsausbruch in der Schule. Laut Bericht des späteren 

Schulleiters, Herrn Hauptlehrer Paul Altmann, soll die genannte 

Chronik im Laufe der Kriegs-Ereignisse abhanden gekommen sein 

und bei Wiederaufnahme des Schulbetriebes nach Ende des 2. Weltkrieges 

1945 nicht mehr vorgelegen haben 49 • 

Deshalb konnten nur sehr wenige schulische Angaben für diese Zeit 

aus dem Hauptstaatsarchiv in Wiesbaden ermittelt werden. 

Verfügung vom 15. August 1916. 

Im Verlaufe der nächsten Jahre ging aber die Kinderzahl erheblich 

zurück. Deshalb konnte die 5. Lehrerstelle vonseiten der Gemeinde 

nicht länger gehalten werden. Am 22. April 1928 beschloß die Gemeindevertretung, 

die 5. Lehrerstelle in Eisenbach abzubauen. In 

einem Schreiben des Bürgermeisters an den Landrat heißt es: 

Nach dem 2. Weltkrieg leitete Herr Lehrer Engelbert Streb, der seit 

Dezember 1935 an der Schule tätig war, die Eisenbacher Schule von 

Oktober 1945 kommissarisch bis zum 7. August 1950. Von diesem Tage 

an nahm er einen längeren Krankheitsurlaub, um sich anschließend 

pensionieren zu lassen 50 • 

Das Lehrerkollegium bestand zum 1. August 1950 aus folgenden 

Lehrkräften: 

Lehrer Paul Altmann (komm. Schulleiter), Lehrerin Elisabeth 

108

, ' •hn1id1, Lchl' ·rl11 Anne Arndt, - ohr11111LsanwHrLCr 1 Juns Rcusch, 

1, •hrumt:mnwHrtcr Aluis Kopp. 

, 1 chlllorst11tlstlk 11111 15. lt. l9SOS1 

Sch tilcr zus. Knaben Mädchen Kath. Evan. Heimat- Vaterlos 

vertriebene 

-- 

248 141 107 237 11 34 49 

Im Herbst 1950 wurde durch ein Gesetz zur Änderung des Reichsschulpflichtgesetzes 

vom 27. April 1950 die Schulpflicht auf 8 ½ Jahre 

verlängert. Dieser Regelung mußten, trotz erheblicher Einwände vieler 

Eltern, 19 Buben und 11 Mädchen Folge leisten. Durch die Unterrichtsausfälle 

der Kriegs- und Nachkriegszeit sollte für diese Kinder 

eine Nachholung des Unterrichts angestrebt werden52 • 

In der Nachkriegszeit sollten auch die Eltern stärker bei der Erziehungsarbeit 

der Kinder mitwirken. Deshalb sah das Gesetz zur Mitbestimmung 

der Eltern die Wahl eines Schul- und Klassenelternbeirates 

vor. Der 1. Schulelternbeirat wurde am 18. November 1950 gewählt: 

Milglicder 

Alfons Gattinger II 

1. Vorsitzender 

Agnes Hartmann 

KurtJänsch 

Johann Zöller 

2. Vorsitzender und Schriftführer 

Hans Scharr 

Peter Böcher 

Erna Schnappinger 

Vertreter 

Jakob Schäfer 

Anna Kurz 

Josef Reichmann 

Maria Bös 

Anna Brück 

JosefErwe 

Robert Hornik 53 

Am 1. 7. 1951 wurde der bisherige kommissarische Schulleiter, Herr 

Paul Altmann, zum Hauptlehrer ernannt54 • 

Allmählich normalisierte sich der Schulbetrieb in den Jahren 1950 bis 

1953, und die Hauptbestrebungen liefen darauf hin, daß die äußeren 

Schulbedingungen verbessert werden sollten. Sowohl das Eisenbacher 

Schulgebäude, als auch die Schuleinrichtungen ließen sehr zu 

wünschen übrig. Der Pausenplatz war unzureichend, so daß die Kinder 

teilweise auf der Straße ihren Pausenplatz wahrnehmen mußten. 

Schule mit Kindern auf der Straße. 

109

Diese Pausenhof-Problematik beschrieb ein Reporter des Nassauer 

Boten in einem Artikel mit der Überschrift: 

„Der Tod steht vor der Volksschultür" 55 

Am 8. Juli 1955 erhielt die Schule für 2 Klassen neue Schülertische 

und Schülerstühle. Hierbei kam eine großzügige Spende des Besitzers 

von Hof Hausen Herrn Apotheker Herbert wie gerufen und diente 

zur Finanzierung dieser Maßnahme. Der Schulchor hatte ihm zum 

70. Geburtstag einige Lieder als Gratulationsständchen dargeboten. 

Dafür spendete er der Schule 5.000 DM und der Gemeinde ebenfalls 

5.000 DM 56 • 

Mit Wirkung vom 1. April 1955 wurde Herr Hptl. Paul Altmann von 

hier nach Weilnau im Main-Taunus-Kreis versetzt. In der Zwischenzeit 

bis zur Neubesetzung der Schulleiterstelle vom 1. April 1955 19 bis 

1. Oktober 1955 19 erhielt der Lehramtsanwärter Rudi Otto den Auftrag, 

die Schulleitung wahrzunehmen 57 • 

Am 1. Oktober 1955 19 kam Frau Margarete Pabst von Lahr als neue 

Schulleiterin nach Eisenbach. Sie stammte aus Niederselters und hatte 

vorher die Schulleitung in Lahr inne. Bis zu ihrer Pensionierung 

am 28. März 1963 versah sie mit Erfolg die Schulleitungsfunktion 58 • 

Vom l. April 1963 an übernahm Herr Lehrer Josef Hannappel aus 

Frickhofen die kommissarische Schulleitung 59 • 

Zum 1. September 1963 wurde der Lehrer Rudi Otto aus Lindenholzhausen, 

zuletzt Schulleiter der zweiklassigen Schule in Werschau, 

zum neuen Schulleiter und am 29. Dezember 1963 zum Hauptlehrer 

ernannt 60 • 

Die Klasseneinteilung zum 1. September 1963 

1. Schuljahr 38 Kinder Frl. Riedel 

2. Schuljahr 35 Kinder Frl. E. Schmidt 

3. Schuljahr 29 Kinder Lehramtsanwärter B. Brommer 

4. Schuljahr 28 Kinder Lehramtsanwärter W. Brössel 

5. Schuljahr 32 Kinder Lehramtsanwärter D. Bretz 

6. Schuljahr 33 Kinder Lehrer G. Fuchs 

7./8. Schuljahr 32 Kinder Schulleiter R. Otto 

Zusätzlich stand der Schule eine technische Lehrerin zur Verfügung. 

Die 7klassige Schule verfügte über 5 Klassenräume. Dadurch mußte 

für einige Klassen auch am Nachmittag Unterricht erteilt werden. Die 

frühere Lehrerdienstwohnung wurde in einen Klassenraum umgebaut61. 

Mit Beginn des Schuljahres 1964/65 hatte der Kultusminister die .Einführung 

des 9. Schuljahres angeordnet. Von nun an mußten alle 

Schulkinder von Eisenbach und die Kinder des 9. Schuljahres von 

Das erste 9. Schuljahr mit Schülern aus Haintchen. 

Haintchen in der Eisenbacher Schule das verlängerte Schuljahr ablcisten62. 

Die Unterrichtsarbeit im 9. Schuljahr erweiterte sich wesentlich 

auf dem naturwissenschaftlichen und polytechnischen Gebiet. 

Deshalb erhielt die Schule 1964 für 15.000 DM eine physikalische Gesamtausstattung 

und für 5.000 DM Einrichtungsgegenstände und 

Werkzeuge für einen Werkraum 63 • 

Der Schulelternbeirat 1964/ 65 bestand aus folgenden Personen: 

Willi Hamm (Vorsitzender), Berthold Falkenbach (stellv. Vorsitzender), 

Erwin Berninger, Maria Böcher, Alois Schon, Agnes Reimschmied, 

Erich Jost, Kiothilde Zöller 64 • 

Am 8. Dezember 1964 wurde der Hauptlehrer Rudi Otto zum Rektor 

der Eisenbacher Schule ernannt 65 • 

Bemerkenswert für die Eisenbacher Schulverhältnisse in den 60er 

Jahren sei noch erwähnt, daß bei allen Vereins- und Ortsfesten die 

Schulkinder mitwirkten. An Festmontagen fanden dann die Darbietungen 

der Kinder, insbesondere des Schulchores, die volle Anerkennung 

der Eisenbacher Bürger. 

Am 29. 9. 1964 konnte im Pfarrheim die Lehrküche eingerichtet werden, 

so daß von da an die Mädchen des 7., 8., 9. Schuljahres regelmäßig 

den Hauswirtschaftsunterricht erhieltcn 66 • 

Wegen der beengten Schulraumverhältnisse (5 Kiassemäume und 8 

Klassen) beschloß die Gemeindevertretung, das ehemalige Flücht- 

110

lingslager umzubauen und 2 Klassenräume dort einzurichten. In diese 

neuen Räume zogen zwei Klassen ein (5.16. Schuljahr und 7. Schuljahr). 

Von nun ab verfügte die Schule über 7 Klassenräume, 1 Lehrküche, 

1 Werkraum 67 • 

Das Lehrerkollegium am 21. August 1965: 

Mit diesen räumlichen Lösungen konnte die Schule zunächst zufrieden 

sein. Trotzdem sollte diese Maßnahme keine Dauerlösung darstellen. 

Deshalb hatte die Gemeindevertretung bereits 1963 den Ileschluß 

gefaßt, einen Schulneubau zu erbauen. Die Vorplanungen waren 

schon soweit gediehen, daß die Gemeinde Eisenbach als einzige 

Gemeinde im Kreis Limburg den Landeszuschuß für 1965 zugesagt 

bekam. Der 1. Bauabschnitt wurde am 7. 11. 1964 ausgeschrieben. 

Am Tage der Angebotseröffnung kam durch eine Verfügung der Hessischen 

Landesregierung der sofortige Baustopp für dieses Schulbauprojekt. 

Es bestand in Wiesbaden die Absicht, eine Mittelpunktschule 

für die Gemeinden Niederselters, Oberseiters, Eisenbach und 

Haintchen zu bauen. Für die Eisenbacher Schule bedeutete diese Entscheidung 

eine weitere Verzögerung des so dringend notwendigen 

Schulneubaus 68 • 

Am 21. Juli 1965 kam der einmütige Beschluß zustande, daß an der 

Gemarkungsgrenze zwischen Niederselters und Eisenbach östlich der 

B 8 am Alten Eisenbacher Weg eine Mittelpunktschule für die 4 

Schulgemeinden erbaut werden sollte. 

Nach sehr langwierigen Verhandlungen mit Vertretern der Nachbargemeinden 

und Vertretern des Kreises und des Landes Hessen, bei denen 

der Regierungspräsident sich persönlich einschaltete, wurde ein 

20 Morgen großes Gebiet ca. 1.1 km von Niederselters und ca. 1.1 km 

von Eisenbach entfernt inmitten der Feldgemarkung vorgesehenG9. 

Durch die günstige Zusammenarbeit der Schule mil dem Förster 

konnte ein Schulwald im Laufe der letzten Jahre entstehen, in welchem 

viele tausend Bäume von Schulkindern gepflanzt wurden. Inmitten 

dieses Schulwaldes entstand ein Pflanzgarten mit einer Blockhütte. 

Dieses „Schulcamp" hatten die Kinder der oberen Klassen, 

Lehrer und der Förster vorwiegend in der Freizeit errichtet. Man 

wollte diese Anlage für naturkundliche Unterrichtszwecke nutzbar 

machen und außerdem die Aufzucht von Waldbäumchen auf diese 

Weise kostengünstig betreiben 70 • 

Als eine sehr eingreifende Maßnahme durch Verfügung der Kultusminister 

der Länder vom 1. 4. 1966 kann die Einführung der beiden 

Kurzschuljahre bezeichnet werden. Für die Zeit vom 1. 4. 66 bis 

13. 7. 67 mußten zwei Kurzschuljahre organisiert werden. Das 1. 

Kurzschuljahr dauerte vom 1. 4. 66 bis 30. 11. 66, das 2. vom 

1. 12. 66 bis 13. 7. 67. 

Nach diesen beiden Kurzschuljahren begann das Schuljahr generell 

am 1. August (Angleichung der Schulverhältnisse an europäische 

Länder)71• 

Lehrerkollegium, Pfarrer Trojan und Bürgermeister Paul Zöller 72 • 

Klassenbildung zum 21. 4. 1965:73 

Schuljahr Jungen Mädchen Gesamt Klassenlehrer 

1. 17 12 29 Frl. Dietl 

2. 17 19 36 Herr Brommer 

3. 17 18 35 Herr Schmidt 

4. 20 10 30 Frl. E. Schmidt 

5. 16 10 

6. 6 14 

46 Herr Brössel 

7. 13 18 31 Herr Fuchs 

8. 7 17 24 Herr Bretz 

9. 11 6 17 Herr Otto 

Zus. 8. Kl. 124 124 248 Techn. Lehrerin Fr. Hammer 

Am 17. Juli 1967 begannen die Erdarbeiten an der neuen Mittelpunktschule, 

am 30. 9. 1967 wurde der Grundstein gelegt, am 22. 3. 1968 

das Richtfest gefeiert und am 9. 9. 1968 wurde der Schulbetrieb mit 

einer Einweihungsfeier in der Turnhalle begonnen. 

„Mittelpunktschule Goldner Grund", so lautet der Name der neuen 

Schule, in welcher die Schulkinder von Eisenbach, Niederselters, 

Oberselters, Haintchen und seit einigen Jahren auch die Schulkinder 

von Münster unterrichtet werden 74 • 

Insgesamt 610 Schulkinder der o. g. Gemeinden besuchten am 1. 

Schultag das für 5 Millionen errichtete Schulgebäude. Der letzte 

Schultag in der alten Eisenbacher Schule war der 17. 7. 1968. 

111

Heute, im Jahre 1984, stehen für die Unterrichtung der 528 Schulkinder 

der Schule 28 hauptamtliche und 3 nebenamtliche Lehrkräfte (3 

Pfarrer) zur Verfügung. 

Schülerstatistik 1984 

Schüler insg. Klassen Buben Mädchen aus: NS. OS. Ei. Hai. Mü. 

528 20 275 253 161 95 169 43 60 

MITTELPUNKTSCHULE 

GOLDNER-GA UND 

Turnriege der MPS Goldner Grund Selters wurde Landessieger 

Im Wettbewerb „Jugend trainiert für Olympia" Geräteturnen Wettkampf 

III/2 gewann die Schülermannschaft in der Gruppe für 

„Grund- und Hauptschule" den Landesentscheid am 17. 3. 1984 in 

Stadtallendorf und wird Hessen bei den Bundeswettkämpfen vom 

8. 5. bis 12. 5. 1984 in Berlin vertreten, nachdem sie sich vorher im 

Kreis- und Regionalentscheid qualifiziert hatte. 

Sämtliche Schüler turnen in der Leistungsriege des TV Eisenbach und 

werden dort von den Trainern Helmut Oppel und Günter Noll betreut. 

Namen der Schüler v. l. n. r.: Frank Scholl, Thomas Schorr, Michael 

Ferrara, Holger Christ, Lars Falkenbach, Dennis Schurig, Peter 

Meuth. 

Schulsymbol der MPS Goldner Grund Selters 

Anläßlich des Schulfestes der Mittelpunktschule Goldner Grund Selters 

1978 wurde vom Kunsterzieher Herrn Konrektor Bernd Grützmacher 

das obenstehende Schulsymbol entworfen. 

112

Lehrer, die an der Eisenbacher Schule unterrichteten: 

Peter Schreiber 

Ludwig Scheller 

J oannes Theodorus Güll er 

Joannes Pithan 

Johann Adam Weinand 

Johannes Weber 

Heinrich Dernbach aus Eisenbach 

Mathias Müller aus Oberbrechen 

Anton Ilellerbach aus Niederselters 

Peter Wilhelm aus Brcmthal 

Heinrich Berninger aus Fischbach 

Franz Schmidt aus Kirdorf 

Caspar Juncker aus Pflocksbach/Bay. 

Michael Deck aus Niederzeuzheim 

Christian Sachs aus Oberhöchstadt 

Joh. Philipp Buducker aus Wehrheim 

C. W. Schrankler aus Wiesbaden 

Johann Eisei aus Hintermcilingen 

Herr Schäfer aus Untershauscn 

Herr Sins 

Herr Johannes Hilfrich, Werschau 

Johann Weidenfeller aus Hellenhahn 

Sophie Rohde aus Oberbrechen 

Ferdinand Wagner aus Filsen 

Jakob Gersbach aus Winkel/Rhg. 

Agnes Beier aus Oestrich/ Rhg. 

Johannes Urban aus Niederselters 

Rudolf Fiedler aus Wiesbaden 

Elisabeth Fein a us Niederlahnstein 

Klara König aus Niederwalluf 

Josef Hergenhahn aus Oberseiters 

Franz Adam Rembser aus Hasselbach 

Frl. Beckert aus Niederlahnstein 

Elisabeth Henrich aus Schwanheim 

Joha nnes Heep aus Eilar 

Elisabeth Pillen aus Dillenburg 

Joseph Pabst aus Oberseiters 

Wilhelm Hellen aus Höhr 

Katharina Lauck aus Flörsl1eim 

Maria Dörr aus Eberbach 

blisabeth Ewald aus Höchst 

Franz Kaltenhäuser aus Mainz 

Anna Ries aus Neuenhain 

Joseph Brands aus Niederselters 

Rosa Diefenbach aus Ahlbach 

Ottilie Geis aus Of01eim 

Margarethe Bollig aus Trittenheim 

Anna Klein aus Frankfurt/M. 

Jakob Pabst aus Oberseiters 

Heinrich Engländer aus Seelenberg 

Anna Böcher aus Eisenbach 

Elisabeth Bach a us Siershahn 

Anna Weller aus Staudt 

August Schnädter 

Bruno Buhl 

Karl Dielmann aus Eilar 

Peter Blath aus Dehrn 

Joha nn Weingarten 

Karl Merlen aus Limburg 

Max Respodeck 

Johannes Micus aus Nauort 

Frida Schmilt aus Kelkheim 

Peter Bruchhäuser 

Klara Warzelhan 

Bernhard Witt 

Johann Veith 

Josef Nagel aus Heiligenrolh 

Engelbert Streb a us Balduinstein 

Friedrich Fein 

Eugenie Kaiser geb. Gärtner 

Paul Altmann aus Berlin 

1629 - 1634 

1652 

1696 

1698 

1753T 

1753 - 1767 

1768 - 1789 

1789 - 1813 

1813 - 1818 

1818 - 1830 

1823 - 1874 

1818 - 1819 

1819 - 1820 

1822 - 1823 

1830 - 1833 

1841 - 1853 

1853 - 1863 

1863 - 1865 

1865 - 1874 

1867 - 1870 

1871 - 1873 

1875 - 1882 

1878 - 1889 

1878 - 1886 

1882 - 1902 

1885 - 1891 

1886 - 1890 

1890 - 1896 

1892 - 1894 

1894 - 1901 

1896 - 1900 

1900- 1903 

1900 

1901 - 1906 

1902 - 1911 

1903 - 1908 

1904 - 1911 

1908 - 1911 

1909-1929 

1907 - 1910 

1910 

1911 

1911 - 1912 

1912 - 1929 

1912 - 1913 

1912 - 1913 

1913 - 1917 

1912 - 1913 

1913 - 1914 

1914 

1914 - 1928 

1918 

1918 - 1925 

1921 - 1925 

1923 - 1929 

1925 

1925 

1922 - 1929 

1929 

1930 - 1934 

1929 

1930 - 1935 

1929 - 1935 

1931 

1922 - 1935 

1933 - 1935 

1935 

1935 - 1945 

1927 - 1945 

1942 - 1945 

1935 - 1954 

1. Lehrer / Schulleiter 




1 • Lehrer / Schulleiter 

1. Leltrer / Schulleiter 


l. Lehrer / Schulleiter 




Lehrgehilfe 

Lehrgehilfe 

Lehrgehilfe 

Lehrgehilfe 

Lehrgehilfe 

Lehrgehilfe 

Lehrgehilfe 

Lehrer 

Lehrgehilfe 

Lehrgehilfe 


Lehrerin 

2. Lehrer 


Lehrerin 

2. Lehrer 

2. Lehrer 

Schulamtskandidatin 

Schulamtskand. u. Lehrerin 

2. Lehrer 

Lehrer 

Schulamtsbewerberin 

Schulamtsbew. u. Lehrerin 


Schulamtsbew. u. Lehrerin 

Lehrer 

Lehrer 

Lehrerin 



Lehrer 


1. Lehrer, Schulleiter, ab 1916 Hauptlehrer. 





Schulamtsbewerber 

Lehrer 

Leh rerin 


Lehrerin 


Lehrer 



Lehrer, Hauptlehrer und Schulleiter 

Lehramlsbewerber 

Lehrer 

Lehramtsbewerber 

Lehrerin 

Lehrer 

Lehrerin 



Lehrer 

Lehrer 


Lehramtsbewerberin 


Herr Becker 

Frl. Blumenröder 

Stefanie Reuß aus Limburg 

Elisabeth Schmidt aus dem Sudeten!. 

Anna Arndt aus Eisenbach 

Hans Reusch aus Pütschbach 

Alois Kopp aus Hintermeilingen 

Walter Lollermann aus Camberg 

Rudi Otto aus Lindenholzhausen 

Josef Hannappel aus Frickhofen 

Margarethe Pabst aus Niedersellers 

Georg Fuchs aus Malitsch/Schlesien 

Wolfgang Brössel aus Schupbach 

Johannes Roth aus Elmshausen 

Christa Riede) aus Boschnei 

Dieter Bretz aus Elz 

Bernhard Brommer aus Oels/ Schl. 

Rudi Otto aus Lindenholzhausen 

Gundi Dictl aus Eger 

Lilo Hammer aus Biskirchen 

Werner Schmidt aus Camberg 

Walter Lottermann II aus Camberg 

Imme Kähling aus Frankfurt/ M. 

Dorothea Wetzei a us Frankfurt/M. 

Ute Graf 

1946 - 1947 

1946 - 1947 

1947 - 1948 

1945 - 1968 

1945 - 1953 

1946 - 1950 

1950 - 1953 

1950 - 1953 

1953 - 1959 

1955 - 1963 

1955 - 1963 

1953 - 1968 

1962 - 1968 

1963 

1963 - 1964 

1963 - 1967 

1963 - 1968 

1963 - 1968 

1964 - 1968 

1963 - 1967 

1964 - 1968 

1966 - 1968 

1967 - 1968 

1967 - 1968 

1967 - 1968 




Lehrerin 

Lehrerin 


Lehrer 

Lehrer 

Lehramtsanwärter, Lehrer 

Lehramtsanwär ter, Lehrer 

Hauptlehrerin und Schulleiterin 

Lehrer, anschl. an der MPS 

Lehrer, anschl. an der MPS 

Lehramtsanwärter 

Lehramtsanwärterin 



Schulleiter und Rektor, anschl. Rektor der MPS 

Lehramtsanwärterin, Lehrerin, ansehl. der MPS 

Techn. Lehrerin 

Lehramtsanwärter, Lehrer, anschl. an der MPS 

r .e hramtsanwärter, Lehrer 

Lehramtsanwärterin 

Techn. Lehrerin, anschl. an der MPS 

Techn. Lehrerin 

Diese Aufstellung erhebt nicht den Anspruch auf Vollständigkeit, da die 2. Schulchronik {1914 bis 

1945) nicht mehr vorlag. 

Lehrer aus der Gemeinde Eisenbach mit päd. Ausbildung für 

Volksschulen, Gmnd-, Haupt-, Realschulen und Gymnasien. 

Seck, Wilhelm 

Seck, Wilhelm 

Berninger, Johann 

Ost, Johann 

Böß, Johann 

Jost, Anton 

Höß, Jakob 

Böß, Wilhelm 

Michel, Nikolaus 

geb. 30. 4. 1838 in Eisenbach 

Studium in Montabaur bis 1857 

zuletzt Lehrer in Ober-Walluf 



zuletzt Lehrer am Gymnasium in Montabaur 



zuletzt Lehrer in Wiesbaden 

geb. 13. II. 1853 in Eisenbach 


zuletzt Lehrer in Frankfurt 



geb. J. 3. 1860 in Eiseubach 


zuletzt Hauptlehrer in Castel 



zuletzt Lehrer in Seck 



zuletzt Rekto r in Niederbrechen 

geb. l. 9. 1871 in Eisenbach 


zuletzt Lehrer in Dreisbach 

113

Gersbach, Heinrich 

Weil, Johann 

Sauerwein, Hugo 

Reichmann, Ernst 

Böcher, Anna 

Arndt, Anna 

geb. Schuhmacher 

Böcher, Josef 

Rem bser, Franz J oscf 

Scharr, Rainer 

Stahl, Walter 

Dr. Ott, Bernd 

Hartmann, Hans-Joachim 

Böcher, Alois 

Bei er, Angelika 

geb. Jost 

Weil, Bernd 

Kaiser, Mechthild 

Kaiser, Theresia 

Scharr, Thomas 




zuletzt Lehrer in Wiesbaden 



zuletzl Lehrer in Frankfurt 

geb. 25. 6. 1889 in Hof Hausen 


zuletzt Lehrer in Frankfurt 

geb. l. 9. 1904 in Eisenbach 


zuletzt Konrektor in Frankfurt 


Studium am Lehrerinnenseminar Eltville 

zuletzt Lehrerin in Niederbrechen 


Studium in Darmstadt bis 1940 

zuletzt Lehrerin in Frankfurt 


Studium in Frankfurt bis 1962 

zuletzt Oberstudienrat in Weilburg 

geb. 2. 8. 1940 

Studium in Weilburg bis 1963 

zuletzt Rektor an der Grundschule Bad Camberg 



zuletzt Förderstufenleiter an der MPS Selters 



zuletzt Lehrer in Hünfelden 


Studium in Koblenz und Kaiserslautern bis 1976 

zuletzt Studiendirektor in Kaiserslautern 



zuletzt Lehrer an der Theodor-Heuss-Schule Limburg 


Studium in Gießen und Marburg 

zuletzt Lehrer in Neuhof bei Fulda 



zuletzt Lehrerin in Hochheim/ Main 



zuletzt Studienrat in Offenbach 


Studium in Gießen bis 1975 

zuletzt Lehrerin in Lindenhausen 


Studium in Gießen bis 1980 

zuletzt Lehrerin in Hadamar 



zuletzt Lehrer in Offenbach 

1) Hess. Hauptstaatsarchiv Wiesbaden (Wi) Wi 115 IX 33 Blatt 57. 

2) Wi 115 IX 33. 

3) Wi 171 Z .1932; Wi 211/5976. 

4) Kirchenbücher von Eisenbach. 



7) Wi 211/536. 

8) Wi 211/ 536. 

9) Schulchronik I von Eisenbach, Seite 13. 

9a) Schulchronik I von Eisenbach, Seite 13. 

10) Schulchronik I von Eisenbach, Seite 14 (Dekret bei den Pfarrakten von Eisenbach). 

II) Schulchronik I von Eisenbach, Seite 15. 

12) Wi 211/14505. 

13) Schulchronik 1 von Eisenbach, Seite 16. 

14) Wi 210/11987. 

15) Wi 210/ 11987. 

16) Wi 2]] / 14505. 

17) Wi 405/ 16055. 

18) Wi 405/ 16055, Seite 58. 

19) Wi 405/ 16055. 

20) Schulchronik 1, Seite 16. 





25) Schulchronik l, Seite 26. 

26) Schulchronik I, Seite 27. 


28) Schulchronik I, Seite 40/ 41. 

29) Schulchronik l, Seite 45/ 46. 

30) Wi 405/ 16055 , Seite 78. 


32) Schulchronik l, Seite 126. 

33) Wi 405 / 16055, Seite 207. 

34) Schulchronik!, Seite 137. 

35) Schulchronik r, Seite 172, 180- 182. 

36) Schulchronik 1, Seite 190 

37) Schulchronik J, Seite 203. 

38) Schulchronik !, Seite 210. 

39) Schulchronik I, Seite 21 l. 



42) Wi 405/ 10466. 

43) Wi 405/10466. 

44) Wi 405/ 10466. 

45) Wi 405/ 10466. 

46) Wi 405/ 10466. 

47) Wi 405/ 10466. 

48) Schulchronik III, Seite 1. 

49) Schulchronik m, Seite 2. 

50) Schulchronik III, Seite 13 . 

51) Schulchronik m, Seite 12. 

52) Schulchronik III, Seite 15 . 




56) Schulchronik lll, Seite 42. 







63) Schulchronik III, Seile 113. 

64) Schulchronik III, Seite l 31. 



67) Schulchronik 111, Seite 128/130. 




71) Schulchronik lll, Seite 139. 

72) Schulchronik III, Seile 161. 

73) Schulchronik Ill, Seile 162/ 168/ 172. 

74) Das Lehrerseminar von Montabaur 1901 bis 1926 von Karl Hölscher (Verzeichnis der ehemaligen 

Schüler - Seite 70 bis 134). 

Außerdem mündliche Erhebungen in der Gemeinde. 

114

Klaus Kreppel/Bernhard Weil 

Alte Eisenbacher Familien 

Der folgende Artikel will erinnern an alte Eisenbacher Familiennamen, 

an manche, die dem Bewußtsein der Gegenwart vielleicht längst 

entschwunden sind, aber auch an solche, die noch heute in und um 

Eisenbach vertreten sind. Die wenigen Seiten, die uns zur Verfügung 

stehen, zwingen zur Eingrenzung des Themas auf einen Zeitraum von 

Mitte des 17. Jahrhunderts bis in die Anfangsjahre des 20. Jahrhunderts. 

Stichprobenartig sagen wir einiges über Eisenbacher Kernfamilien, 

ihren Besitz und ihr Heiratsverhalten, über Innen- und Außenkontakte, 

über Neuzugänge und Abwanderungen. Dabei begnügen 

wir uns mit kurzen Interpretationen der statistischen Momentaufnahmen, 

die wir der besseren Übersicht halber in zwei Tabellen und zwei 

Schaubildern aufbereitet haben. 

Die ältesten Eisenbacher Familien, die den Dreißigjährigen Krieg 

überlebten, hießen Alfeldt (Affeldt), Bender, Bernbach, Bullmann, 

Die! (Diehl), Häußer (Heuser), Jost, Michel, Reichmann, Rumpel 

(Rompel) und Schmiedt. Affeldt war bis Ende des 18. Jahrhunderts 

in Eisenbach vertreten und kommt heute noch in Taunusstein vor. 

Die Benders blieben - wahrscheinlich über die mundartliche 

Schreibweise Benner - durchgängig in Eisenbach seßhaft. Bernbach 

blieb in Eisenbach bis Anfang des 19. Jahrhunderts; in der veränderten 

Schreibweise Bermbach war und ist er heute noch ein Würgeser 

und Schwickershäuser Familienname. Bullmann blieb kontinuierlich 

mit dem Ort verbunden und stellte zahlreiche Schultheiße - übrigens 

auch in anderen Orten des Goldenen Grundes 1 • Diehl kam noch im 

19. Jahrhundert vor; heute trifft man den Namen in Ober- und Niederselters 

an. Häußer erscheint zwar 1654 nicht mehr im Eisenbacher 

Untertanenverzeichnis 2 , wohl aber noch einmal im Fourageheberegister 

von 1692. In den Kirchenbüchern ab 1691 taucht er nicht mehr 

auf. Die Häußers dürften sich eher mit Niederselters verbunden gefühlt 

haben, wo diese Familie den Schultheißen stellte und in die auch 

die Bullmanns einheirateten. J ost ist ein typisch Eisenbacher Familienname 

geblieben und auch heute noch recht zahlreich im Ort vertreten. 

Auch Michel und Reichrnann zeichnen sich durch beständige 

Ansässigkeit aus. Der Name Rompel wird erstmals 1600 in Eisenbach 

genannt, erscheint auch noch 1692 im Fourageheberegister, aber 

nicht mehr unter den Taufen zwischen 1691 und 1700 und später. Den 

Namen Schmiedt führten Eisenbacher Bürger zu allen Zeiten und in 

unterschiedlichen Schreibweisen. Gegen Ende des 18. Jahrhunderts 

stellten die Schmidtes mit Johann Philipp und Johann Baptist zwei 

Eisenbacher Schultheißen. 

Tabelle 1 

Untertanenverzeichnisse 1651 und 1654 im Vergleich 

Quelle: Hauptstaatsarchiv Wiesbaden, W 359/41 

Soziale Wert des Hauses Ackerland Wiese in Soziale Grad der 

Rangfolge Name in Gulden in Morgen Wagen Heu Rangfolge Steigerung 

[651 1651 1654 1651 1654 1651 1654 1654 

Bullrnann, Peter 60 135 12 31 3 7 1 +l - 0 

2 Schmiedt, Peter 60 110 8 16 2 4½ 4 -2 

3 Rumpel, Johannes 50 125 6 18 1½ 4½ 2 +1 

4 Reichmann, Heinrich 50 100 6 14 2 3½ 6 -2 

5 Bullmann, Joh. 50 100 6 15 2 3½ 5 +l-0 

6 Diehl, Stoffel 40 100 9 18 2 4½ 3 +3 

7 Jost, Adam 40 100 5 7 1 1½ 9 +2 

8 Bender, Jakob 40 85 3 in Camberg - ½ 14 - 6 

9 Bembach, Paul 30 35 3 6½ 1 rn ]3 - 4 

10 Reichmann, Job. 25 100 4½ 12 1 1 7 +3 

11 Michel, Dietrich 25 30 3 8 1 l ½ 12 - 1 

12 Bender, Peter 25 35 3 10 ½ 3 10 +2 

13 Affeldt, Hans J. 25 32 1 8 2 11 +2 

14 Hiiußer, Best 25 

15 Michel, Joh. 25 105 10 3½ 8 +7 

115

Die Reihenfolge der Namen haben wir nach dem gesellschaftlichen 

Ansehen des Jahres 1651 erstellt. Peter Bullmann ist der erste, obwohl 

cr erst zu Beginn des Dreißigjährigen Krieges von Oberseiters nach 

1 !iscnbach gekommen ist. Von Haus aus begütert, erwarb er während 

1111d nach dem Krieg zahlreiche Grundstücke in Eisenbach. Sein 

Oheim war der an zweiter Stelle der sozialen Rangliste plazierte Peter 

Schmidt, aus dessen Erbschaft die Bullmanns einiges übernahmen. 

Johannes Rompel steht als dritter knapp an der Spitze der Eisenbad 

1er Statuspyramide. Schon sein Vater war zwischen 1619 und 1635 

1 !isenbacher Schultheiß. Er selbst bekleidete das Amt des Graf 

~chaf'tsschultheißen und Gerichtsschöffen und stand auf etwa gleicher 

Stufe mit Heinrich Reichmann, in dessen Familie die Funktion 

eines Gerichtsschöffen weitergereicht wurde. Noch jung an Jahren, 

aber schon mit eigenem Haus- und Hofstand versehen, erscheint an 

1'1111 rter Stelle Johann Bullmann, Sohn und Erbe des Peter und auch 

dessen späterer Nachfolger, im Amt des Eisenbacher Gemeinherrisehen 

Schultheißen 3 • 

Name 

Affeldt 

Backes (Baques) 

Ballmann 

Bangert 

B~nner 

Bergon 

Bernbach 

Berschet 

Bicher 

Die mittleren Positionen teilen sich Stoffel Diehl, Adam Jost, Jakob Blez 

llc11der, Paul Bernbach und Johann Reichmann. Auf den unteren Böcher 

Sprossen der Gesellschaftsleiter finden wir im Jahre 1651 Johann Miehel, 

ßest Häußer, Hans Jakob Affeldt, Peter Bender und Dietrich Böß 

Bopp 

Michel. 

Boyards 

Bullmann 

Sozialen Wandel mit gewissen Verschiebungen in der sozialen Reihenfolge 

brachten die wachstumsträchtigen Nachkriegsjahre, was sich in Cambois 

Burkardt 

Wertsteigerungen der Häuser und in der Vergrößerung des Acker- Claß 

1111d Wiesenlandes niederschlug. Nur gab es kaum Verschiebungen, Demere 

die das Gesamtgefüge in Frage gestellt hätten. Eine Einzelerschei- Dermagen 

111111g bleibt Johann Michels Aufstieg von der untersten in eine mittlere 

soziale Position. 

Döll 

Dernbach 

Eberts 

Das Untertanenverzeichnis von 1654 zeigt aber auch, daß die Zahl der Eisenbach 

1:amilien(vorstände) innerhalb von drei Jahren angewachsen ist: Clas Ensdorff 

Schumacher, Clas Haas, Hans Balthes Kayser, Hans 1rapp, Jakob E tz 

Reichenbach, Johann Schnüre, Jakob Crest und Ludwig Scheller E uffinger 

haben Häuser in Werten zwischen 25 und 35 Gulden - gehören also F achinger 

noch zur unteren Sozialschicht. Wilhelm Braun hat wohl gerade erst F alckenbach 

ein Baugrundstück erworben, da sein „Hausplatz" mit 121/2 Gulden F ischer 

geschfüzt wird. Von den Familiennamen dieses zweiten Untertanen- F räntz (Frenz) 

vcr:r.cichnisses halten sich in Eisenbach: die Schumachers, Kaysers G ad 

1111d Schnüres (als Schnürer bzw. Schnierer). 

G eigler 

G eyer 

1 )ie Einwohnerzahl Eisenbachs wächst schnell an, von den 15 Haus- G öbel 

hallen 1651 über die 26 des Jahres 1654 auf 39 im Jahr 1686. Das Kir- G rirnm 

ehenbuch der Pfarrei Eisenbach weist zwischen 1691 und 1700 über 60 G robier 

reproduktionsfähige Familien nach. Das entspricht auch ungefähr G ros 

der Zahl der im Fourageheberegister von 1692 aufgeführten Namen. G uschi 

Nur findet sich unter folgenden Haushaltsvorständen in den Jahren G uy 

1691 bis 1700 keine Geburt: Buling, Cron, Drob, Fenger, Häußer, H ahn 

.lergoth, Jost, Leinenweber, Reiffert, Rumpel, Schicke!, Schuma- H aber 

eher, Schwartz, Siger, Soll und Uffer. Die Familiennamen Jost, H arding 

11 (i 

Tabelle 2 

Familiennamen in Eisenbacher Kirchenbüchern zwischen 1691 und 

1780 (Stichproben). 

Quelle: Kirchenbucharchiv Limburg, Eisenbach K 1. 

0 

r---1 

- -- 

0 0 0 

(") V") 00 

r--- r--- r--- 

1 1 1 

0 0 0 

-:B 

°' 

N "

Name 

1 lartmann 

Hausmann 

Henneberger 

Hepckes 

Hilfferich 

Hobach 

Hof(f)mann 

Hölzer 

Hornbach 

Hundeler 

Joos 

Jost 

Jung 

Karst 

Kayser/Keiser etc . 

Klein 

Kippei 

Knöbes 

Köppel 

Krämer 

Kreppe! 

Kühn 

0 

0 

...... r-- 

1 

...... 

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• 

• 

Ufer 

• 

Urig 

• 

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• 

Weil 

• 

Wilz 

• • • Wolf 

• 

0 r'> V) 00 

JOWOI 

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~ ~ .............. 

1 l 1 

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Schaubild 2 

HEZIEHUNGSGEFLECHT EISENBACHER FAMILIEN 

DURCH EHFSCHLIESSUNGEN 

1820-1830 

Die Schaubilder 1 und 2 über die Eheschließungen der Jahre 1800 bis 

1810 und 1820 bis 1830 bestätigen noch einmal die Kontinuität Eisenbacher 

Familiennamen, zeigen aber auch gleichzeitig die zunehmende 

Offenheit für Neuzugänge, v. a. durch Einheirat ins Dorf. Während 

von den 63 Ehen des ersten Schaubildes 83 % mit Partnern innerhalb 

und 17 % mit Partnern außerhalb Eisenbachs geschlossen wurden, 

verschiebt sich das Verhältnis auf 72,5 % zu 27,5 % in Schaubild 2. 

Von den Familiennamen aus Schaubild 1 kommen folgende nicht 

mehr in Eisenbach vor: Ballmann, Bonkirch, Burkhard, Dernbach, 

Eisenbach, Fachinger, Geis, Haubach, Henneberger, Karst, Kreppe!, 

Löw, Mollier, Mosbach, Nink, Orth, Pabst, Rentz, Seck, Sieger, 

Sterckel, Trost, Urig, Wirsching, Zander. Allerdings kommen Eisenbach, 

Fachinger, Karst, Kreppe! und Seck noch als Geburtsnamen 

verheirateter Frauen und Töchter vor. Manche der heute nicht mehr 

offiziell vorhandenen Familiennamen sind als Haus- oder Rufnamen 

überliefert, so z. B. Ballmann, Eisenbach, Knebes, Mosbach, Sieger 

und Zander. 

118

Eisenbach wurde allmählich überbevölkert und konnte sich aus eigener 

landwirtschaftlicher Kraft nicht mehr ernähren. Das Bevölkerungswachstum 

zog zwar eine intensive Bautätigkeit nach sich und 

mit dieser nahmen die Berufe zu, die mit dem Bauhandwerk zusammenhängen5. 

Aber nur für eine bestimmte Zeit konnten sich die zahlreich 

gewordenen Bauhandwerker von der Tätigkeit im eigenen Dorf 

ernähren und mußten sich nach neuen Arbeitsmöglichkeiten umsehen. 

Die allmähliche Abwanderungsbewegung der Kreppel-Sippe erscheint 

uns beispielhaft für diesen geschichtlichen Prozeß. 

Erste und zweite Generation 

Zu Beginn des 19. Jahrhunderts lebten die Eisenbacher Kreppels noch 

„vom Ackerbaun". Es war so viel Ackerland in Familienbesitz, daß 

die Witwe Anna Kreppe!, geborene Reif (1774 bis 1853), ihre sechs 

Kinder auch noch nach dem frühen Tod ihres Gatten Anton (1771 bis 

1814) damit ernähren und versorgen konnte. Der systematischen 

Übersicht halber nennen wir sie „erste Generation". Die Tochter 

Margaretha und nach ihrem frühen Tod ihre Schwester Anna Maria 

ehelichte der Ackersmann Adam Zöller, während Tochter Magdalena 

bereits einen Maurer heiratete: Peter Burkard. Die Söhne Johann 

Anton (1800 bis 1885) und Heinrich (1803 bis 1865) blieben noch 

Ackersleute. Johann Anton betrieb aber schon nebenher eine Ockergrube. 

Christoph (1806 bis 1872) setzte sich bereits nach Camberg ab, 

um als Schneider die Tochter seines Meisters Ponsar zu heiraten. 

Christoph nahm übrigens aktiv an der demokratischen Revolution 

des Jahres 1848 teil 6. In der zweiten Generation ist also zunächst nur 

ein Schwiegersohn Bauhandwerker, jedoch beliefert ein Sohn durch 

den Abbau des Naturfarbstoffs Ocker die Bauwirtschaft. 

Dritte Generation 

Mehr Interesse für solche Berufe zeigte sich in der dritten Generation. 

Christophs Sohn Heinrich gründete in Wiesbaden ein Weißbindergeschäft, 

das bis in die zwanziger Jahre unseres Jahrhunderts bestand. 

Seine Nachkommen blieben in Wiesbaden ansässig. Seine beiden Vettern, 

beide Adam mit Vornamen, ergreifen ebenfalls das Weißbinderhandwerk. 

Der eine stirbt früh, der andere arbeitet zur Saison auswärts 

in Wiesbaden (vielleicht im Geschäft seines Vetters), verbringt 

den Winter aber in Eisenbach und läßt auch dort alle Kinder taufen. 

Die übrigen Kreppels der „dritten Generation" bleiben noch als 

Ackersleute in Eisenbach, so auch Johann Peter (1834 bis 1898). Ein 

anderer Vetter, Peter, geht als Kesselschmied nach Mainz. 

Vierte Generation 

Für die Familie des Peter Kreppe! (1834 bis 1900) bedeutet die Abwanderung 

nach Mainz beruflichen Erfolg und sozialen Aufstieg. Er 

selbst bringt es als Schmied zum Werkmeister in einer Maschinenfabrik. 

Sein Sohn August (1867 bis 1935) lernte Schriftsetzer und arbeitete 

sich zum Betriebsleiter und Gewerbelehrer empor. Er hatte in die 

Familie Stein hineingeheiratet, deren bekanntester Sproß der Mainzer 

Oberbürgermeister Franz Stein (1900 bis 1968) war. Aus der Linie August 

gingen mehrere Mediziner hervor, u. a. der später in Limburg 

praktizierende Arzt August Kreppe! (1897 bis 1967). 

Als weniger erfolgreich erweist sich der Werdegang des Vetters Heinrich 

(1869 bis 1923). Als Weißbinder läßt er sich im nahegelegenen 

Wörsdorf nieder, findet dort aber nur gelegentlich Arbeit und muß 

daher die Woche über nach Frankfurt fahren, um seine schließlich 

auf 13 Kinder angewachsene Familie zu ernähren. Da er das Los vieler 

Lohnarbeiter teilt, nähert er sich politisch der Sozialdemokratie 

und gehört zu den Gründungsmitgliedern des Wörsdorfer Arbeiter 

Radfahrer-Bundes „Solidarität" 7 • Seine Nachkommen ließen sich in 

Wiesbaden und Frankfurt nieder. 

Neben den Industrie- und Gewerbezentren des Rhein-Main-Gebietes 

lockten die wachstumsträchtigen Regionen des Rheinlandes und 

Westfalens Eisenbacher Bauhandwerker an. Durch die alte Reichsstraße 

Nr. 8 waren die Verkehrsverbindungen günstig. Zunächst noch 

den Sommer über, dann aber, als die Möglichkeit lockte, sich selbständig 

zu machen, zog es die Gebrüder Adam und Anton Kreppe! 

nach Köln, um dort um 1900 ein Baugeschäft zu gründen, das über 

30 Jahre lang florierte. Auch ihre Schwestern zogen nach. Da die 

Ehepartner (Waller, Hafeneger) ebenfalls aus der Eisenbacher Gegend 

stammten, blieben die Kontakte zur alten Heimat eigentlich bis 

heute erhalten. Der weitere soziale Aufstieg der Kölner Kreppels wurde 

jedoch im Ansatz unterbrochen. Von den fünf Söhnen der Eheleute 

Kreppel-Waller starben einer nach der Geburt, drei durch den Ersten 

Weltkrieg und der fünfte kurz vor seinem Lehrerexamen im 

Jahre 1923. 

Aus der Verbindung Jeremias Weil und Anna Maria Kreppe! wanderten 

zwar auch vier Kinder ins nahe und entferntere Rheinland ab. Es 

blieben aber auch einige Nachkommen in Eisenbach wohnen. Die Familienforschung 

führte die beiden Autoren nach langer Trennung ihrer 

Familien wieder zusammen. Sie hoffen, daß dieser Beitrag ansässige 

wie ehemalige Eisenbacher dazu anregt, ebenfalls nachzuforschen, 

was aus alten Eisenbacher Familien und deren Nachkommen 

irgendwo in Deutschland oder der Welt geworden ist. 


1) Vgl. Rudolf Wolf, Zur Geschichte der Familie Bullmann. In: Hessische Familienkunde. 

lland 14, Heft 3, 1978, S. 106-1J2. 

2) Eysenbach 4. Dez. 1651 und 22. Juli 1654. W 359/41. Hauptstaatsarchiv Wiesbaden. 

3) Vgl. R. Wolf, Die Ermordung des Eisenbacher Schultheißen Peter Bullmann im Jahre 1660. 

In: Hess. Familienkunde Band 13, 1977, S. 259-262. 

4) Hellmuth Gensicke, Aus der älteren Geschichte von Eisenbach. In: Festschrift des Kirchenchores 

1929- 1979, S. 61. 

5) Gensicke, a.a.O., S. 62 

6) Ulrich Lange, Die Bürgerrechtsbewegung 1848 - 1849. In; Camberg - 700 Jahre Stadtrechte. 

Camberg 1981, S. III und 1J2. 

7) Festschrift zum 60jährigcn .Jubiläum des Rad- und Kraftfahrervereins Wörsdorf/Taunus. 

Wörsdorf 1966, S. 19 und 33. Ebenso: Aus wechselvoller Geschichte des 75jährigcn Rad- und 

Motorsport-Clubs „Solidarität". Idsteiner Zeitung v. 29.5.1981. 

Die Tabelle 2 sowie die Schaubilder 1 und 2 wurden nach den Eisenbachcr Kirchenbüchern im 

Limburger Kirchenbucharchiv erstellt. 

119

Bernd Weil 

Die Geschichte des Hofes zu Hausen 

Der Hof zu Hausen, auch „Häuser Hof" genannt, liegt abseits der 

Landstraßen im Osten der Eisenbacher Gemarkung am Hauser Bach, 

eingebettet in einem stillen Tal des „Goldenen Grundes". Der folgende 

Beitrag soll einen Überblick über seine mehr als 700jährige Geschichte 

vermitteln. 

Der Hof zu Hausen und das Kloster Gnadenthal 

(1275 bzw. 1281 bis 1648) 

Das Zisterzienserinnen-Kloster Gnadenthal (,,Vallis gratiae") im 

„Kirchspiel" Dauborn, das um 1230 gegründet worden war und seit 

1246 Besitzungen in Eisenbach hatte, kaufte im Jahre 1275 von der 

Familie von Velden den Zehnten in dem Eisenbacher Filialdorf Hausen 

für 24 Kölnische Mark, der zuvor dem Lehnsherrn und Ritter 

Hartrad von Merenberg gehörte (erste lateinische urkundliche Erwähnung 

des „Hofes"). Bereits ein Jahr später (1276) kam im Tausch 

ein kleines Gut hinzu, und 1281 schenkte Heinrich I. von lsenburg 

Cleeberg (gest. 1287) dem Kloster zwei seiner reichen Hofstätten mit 

Zubehör, die zu „der Nonnen Hofstatt" in Eisenbach (,,Ysenbach") 

wurden. Der erste Laienbruder und Klostermeier (Verwalter) war 

,,Bruder Helwig", der im Jahre 1285 das Gelübde des Gehorsams ablegte. 

Durch Kauf, Schenkung oder gegen eine lebenslängliche jährliche 

Rente vergrößerte der Hof zu Hausen (,,Hoibe zu Husin"), der 

dem Gericht Dauborn unterstellt war, nun sehr bald seine Besitzungen. 

Laut zwei Urkunden aus den Jahren 1338 und 1347 verzichteten 

die angrenzenden Erbacher gegen zwölf Laib Brot und zwölf Käse 

auf ihre Ansprüche auf den Hof zu Hausen und gestatteten dem Klosterschäfer 

den Weidegang mit 50 Schafen. Als der Ritter Eisenreich 

von Eisenbach (,,Ysinrich von Ysinbach") 1347 ohne männliche 

Nachkommen starb, kam sein gesamtes Erbe zu dem Kloster, auf 

dessen Gelände nun auch Wein angebaut wurde. 

Das Zeitalter der Reformation (Protestanten contra Katholiken) und 

der Augsburger Religionsfriede von 1555 (,,cuius regio eius religio", 

das heißt, die Religion des Landesherrn ist für die Untertanen bestimmend) 

blieben auch für die nassauischen Lande nicht ohne Folgen: 

Das gesamte Gebiet von Nassau war dem Beispiel seiner regierenden 

Grafen gefolgt und hatte sich dem Protestantismus unterworfen. 

Ebenso wurde auch der Hof zu Hausen im Jahre 1555 von seinem 

Landesherrn, dem Grafen zu Naussau-Diez, zu dessen eigenem Nutzen 

eingezogen und von einem besonderen „Hofmann" oder „Hofrichter" 

verwaltet. Nur wenige Nonnen des Hofes konnten bis zum 

Jahre 1567 ihren katholischen Glauben behaupten, mußten aber dann 

ebenfalls zum Luthertum übertreten. 

Der Dreißigjährige Krieg (1618 bis 1648), während dessen Verlauf sowohl 

das katholische Kurtrier als auch das evangelische Haus Nassau- 

Diez Ansprüche auf den „Häuser Hof" geltend machten, brachte 

Verwüstung und Tod über das Kloster, wie der Verwalter der Gnadenthaler 

Güter, Velltten Zeyger, 1642 in einem Klagebrief an die 

Diezer Räte bekundete. 1623 starben zudem vier Nonnen an einer damals 

schrecklich wütenden Pest-Epidemie. 

Nachdem das Kloster in ein adliges Fräuleinstift umgewandelt worden 

war, begann ein heftiger Streit um die Besitzrechte, der erst durch 

den Westfälischen Frieden vom 24. Oktober 1648 (geschlossen zu 

Münster/Westfalen und Osnabrück) entschieden wurde: Da er den 

Besitzstand von 1624 als sogenanntem „Normaljahr" zugrunde legte, 

blieb das Kloster Gnadenthal mit all seinen Gütern - folglich auch 

der Hof zu Hausen - in protestantischen Händen beim Hause Nassau-Diez 

und mußte fortan weltlichen Zwecken dienen. 

Selbst vier Jahre nach Friedensschluß waren die Eisenbacher Straßen 

noch immer nicht frei von herumstreifenden Soldatentrupps und 

fremden Regimentern (vor allem schwedischen), die die Kriegskosten 

eintreiben sollten. Infolge des Dreißigjährigen Krieges und der Pest 

lebten 1648 in Eisenbach nur noch 16 Bürger. 

Der Hof zu Hausen unter der Familie von Hohenfeld 

(1648 bis 1822) 

Nachdem der Hof zu Hausen 1648 von der Grafschaft Diez verpachtet 

worden war, erhielt der aus altem österreichischem Adel stammende 

Obrist Achatius Freiherr von Hohenfeld, Herr zu Aystersheimb 

und Allmegg, Kommandant und Statthalter der Grafschaft 

Diez, nach langem und zähem Bitten am 13. Dezember 1659 unter anderem 

den „Heiser Hof" von seinem Herrn, dem Grafen Wilhelm 

Friedrich von Nassau-Diez (gest. 1664), als Mannslehen. Bald ging 

das Gut völlig in seinen vererb baren Besitz (Allod) über, wodurch der 

eigensinnige Achatius von Hohenfeld zum ersten Herrn auf dem Hof 

zu Hausen wurde. Sofort ging er daran, die Zerstörungen des Dreißigjährigen 

Krieges beseitigen zu lassen und seine Güter auszubauen. 

Im Jahre 1662 wurde der schlichte Bau des Herrenhauses fertiggestellt, 

ein Wohngebäude, das heute noch in langer Front den Hof 

nach der Straße zu abschließt; als einziger Schmuck wurde eine Figur 

des heiligen Nepomuk in eine muschelförmige Nische in die Ecke des 

Erdgeschosses eingelassen und das gezierte Wappen der Hohenfeldsehen 

Familie im Schlußstein der großen Hofdurchfahrt eingemeißelt, 

wo es noch heute zu sehen ist. Achatius von Hohenfeld war es auch, 

der sich um die Schnapsbrennerei (später „Dauborner Schnaps" genannt) 

bemühte, da sie ihm gute Erträge einbrachte. 

Nachdem der alte Freiherr Achatius von Hohenfeld im Jahre 1672 

starb, übernahm sein einziger Sohn Wilhelm Lotharius (geb. vor 

120

1650, gest. 1710) nach längeren Streitigkeiten mit Diez seinen Neidern 

zum Trotz die Nachfolge als Herr auf dem Hof zu Hausen (1673). Der 

Kaiserliche Rat, Reichspfennigmeister und Kurfürstlich-Triersche Geheimrat 

Wilhelm Lotharius residierte als „Oberamtmann von Limburg, 

Villmar, Camberg und Werheim" im Amtshof zu Bad Camberg, 

von wo aus er den „Häuser Hof" verwaltete; er war es übrigens 

auch, der das Grundstück zu der 1682 in Bad Camberg errichteten 

Kreuzkapelle stiftete. 

Von 1710 bis 1716 trat Johann Hugo Achatius, der älteste Sohn Wilhelm 

Lotharius', die Lehnsnachfolge an, daraufhin dessen Bruder 

Damian Ludwig (geb. 1681) von 1717 bis 1750, der als erster im Herrenhaus 

zu Hausen ständig wohnte und ebendort im Jahre 1750 starb. 

In schneller Folge übernahmen seine Brüder, Philipp Wilhelm (gest. 

1754), Franz Karl Friedrich (gest. 1757) und Wilhelm Ludwig von 

Hohenfeld (gest. 1763) die Herrschaft über den Hof zu Hausen, der 

schließlich 1763 Ferdinand Josef, dem ältesten Sohn Wilhelm Ludwigs, 

zufiel. 

In den Jahren 1771/72 und 1775 war der Hof zu Hausen Gegenstand 

teilweise sehr blutiger Fehden um die Landeshoheit zwischen den 

Kontrahenten Nassau-Oranien und Kurtrier, denen auch einige Menschenleben 

zum Opfer fielen (so zum Beispiel der Hohenfeldsche Verwalter 

des Hofes, Philipp Kratz, der am 29. April 1771 im Hausener 

Wald tot aufgefunden worden war). Bei diesen Streitigkeiten, die beinahe 

zum Krieg geführt hätten, war Eisenbach übrigens auf der Seite 

des ihm gegenüber verhältnismäßig großzügigeren Hauses Kurtrier. 

Nachdem die Fehde 1775 unentschieden beendet worden war, konnte 

Baron Ferdinand Josef von Hohenfeld im Herbst 1777 wieder im Hof 

zu Hausen einziehen. Seit 1781 Iieß er die kleine, etwa 250 Meter talaufwärts 

vom Hof an der Kreuzung der Wege von Hasselbach, Erbach, 

Eisenbach und Haintchen (,,Haintgen") gelegene Kapelle als 

letzte Ruhestätte für sich und die Seinen erneuern und verschönern: 

Sie erhielt größere Fenster mit bemalten Scheiben, einen Plattenbelag 

auf dem Fußboden, eine prächtig geschnitzte Emporebühne, ein barockes 

Dach und einen neuen Altar mit dem Bild der , ,Seelen im Fegfeuer", 

das der Kapelle, wie diesem Flurabschnitt, bis zum heutigen 

Tag ihren Namen gab (,,Fegfeuer"). 

Nach dem Tod des Barons Ferdinand Josef von Hohenfeld im Jahre 

1801 wurde sein jüngerer Bruder, der Geistliche Christoph Philipp 

(gest. 1822), der letzte Lehnsherr des „Häuser Hofes", der nunmehr 

etwa 900 Morgen Wald, 150 Morgen Acker und 50 Morgen Wiesen 

umfaßte. 

Der Hof zu Hausen unter Generalmajor August Freiherr von Kruse 

(1822 bis 1848) 

Am 28. Dezember 1815 belehnte Herzog Friedrich von Nassau einen 

Anverwandten, den Generalmajor August Freiherr von Kruse (geb. 

am 5. November 1779 in Wiesbaden), mit dem 58 Hektar umfassenden 

Hof zu Hausen als Dank für seine treuen Dienste. Kruse, damals 

in Nassau als Reorganisator der nassauischen Armee bekannt, hatte 

nämlich Teile der nassauischen Truppen 1808 bis 1813 auf der Seite 

Napoleons I. Bonaparte (1769 bis 1821) gegen die Spanier und am 

18. Juni 1815 gegen Napoleon in der Entscheidungsschlacht bei Belle 

Alliance (Waterloo) in Belgien geführt, die er schließlich mit Wellington, 

Blücher und Gneisenau gewann. Am 18. Juni 1817, dem zweiten 

Erinnerungstag an die Schlacht von Waterloo, wurde das als Lehen 

versprochene Gut - nebst einer jährlichen Rente von 2.000 Gulden 

- dem Freiherrn von Kruse für die Zeit nach dem Tod des letzten 

Freiherrn von Hohenfeld, Christoph Philipp, als freies Eigentum in 

Aussicht gestellt. Sofort nach dessen Tod nahm Kruse am 3. Mai 1822 

den Hof zu Hausen in seinen Besitz, quittierte im Frühjahr 1837 endgültig 

den aktiven Dienst in der nassauischen Armee und widmete 

sich ganz der Landwirtschaft und dem Ausbau des Hofes. Seine 

Bemühungen blieben nicht ohne Erfolge, wie Zeitgenossen und seine 

eigenen Aufzeichnungen bestätigten. 

August Frh. v. Kruse, Herzog!. Nassauischer Generalleutnant, (Museum 

Wiesbaden). 

Kruse entstammte aus altem Mecklenburger Adel und war als überaus 

gestrenger und rücksichtsloser Herr voller Härte und Geiz bei der 

Eisenbacher Bevölkerung recht unbeliebt. Der Generalmajor starb 

am 31. Januar 1848 im Alter von 68 Jahren. Er wurde am 3. Februar 

1848 in der von den Freiherren von Hohenfeld errichteten Waldkapelle 

(,,Fegfeuer"), 250 Meter östlich des Hofes gelegen, vorläufig beigesetzt, 

bis eine Familiengruft gebaut sein würde. Einige Tage später 

wurde die Tür aufgebrochen, der Sarg ins Gebüsch geschleppt und 

121

geöffnet. Die Diebe, die die herausgezerrte Leiche ihrer vielen vermeintlichen 

kostbaren Orden beraubten, hatten allerdings nur wertlose 

Imitationen erbeutet. 

Die alte Kapelle wurde später abgetragen und auf dem Eisenbacher 

Friedhof in ihrer ursprünglichen Form wiederaufgebaut, wo sie lange 

Zeit zu sehen war. An der Stelle des „Fegfeuers" aber wurde eine 

neue, stattliche Kapelle errichtet. Dort ruhen unter alten Kastanienbäumen 

bis zum heutigen Tag die sterblichen Überreste des Freiherrn 

von Kruse und seiner Gemahlin, .der Weilburger Freifrau Henriette 

von Kruse, geborene von Dungern (gest. 1873), bestattet in zwei 

schlichten Holzsärgen, jedoch ohne jeden äußeren Hinweis wie Wappen, 

Initialien oder ähnliches. 

Der Hof zu Hausen 1848 bis 1984 

Der Hof zu Hausen fiel - laut Testament des Generalmajors von 

Kruse - nach dessen Tod am 31. Januar 1848 dem von ihm gegründeten 

„Landwirtschaftlichen Verein für das Herzogthum Nassau" zu, 

da der Freiherr ohne Erben verstarb. Die Verpachtung des Anwesens, 

das Errichten gar einer Fremdenpension und die folgenden Kriege 

wirtschafteten den Hof herunter, so daß der „Landwirtschaftliche 

Verein" froh war, ihn im Jahre 1918 für eine damals gewaltige Summe 

an den Industriellen Alfred Tewes (,,ATE") aus Frankfurt am 

Main verkaufen zu können. 

1921 erwarben die Brüder Fix, Bauunternehmer aus Duisburg, den 

Hof zu Hausen und versuchten, ihn wieder herzurichten. Nachdem 

diese kläglichen Bemühungen 1931 mit einer Zwangsversteigerungendeten, 

ersteigerte der Apotheker Johann Adam Herbert aus Wiesbaden 

den Hof, den er schließlich nach dem Zweiten Weltkrieg im Jahre 

1945 seiner Tochter Martha Hilde schenkte. 

1908, Kapelle am Häuser Hof mit Gedenkstätte General Kruses. 

Der Hof zu Hausen umfaßt heute insgesamt 420 Hektar Land (einschließlich 

Wald). Die Landwirtschaft des Hofes wird von Pächtern 

verrichtet; den Wald bewirtschaftet die Besitzerin des Hofes, Frau 

Martha Hilde Neumann. 


Damals im Nassauer Land. Verlagsbeilage zur „Nassauischen Landeszeitung", Nr. 253 , 30. Oktober 

1980. 

Damals im Nassauer Land. Verlagsbeilage zur „Nassauischen Landeszeitung", Nr. 253, 31. Oktober 

1981. 

Gensicke, Heilmut: Aus der älteren Geschichte von Eisenbach; in: Festschrift anläßlich des 50jährigen 

Jubiläums des Kirchenchores Eisenbach und des !0jährigen Wirkens der Knabenschola 

1979, s. 51 - 63 . 

Geschichte von Eisenbach; in: llO Jahre MGV „Liederkranz" Eisenbach, Festschrift 1976, 

S. 67-85. 

Hörle, Josef: Geschichte des Hofes zu Hausen, Wiesbaden 1926. 

Klagen über schwedische Schatzungen, Eisenbach 1632; in: Selterser Kurier, Jg. 3, Nr. 17, 24. August 

1978, o. S. (Beilage). 

Kuhnigk, Armin: Nekrolog auf von Kruse; Teil 1, in: Selterscr Kurier, Jg. 4, Nr. 24, 1. Dezember 

1979, S. 9-!0; Teil II, in: Selterser Kurier, Jg. 4, Nr. 25, 15. Dezember 1979, S. 11-12. 

Kuhnigk, Armin: Zum 200. Geburtstag des Freiherrn von Kruse: Heeres- und Agrarreformer in 

Nassau; in: Sellerser Kurier, Jg. 3, Nr. 12, 15. Juni 1978, o. S. (Beilage). 

Weil, Bernd: Die Geschichte des Hofes zu Hausen; Teil I, in: Selterser Kurier, Jg. 4, Nr. 13, 

28 . .Juni 1979, S. 10-11; Teil II, in: Selterser Kurier, Jg. 4, Nr. 17, 22. August 1979, S. 7. 

122

Luftaufnahme. 

123

Zeitzeugen erzählen 

Unbekannter Verfasser 

Wie man im Jahre 1882 die goldene Hochzeit 

in Eisenbach feierte 

Eisenbach, 8. Januar 1882. Gestern beging in unserer Gemeinde ein 

Ehepaar sein 50jähriges Ehejubiläum, an dem unsere ganze Gemeinde 

innigsten Antheil nahm. Wohl noch nie wurde in unserer Mitte ein 

Fest mit solchen Feierlichkeiten eingeleitet und zu Ende geführt als 

dieser Festtag. Galt es doch, sich mit einem Jubelpaar zu freuen, dem 

unsere ganze Generation zu großem Dank und innigster Liebe verpflichtet 

ist, mit einem Manne, zu dessen Füßen während seiner nahezu 

52jährigen segensreichen Lehrwirksamkeit daher fast alle unsere 

Ortsbewohner lernend gesessen. Daher auch die allgemeine Freude an 

diesem Tage. 

Schon Tage lang war man mit dem Anfertigen von Kränzen, Ehrenpforten 

usw. an dem Wohnhaus des gefeierten Ehepaares beschäftigt, 

während ein eigens gebildetes Festcomite sich mit dem Anordnen und 

Feststellen eines geeigneten Festprogramms befaßte. Und wahrlich, 

es ist dem so rührigen Comite gelungen, das Fest in einer Weise zu feiern, 

die demselben alle Ehre macht. Schon bald, nachdem es lautbar 

wurde, daß das gefeierte Paar (Herr Lehrer a. D. Berninger und dessen 

Ehefrau Anna Maria, geb. Böcher), mit dem gestrigen Tage 50 

Jahre getraut sei, hörte man Äußerungen froher Feststimmung und 

großer Begeisterung. 

Schon am 6. Januar leiteten zahlreiche Böllerschüsse und Feierliches 

Glockengeläute die frohe Feier ein. Abends 7 Uhr stellte sich ein von 

dem Festcomite geordneter Festzug auf, um dem greisen Paare eine 

herrliche Ovation und die herzlichsten Glückwünsche zu bringen. 

Zahllose Fackeln, Lampions, bengalische Körper usw. trugen nicht 

wenig zur Verschönerung des Zuges bei, der sich aus Schuljugend, 

dem Festcomite mit dem Herrn Geistlichen, einem Musikchor,

Schluß der erhebenden Feier, nach welcher das Brautpaar in feierlicher 

Weise wieder nach Hause zurückgeführt wurde, wo dann die familiäre 

Feier stattfand. 

Zahlreich eingelaufene Glückwunschschreiben und Telegramme von 

hohen und höchsten Personen, Freunden und Collegen und auswärts 

wohnenden dankbaren ehemaligen Schülern und Schülerinnen zeigten, 

daß auch in der Ferne noch manches mitfeierndes Herz schlug, 

während hiesige Einwohner beiderlei Geschlechts und verschiedenen 

Confessionen angehörend, sich beeilten, dem geliebten Paare Glückund 

Segenswünsche nebst ansehnlichen Geschenken zu übergeben. 

Wer unsern Ort durchwanderte, der konnte sich überzeugen, daß die 

ganze Einwohnerschaft mitfeierte und so bewies, daß sie es versteht, 

würdig zu feiern, wenn es gilt, Liebe und Dankbarkeit zu bekunden. 

Ehre daher einer solchen Gemeinde, öffentlicher Dank und Anerkennung 

aber den so thätigen HH. Caplan Brühl und Lehrer Wagner 

und den übrigen Comitemitgliedern sowie dem Krieger- und Gesangvereine. 


Entnommen der Verlagsbeilage der „Nassauischen Landeszeitung" vom 31. Oktober 1972: ,,Aus 

der alten Heimat Nassau" 

Adam Eisenbach -f 

Kirchweih am 25. September 1898 in Eisenbach 

Ein Fest wie das heutige hat unser Dorf noch nie erlebt. Daher war 

auch seitens der Bewohner alles nur Mögliche aufgeboten worden, 

um das Fest recht würdig zu begehen. Der Festschmuck der Straßen 

und Häuser war allgemein und großartig. Aus weiter Feme waren die 

Angehörigen des Ortes und solche, die hier geboren sind oder deren 

Eltern von hier stammen, hierher geeilt, um an dem erhebenden Fest 

teilzunehmen. Der Hochwürdigste Herr Bischof kam, von Glockengeläute 

und Böllerschüssen begrüßt, gestern Nachmittag gegen 3 Uhr 

hier an und wurde von einer Prozession mit Herrn Pfarrer Langenhof 

an der Spitze feierlich empfangen. Die Gemeinde hatte dem 

Oberhirten bereits ein Ehrengeleite von 7 schmucken Reitern entgegengesandt, 

welche den Wagen des Bischofs umgaben. Nachdem 

schon der Führer dieser Reiter den Kirchenfürst begrüßt hatte, tat 

dies im Namen der Gemeinde Herr Pfarrer Langenhof mit herzlichen 

Worten, in welchen er dem hohen Herrn für seinen Besuch und die 

bereitwillige Übernahme der anstrengenden Einweihung der Kirche 

dankte. 

Der Festzug ging alsdann nach dem zugleich als Notkirche dienenden 

Schulhause, wo der Herr Bischof nach Verrichtung der vorgschriebenen 

Gebete den Segen gab. Am Abend bewegte sich ein großer 

Fackelzug zu dem Pfarrhause, vor dem der durch Herrn Musiker Sittel 

aus Niederselters geleitete Gesangverein passende Lieder vortrug. 

Herr Bürgermeister Schorr richtete eine warme Begrüßungsansprache 

an den Herrn Bischof, in welcher er vorgab, wie sehr sich unsere Gemeinde 

geehrt fühle, daß nach fast 50jähriger Unterbrechung (zum 

letzten Male war der hochselige Bischof Peter Joseph anlässlich des 

goldenen Priesterjubiläums des verstorbenen Herrn Pfarrers Bernhard 

hier anwesend) wieder einmal ein Bischof sie durch seinen hohen 

Besuch auszeichne. Die Gemeinde erkenne das um so dankbarer an, 

als der neue Oberhirte kaum erst sein Amt angetreten habe, wünsche 

ihm eine langjährige reich gesegnete Amtsführung und versichere 

ihm, wie das bereits der Pfarrer getan, ihrer treu kirchlichen Gesinnung 

und ihrer besonderen Unterwürfigkeit und Anhänglichkeit an 

den von Gott gesetzten Oberhirten. Der Herr Bürgermeister schloß 

seine schöne Rede mit einem begeistert aufgenommenen Hoch auf 

den Herrn Bischof. Dieser erwiderte in der ihm eigenen herzlichen 

und väterlichen Art, er lobte die bei der Erbauung und Ausschmükkung 

des großen und schönen neuen Gotteshauses von der Gemeinde 

betätigte Opferwilligkeit und Einmütigkeit und wies daraufhin, wie 

herrlich es sei, wenn Jung und Alt, Männer und Frauen, Jünglinge 

und Jungfrauen freudig und ausdauernd für die Ehre Gottes arbeiteten 

und opferten. Er freute sich, das Denkmal der dankbaren Liebe 

125

zu Gott, zu dessen Aufführung der würdige und tatkräftige Herr 

Pfarrer die Gemeinde angeregt habe, am nächsten Morgen seiner hohen 

Bestimmung übergeben zu können, sprach allen, die zu dem erhabenen 

Werke mitgeholfen, seine Anerkennung und seinen oberhirtlichen 

Dank aus und hoffe, daß die neue Kirche auch mit neuem Eifer 

besucht und ein Herd eines tätigen Glaubenslebens werde. Zum 

Schluß seiner Ansprache erteilte der Herr Bischof der auf die Knie gesunkenen 

Menge den Segen. Ein prächtiges Feuerwerk ließ dann die 

schönen Formen der gerade dem Pfarrhaus gegenübergelegenen Kirche 

wirkungsvoll hervortreten, während in den Straßen, durch die 

sich der Festzug bewegte, n-ansparente mit sinnigen Inschriften 

leuchteten. Heute morgen las der Herr Bischof in dem seither als Notkirche 

gebrauchten Schulzimmer die heilige Messe und begannen alsbald 

nachher die etwa 3 Stunden in Anspruch nehmenden Zeremonien 

der Weihe der Kirche. Um 10 Uhr war die heilige Handlung vollendet 

und stellte sich eine glänzende Prozession mit einer überaus 

großen Zahl von weißgekleideten Mädchen und Knaben mit Fähnchen 

und Meßdienerkleidern auf, um das allerheiligste Sakrament 

aus dem seit anderthalb Jahren benutzten armseligen Aufenthaltsorte 

in das neue Gotteshaus zu übertragen. Gegen 11 Uhr begann das feierliche 

Hochamt, welches Herr Domkapitular Hilpisch von Limburg 

unter Assistenz der Herren Stadtpfarrer Siering von Höchst und Kaplan 

Kohlhaas von Niederbrechen hielt. Während desselben führte 

der von Herrn Lehrer Gersbach geleitete Kirchenchor eine zweistimmige 

Messe recht würdig auf. 

Der Prediger sprach der Gemeinde und ihrem würdigen Priester Anerkennung 

für das große herrliche Werk aus, welches sie in einmütigem, 

treuen Zusammenwirken vollbrachten. Er erörterte dann mit 

großer Begeisterung und eindringlicher Wärme die Bedeutung und 

die Mahnungen des neuen Gotteshauses, das als Denkmal eines opferwilligen 

Glaubens fester, unerschüttlicher Anhänglichkeit an die heilige 

Kirche jahrhundertelang stehen möge, ein Ausgangspunkt des 

Segens noch für ferne Geschlechter. Nach der Predigt las auch Herr 

Pfarrer Langenhof noch an dem dem heiligen Herzen Jesu geweihten 

Nebenaltare eine heilige Messe. Die weiten Räume der herrlichen Kirche 

waren Kopf an Kopf gefüllt und hallten am Schlusse des Hochamtes 

von einem mayestätischen „Großer Gott, wir loben Dich" 

wider. 

Bei dem im Pfarrhause veranstalteten Festmahl feierte Herr Pfarrer 

Langenhof den hochwürdigsten Herrn Bischof in Ausdrücken herzlichen 

Dankes für die von ihm trotz aller Aufregungen und Ermüdungen 

der ersten Wochen seiner Amtsführung so bereitwillig übernommene 

Mühewaltung, worauf der Oberhirte mit Worten rückhaltloser 

Anerkennung der Tatkraft dankte, die es dem Herrn Pfarrer ermöglicht 

habe, so viele Jahre lang die Begeisterung seiner Pfarrkinder rege 

zu halten, bis das schwierige Werk der Erbauung seiner so großen 

und schönen Kirche glücklich gelungen sei. Solcher Tatkraft habe 

sich die treue Ausdauer, mit der alle zwölf lange Jahre hindurch und 

besonders beim Baue zur Ehre Gottes zusammen geopfert, zur Seite 

gestellt. Der Herr Bischof schloß mit herzlichen Wünschen für die 

weitere Wirksamkeit des Herrn Pfarrers, der mit seinen Lehrern und 

Lehrerinnen auch das Fest so umsichtig vorbereitet und durchgeführt 

habe. 

Die Opferwilligkeit der Eisenbacher und ihres Pfarrers für ihre neue 

Pfarrkirche verdient allerdings auch alles Lob. Seitdem Herr Pfarrer 

Langenhof im Dezember 1884 hierher gekommen ist, wurde der Bau 

mit Ausdauer betrieben. Jährliche Sammlungen bei den Einwohnern 

erhöhten ständig den vom Kirchenvorstande geschaffenen Baufond, 

und am Feste Christi Himmelfahrt im verflossenen Jahre konnte der 

Grundstein zu dem historischen Gebäude, das nach den Plänen des 

Herrn Architekten Fachinger von Limburg im romanischen Stile erbaut 

und bei einem Kostenaufwande von etwa 55.000 Mark für den 

Rohbau bei weitem die größte Kirche im Goldenen Grunde ist, gelegt 

werden. Eine noch größere Summe hat sich die Gemeinde durch die 

unentgeltliche Leistung aller Hand- und Spanndienste erspart. Je 

mehr der Bau voranschritt, um so mehr wuchs die Opferwilligkeit der 

Pfarrkinder, deren Interesse Herr Pfarrer Langenhof rege zu halten 

verstand. 

Der Hochaltar und die beiden Nebenaltäre, zwei kleine Votivaltäre, 

Kanzel, Kommunionbank, zwei Beichtstühle, alles stilgerecht vom 

St. Bernhardinstitut in Mainz und Paderborn ausgeführt, sind ebenso 

Geschenke von Pfarrangehörigen, wie die schöne ewige Ampel, ein 

Kronleuchter, 20 Armleuchter, mehrere z. T. recht kospielige Glasmalereien, 

eine Sakristei - Einrichtung aus Eichenholz und eine fast 

noch neue Orgel. An Kerzen haben namentlich die Frauen und Jungfrauen 

soviel geopfert, daß der Vorrat etwa auf drei Jahre für das 

kirchliche Bedürfnis ausreicht. Das sind in der Tat großartige Leistungen 

für eine einfache Dorfgemeinde. 

Gegen 4 Uhr verließ der hochwürdigste Herr Bischof wieder, von der 

Reitereskorte umgeben, in Begleitung der Herren Domkapitular Hilpisch, 

Dekan Wolf von Camberg und Sekretär Dr. Hilfrich unseren 

Ort, um sich über Camberg nach der Bischofsstadt zurückzubegeben. 


Entnommen aus der „Festschrift anläßlich des 50jährigen Jubiläums des Kirchenchores Eisenbach", 

1979. 

126

Cilly Plescher 

Erinnerungen eines , ,Flüchtlingsmädchens'' 

Wir kamen aus dem Egerland, dem Riesengebirge, der böhmischmährischen 

Tiefebene, von den Ufern der Elbe. 

Das ist lange her, fast 40 Jahre. Diejenigen, die nach dem Kriegsende 

und später in das zerstörte Restdeutschland kamen, die hier „Neubürger" 

wurden, sind heute Rentner und Pensionäre. Wir, die damals 

Kinder waren, ahnten kaum, was für ein europäisches Schicksal 

sich an diesem Treck der Geflüchteten und Vertriebenen erfüllte. 

Wer denkt heute noch zurück an die holpernden Fuhrwerke, die uns 

mit dem Wenigen, das man uns ließ, in die tschechischen Aussiedlungslager 

brachten, am Arm noch die weiße Binde, die uns als Deutsche 

auswies, als „ Vogelfreie"? Wer erinnert sich noch an das willkürliche, 

menschenunwürdige Wühlen der Lageraufseher in unseren 

Koffern, nach etwas Wertvollem, das der eine oder andere hinüberzuretten 

versuchte in das neue, unbekannte Leben, an die schier endlosen 

Güterzüge, vollgepackt mit Mensch und Habe, an die Flüchtlingslager 

hier im Westen und schließlich an die „Einweisung" in die 

,,neue Heimat", an das, was uns von der Bevölkerung entgegenschlug? 

Was konnte man denn überhaupt von den Einheimischen erwarten? 

Fast jede Familie betrauerte einen Gefallenen. Das Essen war knapp, 

der Schwarzmarkt blühte. Und nun kamen noch die Züge der Vertriebenen 

aus dem Osten, Wohnraum wurde beschlagnahmt, die knappen 

Arbeitsplätze wurden noch rarer. In Eisenbach waren die Leute 

nicht besser und nicht schlechter als überall: man traf warmherzige 

Menschen, die voll Mitgefühl waren. Sie hatten ein gutes Wort, sie 

gaben von dem Wenigen, das sie selber hatten, sie sahen die Not. Andere, 

gleichgültige, sahen sie nicht. Sie waren mit dem eigenen 

Schicksal beschäftigt. Und es gab Kränkungen, Abweisungen, Anfeindung 

und Ignoranz. 

Aus heutiger Sicht erscheint mir manche Reaktion der Einheimischen, 

die uns damals zu leidvoller Erfahrung gereichte, sogar verständlich, 

entschuldbar. 

Im Rückblick mag gelten, daß die unfreiwillige Blutzufuhr auch dem 

Dorf Eisenbach gut bekommen ist. Mit Anpassungswillen, Fleiß und 

Mut gingen die Neubürger an die Arbeit, schlossen Freundschaften 

und mischten in den Vereinen und Gruppierungen mit. Ihre Kinder 

gingen in der Bevölkerung auf. Die Nachgeborenen wissen es nicht 

anders, als Eisenbacher zu sein. 

Ich möchte diese erste Zeit in einem für uns völlig veränderten Leben 

schildern, aus der Sicht des damals 14jährigen Mädchens, das - zusammen 

mit Eltern und Geschwistern und etwa 15 weiteren Familien 

- mit dem Lastwagen und Auffanglager Villmar kommend, in 

Eisenbach eintraf. 

Eisenbach zeigte uns in jenen Oktobertagen 1946 kein freundliches 

Gesicht. Tagelanger Regen hatte die Straßen und Wege aufgeweicht, 

naßkalter Nieselregen aus einem endlos grauen Himmel begleitete unsere 

ersten Schritte in dem Dörfchen, das von nun an unsere „neue 

Heimat'' war. 

Im Saalbau Gattinger hatte man rings um die Wände Stroh aufgeschüttet, 

wo wir, eine Familie neben der anderen, unser Lager bezogen. 

Koffer, Taschen und Rucksäcke, unser ganzer Besitz, standen in 

einer Ecke zusammen. Bürgermeister Willi Köhler begrüßte die Neuangekommenen 

mit dem Versprechen, uns baldmöglichst in Wohnungen 

einzuweisen. Er weckte Vertrauen in den leidgeprüften Menschen, 

wenngleich es allen klar war, daß man als einer der letzten 

Transporte nur noch wenig Auswahl an Wohnungen haben würde. · 

Um die vollständige Mittellosigkeit der ersten Tage zu überbrücken, 

wurden wir zu Eisenbacher Familien zum Mittagessen und zum 

Abendbrot eingeteilt. Der Ortsdiener verteilte ein wenig ruppig die 

Adressen. So gingen wir zweimal täglich in die Adolfstraße zu Familie 

Gattinger, die uns freundlich bewirtete. Berthold, der älteste 

Sohn, war so alt wie mein Bruder. Es sollte eine lebenslange Freundschaft 

zwischen den beiden entstehen. Nach einer knappen Woche 

wurden wir in das Häuschen des Herrn Walter Kühn (auf der Insel) 

eingewiesen. Im Obergeschoß erhielten wir ein etwa 12 qm großes 

Zimmer mit angrenzender Kammer, die zum Elternschlafzimmer 

avancierte. Die Kammer war so schmal, daß die Betten nur hintereinander 

stehen konnten, worauf man zwischen Bett und Wand gerade 

noch gehen konnte. Die Wohnung war leer. Freundliche Nachbarn 

überließen uns einen Tisch und zwei Stühle. Feldbetten aus amerikanischen 

Heeresbeständen stellte die Gemeinde zur Verfügung. Das 

Allernotwendigste war ein Ofen. Im Erdgeschoß wohnte Familie 

Wiesheu. Er war Kriegsinvalide. Die nette Frau Wiesheu lieh uns für 

die erste Zeit einen kleinen runden Kanonenofen. Auch das Wasser 

durften wir in ihrer Küche holen, denn unsere Stube hatte keinen 

Wasseranschluß. 

Schon im November setzte der harte Winter 1946/47 ein. Als wollte 

die Natur zu allem Unglück noch das ihre beisteuern, war dieser Winter 

der längste und schlimmste, den wir erlebten. Das Thermometer 

sank auf sibirische Temperaturen, und es gab weder Kohle, Briketts 

noch Brennholz. In dem kleinen Nadelwäldchen an der Straße zur 

„Rücker-Hütte" durfte mein Vater mit anderen Flüchtlingsmännern 

ein paar Stangen fällen. Das Holz reichte kaum 14 Tage. So blieb nur 

der tägliche Gang in den Wald, wo man Tannenzapfen, dünne Äste 

und totes Holz lesen konnte. Nie war der Forst so saubergeputzt wie 

in dieser Zeit, als die „Flüchtlinge", wie man uns allgemein nannte, 

auch kein Zweiglein auf dem Waldboden zurückließen. Irgendwann 

127

erhielt Vater die Erlaubnis, 4 Buchen im „Hag" zu fällen. Mit meinem 

Bruder ging er an die ungewohnte Tätigkeit, zu der es an Handwerkszeug, 

Transportmitteln usw. fehlte. Doch für eine Weile war der 

Bedarf an Heizenergie abgesichert. 

Zur Kälte kam der Hunger. Auch hier war der späte Zeitpunkt unserer 

Ankunft ein schwerer Nachteil. Das Ährenlesen, das „Stoppeln" 

der Kartoffeln war längst vorüber, das Obst geerntet. Kein noch so 

kleiner Apfel lag mehr unter den mächtigen Bäumen im Langgraben, 

Hundsgraben oder an der „Hessenstraße". Auch die Saison für Beeren 

und Pilze war vorbei. Die auf Marken zugeteilten Nahrungsmittel 

waren nicht zum Leben und nicht zum Sterben. Drei Heranwachsende, 

mittlerweile 14, 15 und 19 Jahre alt, hatten meine Eltern satt zu bekommen. 

Nein, satt, das waren wir nie, wenn wir uns auch zweimal 

täglich mit Kartoffeln vollstopften in Mengen, die man heute nicht 

mehr begreifen kann. 

,,Holen Sie sich nur Kartoffeln!" sagte „Bäckers Amiesche" und solange 

meine Mutter lebte, war sie dieser herzensguten Frau dafür 

dankbar. Denn wir konnten nicht betteln. Daß Mutter es einmal doch 

tat, war der absolute Tiefpunkt in dieser Zeit schlimmster Not. Nachbarin 

Dora nahm sie mit. Schon früh brachen die beiden Frauen auf. 

Ein möglichst weites Dorf, Weilmünster, war das Ziel. Von Tür zu 

Tür bat man um Brot. Am Abend brachte Mutter dann in ihrer Henkeltasche 

20 bis 30 Stücklein, über die wir hungrig herfielen. 

Carepakete kannten wir nur vom Hörensagen. Von ihrem sagenhaften 

Inhalt haben wir nie etwas gesehen, eine Tatsache, die mir noch 

heute Skepsis auferlegt gegenüber weltweiten Hilfsaktionen, Sachund 

Geldspenden für Notstandsgebiete. 

Der Bezugschein für einen jener gußeisernen „Flüchtlingsöfen" löste 

große Freude aus. Mit dem Handwagen des Nachbarn wurde er aus 

Camberg geholt. Zu unserem Pech war das dazugehörige Ofenrohr 

nicht vorrätig. Als es Wochen später Rohre gab, hatten wir keinen 

Bezugschein. Schließlich baute uns ein Landsmann aus dem Egerland, 

Schlosser Hahn, aus einem Stück Blech ein provisorisches Rohr, 

und nun leistete der kleine Ofen über Jahre seine treuen Dienste. Später 

traf man diese genügsamen schwarzen Gesellen in den Waschküchen 

der Neubauten, bis Waschmaschine und Zentralheizung ihnen 

endgültig den Garaus machten. Dagegen kam ein anderer Veteran, 

der große hölzerne Truhenkoffer, im Zuge der Nostalgiewelle wieder 

zu Ehren. Als Bestandteil fast eines jeden Vertriebenenhaushaltes 

nahm er eine multifunktionale Stellung ein: Geschirr-, Bücher-und 

Wäscheschrank, Kleiderablage und Sitzplatz - letzteres wegen des 

gewölbten Deckels nicht unbedingt bequem. Vom Speicher geholt, 

abgelaugt, mit Bauernmalerei verziert, wird er heute zum Schmuckstück 

jeder Diele. ,,Die Aussteuertruhe meiner Ururgroßmutter aus 

dem Egerland" - schick! 

Durch das Arbeitsamt hatte Vater beim Stadtbauamt Limburg Arbeit 

gefunden. Als urprünglich gelernter Steinbildhauer wurde er beim 

Aufbau der alten Lahnbrücke eingesetzt, später bei der Restaurierung 

der zerstörten Annakirche. 

Meine Schwester, die in Eger kurz vor ihrem Ausbildungsabschluß 

als Lehrerin stand, sah sich durch die Notlage der Familie gezwungen 

in Münster eine Stelle im Haushalt anzutreten. Sie fand später in der 

neugegründeten Firma „Eisenbacher ZVG" des Herrn Krause eine 

Anstellung und blieb dort bis zu ihrer Heirat mit Heribert Reitz, dem 

sie nach Offheim bei Limburg folgte. 

Schier unmöglich war es in dieser Zeit, für meinen Bruder eine Lehrstelle 

zu finden. Beziehungen, dieses Zaubermittel, standen uns ja 

nicht zur Verfügung, so klopften die Eltern nur an verschlossene Türen. 

Nach der Neigung des jungen Menschen konnte gar nicht gefragt 

werden. Ein Eisenbacher Handwerksmeister, Schmiedemeister 

August Pinkel, nahm ihn schließlich bei sich auf. Als Entlastung des 

mütterlichen Budgets fiel dabei ins Gewicht, daß Walter bei Pinkels 

das Mittagessen bekam. 

Ich hatte bis Kriegsende das Gymnasium in Marienbad besucht. 

Nach Einsicht meiner Zeugnisse nahm mich Schwester Raphaele, die 

Schulleiterin der Maricnschule, in die Untertertia auf. 

Die fehlenden Unterrichtsjahre waren bald eingeholt, und in kurzer 

Zeit erließ mir die Schulleitung das Schulgeld. Bahnfahrt und Lehrmittel 

mußten natürlich noch meine Eltern aufbringen. Es gab weder 

Bus noch PKW. Morgens um 6 Uhr verließ ich das Haus und lief zur 

Bahnstation Niederselters, bei jedem Wetter, froh, daß ich zum Gymnasium 

fahren durfte. Gemeinsam mit mir eilte jeden Morgen ein 

baumlanger, schlanker Gymnasiast, ,,Pastor' s Langer", zum Zug. 

Er war als 15jähriger zur Flak eingezogen worden und stieß 1947 zu 

seinen - mittlerweile heimatvertriebenen - Eltern, die im Eisenbacher 

Pfarrhaus einquartiert waren. Nun holte er in Limburg das Abitur 

nach. Damals ahnte ich noch nicht, daß er mein Mann werden 

sollte: Helmut Plescher. 

Seit meinem 12. Lebensjahr begeisterte Kirchenchorsängerin, trat ich 

im Frühjahr 1947 dem Kirchenchor „Cäcilia" bei, der unter der Leitung 

von Hauptlehrer Fein stand. ,,Triumph, Triumph, der Heiland 

ist erstanden!" - dieser erste Chorsatz, den ich zu Ostern schon mitsingen 

konnte, ist mir bis heute in Erinnerung geblieben. Im Chor 

lernte ich meine beiden langjährigen Freundinnen, Klara Brück und 

Elisabeth Waller, kennen. Auch zwischen unseren Familien bildete 

sich Verständnis und Freundschaft heraus. So konnte Mutter auf 

Frau Wallers Maschine nähen. Es wurde gewendet, geflickt und gestückelt. 

Aus 2, 3 zu klein gewordenen Kleidern entstanden die phantasievollsten 

Kreationen. Bei diesen Nähstunden fand so mancher 

freundschaftliche Austausch zwischen den beiden Frauen statt. 

Sozusagen im „fliegenden Wechsel" wurden sonntags die Gesangbücher 

der Familie Brück zwischen Frühmesse und Hochamt an uns 

übergeben, ein Zustand, der erst nach der Währungsreform beendet 

werden konnte. 

128

Unbeteiligte können nicht ahnen, daß für entwurzelte Menschen 

Freundschaft, ein ehrliches Gespräch, ein wohlgemeinter Rat so notwendig 

sind, wie Wasser für einen frischverpflanzten Baum. 

Das Jahr 1947 besserte die Ernährungslage insofern etwas auf, als 

man im zugeteilten Garten selber Gemüse ziehen konnte. Brennesselspinat 

und Sauerampfersuppe verschwanden langsam von der Speisekarte. 

Wir gingen Ähren lesen, buddelten auf den Äckern bei der 

Ernte übersehene Kartoffeln aus und sammelten Fallobst. Um diesen 

begehrten Artikel zu ergattern, hieß es schon früh auf den Beinen 

sein. Im ersten Morgengrauen klaubte man die Äpfel aus dem nassen 

Gras. Schütteln war verboten, darüber wachte der Flurschütz. Wenn 

ich heute die erntereifen Apfelbäume sehe, deren überreiche Last am 

Boden verfault, üb"erkommt mich ein schlechtes Gewissen. 

1947 war das Jahr der Pilze und der Bucheckern. Steinpilze, Pfifferlinge, 

Birkenpilze, Blaupilze und Parasole schossen in solchen Mengen 

aus dem Boden, daß auch der ungeübte Pilzsammler darüber 

stolpern mußte. Sie boten eine vorzügliche Bereicherung des Küchenzettels. 

Im Herbst lagen ganze Familien im Wald auf den Knien und 

sammelten Bucheckern. Die kleinen, braunglänzenden Pyramiden 

lieferten einen nußartigen Kern. Größere Mengen brachte man zur 

Mühle und erhielt dafür anteilmäßig Bucheckernöl. 

In diese Zeit fiel wie ein Wunder die Ankunft zweier Pakete mit abgelegten 

Kleidungsstücken aus Amerika. Eine Brieffreundin aus Texas, 

durch die Marienschule vermittelt, war die Absenderin. Die Freude 

war unbeschreiblich! Die Qualität der Stoffe, die hübschen Farben, 

der feine Duft, der den Sachen entstieg, entlockten uns laute Jubelrufe. 

Auf diesem unverhofften Segen basierte noch jahrelang die Ausstattung 

unserer schwesterlichen Garderobe. Es erschien mir wie das 

Begleichen einer Dankesschuld, als ich im letzten Jahr an die Adresse 

einer polnischen Familie zwei ähnliche Pakete auf den Weg schickte. 

die Katze erfreute uns zweimal im Jahr mit entzückenden Kindern. 

Die Sorge, alle an den Mann zu bringen, überließ sie uns. Die Wohnung 

im Erdgeschoß wechselte mehrfach die Mieter, doch mit allen 

verband uns bald eine gute Freundschaft, die zum Teil noch heute 

hält. 

1950 wurde Vater wieder in den Postdienst übernommen. Seine 

Dienststelle war Camberg, was zur Folge hatte, daß meine Eltern in 

Camberg ein eigenes Wohnhaus errichteten und 1957 Eisenbach verließen. 

Darüber sind nun wieder 27 Jahre vergangen. Doch die Bindung an 

Eisenbach ist geblieben. Wenn ich heute auf das Dorf blicke, spüre 

ich die Sonne meiner Jugend hell und warm darüber liegen. Erinnerungen 

schimmern auf und verklären sich: die Operettenaufführungen 

des MGV „Liederkranz", seine herrlich volkstümlichen Chorkonzerte, 

die Pfingstturniere des Tischtennisclubs (meine Schwester 

und ich waren lange Jahre die einzigen weiblichen Mitglieder und teilten 

uns zwangsläufig bei Meisterschaften den 1. und 2. Platz), das 

,,Fastnachtern" in der Karnevalszeit, die Prozessionen zu Fronleichnam 

und Christi Himmelfahrt und ganz besonders mein geliebter 

Eisenbacher Wald! Stundenlang habe ich ihn durchstreift, in innigster 

Verbundenheit mit der Natur, keine Menschenseele treffend und 

doch so sicher wie in Abrahams Schoß . . . 

Heimat ist da, wo wir Wurzeln schlagen, wohin uns auch der wechselvolle 

Lauf des Lebens führen mag. In diesem Sinne bleibt mir Eisenbach 

Heimat, genau wie die einst in der Kindheit verlorene, und in 

einem Winkel meines Herzens fühle ich mich für immer als Eisenbacherin. 

Der 20. Juni 1948, der Tag der Währungsreform, änderte die Situation 

mit einem Schlag. Plötzlich waren die so dringend benötigten 

Gebrauchsgegenstände, waren Textilien, Schuhe und Lebensmittel 

wieder vorhanden. Über Nacht hatten sich die Schaufenster und Regale 

wieder gefüllt. Es konnte nur noch aufwärts gehen! Dem Triumphzug 

des Wirtschaftswunders, das in den 50er Jahren einsetzte, 

schlossen sich die Neubürger an. 

Eines Tages fielen meine langen Zöpfe der Schere des Friseurmeisters 

Busch zum Opfer. Die neuerworbene Lockenpracht, im aktuellen 

Rita-Hayworth-Look, gefiel vor allem „Pfarrer's Langem", der sich 

nun keinem Kind mehr gegenübersah. 

Die Familie zog in eine größere Wohnung um. Im Hause Helenenstraße 

2 (Besitzerin war Frau Katharina Schnierer) verfügten wir nun 

im Obergeschoß über zwei Zimmer und Küche. Zum Haushalt gehörten 

bald eine Katze und 5 Hühner. Die Hühner legten fleißig Eier und 

129

Eisenbacher Vereine stellen sich vor 

Einleitung 

Walter Stahl 

Ein Heimatbuch über Eisenbach wäre unvollständig, wenn den Vereinen 

unseres Ortsteils nicht ein angemessener Raum gewidmet würde. 

Nicht zu Unrecht ist Eisenbach schon häufig als ein „Dorf der 

Vereine" bezeichnet worden, denn mehr als 20 Vereine und Gruppierungen 

sind hier aktiv und gestalten das dörfliche Leben in vielfältiger 

Weise mit. 

Vereine erfüllen in der heutigen hektischen Zeit, in der traditionelle 

Werte und Normen immer mehr in Frage gestellt werden, eine wichtige 

sozialpolitische Funktion, die von staatlichen Institutionen allein 

nicht wahrgenommen werden kann und die mit engstirniger „Vereinsmeierei" 

nichts mehr gemein hat. 

Sinnvolle Freizeitgestaltung für alle Generationen, sportliches und 

musisches Tun, freiwilliges Engagement für eine Gemeinschaft, gemeinsame 

Feste und Feiern sind nur einige der Aufgaben, die die Vereine 

übernommen haben. 

Mitarbeit in Vereinen kann der Bindungslosigkeit und Vereinzelung 

vieler Menschen begegnen und zu Toleranz und gesellschaftlichem 

Engagement hinführen. 

Die Aktivitäten der Eisenbacher Vereine erschöpfen sich nicht in den 

,,eigentlichen" Aufgaben jedes Vereins; vielmehr stehen die Ortsvereine 

nie abseits, wenn es gilt, Gemeinschaftsaufgaben für unser Dorf 

zu erfüllen. 

Die früheren Erfolge im Wettbewerb , , Unser Dorf soll schöner werden" 

wären ohne die uneigennützige und tatkräftige Mitarbeit vieler 

Vereine nicht denkbar gewesen. Auch an dem Sieg im Bezirksentscheid 

1983 dieses Wettbewerbs haben die Vereine großen Anteil. Für 

ein gutes Abschneiden im Landesentscheid 1984 „Unser Dorf soll 

schöner werden", an dem Eisenbach als Bezirkssieger des Jahres 1983 

teilnimmt, ist die bewährte Mithilfe der Vereine unentbehrlich. 

Die Vereine tragen auch wesentlich zum Zustandekommen und Gelingen 

der 750-Jahr-Feier bei. Besonders ein „Kernstück" der Jubiläumsfeier, 

der historische Festzug, hätte ohne die Ortsvereine, die 

das Gros der Motivwagen und Fußgruppen stellen, nicht durchgeführt 

werden können. 

Unsere Vereine übernehmen nicht nur freiwillig Aufgaben für die Allgemeinheit, 

sondern unterstützen sich auch gegenseitig bei Festen 

und sonstigen Veranstaltungen. Die Zusammenarbeit der Vereine 

wird koordiniert in der „Gemeinschaft der Eisenbacher Ortsvereine". 

Die Gründung dieser Gemeinschaft geht auf eine Zusammenkunft 

der Vorstände aller Ortsvereine zurück, die auf Initiative des damaligen 

Vorsitzenden des TV Eisenbach, Albert Steinebach, am 21. November 

1970 in der Turnhaie stattfand, um die Termine der Vereine 

abzustimmen 1 • 

Von diesem Zeitpunkt an trafen sich die Vereinsvorstände regelmäßig. 

Der Vorsitz bei diesen Treffen wechselte zwischen den einzelnen 

Vereinen, der neue Vorsitzende wurde jeweils durch das Los bestimmt. 

Am 18. März 1977 institutionalisierte man die bis dahin lose 

Zusammenarbeit und gründete die „Gemeinschaft der Eisenbacher 

Ortsvereine". Der Vorsitzende der Verschönerungsgemeinschaft, Rudi 

Otto, wurde zum 1. Vorsitzenden des neuen Zusammenschlusses 

gewählt. In dem Protokoll dieser Sitzung werden folgende Aufgaben 

genannt, die sich die Gemeinschaft gestellt hat: 

1. Absprache der Ortsvereine über Termingestaltung 

2. Gegenseitige Unterstützung der Vereine 

3. Vereinsinteressenvertretung gegenüber Verwaltung und Gemeindevertretung 

4. Zusammenarbeit zwischen Vereinen und Ortsbeirat 

5. Pflege der Dorfgemeinschaft 

6. Vertretung der Vereine bei Jubiläumsveranstaltungen 2 

Seit dem 6. März 1981 steht der Vorsitzende des CV Eisenbach, Michael 

Pohl, an der Spitze der Gemeinschaft der Ortsvereine. 

Leider bemängeln in letzter Zeit einige Vereinsvorsitzende eine nachlassende 

Aktivität und eine zunehmende passive Konsumhaltung vieler 

Mitglieder. Sie beklagen, daß die Arbeit in den Vereinen auf den 

Schultern weniger Aktiver ruhe. Es wäre schade, wenn sich dieser 

Trend in Zukunft fortsetzen würde. 

Das Redaktionsteam hat bewußt darauf verzichtet, das rege Vereinsleben 

unseres Ortsteiles in einem zusammenhängenden Artikel zu beschreiben, 

es soll vielmehr jedem Verein Platz und Gelegenheit zur 

Selbstdarstellung gegeben werden. Dabei haben die Verfasser keinerlei 

inhaltliche Vorgaben erhalten, lediglich der Umfang der einzelnen 

Texte und die Beschränkung auf ein Bild pro Verein wurden von der 

Redaktion festgelegt. Auch bei der Bildauswahl hatten die Vereine 

freie Hand. 


l} Siehe Protokoll der Sitzung der Vorstände aller Ortsvereine vom 21. 11. 1970. 

2} Siehe Protokoll vom 18. 3.1977. 

130

Brieftaubenverein ,,Taunusblick'' Eisenbach 07076 

Die Beschäftigung mit Brieftauben gehört zu den ältesten Sportarten 

- der Volksmund spricht auch vom „Rennpferd des kleinen Mannes" 

- seit man wußte, daß eine Brieftaube dank ihres Orientierungsvermögens 

zum Heimatschlag zurückfindet. 

Um die Mitte des vorigen Jahrhunderts wurden die ersten Vereine in 

Deutschland gegründet. In den Jahren 1850 bis 1880 ließen Züchter 

aus dem Aachener Raum ihre Tauben in Frankreich und Spanien 

(z. B. San Sebastian, ca. 1.000 km) zu Wettflügen auf. 

.. 

Von Aachen breitete sich der Brieftaubensport über ganz Deutschland 

aus. Einige Eisenbacher Bauarbeiter, die im Rheinland und 

Aachener Raum beschäftigt waren, brachten die ersten Brieftauben 

mit nach Eisenbach. 

Im Jahre 1928 setzten sich 11 Brieftaubenfreunde zusammen und 

gründeten den Verein „Taunusblick", der nach der Meldung an den 

Verband die Verbandsnummer 07076 erhielt. Die Gründer waren: 

Georg Hundler (1. Vors.), Peter Staat (Kassierer), Heinrich Staat 

(Schriftf.), Johann Berschet, Franz Moos, Georg Neu, Anton Jost, 

Anton Gattinger, Willi Berninger, August Wilhelm und Peter Muth. 

In den damaligen Jahren wurden die Preisflüge in der Reisevereinigung 

(RV) Wiesbaden durchgeführt. Die Tauben wurden per Handwagen 

nach Niederselters gefahren und mit der Bahn an den jeweiligen 

Auflaßort gebracht. So wurden am 10. Mai 1931 49 Tauben in 

Neumarkt aufgelassen; dabei entstanden den vier Züchtern Kosten in 

Höhe von DM 21,65 für den Flug. An diesem Beispiel ist ersichtlich, 

daß man auch schon in der damaligen Zeit sowohl viel Zeit als auch 

erhebliche Geldmittel in dieses Hobby investieren mußte. 

Dies mögen auch Gründe dafür sein, daß die Vereinsgeschichte von 

einer gleichmäßigen Entwicklung geprägt war. Der Brieftaubenverein 

„Taunusblick" war nie ein großer Verein, jedoch fanden sich immer 

wieder Tierliebhaber, die sich dem Hobby der Brieftaubenzucht verschrieben. 

Während des II. Weltkrieges kam das Vereinsleben zum Erliegen, 

weil die Brieftaubenhaltung nicht erlaubt war. Am 1. Oktober 1950 

wurde in der Gaststätte Steinebach der Verein von Peter Reichwein 

(1. Vors.), Gerhard Reichwein (2. Vors.), Werner Pauly (Schriftf.), 

Adalbert Falkenbach (Kassierer), Georg Hundler, Theo Weichei, 

Willi Kreppe!, Josef Hartmann, Edgar Schnierer und Werner Gattinger 

wieder aktiviert. 

Vereinsfoto, das anläßlich des 50jährigen Vereinsjubiläums im Jahre 

1978 auf genommen wurde. 

Besonders anschaulich wird die Entwicklung des Brieftaubensports, 

wenn'man den Zeitaufwand für den Taubentransport betrachtet. So 

war bei dem früher üblichen Bahntransport eine Taube für den Flug 

Budapest/Eisenbach 7 Tage allein mit der Eisenbahn unterwegs. 

Heute werden die Tauben mit dem Kabinenexpress des Kreisverbandes 

103 an den jeweiligen Auflaßort gefahren und benötigen nur noch 

l bis 2 Transporttage. Auch die Taubenhaltung beim einzelnen Züchter 

hat sich stark verändert. Während man früher 20 bis 30 Tauben 

hielt, muß man heute mindestens einen Bestand von 50 bis 80 Tauben 

haben, um innerhalb der Reisevereinigung konkurrenzfähig zu sein. 

Dieser Entwicklung wurde auch in Eisenbach Rechnung getragen. 

Die Erfolge der Vereinsmitglieder beweisen dies. Zahlreiche Gold-, 

Silber-, Bronzemedaillen und goldene Uhren wurden in den vergangenen 

Jahren errungen. Auch sind in fast jedem Jahr ein oder zwei 

Züchter des Vereins in der Spitzengruppe der R V-Goldener-Grund zu 

finden. 

Von 1954 bis 1959 übernahm Gerhard Reichwein den Vorsitz des Vereins 

„Taunus blick". Josef Hartmann hatte die Position in den Jahren 

1959 bis 1965 inne. 1965 übernahm der derzeitige Vorsitzende Gerhard 

Reichwein die Leitung des Vereins erneut. 

Von 1951 bis 1953 wurden die Preisflüge - 

- mit der RV-Wiesbaden beschickt. 

wie bereits vor dem Krieg 

Bedauerlicherweise ging in den letzten Jahren die Zahl der aktiven 

Züchter stetig zurück. 

Im Jahre 1954 wurde die RV-Goldener-Grund gegründet, die mit der 

RV-Freiendiez und der RV-Vallendar den Kreisverband 103 bildete. 

Es bleibt jedoch zu hoffen, daß der schöne Brieftaubensport auch in 

Zukunft immer wieder neue Freunde finden wird. 

131

Carnevalverein Eisenbach e. V. (CVE) 

Der Carnevalverein Eisenbach wurde am 26. Januar 1949 in der Wirtschaft 

„Zum Grünen Wald" gegründet. Die Gründungsversammlung 

wählte folgende Mitglieder in den Vorstand: 

1. Vorsitzender: Hans Wolf 

2. Vorsitzender: Willi Schumacher 

1. Schriftführer: Josef Schmitt 

2. Schriftführer: Johann Zöller 

1. Kassierer: Josef Jost 

2. Kassierer: Bruno Buschung 

In § 2 der Vereinssatzung heißt es zur Zielsetzung des Vereins: ,,Der 

Verein dient nur kulturellen Zwecken wie karnevalistischen Veranstaltungen, 

Pflege des heimatlichen Humors und dergl." Zwar hatte 

bereits am Ende der 20er Jahre ein Carnevalverein in Eisenbach bestanden, 

der sich aber in den folgenden Jahren wieder auflöste. 

Der junge Verein nahm in der Folgezeit einen stetigen Aufschwung. 

Die Mitgliederzahl erhöhte sich ständig und der Verein konnte seine 

in der Satzung niedergelegte Zielsetzung voll erfüllen. 

In den 50er und 60er Jahren wurden regelmäßig Fastnachtsumzüge 

veranstaltet und im Saalbau E. Gattinger Bunte Abende abgehalten. 

In dieser Zeit genoß der CVE auch in den Nachbargemeinden wegen 

seiner gelungenen Umzüge einen guten Ruf. Man nähm u. a. an Fastnachtszügen 

in Camberg teil, auswärtige Gruppen waren gern gesehene 

Gäste bei den Zügen in Eisenbach. Prinzenpaare und Kinderprinzenpaare 

wurden gekürt; viele Fußgruppen in phantasievollen Kostümen 

und zahlreiche Motivwagen trugen zum Gelingen der Züge bei. 

Die Resonanz der Bevölkerung war großartig, der CVE aus dem 

Eisenbacher Vereinsleben nicht mehr wegzudenken. Diese Zeit darf 

getrost als die „Hochburg des Eisenbacher Karnevals" bezeichnet 

werden. 

Leider konnte der CVE diese erfolgreiche Zeit in den folgenden J ahren 

nicht fortsetzen. Veranstaltungen kamen nicht mehr zustande, 

das Vereinsleben erlahmte fast völlig. 

Aber der CVE hat diese Durstrecke überwunden. Mit einem neuen 

verjüngten Vorstand mit Michael Pohl an der Spitze stieg die Mitgliederzahl 

wieder auf über 60 Karnevalisten an. In den letzten Kampagnen 

fanden wieder Fastnachtszüge unter Mitwirkung vieler Ortsvereine, 

Stammtische und sonstiger Gruppen statt, die der CVE zum 

Mitwirken motivieren konnte. 

Der Carnevalverein Eisenbach blickt 1984, im Jahre seines 35jährigen 

Bestehens, wegen des Aufschwungs, den er in den letzten Jahren genommen 

hat, wieder optimistisch in die Zukunft. 

132

, ,Eisenbacher Musikanten'' 

Die „Eisenbacher Musikanten" wurden im Jahre 1972 von Hans Benischke 

gegründet. Ihre Mitgliederzahl hat sich von zunächst 7 auf inzwischen 

knapp 20 erhöht. Seit dem Tode von Hans Benischke, der 

im Jahre 1979 durch einen Verkehrsunfall ums Leben kam, leitet 

Werner Ost (auf dem Bild ganz links) die Blasinstrumentengruppe. 

Das Repertoire der Musikanten besteht vornehmlich aus Volksmusik, 

aber auch Choräle und Unterhaltungsmusik werden gespielt. Neben 

der Pflege der heimatlichen Musik wird gerne Musik aus dem Egerland 

gespielt, die durch die Kapelle Ernst Mosch weit bekannt wurde. 

Durch das Mitwirken der Eisenbacher Musikanten bei zahlreichen 

Festveranstaltungen und Platzkonzerten sind sie weit über die Grenzen 

Eisenbachs hinaus bekannt geworden. 

Einen Höhepunkt in ihrem kurzen Bestehen stellte sicherlich das 

Jubiläumskonzert dar, das aus Anlaß des lOjährigen Bestehens am 

1. Mai 1982 gefeiert wurde. 

Jede Gemeinde profitiert sicherlich von dem Vorhandensein einer solchen 

Gruppe. Durch alljährliche Tuilnahme am Martinszug, der 

Ehrung am Kriegerdenkmal oder der spontanen Beteiligung an Fastnachtszügen 

oder feierlichen Empfängen von örtlichen Sportgrößen 

wurde dies mehrfach unter Beweis gestellt. 

Sorgen bereitet den Eisenbacher Musikanten der Nachwuchs. Interessenten, 

die vielleicht durch verschiedene Auftritte bei den Festveranstaltungen 

gewonnen werden, können sich gerne bei dem Leiter Werner 

Ost melden. 

133

Selbstlosigkeit und Mut, aber auch Freude an der Kameradschaft 

sind die Eigenschaften, die sich die Eisenbacher Wehr bis zum heutigen 

Tag erhalten hat. 

Wenn es bei der Eisenbacher Wehr keine lückenlose Chronik gibt, so 

ist es ein Zeichen dafür, daß es oft Wichtigeres, Notwendigeres zu tun 

gab. Stellvertretend für alle Mitglieder sind nachstehend die Männer 

aufgeführt, die vom Gründungsjahr bis heute als „Wehrführer" der 

Feuerwehr vorstanden: 

1905-1928 

1928 - 1934 

Anf. 1934 - Ende 1934 

1934-1941 

1941-1958 

1958-1975 

1975-heute 

Wilhelm Kühn 

Jakob Böcher 

Philipp Knebes 

Adam Böcher 

Karl Kühn 

August Pinkel 

Egon Gattinger 

Diese Männer, beherzt und mutig, aber auch besonnen und umsichtig, 

trugen ständig die ihnen aufgetragene Verantwortung in die gesamte 

Wehr weiter, so daß es immer wieder aufwärts ging. 

Freiwillige Feuerwehr Eisenbach e. V. 

Knapp 80 Jahre besteht die Freiwillige Feuerwehr Eisenbach im Jahr 

des 750jährigen Bestehens der früheren selbständigen Gemeinde 

Eisenbach und des heutigen Selterser Ortsteils. 

Im Gründungsjahr 1905 betrug die Mitgliederzahl 20. Die Männer der 

ersten Stunde hatten sich den Schutz der Bevölkerung vor Feuer, 

Wasser und anderer Katastrophen auf ihre Fahnen geschrieben. War 

doch Eisenbach in seiner Geschichte mehr als deutlich von Feuerkatastrophen 

heimgesucht. 

Begleitet wurde die Eisenbach er Wehr durch den Wahlspruch ,, Gott 

zur Ehr, dem Nächsten zur Wehr". Kameradschaft, neue und uneigennütziger 

handfester Einsatz machten die Eisenbacher Feuerwehr 

zu einem festen - das Dorf mitprägenden - Eisenbacher Bestandteil. 

Es ist - insbesondere für die jüngeren Generationen - sehr schwer 

zu ermessen, unter welchem Verzicht, mit welchen Mitteln und durch 

welche schwierigen Zeiten, die Eisenbacher Wehr in ihrer Geschichte 

gegangen ist. Zweimal haben Weltkriege die Reihen der Wehr grausam 

gelichtet, blieben unüberbrückbare Lücken zurück. 

Heute, im Eisenbach er Jubiläumsjahr, zählt die Feuerwehr weit mehr 

als 100 Mitglieder. Eine sehr aktive Jugendwehr unter Leitung von 

Heinz Hili ist Garant für richtigen Nachwuchs. Die Eisenbacher 

Wehr nennt heute ein modernes Feuerwehrgerätehaus mit eigenem 

großzügigen Schulungs- und Gesellschaftsraum ihr Eigen. Ein modernes 

Löschfahrzeug steht der Wehr zur Verfügung. 

Sind auch die Aufgaben anders geworden, hat sich die Technik mit 

der man diesen Aufgaben begegnen muß, total gewandelt, so sind die 

Eigenschaften der Menschen die gleichen geblieben: 

Mut, 

Opferbereitschaft, 

Verantwortungsbewußtsein und Zuversicht 

zeichnen die Feuerwehrmänner von damals und heute aus. Auf diese 

Charaktermerkmale wird auch in Zukunft nicht verzichtet werden 

können und auch nicht verzichtet werden. Das hat sich in fast 80 Jahren 

gefestigt und bewährt. Zum Wohle von Eisenbach und der näheren 

Heimat! 

Doch immer wieder, auch in größter Not, war Verantwortung, aber 

auch Zuversicht stärker. Die Gemeinschaft der Feuerwehrmänner aus 

Eisenbach gab nie auf. Sie erfüllte zu jeder Zeit die in sie gesetzten 

Erwartungen, oft auch Hoffnungen in schwierigsten Situationen. 

134

KZV H 133 Eisenbach/Taunus 

Der Verein wurde am 19. August 1961 gegründet, Ort der Gründung 

war die Gastwirtschaft Jakob Clemens Bös. 

Hier trafen sich abends die Gründungsmitglieder Karl Kettner, Josef 

Bauer, Dieter Brandenburger, Alfons Gattinger, Josef Hins, Hermann 

Kreiß, Paul Oswald und Willi Planz. 

Man setzte sich als Ziel, Rassekaninchen zu züchten. 

Von der Gründungsversammlung wurde folgender Vorstand gewählt: 

1. Vorsitzender Karl Kettner 

1. Kassierer Josef Bauer 

1. Schriftführer Paul Oswald 

Dem neugegründeten Verein wurde vom Landesverband Hessen/ 

Nassau der Name „Kaninchenzüchter-Verein H 133" zugeteilt. 

Nach den üblichen Startschwierigkeiten führte der Verein am 12. und 

13. Dezember 1964 im Saal des Vereinslokals „Zur Krone" (Ewald 

Gattinger) seine erste Lokalschau durch. 

Der junge Verein gewann beim Kreisverband Limburg schnell an Ansehen, 

dies wurde besonders dadurch unterstrichen, daß ihm in den 

Jahren 1965, 1968, 1971, 1975, 1977 und 1981 die Durchführung der 

Kreis- und Kreisjugendschau übertragen wurde. In den übrigen Jahren 

wurde jährlich eine Lokalschau durchgeführt; seit 1974 wird außerdem 

im Wechsel mit den Nachbarvereinen Camberg und Erbach 

in jedem Jahr eine Gemeinschaftsschau veranstaltet. 

Kurze Zeit nach der Gründung traten dem anfangs sich nur aus Eisenbacher 

Bürgern zusammensetzenden Verein Züchter aus Niederselters, 

Oberselters, Oberbrechen und der näheren Umgebung bei. 

Zusätzlich gründete sich am 14. April 1978 in Niederselters im Gasthaus 

„Zum Löwen" eine Frauengruppe, welche sich dem KZV H 133 

anschloß. Diese Gruppe fertigt Produkte aus Kaninchenfellen und 

Angorawolle. Sie hat sich überregional einen ausgezeichneten Ruf 

erworben. 

Es würde zu weit führen, alle errungenen Erfolge aufzuzählen - die 

Züchterinnen und Züchter können jedoch eine stolze Zahl von Pokalen 

und Urkunden vorweisen; es sind höchste Auszeichnungen auf 

Bundes-, Landes- und Clubebene darunter! 

Daß das gesellige Zusammensein neben dem Vereinsalltag nicht zu 

kurz kommt, versteht sich von selbst; so werden z. B. die bereits traditionellen 

Kaninchenessen durchgeführt, es finden Grillfeste statt, 

außerdem finden Tagesausflüge und Wanderungn großen Anklang. 

Nächstes Ziel ist das 25jährige Vereinsjubiläum im Jahre 1986 und die 

damit verbundene Landesproduktschau sowie die Kreis- und Kreisjugendschauen. 

Der Mitgliederstand - inklusive Frauengruppe - beträgt zur Zeit 43 

Mitglieder. 

135

Aber auch in den vorangegangenen Jahren konnte der junge Verein 

eine ganze Reihe von Titeln und guten Plazierungen bei Hessenmeisterschaften 

und Bezirksmeisterschaften erringen und damit seine 

Leistungsstärke unter Beweis stellen. Besonders erwähnt seien in diesem 

Zusammenhang: Josef Hartmann wurde in der Versehrtenklasse 

von 1980 bis 1983 dreimal Bezirksmeister und einmal Vizemeister, bei 

der Hessenmeisterschaft 1980 Dritter, 1981 und 1982 Hessenmeister 

sowie 1983 hessischer Vizemeister. 1981 wurde Achim Kempf Bezirksmeister 

bei der männlichen Jugend, Andreas Gautsch Vizemeister der 

Junioren und 1982 und 1983 jeweils Vierter in dieser Klasse auf Bezirksebene. 

Im Paarkampf, bei dem zwei Kegler abwechselnd kegeln 

bis alle Kegel gefallen sind, wurden Ewald Gattinger und Karl-Otto 

Neu 1980 und 1981 Bezirksmeister und 1983 Dritte und belegten auch 

bei den Hessenmeisterschaften vordere Ränge. 1982 wurde Gattinger 

mit Andreas Gautsch in diesem Wettbewerb noch 4. im Bezirk Süd 

des Hessischen Keglerverbandes. Erwähnenswert ist auch noch, daß 

E. Gattinger auf Bezirksebene in der Seniorenklasse 1982 Meister und 

1981 und 1983 jeweils Vizemeister wurde. 

Kegelsportverein Eisenbach 

Am 25. Juli 1979 wurde von 11 Sportkeglern, die bis dahin dem Kegelsportverein 

Limburg angeschlossen waren, der Kegelsportverein 

Eisenbach gegründet, um in Eisenbach den Kegelsport populär zu 

machen und insbesondere die Nachwuchsarbeit zu aktivieren. Fortschritte 

in dieser Richtung wurden bisher insoweit erzielt, als sich die 

Mitgliederzahl des Vereins verdreifacht hat und mittlerweile 4 Mannschaften 

aktiv sind sowie der größte Teil der Mitglieder unter 30 Jahre 

alt ist. 

Aushängeschild eines Sportvereins sind natürlich seine wettkampfsportlichen 

Aktivitäten und insbesondere die dabei erzielten Erfolge. 

Und gerade hier hat der KSV Eisenbach trotz seines geringen Alters 

schon Erstaunliches aufzuweisen, wobei das Jahr 1983 sicher die Höhepunkte 

brachte. Als Krönung aller Erfolge ist zweifellos der Titel 

des Deutschen Meisters der Senioren A (über 50 Jahre) anzusehen, 

den Ewald Gattinger in diesem Jahr erringen konnte, nachdem erbereits 

6 Hessenmeistertitel in dieser Klasse nach Eisenbach geholt und 

bei Deutschen Meisterschaften gute Plazierungen belegt hatte. Herausragende 

Mannschaftsleistung war das Vordringen der 1. Mannschaft 

(mit E. Gattinger, K. 0. Neu, H. K. Rompel, H. Pietzuch, 

A. Nickel und W. Speth) in das Finale des Hessenpokals 1983, bei 

dem schließlich im Kampf gegen klassenhöhere Mannschaften der 

zweiten Bundesliga der 4. Platz belegt wurde. 

In die Mannschafts-Punktrunden startete der Verein nach seiner 

Gründung mit 2 Mannschaften, von denen die 1. in der Regionalliga 

spielte, die 2. in der Bezirksklasse. Bereits in der Saison 1980/81 

konnten dann 4 Mannschaften an den Punktspielen teilnehmen, die 

beiden neu hinzugekommenen jeweils in der A-Klasse. In diesem 

Spieljahr errang die 1. Mannschaft mit 3 Auswärtssiegen überlegen 

den Titel in der Regionalliga und schaffte damit den Aufstieg in die 

oberste hessische Klasse, die Hessenliga. Da jedoch in Eisenbach keine 

4-Bahnen-Anlage zur Verfügung steht, mußten die Heimspiele in 

Kirberg ausgetragen werden und konnten leider nicht alle gewonnen 

werden, so daß der Abstieg vorprogrammiert war. In der letzten Saison 

1982/83 wurde dann in der Regionalliga wieder der 3. Platz belegt. 

Die anderen Mannschaften kamen in ihren Spielklassen alle auf 

gute Mittelplätze. 

Alljährlich führt der KSV Eisenbach auch Wettbewerbe zur Erringung 

des Bundeskegelsportabzeichens durch, die bundesweit offen 

sind und bei denen sich auch Gesellschaftskegler unter sportlichen 

Bedingungen versuchen können. Außer den heimischen Keglern und 

Gästen aus ganz Hessen waren zuletzt auch wieder Sportfreunde aus 

Rheinland-Pfalz und Nordrhein-Westfalen am Start. Von den Eisenbacher 

Keglern ist bisher Heinz-Kurt Rompel mit 119maliger Wiederholung 

des goldenen Abzeichens am erfolgreichsten, gefolgt von 

Ewald Gattinger mit 116mal Gold. Das Rekordergebnis bei 200 Kugeln 

kombiniert hat dabei E. Gattinger mit 1.426 Holz aufzuweisen. 

Der Vorstand mit Heinz-Kurt Rompel (1. Vorsitzender), Josef Hartmann 

(2. Vorsitzender), Hyazinth Pietzuch (Kassierer), Ewald Gattinger 

(Sportwart), Karl-Otto Neu (Jugendleiter und Pressewart) sowie 

Stefan Jost (Schriftführer) wird sich darum bemühen, daß der 

Verein seine erfolgreich begonnene Arbeit auch in den nächsten Jahren 

fortsetzen kann. 

136

Katholischer Kirchenchor ,,Cäcilia'', Knabenschola und 

Mädchenkantorei „St. Peter" 

Nachdem schon kurz nach dem 1. Weltkrieg die Gottesdienste an den 

Hochfesten des Kirchenjahres durch mehrstimmigen Gesang der drei 

obersten Volksschuljahrgänge verschönt worden waren (Einstudierung: 

Lehrer Brands und Lehrerin Lauck), gründete sich im Oktober 

1929 auf Anregung von Pfarrer Weis der Kirchenchor. Bereits nach 

zwei Wochen zählte er 120 Mitglieder und war damit größter Kirchenchor 

des Bistums Limburg. Unter der Stabführung von Lehrer Fein 

trat er Weihnachten 1929 mit einer vierstimmigen Messe an die Öffentlichkeit. 

In der nun folgenden Zeit wirkte der Chor an den kirchlichen Hochfesten 

immer bei der Gottesdienstgestaltung mit. In den ersten Jahren 

des 2. Weltkrieges, in denen die Fronleichnamsprozession noch durch 

die Straßen ziehen durfte, wurde diese zumeist von den Frauen des 

Chores musikalisch gestaltet, da die Männer in der Regel an der 

Front waren. Nach dem 2. Weltkrieg übernahm Ignaz Hoffmann die 

Dirigentennachfolge von Hauptlehrer Fein, welcher versetzt wurde. 

Als Herr Hoffmann 1952 wegen anderer Verpflichtungen seine Chorleitertätigkeit 

aufgab, ruhten die chorischen Aktivitäten für lange 

Zeit. 

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band der Pueri Cantores" bestimmte die eigentlichen Höhepunkte in 

der Geschichte des Chores. Unvergessen sind seit 1970 die Besuche 

der Kongresse der Pueri Cantores in Würzburg, s'Hertogenbosch 

(Holland), London, Rom (zweimal) und Wien. 

Zu einem ersten geistlichen Konzert konnte der Chor an Ostern 1971 

einladen. Auf Initiative des Eisenbacher Chores werden seit 1973 

regelmäßig gemeinsame Singen der Kirchenchöre des Dekanats Camberg 

durchgeführt. 

Wegen des mangelnden männlichen Nachwuchses entschloß man sich 

1975 zur Gründung einer Mädchenkantorei, die heute den größten 

Anteil an jugendlichen Sängern stellt. Kirchenchor, Chorbuben und 

Mädchenkantorei traten anläßlich des 25jährigen Priesterjubiläums 

von Pfarrer Trojan erstmals gemeinsam auf. In seiner kirchenmusikalischen 

Arbeit fühlte der Chor sich bestätigt, als ihm 1975 bei der 

Männerwallfahrt im Kloster Marienstatt die musikalische Gestaltung 

des Festgottesdienstes mit Weihbischof Kampe übertragen wurde. 

Nachdem im Jahre 1980 Prof. Dr. H. G. Bastian aus beruflichen 

Gründen seine Chorleitertätigkeit in Eisenbach aufgegeben hatte, 

wurde für kurze Zeit Herr Göpfert und schließlich ab 1. November 

1980 H. J. Karl aus Oberseiters sein Nachfolger. 

Der Kirchenchor, der auch heute noch vom Vorsitzenden Dieter Zöller 

geführt wird, welcher 1980 lediglich für ein Jahr von Irmgard Berninger 

abgelöst wurde, hat derzeit jährlich etwa 20 Auftritte anläßlich 

festlicher Gottesdienste, auswärtiger Veranstaltungen, Konzerte und 

Abendmusiken. 

Erst im Jahre 1969 wurde der Kirchenchor nach der Neubesetzung 

der Organistenstelle wiedergegründet. Pfarrer Trojan, Organist und 

Dirigent Hans-Günther Bastian sowie Vorsitzender Dieter Zöller forcierten 

die Mitgliederwerbung, so daß Weihnachten 1969 erstmals 

wieder ein Eisenbacher Kirchenchor die Weihnachtsliturgie musikalisch 

umrahmte. Im selben Jahre wurde auch eine Knabenschola gegründet 

(heute tritt man allerdings in einem Gesamtchor auf!). Die 

Mitgliedschaft der Eisenbacher Chorbuben im „ Internationalen Vert 

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137

Die Kindergruppen in der KJG stellen eine Möglichkeit dar, Kindern 

in der Auseinandersetzung mit ihrer Umwelt, in der Gestaltung ihrer 

sozialen Beziehungen zu Freunden und Altersgenossen, in der Begegnung 

mit Gott im kindgemäßen Glaubensvollzug zu helfen, mitunter 

diese Möglichkeiten erst zu eröffnen. 

KJ G-Eisenbach 

KJG bedeutet KATHOLISCHE JUNGE GEMEINDE und steht für 

den größten Mitgliedsverband im BDKJ (Bund deutscher katholischer 

Jugend). 

Die KJG-Eisenbach wurde am 3. März 1972 gegründet und bemüht 

sich seitdem um eine Mitgestaltung des Lebens in der Pfarr- und Bürgergemeinde. 

Sie macht christliche Jugendarbeit, bei der es ihr um die Kinder und 

Jugendlichen als heranwachsende Individuen geht, denen sie Orientierungshilfen 

geben will. 

In den Gruppenstunden wird natürlich nicht nur gebastelt, gesungen 

und gespielt, sondern es wird mit den Kindern und Jugendlichen aufgearbeitet, 

was sie an Problemen mitbringen wie Glaube, Autoritätsverständnis, 

Schule, Beruf und Freizeit oder was sie gerade interessiert. 

Über die Arbeit in den Gruppen hinaus macht sie auch noch andere 

Angebote: Filmabende, Teestuben, Zeltlager, Wochenendfahrten, 

Jugendgottesdienste, Grillabende, den Martinszug, das Rock-Festival 

(im Wechsel mit der DPSG), Meditationen, Kinderwoche, Wir warten 

auf's Christkind, Dritte-Welt-Bazar und vieles mehr. 

Die KJG will junge Menschen befähigen, ihren Glauben zeitgemäß zu 

leben. 

Sie aktiviert den Willen zur Mitgestaltung der Gesellschaft und der 

Kirche. Ihre Verantwortung zeigt sich u. a. in der Bereitschaft zum 

sozialen Engagement, im Protest gegen jede Art von Ungerechtigkeit, 

in der Durchsetzung der berechtigten Interessen der jungen Menschen, 

in der Forderung nach Mitbestimmung in Schule, Beruf, Wirtschaft 

und Politik, in ihren Bemühungen um den Frieden. 

138

~ - 

liebe 

Kleintierzuchtverein Eisenbach 

Nach seiner 6. erfolgreichen Ausstellung kann der Kleintierzuchtverein 

Eisenbach eine stolze Bilanz seiner Tätigkeit im Interesse der 

Kleintierzucht vorweisen. 

Es sind 9 Jahre vergangen, als am 7. März 1975 sich 10 Interessenten 

im Gasthaus Berninger trafen und den Kleintierzuchtverein aus der 

Taufe hoben. 

Die kleine, aber mit viel Idealismus ausgestattete Runde, vertraute 

Paul Grimm die Führung in das vorliegende Neuland an. Sein Stellvertreter 

wurde Alfons Gattinger. Die Schriftführung übernahmen 

Joachim Brahm und Werner Pauly. Zu Kassierer wurden benannt 

Bernd Schwan und Manfred Böcher. Zuchtführung für Kaninchen 

übernahm Franz Josef Hartmann. Die Geflügelzucht übernahm der 

aus Fischbach stammende Zahnarzt E. Mauermeyer. Weiter waren 

als Mitgründer anwesend Edmund Berninger und aus Münster der 

Taubenfreund Horst Steinauer. 

Durch die Anwesenheit des Horst Steinauer wurde gleichzeitig zum 

Ausdruck gebracht, daß dieser junge Verein keineswegs sich nur als 

Eisenbacher Verein sehen will, sondern seine Mitwirkung und Integration 

für die ganze Großgemeinde Selters/ Ts. sah. 

Dieser Grundsatz, über die Ortsteile hinweg zu einer Gemeinschaft zu 

gelangen, die „den Schöpfer im Geschöpfe ehrt", hat sich bewährt. 

Heute kann dieser junge Züchlerverein auf eine Mitgliedschaft von 

32 Personen zurückblicken, die sich aus Züchterfreunden der gesamten 

Großgemeinde rekrutiert. 

Damit nun die ins Leben gerufene junge Gemeinschaft auch die ersten 

Schritte in das rauhe Züchterleben machen konnte, stellte jeder 

der Gründer 100 DM zur Verfügung und machte es somit möglich, 

daß dieses Vereinsbaby wenigstens seine erste Lebensgarnitur bekam. 

Inzwischen hat der Kleintierzuchtverein sich einen festen Platz im gemeindlichen 

Vereinsleben erobert. Er ist von der Bevölkerung anerkannt, 

was sich in den Besuchen bei der jährlichen Herbstausstellung 

zu Buche schlägt. Bisher wurden 6 Ausstellungen durchgeführt, bei 

denen sich die Erfolge der jungen Züchter durch hervorragendes 

Tiermaterial der Öffentlichkeit zeigte. 

Diese Zuchterfolge haben sich auch anerkennend niedergeschlagen 

durch die Bewertungen der Preisgerichte, bei denen höchste Landespreise 

erzielt wurden. 

Der kleine Verein hat nicht nur ein reges Vereinsleben, sondern auch 

noch Zukunftspläne zur Errichtung einer Gemeinschafts-Freianlage. 

Da alle Mitglieder sich mit idealer Begeisterung um Tiere und Verein 

bemühen, besteht für die Zukunft des jungen Vereins keine Sorge. 

139

Männergesangverein , ,Liederkranz'' 

Im Februar 1866 wurde der Gesangverein Liederkranz gegründet. 

Anton Kreppel als 1. Vorsitzender, Jeremias Weil als 2. Vorsitzender 

und der Kassierer Peter Berninger mit August Pinkel bildeten den 

Vorstand. Unter dem 1. Dirigenten Lehrer Schäfer wurde das erste 

Lied „Vereint Euch liebe Sangesbrüder" eingeübt. Lehrer Schäfer dirigierte 

den Verein bis 1879 und gab den Dirigentenstab an Lehrer 

Wintermeier aus Niederselters weiter. Als Lehrer Wintermeier starb, 

war der Verein lange Zeit ohne Dirigent. Später fand sich Förster 

Lambert aus Niederselters bereit, den Verein zu übernehmen, bis im 

Jahr 1884 Lehrer Urban aus Niederselters sich des Vereins annahm. 

Als 1891 Lehrer Urban versetzt wurde, übernahm Herr Lambert noch 

einmal die Sängergemeinde, gab ihn aber wegen seines hohen Alters 

bald an Herrn Sittel aus Niederselters ab. Jahre später trat dessen 

jüngerer Bruder Karl Sittel an seine Stelle. Dann folgte ein Eisenbacher. 

Herr Heinrich Dorn. 

1906 feierte der Gesangverein sein 40jähriges Jubiläum unter dem 

Vorsitz des Herrn Adam Schäfer. 1909 wurde Dirigent Dorn von 

Hauptlehrer Heep abgelöst. 1911 wurde Herr Heep versetzt, und Herr 

Dorn sprang wieder in die Bresche. Der 1. Weltkrieg brachte das Vereinsleben 

völlig zum Erliegen. Nach dem Krieg wurde dann Herr 

Dorn von Lehrer Brands abgelöst. Der 1. Vorsitzende Herr Schäfer 

legte sein Amt wegen hohen Alters nieder, und Wilhelm Zöller trat an 

seine Stelle. 

Am 17. Juni 1926 feierte der Verein sein 60jähriges Bestehen. Im Jahre 

1928 übernahm Herr Lehrer Fein den Dirigentenstab. 1932 wurde 

Herr Johann Schorr zum 1. Vorsitzenden gewählt. Nach dem 2. Weltkrieg 

wurde 1946 Josef Papst aus Oberseiters Chorleiter. Sein Nachfolger 

wurde dann 1948 Herr Willi Sitte! aus Niederselters. Nach 

20jähriger Vereinsführung des Herrn Johann Scharr wurde nun Herr 

Georg Hartmann als 1. Vorsitzender gewählt. 

1956 feierte der Verein sein 90jähriges Jubiläum. 1961 übernahm Willi 

Hamm den Vorsitz des Vereins. Vom 18. bis 20. Juni 1966 feierte der 

Verein sein lOOjähriges Bestehen. Vier Wochen später kam der 1. Vorsitzende 

Willi Hamm durch einen tragischen Unfall ums Leben. 

1967 wurde dann Johann Zöller zum 1. Vorsitzenden gewählt. Aus 

gesundheitlichen Gründen stellte Herr Zöller sein Amt 1969 zur Verfügung. 

Werner Pauly wurde 1. Vorsitzender. Am 16. Januar 1971 

wurde Dieter Hilt zum 1. Vorsitzenden gewählt. Ihm folgte zwei Jahre 

später 1973 Walter Hamm als 1. Vorsitzender. Unter seiner Führung 

feierte der Verein vom 11. bis 14. Juni 1976 sein ll0jähriges Jubiläum. 

Nach über 30jähriger Dirigententätigkeit von Chorleiter Willi 

Sitte! verläßt er uns am 30. Juli 1978. Ihm folgt am 1. Oktober 1978 

Herr Hans J. Karl aus Oberselters. Vom 13. bis 14. Juni 1981 beging 

der Verein sein 115jähriges Jubiläum. Am 13. Oktober verließ uns 

Chorleiter Hans J. Karl. Chordirektor Willi Sittel übernimmt vertretungsweise 

den Verein. Am 13. Januar 1982 übernimmt Herr Martin 

Bertram den Dirigentenstab. Herr Chordirektor a. A. Willi Sitte! 

wird am 18. Mai 1982 zum Ehrenchorleiter ernannt. Oswald Hilt ist 

seit nunmehr 30 Jahren 1. Schriftführer des Vereins. Der Verein zählt 

z. Zt. 40 aktive Sänger und 83 passive Mitglieder. 

140

Pfadfinder Eisenbach 

Aus einer Siedlung der Niederselterser Pfadfinder gründete sich 1956 

der selbständige Stamm Eisenbach. Jeder Stamm ist organisiert in der 

DPSG (Deutsche Pfadfinder St. Georg) und gehört darüber zum 

Weltbund der Pfadfinder. Es gibt heute über 12 Millionen Pfadfinder 

in mehr als 100 Ländern der Welt. Aufgabe und Ziel der DPSG ist es, 

jungen Menschen die Fähigkeit zur Zusammenarbeit, kritisches Denken, 

kreatives und solidarisches Handeln näherzubringen. 

Dies wird verwirklicht in den allwöchentlichen Gruppenstunden, den 

Unternehmungen während des Jahres und in dem Höhepunkt des 

Pfadfinderalltages, dem Sommerlager. 

Die ersten fanden in den 60er Jahren im nahen Westerwald und in der 

Umgebung statt. Es folgten weitere an Rhein und Mosel, in der 

Rhön, Saarland, Sauerland, und sogar in die Nachbarländer Schweiz 

und Frankreich führten ihre Fahrten. Ein Höhepunkt war sicherlich 

die Teilnahme an einem Europatreffen in Rotterdam. 

Innerhalb der Gemeinde machten die Pfadfinder mit Autowaschaktionen, 

Kinderfesten, den Eisenbacher Rockfestivals und anderem 

mehr auf sich aufmerksam. Heute betreuen sie in unserem Stamm etwa 

60 Kinder und Jugendliche in vier Altersgruppen. Pro Altersstufe 

stehen ihnen 2 bis 3 Leiter zur Verfügung, die eine gute Jugendarbeit 

in Eisenbach praktizieren. 

141

Reiterfreunde Selters 1980 e. V. 

Gründung: 27. Dezember 1980 

Einzugsgebiet: Großgemeinde Selters und anliegende Gemeinden 

Mitgliederstand per 31. 12. 1983: 94 Personen (50 Erwachsene und 44 

Jugendliche (bis 18 Jahre) 

Pferde: Ca. 30 Pferde im Besitz der Mitglieder, vereinseigene Pferde 

und entsprechende Unterkünfte dafür sind nicht vorhanden. 

Das in den Nachkriegsjahren immer weiter aus dem Arbeitsfeld zurückgedrängte 

Pferd hat seit geraumer Zeit wieder seine Beachtung 

im reiterlichen Bereich gefunden. 

Unsere heimische hügelige Landschaft mit weiträumigen Feldern und 

Wäldern, Wiesen und Auen hat auch bei uns den Anreiz gegeben - 

wenn auch etwas spät - es einmal mit dem Reiten zu versuchen. 

So konnte von reiterlich Interessierten beobachtet werden, wie immer 

mehr junge und alte Reiter im Gelände auftauchten und auf dem 

Rücken der Pferde die heimatliche Landschaft genossen. Dieses Reiten 

kreuz und quer durch's Gelände hat in der heutigen Zeit natürlich 

auch seine Tücken und Grenzen. 

So trafen sich diese für den Reitsport Interessierenden Ende 1980 und 

besprachen die Situation. 

Finanzielle Mittel, um von vorne herein entsprechende Anlagen zu errichten, 

die für den ordentlichen Reitsport - wie auch bei vielen anderen 

Sportarten - nun einmal notwendig sind, waren nicht vorhanden 

und würden auch in absehbarer Zeit nicht vorhanden sein. So erinnerte 

man sich an den alten Eisenbacher Fußballplatz, der seit J ahren 

verwildert brach lag. Dies war aber auch der einzige Lichtblick, 

an eine Halle oder etwas ähnliches konnte nicht einmal gedacht werden. 

Man schritt zur Tat und gründete am 27. 12. 1980 den Verein , ,Reiterfreunde 

Selters" , und der Zulauf aus allen Ortsteilen war nicht gering, 

so daß innerhalb von drei Monaten 60 Mitglieder gezählt wurden. 

Erfreulich war der Andrang der Jugendlichen. Die Gemeinde 

schloß mit uns einen Pachtvertrag über das alte Sportgelände, und 

nun konnte es losgehen. 

Irgendwelche Rosinen hatte keiner im Kopf, aber selbst bei einem 

ganz normalen Reiter ohne Ambitionen müssen nun mal die Grundgangarten 

und kleinen Sprünge sitzen, wenn man nachher im Trab 

oder Galopp über Stock und Stein und auch über natürliche Hindernisse 

ohne Sturz usw. hinwegkommen will. 

Dazu ist auch ein umfangreiches theoretisches Wissen erforderlich, 

wie die Anatomie des Pferdes, die möglichen Krankheiten, die Haltung 

und Pflege des Pferdes, speziell die Hufen und die Fütterung 

usw., das alles wurde und wird in vielen Unterrichtsstunden von den 

älteren erfahrenen Reitern anhand von Lehrtafeln und entsprechenden 

Büchern den weniger erfahrenen beigebracht. 

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Diese interne Vereinsarbeit trug dann auch nach und nach ihre Früchte. 

Geschlossene Ausritte, kleinere reiterliche Vorführungen und für die 

,,Könner" auch Teilnahme an Turnieren bei Nachbarvereinen, z. T. 

auch mit sehr guten Plazierungen, konnten gestartet werden. An den 

Geländeritten und herbstlichen Fuchsjagden, die schon entsprechendes 

Können erfordern, nahmen immer mehr Mitglieder teil. 

Zu erwähnen ist auch der bereits 1981 wieder aufgenommene alte 

Brauch der Pferdesegnung zu Pfingsten, an der auch die Nachbarvereine 

regen Anteil nehmen. Seit 1982 ist nach der Pfingstpferdesegnung 

ein reiterliches Programm hinzugekommen, was großen Anklang 

bei der Bevölkerung gefunden und fast volkfestähnlichen Charakter 

angenommen hat. 

Grillabende und der Familienabend vor Weihnachten usw. sind Bestandteil 

des Vereinslebens geworden und haben große Zuneigung. 

Mehr als 1 000 freiwillige Arbeitsstunden haben Vereinsmitglieder geleistet, 

um aus dem alten Sportplatz zwei Dressurplätze und einen 

Springplatz herzurichten, Hindernisse zu bauen und die Auflage auf 

dem kaum zu bereitenden Boden (tonhaltige Unterschicht) in Ordnung 

zu halten. 

Eine Vielzahl von Erschwernissen haben sich uns in den Weg gestellt, 

trotzdem hoffen wir, als einer der wenigen Vereine, der für alle Ortsteile 

offen ist, daß in den ersten drei Jahren gute Aufbauarbeit geleistet 

wurde, und wir auch durch Mithilfe der Gemeinde in nicht allzu 

ferner Zeit dem eigentlichen aktiven Reitsport mehr Möglichkeiten 

bieten können. 

142

Schützenverein „Roland" e. V. 


Der Schützenverein „Roland" e. V. Eisenbach wurde im Jahre 1927 

gegründet. Da anfangs eine Schießsporthalle fehlte, wurden die 

schießsportlichen Betätigungen im Vereinslokal ausgeübt. Man beschränkte 

sich auf das Luftgewehrschießen mit Bolzen und Bleikugeln. 

Es fanden des öfteren Preisschießen statt. Mit dem Erlös daraus 

wurden weitere Gewehre gekauft und Rücklagen für die Errichtung 

einer Kleinkaliberanlage geschaffen. Das Interesse am Schießsport 

wuchs schnell, und deshalb wurde bald mit dem Bau einer Anlage begonnen. 

Die Gemeinde stellte das erforderliche Gelände an der Steinkauth 

in Erbpacht zur Verfügung. In Gemeinschaftsarbeit konnte die 

Anlage im Jahre 1929 fertiggestellt werden. 

Der Schießsport entfaltete sich immer mehr. Viele Jugendliche wurden 

Mitglieder des Vereins, und bald konnte an Schießwettkämpfen 

in mehreren Disziplinen auf Verbandsebene teilgenommen werden. 

So wurde die Jugendmannschaft schon im Jahre 1931 zweiter Landesmeister 

und im darauffolgenden Jahre dritter Landesmeister. Bis 

zum Ausbruch des 2. Weltkrieges 1939 konnte der Verein viele Kreis-, 

Gau- und Pokalmeisterschaften in der Mannschafts- und Einzelwertung 

erringen. 

Als im Jahre 1952 der Schießsport wieder betrieben werden durfte, 

war bei den Vereinsmitgliedern der Wille zum Wiederaufbau da, und 

so wurde neu begonnen. Im Garten des Vereinslokals erstellte man 

eine offene Halle mit 4 Luftgewehrständen. Ziel des Vereins war es 

jedoch, eine größere Schießsportanlage zu bekommen. Im Zuge der 

Flurbereinigung gelang es dem Verein 1961, das ihm heute gehörende 

Grundstück zu erwerben. Als die Bau- und Finanzierungspläne erstellt 

waren, begann man mit dem Bau. Die von der Kreisverwaltung 

und der Landesregierung gewährten Zuschüsse blieben weit hinter 

den Erwartungen zurück, und nur durch Mitgliederdarlehen gelang 

es, die Finanzierungslücke zu schließen. 

Im Jahre 1963 waren die Arbeiten so weit vorangeschritten, daß die 

neue Anlage eingeweiht werden konnte. 

In den letzten Jahren konnte mit Gewährung von Beihilfen der Gemeinde, 

des Kreises und der Landesregierung nennenswerte Umbauund 

Renovierungsarbeiten in Eigenhilfe durchgeführt werden. Mitten 

im Fichtenwald gelegen macht die Anlage einen repräsentativen Eindruck 

und zeugt vorn Idealismus und Fleiß der Schützenbrüder. 

Zur Zeit besteht der Verein aus 124 Mitgliedern. Er ist mit 7 Mannschaften 

bei Rundenkärnpfen aktiv tätig, und zwar: 

2 K.K.-Mannschaften (Gauklasse) 

4 Luftgewehrmannschaften (Gauklasse) 

1 Luftpistolenmannschaft 

In all den Jahren konnten Mitglieder des Vereins an Wettkämpfen 

auf Kreis-, Gau- und Landesebene teilnehmen und dabei viele Siege 

erringen. 

Der Verein zeigte in all den Jahren seines Bestehens nicht nur sportliche 

Aktivitäten, auch die Geselligkeit im Vereinsleben wurde gepflegt. 

Man erinnert sich gern an die früheren Kappensitzungen mit 

eigener Zeitung (Kreppelzeitung) und an die Maskenbälle. Auch die 

Feste zum 30jährigen und 50jährigen Bestehen waren gesellschaftliche 

Ereignisse, die nicht nur von den Schützenbrüdern und ihren Familien, 

sondern von der gesamten Bevölkerung mitgefeiert wurden. 

143

Eisenbacher Senioren 

Der von der Gemeinde vor vier Jahren ins Leben gerufene Seniorenrat 

hat schlicht und einfach die Betreuung der älteren Bürger zu seiner 

Aufgabe. 

Die Seniorengemeinschaft ist nicht ein Verein im üblichen Sinne, der 

nach Statuten und Paragraphen geführt wird. Die Losung des Seniorenrates 

heißt „Ältere Menschen helfen älteren Menschen". Analog 

dieser Parole ist die Seniorengemeinschaft eine Einrichtung für alle 

Bürger, die das 50. bzw. 60. Lebensjahr erreicht haben. Keiner benötigt 

eine Beitrittserklärung oder ist zu einem Beitrag verpflichtet, und 

jeder ist herzlich willkommen und kann die Annehmlichkeiten dieser 

zwanglosen Gemeinschaft in Anspruch nehmen. Die Betreuung ist 

nicht nur auf unterhaltsame Zusammenkünfte beschränkt, sondern 

bietet Hilfe an in jeder Lebenslage, d. h. Hilfe bei behördlichen Angelegenheiten, 

in sozialen Fällen und in ganz individuellen Sorgen. 

So wie jede neue Einrichtung ist die Aufgabe der Seniorengemeinschaft 

noch von vielen nicht in ihrem wahren Sinne erkannt. Es steht 

noch ein Großteil skeptisch bzw. ablehnend dieser Einrichtung gegenüber. 

Dieses müßte doch anders werden. 

besonders Frauen, brauchen eine Abwechslung in ihrem täglichen 

Einerlei, dazu sind die Zusammenkünfte und Ausflüge gedacht, die 

keinen zur regelmäßigen Teilnahme verpflichten. Die von Senioren in 

eigener freiwilliger Arbeitsleistung erstellte „Gut Stubb" ist für jeden 

ein Treffpunkt, der Unterhaltung, Abwechslung oder Unterstützung 

sucht. 

Die seit ihrer Gründung von Hubert Fuhrmann geführte Gemeinschaftseinrichtung 

möchte auf breiter Basis alle älteren Bürger erfassen 

und ansprechen zur gemeinsamen Überwindung von dem aufkommenden 

Gefühl des auf das Abstellgleis abgeschobenen Alten. 

Jeder, ob noch im Familienkreis aufgehoben oder alleingestellt, hat 

das Recht seiner Selbstdarstellung, für alle ist die Seniorengemeinschaft 

ins Leben gerufen, und der Seniorenrat fühlt sich verpflichtet, 

dieser Aufgabe gerecht zu werden. 

Deshalb sei abschließend nochmals darauf hingewiesen, daß für alle 

älteren Bürger diese Gemeinschaft gepflegt und genutzt werden sollte. 

Selbstverständlich ist der unterhaltsame Teil mit eine der Hauptaufgaben 

dieser Gemeinschaft. Gerade ältere alleinstehende Bürger, 

144

„Club der Theaterfreunde" e. V. 1925 

Am 1. Januar 1925 versammelten sich im Gasthaus Bös in Eisenbach 

29 junge Männer, um den „Club der Theaterfreunde" zu gründen. 

Folgende Personen wurden in den Vorstand gewählt: 

1. Vorsitzender Peter Jost, 2. Vorsitzender Josef Böcher, 1. Kassierer 

Jakob Bös, 2. Kassierer Franz Hartmann, 1. Schriftführer Adam 

Pauly, 2. Schriftführer Franz Bäcker, 1. Spielleiter Wilhelm Böcher I, 

2. Spielleiter Hans Rücker. 

Peter Jost stand dem Club bis 1950 vor; danach wurde er Ehrenvorsitzender. 

Ihm folgten: 

von Januar 1950 bis März 1950 - Willi Hamm 

von März 1950 bis Ende 1950 - Albert Falkenbach 

von 1951 bis 1964 - Paul Zöller 

von 1964 bis heute - Berthold Falkenbach 

Jetziger Vorstand: 

1. Vorsitzender Berthold Falkenbach, 2. Vorsitzender Karl-Heinz 

Baumann, 1. Kassierer Raimund J ost, 2. Kassierer Heinz Hartmann, 

1. Schriftführer Edith Possekel, 2. Schriftführer Klaus Zöller, vier 

Beisitzer: Joachim Brahm, Theo Brahm, Conny Jost, Josef Schäfer. 

Das erste Theaterstück war „Das Vater unser". 1930 wurde „Der 

Schinnerhannes" aufgeführt; 1935 erstmals das Schauspiel „Die 

Räuber auf Maria Kulm". 

Es wurde jährlich ein Theaterstück gespielt, und zwar Volksstücke 

und Volksschauspiele. 

Die jetzt noch vorhandene Vereinsfahne - eine Standarte - wurde 

1928 angeschafft. Die Fahnenweihe war mit einem Saalfest verbunden. 

Die erste Bühne wurde am 29. November 1930 beschlossen und 

1931 erstellt. Sie ist heute noch vorhanden. 

Das letzte Theaterstück vor dem Kriege wurde am 1. Januar 1939 gespielt. 

Es war das Stück „Die Falkenschlucht". 

Während des Krieges hat das Vereinsleben völlig geruht. Der „Club 

der Theaterfreunde" war einer der ersten Ortsvereine, die nach dem 

Kriege die Vereinstätigkeit wieder aufnahm. Die erste Versammlung 

fand am 17. Februar 1946 statt. Die Mitgliederzahl stieg sprunghaft 

von etwa 20 auf mehr als 50. Heute hat der Club 67 Mitglieder. 

145

Man war auch bald wieder aktiv tätig. Das erste Theaterstück hieß 

„Das weiße Röss'I". Es folgten das Volksstück „Die Schousterlene 

un ihr Bou" und später „Die Goldene Traube". Damals mußte jedes 

Theaterstück der Militärregierung zur Genehmigung vorgelegt werden. 

Der verantwortliche Spielleiter war ebenfalls zu benennen. 

Nun wechselten Volksstücke und Schauspiele ab. 1948 wurde das 

Schauspiel „Die Räuber auf Maria Kulm" wieder aufgeführt. Dieses 

Stück fand sehr großen Anklang. Es wurde auch außerhalb Eisenbachs 

mit Erfolg aufgeführt. 

Anfang der 50er Jahre wurde auch die zweite Bühne angeschafft. Der 

Dorfplatz auf dieser Bühne wurde von unserem heimischen Kunstmaler 

Arndt gestaltet. 

Bezüglich der Theaterstücke wurde nun etwas Neues versucht. Man 

bot Singspiele dar, z. B. ,,Die schöne Postmeisterin" und „Unterm 

Lindenbaum". 

Das 25jährige Vereinsjubiläum wurde am 1. Januar 1950 mit einem 

festlichen Ball begangen. Ein Fest zu halten, erschien zu dieser Zeit 

noch als großes Risiko. 

Gegen Ende der 50er Jahre machte das Fernsehen den Vorstellungen 

der Ortsvereine immer mehr Konkurrenz. Das Publikum war nur mit 

dem Theaterspiel nicht mehr zu begeistern. Der „Club der Th~aterfreunde" 

begab sich auf das Glatteis, einen „Bunten Abend" zu gestalten. 

Der erste „Bunte Abend" 1957 sollte nicht der letzte bleiben. · 

Um mit dem Fernsehen konkurrieren zu können, machte man sich 

Anfang der 60er Jahre Gedanken über die Gestaltung des Theaterspiels. 

Man mußte eine ansprechendere Unterhaltung finden. Das 

erste Theaterstück im „Neuen Stil" war „Das heilige Experiment". 

Es folgten noch „Parkstraße 13" und „Die Herberge". Ferner ging 

man dazu über, Volksstücke in der Art, wie sie im Fernsehen vom 

Ohnsorgtheater gezeigt wurden, zu spielen. Zu nennen wären unter 

anderen: ,,Wenn der Hahn kräht" und „Alles für die Katz". 

Im Jahre 1965 wurde das 40jährige Bestehen des „Clubs der Theaterfreunde" 

mit einem dreitägigen Fest begangen. Hierbei wurde erstmals 

in Eisenbach am Kommersabend außer gesanglichen Darbietungen 

auch Musikalisches geboten. 

Mitte der 60er Jahre begannen die ersten Beratungen zur Beschaffung 

einer ausreichenden Beleuchtungsanlage sowie einer Lautsprecheranlage. 

Da beide Projekte größere Kosten verursachten, beriet man 

einige Jahre, bis man sich konkret entschließen konnte. Dem Engagement 

von Franz-Josef Rembser ist es zu verdanken, daß der „Club 

der Theaterfreunde" heute eine brauchbare Beleuchtungsanlage und 

Lautsprecheranlage hat, die den Ansprüchen gerecht werden. 

Nachdem häufig ein einstudiertes Theaterstück nicht gespielt werden 

konnte, weil es im Fernsehen gebracht wurde, entschloß man sich 

wieder einmal, neue Wege zu gehen. Man spielte „Don Carlos" und 

,,Der Geizhals". 

Anfang 1970 mußte der „Club der Theaterfreunde" sein Vereinslokal 

verlegen, weil gesundheitliche Gründe den Gründer und Vereinswirt 

Jakob Bös zwangen, sein Lokal zu schließen. Neues Vereinslokal 

nach 45 Jahren wurde die Gastwirtschaft „Zur Krone" von Ewald 

Gattinger. 

Bevor die sogenannten Bunten Abende langweilig zu werden drohten, 

entschloß man sich für Kappensitzungen. Die erste Kappensitzung 

fand am 13. Februar 1971 statt. In den folgenden Jahren versuchte 

man mit Hilfe vereinsfremder Gruppen die Kappensitzungen auszugestalten. 

1977 hatte der „Club der Theaterfreunde" eine Form gefunden, 

die den Ansprüchen des Publikums gerecht wurde. Diese 

Kappensitzung war ein so großer Erfolg, daß ab 1978 immer zwei 

Kappensitzungen gehalten wurden. 

146

TTC Eisenbach 1950 e V 

Im Jubiläumsjahr unseres Dorfes kann der TTC Eisenbach 1950 eV 

bereits auf ein 34jähriges Bestehen zurückblicken. Am 22. November 

1950 trafen sich in der Gaststätte „Zur Krone" 13 junge Eisenbacher 

zur Vereinsgründung: Egon Bäcker, Ewald Böcher -t, Theo Bös, 

Martin Bullmann, Ewald Gattinger, Oswald Gattinger, Werner Gattinger 

-t, Erich Hartmann, Erwin Hartmann, Norbert Hartmann, 

Willi Lehr, Theo Reich wein, Josef Wagner. 

Neben Unternehmungsgeist und Idealismus waren die Freude an dem 

faszinierenden Sport und nicht zuletzt auch der Wunsch nach Kommunikation 

unverkennbare Wegbereiter dieses Ereignisses. In der 

34jährigen Vereinsgeschichte hat der TTC Eisenbach 1950 eV die Gültigkeit 

dieser Aussage in vielfältiger Weise unterstrichen. 

Die Eintragung des Vereins erfolgte am 22. Juni 1964 beim Amtsgericht 

in Limburg/Lahn im Vereinsregister unter der Nr. 224. Seitdem 

lag die Leitung des Vereins immer in den Händen bewährter Kräfte, 

die in zielstrebigem Aufbau die Weiterentwicklung erfolgreich förderten. 

Im Laufe der Zeit standen folgende Vorsitzende an der Spitze 

des inzwischen über 100 Mitglieder zählenden Clubs: Oswald Gattinger 

(1950 bis 1951), Willi Lehr (1951 bis 1952) Erwin Hartmann (1952 

bis 1954), Willi Schäfer (1954 bis 1966), Horst Böcher (1966 bis 1980), 

Günther Rumpf (seit 1980). 

Im sportlichen Bereich blieben die Erfolge durch vorbildliche Leistung 

in der Nachwuchspflege nicht aus. Neben zahlreichen Mannschafts-Kreis- 

und Bezirksmeisterschaften zählte die Teilnahme von 

Jugendspielern an der südhessischen Meisterschaft mit zu den Höhepunkten 

in der Vereinsgeschichte. Diese talentierten Spieler, nämlich 

Günther Rumpf und Edgar Pinkel, zählen noch heute neben Rainer 

Staat, Werner Hartmann und Hermann Neuber zu den leistungsstarken 

Spielern unseres Clubs. Inzwischen spielen 4 Seniorenmannschaften 

und 2 Nachwuchsmannschaften erfolgreich in den verschiedenen 

Klassen. Das hohe Leistungsniveau unserer Aktiven wird aber 

nicht nur im Rahmen der Punktspiele deutlich; ihre Spielstärke trägt 

auch bei Turnieren nachahmenswerte Früchte. Besonderes Beispiel 

hierfür sind die bei den traditionellen „Eisenbacher Pfingstturnieren" 

errungene Siege von Clubmitgliedern. Da sich das Tischtennisturnier, 

das seit 1951 kreisoffen, seit 1963 bezirksoffen, seit 1980 landesoffen 

und seit 1982 sogar offen für den Südwestdeutschen Raum ausgetragen 

wird, immer größerer Beliebtheit erfreut, war es notwendig, die 

Turnhalle der Mittelpunktschule „Goldener Grund" als Austragungsort 

in den letzten 7 Jahren zu wählen. 

Mitbestimmend für den heutigen Leistungsstand waren auch hervorragende 

Einzelleistungen. So konnte Günther Rumpf in der Gruppenliga 

Wiesbaden, der Spielklasse der 1. Mannschaft, in den vergangenen 

Jahren achtmal die Einzelmeisterschaft und weitere ausgezeichnete 

Plazierungen erreichen. 

Das hohe sportliche Niveau, das unsere Aktiven bereits über Jahre 

hinaus zeigen, wurde 1982 durch den Kreispokal dokumentiert und 

mit dem erfolgreichen Verteidigen des Titels im darauffolgenden Jahr 

eindrucksvoll untermauert. Kaum geringer sind ihre Erfolge bei den 

seit 1981 ausgetragenen Selterser Tischtennis-Ortsmeisterschaften zu 

werten. Die während deren Verlauf zu vergebenden Titel wurden alle 

von Spielern des TTC Eisenbach errungen (1981/82 Günther Rumpf, 

1983 Oliver Neuber). 

Besondere Anerkennung verdienen auch unsere Nachwuchsspieler, 

die in vielen Jahrgangsmeisterschaften, Vereinsturnieren und bei 

Ranglistenspielen auf Kreis-, Bezirks- und Landesebene sowie südwestdeutschen 

Meisterschaften ihre Fähigkeiten beweisen konnten. 

Unter Wahrung des bisher Erreichten gilt es dazu beizutragen, daß 

das clubinterne Wirken auch künftig durch Fairness und Toleranz als 

Voraussetzung für sportlichen Erfolg geprägt wird. Daneben bleibt 

die sozialpolitische Aufgabe, die der TTC Eisenbach als Sportverein 

wahrnimmt, indem er Kindern und Jugendlichen eine sinnvolle Freizeitgestaltung 

durch sportliche Aktivität bietet. Der Verein öffnet außerhalb 

des Elternhauses breiten Raum für gesellschaftliche Kontakte 

und Bindungen, die besonders in den schwierigen Entwicklungsjahren 

von Bedeutung sind. Weil Tischtennis eine Sportart ist, die bis ins 

hohe Alter betrieben werden kann und gleichzeitig den Wettkampfgedanken 

im direkten Vergleich beinhaltet, ist sein Stellenwert als idealer 

Breitensport unumstritten. 

147

TuS-Eisenbach 

Der TuS-Eisenbach wurde am 17. September 1923 in der Gastwirtschaft 

Steinebach unter dem Namen „Vorwärts" gegründet. Zum 

1. Vorsitzenden wurde der zwischenzeitlich verstorbene Josef 

Schmidt (Wehener Jupp) aus der Bachstraße gewählt. Nach Erwerb 

und Instandsetzung eines Geländes einer stillgelegten Tongrube auf 

dem Berg wurde das erste Fußballspiel des Vereins gegen Oberselters 

ausgetragen. · 

Im Jahre 1926 zählte der Verein bereits 88 Mitglieder. Mit dem Zugang 

der Fußballspieler der „Deutschen Jugendkraft (DJK)" erlebte 

der Verein 1934 einen weiteren Aufschwung. Die erste Mannschaft errang 

die Meisterschaft der A-Klasse Limburg und stieg dann in die 

Bezirksklasse Wiesbaden auf. Bis zum Ausbruch des 2. Weltkrieges 

1939 erlebte der Verein sportlich wie auch gesellschaftlich viele Höhepunkte. 

Leider sind viele hervorragende Fußballer nicht mehr aus dem Krieg 

zurückgekehrt. Nachdem die Militärregierung zunächst alle Vereinstätigkeiten 

untersagt hatte, beschloß man am 19. August 1945 in einer 

Zusammenkunft aller sportinteressierter Eisenbacher, den Fußballclub 

„Vorwärts" als Turn- und Sportverein (TuS) Eisenbach wieder 

ins Leben zu rufen. Diese Absicht wurde in einer Generalversammlung 

am 26. August 1945 in die Tat umgesetzt. 1. Vorsitzender wurde 

erneut Hans Wolf (Decker Hans), der bereits vor dem 2. Weltkrieg 

den Vorsitz vom langjährigen Gründungsvorsitzenden übernommen 

hatte. 

148 

Der Spielbetrieb wurde nach Renovierung des alten Sportplatzes wieder 

aufgenommen, und schon bald erkämpfte sich der Eisenbacher 

Fußball seine führende Position im Sportkreis zurück. Mit dem Wiederaufstieg 

in die Bezirksklasse Wiesbaden (1948), der einen vorläufigen 

Höhepunkt darstellte, begannen reichhaltige Fußballjahrzehnte, 

die natürlich nicht immer von sportlichen Erfolgen gekennzeichnet 

waren. Abstieg in die A-Klasse, Wiederaufstieg in die Bezirksklasse 

sowie ein Abrutsch bis in die B-Klasse Limburg waren in all den Jahren 

zu notieren. 

Heute gilt der TuS-Eisenbach als ein moderner und traditionsbewußter 

Verein mit insgesamt 260 Mitgliedern. Außer der 1. Mannschaft, 

die nun seit Jahren in der A-Klasse Limburg eine führende Rolle 

spielt, zählt der Verein noch weitere 6 Fußballmannschaften (2 Senioren- 

und 4 Jugendteams). 

Das heutige Sportgelände mit Flutlichtanlage und eigenem 

schmucken Vereinsheim befindet sich rechts der „Spilset" am Hauser 

Weg. Der TuS-Eisenbach wurde seit seiner Gründung im Jahre 1923 

von folgenden Vorsitzenden geführt: 

Josef Schmidt, Hans Wolf, Ernst Böcher, Hans Wolf, Walter Krause, 

Heinrich Schnierer, Walter Buchenau, Josef Schmidt, Adelbert 

Falkenbach, Heinz Bagehorn, Berthold Hartmann, Erwin Berninger. 

Im Jubiläumsjahr wird der Verein von Günter Hoffmann repräsentiert, 

der den Vorsitz 1982 von dem langjährigen Vorsitzenden Erwin 

Berninger übernommen hat.

TV „Frisch auf" 

Eisenbach 1895 

Anno 1895 beschlossen einige 

Männer, die ihre Freizeit 

dem Turnsport widmeten, 

ihr Hobby gemeinsam 

nuszuüben. Dies war die 

Geburtsstunde des TV 

,.Frisch auf" Eisenbach. 

Bedingt durch die Tatsache, 

daß es zu jener Zeit 

keinen anderen sporttreibenden 

Verein in Eisenbach 

gab, fand die Vereinsgründung 

reges Interesse bei der 

Eisenbacher Bevölkerung. 

Unter dem 1. Vorsitzenden 

Peter Grimm wuchs die 

Mitgliederzahl rasch. 

Obwohl die finanziellen Mittel der Vereinsmitglieder in jener Zeit 

sehr beschränkt gewesen sein dürften, erstand man in kürzester Zeit 

- primär durch Spenden der Vereinsmitglieder finanziert - einen 

Barren und ein Reck, um seinen Neigungen auch am Gerät nachgehen 

zu können. Geübt wurde in einem dafür angemieteten Saal. 

Bereits im Jahre 1903 wurde der erste Turnerball veranstaltet. Die angesparten 

Beiträge, Eintrittsgelder sowie Spenden wurden 1908 zum 

Kauf einer Vereinsfahne verwendet. 

Der weitere Aufschwung des TV „Frisch auf" wurde dann schmerzlich 

durch den 1. Weltkrieg unterbrochen. Obwohl der Krieg große 

Lücken in die Reihen der Turnbrüder schlug, begann sofort nach 

Beendigung des Krieges wiederum eine rege Vereinstätigkeit, die letztlich 

dann eine straffere Organisation mittels „Statuten" erforderte. 

Es entwickelte sich nun ein reger Turnbetrieb, der schon bald eine 

Turnordnung erforderlich machte. 

Wiederum wurde die Entwicklung des Vereins durch einen Weltkrieg 

unterbrochen. Der Tod hielt diesmal eine noch blutigere Ernte. 

Gleichwohl fanden sich auch nach diesem Krieg sofort wieder Turnbrüder 

zusammen, um dem Verein zu neuem Aufschwung zu verhelfen. 

Die Vorsitzenden des Vereins waren nach Peter Grimm bis nach 

dem 2. Weltkrieg: Johann Hamm, Adam Schumacher, Wilhelm 

Böcher, Johann Hartmann. 

Bedingt durch die Einflüsse des 2. Weltkrieges wurden zunächst der 

Turnverein „Frisch auf" und der Fußballclub „ Vorwärts" Eisenbach 

kurzfristig zusammengeschlossen. Nach der Trennung 1953 übernahm 

für ganz kurze Zeit Werner Falkenbach die Vereinsführung, 

dem dann Albert Steinebach folgte . Der Turnbetrieb wurde in dem 

einzigen dafür zur Verfügung stehenden Saale wieder aufgenommen. 

Infolge mangelnder Entfaltungsmöglichkeiten beschloß man 1963 

den Bau einer eigenen Turnhalle. Der Verein zählte zu diesem Zeitpunkt 

65 Mitglieder. 

Der Turnhallenbau erfolgte unter der Regie des damaligen Vorsitzenden 

Albert Steinebach. Der aufopfernde Einsatz vieler Mitglieder 

und vieler freiwilliger Helfer, die alle unentgeltlich ihre Freizeit zur 

Verfügung stellten, ermöglichte es, daß im Oktober 1967 die fertiggestellte 

Halle eingeweiht werden konnte. Die Anzahl der anläßlich des 

Hallenbaues geleisteten Arbeitsstunden ist nicht feststellbar. Es waren 

aber alleine im Jahre der Fertigstellung 1967 4000 Arbeitsstunden. 

Der Turnerwahlspruch „Großes Werk gedeiht nur durch Einigkeit'' 

hat sich jedenfalls bei dem Hallenbau bewahrheitet. 

Die neue Turnhalle und die dazugehörende Gaststätte wurden in der 

Folgezeit die Zentralen des Vereinslebens und aufgrund der nunmehr 

vorhandenen Trainingsmöglichkeiten entwickelten sich auch die turnerischen 

Leistungen der Aktiven. 1973 übergab Albert Steinebach 

die Vereinsführung an Willi Zimmermann, der den Verein bis 1979 

leitete. Dann übernahm Albert Hilt dieses Amt, welches er bis heute 

noch inne hat und den 397 Mitglieder zählenden Verein, in Zusammenarbeit 

mit dem Turn-, Wirtschafts-und Bauausschuß, leitet. 

Albert Steinebach ist Ehrenvorsitzender des Vereins. 

Derzeitiges Aushängeschild des TV „Frisch auf" Eisenbach sind seine 

Schülermannschaften, die u. a. Sieger der Hessischen Bestenwettkämpfe 

1982 waren sowie die Frauengruppen, deren Darbietungen 

im ganzen Kreis bei verschiedensten Veranstaltungen sehr gefragt 

sind. Die Angebotspalette des Turnbetriebes reicht vom Leistungsturnen 

der Schüler, über allgemeines Turnen Buben und Mädchen, Vorschulkinderturnen, 

Frauengymnastik, Jazzgymnastik bis zum Jedermannturnen 

der Männer. 

149

Leider wurde das Vermächtnis der Gefallenen des 1. Weltkrieges zu 

schnell vergessen, und es kam der 2. Weltkrieg, der noch größere Opfer 

forderte und das ganze Deutsche Volk in die Kriegswirren hineinzog. 

Millionen Tote an den Fronten in Ost und West, unzählige Tote 

durch Bombenterror im Heimatkriegsgebiet, ja selbst Eisenbach lag 

unter dem Granatbeschuß der Amerikaner und hatte fünf Tote zu beklagen. 

Viele Häuser waren stark beschädigt, unter anderem auch das 

Ehrenmal. 

Wieder gab es Millionen Kriegsbeschädigte und Hinterbliebene, für 

deren Betreuung und Hilfe gesorgt werden mußte. Franz Grimm war 

nochmals der Initiator und hat sich für die Neugründung des VDK 

eingesetzt. Am 8. Februar 1950 wurde im Saalbau Berninger die VDK 

Ortsgruppe Eisenbach wieder ins Leben gerufen. Die durch Granatbeschuß 

entstandenen Schäden am Ehrenmal wurden 1955 beseitigt 

und die Namenstafeln der Gefallenen des 2. Weltkrieges angebracht. 

Motivbild zum Bau des Ehrenmals in Eisenbach. 

Personen: Hugo Bös (stehend), Karl Kühn (knieend), Peter Kaiser 

(liegend), Elisabeth Weimer, Gertrud Muth (als Engel). 

100 Bilder wurden verkauft zur Finanzierung des Ehrenmals. 

Verband der Kriegsbeschädigten und Hinterbliebenen 

Ortsgruppe Eisenbach 

Nach den Jahren des 1. Weltkrieges, der viel Trauer und Elend hinterlassen 

hatte, wurde in Eisenbach die Ortsgruppe der Kriegsbeschädigten 

und Kriegshinterbliebenen innerhalb des Zentralverbandes 

Deutschland gegründet. Gründer waren einige von den nachhaltigen 

Spuren des Krieges gezeichnete Männer und Frauen, an ihrer Spitze 

Franz Grimm, Bergstraße, der auch den Vorsitz dieser Gruppe übernahm. 

Die wichtigste Aufgabe bestand darin, für die Belange ihrer 

Kameraden und Kameradinnen einzutreten, die Schwerbeschädigten 

wieder voll ins Leben einzugliedern und den Hinterbliebenen wirksame 

Hilfe zu bieten. Auch die Gefallenen und alle Opfer des Krieges 

sollten nicht in Vergessenheit geraten. Als äußeres Zeichen der Dankbarkeit, 

aber auch als Mahnung an die Überlebenden, kriegerische 

Auseinandersetzungen künftig zu vermeiden, wurde in Eigenhilfe am 

Schulberg ein Ehrenmal errichtet. An den Bauarbeiten und der Finanzierung 

hat sich die ganze Bevölkerung von Eisenbach beteiligt. 

Der eingesetzte Denkmalausschuß unter der Führung von Herrn 

Lehrer Altmann hatte keine Mühe gescheut, trotz der großen Arbeitslosigkeit 

und schlechten Finanzlage, das äußere Bild des Ehrenmals 

nach Sinn und Würde zu gestalten. 

Auch in der Kirche wurde 1962 eine Gedenkstätte errichtet. Von Kamerad 

Willi Schoth aus Elz wurde ein künstlerisch wertvolles Buch 

gestaltet und beschriftet, aus dem man täglich die Namen der Gefallenen 

des 1. und 2. Weltkrieges ersehen kann. Verantwortlich für diese 

Gedenkstätte war Kamerad Albert Haber. Diese Stätte lädt zum stillen 

Gedenken ein und wird auch laufend von den Frauen der Gefallenen 

mit Blumen geschmückt. 

In den folgenden Jahren, seit der Neugründung, wurden regelmäßig 

an den Volkstrauertagen öffentliche Feierstunden am Ehrenmal gehalten. 

Der Männergesangverein „Liederkranz", die Eisenbacher 

Musikanten und die freiwillige Feuerwehr beteiligen sich an dieser 

Feier und tragen so zu einer würdigen Gestaltung bei. Diese Feierstunden 

haben in den letzten Jahren immer mehr Zuspruch gefunden, 

dank der Unterstützung der Eisenbacher Ortsvereine und der 

Gemeinde Selters durch Herrn Bürgermeister Wältermann. 

Die Zeichen der Zeit sind auch an dem Ehrenmal nicht spurlos vorübergegangen. 

Es mußte 1983 von Grund auf instandgesetzt werden. 

Die Herren Hans J ost und Josef Kaiser standen der Gemeinde mit 

Rat und Tat zur Seite. Die Instandsetzung ist bestens gelungen und 

hat allgemein Dank und Anerkennung gefunden. 

Wir hoffen und wünschen, daß auch in der kommenden Zeit die 

staatlichen Stellen unseren Kriegsopfern gegenüber von dem Geist 

der Hilfsbereitschaft erfüllt sind und daß der Staat gegebenen Verpflichtungen 

nachkommt. 

Die VDK-Ortsgruppe Eisenbach wurde seit Bestehen von folgenden 

Vorsitzenden geführt: 

Von Anfang der zwanziger Jahre bis 1963 von Franz Grimm, 

von 1964 bis 1972 von Franz Hundler, 

von 1973 bis 27. 1. 1974 von Bruno Buschung, 

von 1974 bis heute von Paul Zöller. 

150

Vt;rsd1011c1·1111usu ·111 ·i11 s1.: ll11f't c. V. Eisenbach (VGE) 

/\in 18. Mnrz 1958 wurde die Vcrschöncrungsgemeinschaft Eisenbach 

gcgrOndet. Zur Gründungsversammlung waren 24 Personen im Gasthaus 

.Johann Kaiser erschienen, Auf Anregung des verstorbenen Mitglieds 

Willi Hamm sollte dieser Institution nicht der Name „Verein", 

sondern „Verschönerungsgenieinschaft" gegeben werden. Dadurch 

sollte zum Ausdruck gebracht werden, daß die gesamte Einwohnerschaft 

aufgerufen ist, in dieser Gemeinschaft mitzuarbeiten zum 

Wohle und zum Nutzen aller Bürger, um unseren Heimatort Eisenbach 

durch selbstlose Arbeit schöner und lebenswerter zu gestalten. 

/\ls besondere Zielsetzung für diese VGE wurde im Gründungsprotokoll 

folgendes genannt: ,,Die Verschönerung des Dorfes und seiner 

Umgebung sollte in jeglicher Art betrieben werden, um den Bewohnern 

dadurch Gelegenheit zur Entspannung und Erholung zu bieten 

und gleichzeitig die Naturverbundenheit und die Heimatliebe der Bevölkerung 

zu fördern". Besonderer Wert wurde auf die „Gemeinnützigkeit" 

dieser Arbeit gelegt, bei der keine Bereicherung des einzelnen 

Bürgers oder einer Institution entstehen sollte. 

In der geheimen Wahl wurde folgender Vorstand gewählt: 

l. Vorsitzender: Rudi Otto; 

2. Vorsitzender: Heinrich Berschet; 

1. Beisitzer: Willi Meurer; 

2. Beisitzer: Berthold Hartmann; 

Schriftführer: Josef Hannappel; 

Kassierer: Toni Scharr; 

3. Beisitzer: Ewald Hartmann; 

4. Beisitzer: Willi Hamm -t. 

Als Monatsbeitrag wurde der Betrag von DM 0,30 beschlossen, der 

bis heute noch beibehalten wurde, weil die Versammlung der Meinung 

war, daß das aktive Mitarbeiten der Mitglieder stärker berücksichtigt 

werden sollte, als ihre monatlichen Beitragszahlungen. Außerdem 

sollte auf diese Weise eine möglichst große Zahl von Mitgliedern 

gewonnen werden. 

Nach einigen Monaten wurde die VGE in das Vereinsregister eingetragen, 

und bald danach erhielt sie den Status der „Gemeinnützigkeit'' 

zuerkannt. 

Als erste erfolgreiche Maßnahme wurde die „Bank-Aktion" gestartet: 

die ersten 30 Bänk wurden von unseren Mitgliedern gestiftet. 

Heute stehen in der Gemarkung Eisenbach ca. 85 Ruhebänke. 

Mehrzweckhalle in Holzbauweise sowie eine überdachte Tanzfläche 

gebaut. Im Juli 1960 fand das erste Waldfest statt, und bis heute wurden 

18 Feste der VGE in der Steinkaut veranstaltet. 

Im Laufe der nächsten Jahre wurden weitere Ruhebänke aufgestellt, 

einige Grünanlagen und Sitzgruppen im Dorfbereich angelegt und 

der Kinderspielplatz in Verbindung mit der Gemeinde erstellt, der im 

ganzen Umkreis als der schönste Spielplatz bezeichnet werden kann. 

Bei den Wettbewerbsveranstaltungen „ Unser Dorf soll schöner werden" 

hat Eisenbach siebenmal teilgenommen und dabei mehrere Male 

mit großem Erfolg Siegerplätze erzielen können. Die gute Zusammenarbeit 

zwischen der Gemeindeverwaltung, der VGE und den 

Ortsvereinen war Garant für die erfolgreiche Teilnahme. 

Die schwierigste und größte Aufgabe war für die VGE die Erbauung 

unserer Festhalle. In ihr können nunmehr ohne große Aufbauarbeiten 

und kostengünstig die Vereine ihre Feste abhalten. Auch unsere 

750-Jahr-Feier im Juni 1984 wird in unserer Festhalle ablaufen. 

Im Jahre 1980 hat die VGE eine große Wanderkarte mit 14 Rundwanderwegen 

an einem zentralen Platz in der Gemeinde aufgestellt. Alle 

Wanderwege wurden von den Ortsvereinen mit vereinstypischen 

Symbolen ausgeschildert. 

Am 3. Februar 1984 wurde folgender Vorstand neu gewählt: 

1. Vorsitzender: Rudi Otto; 

2. Vorsitzender: Raimund Jost; 

1. Schriftführer: Horst Mertins; 

2. Schriftführer: Edmund Hartmann; 

1. Kassierer: Dieter Busch; 

2. Kassierer: Reinhard Zöller; 

Beisitzer: Toni Schorr, Berthold Falkenbach, Josef Schäfer, Dieter 

Zöller, Willi Schaaf, Hans Potsch, Rainer Schorr, Hubert Fuhrmann. 

Bauausschuß: Egon Reichwein, Guido Weil, Dieter Brandenburger, 

Karl Dreißigacker, Franz Josef Jost, Arthur Böcher, Josef Hartmann, 

Herbert Kaiser. 

Unser 750jähriges Jubiläum wird nun 1984 wieder ein Anlaß sein, wo 

das Bewußtsein bei allen Einwohnern geweckt werden sollte, daß ein 

Dorf nur dann lebenswerte Bedingungen bieten kann, wenn viele Einwohner 

zum Wohle aller mitarbeiten an den Aufgaben zur Verbesserung 

und Verschönerung unseres Dorfes. 

Zur Erreichung der Ziele sollten jährliche Waldfeste abgehalten werden, 

um mit dem erzielten Geld die einzelnen Vorhaben finanzieren 

zu können. Deshalb wurde das schöne Gelände in der Steinkaut von 

der Gemeinde in Erbpacht erworben, das Gelände planiert und eine 

151

Von links: Heinz Pook, Andreas Schneider, Gerhard Stickel. 

Die beste Männer-Mannschaft im Marathon-Lauf im Südkreis Limburg. 

In 1978 erfolgte die Gründung einer Jugendabteilung, die sich bis 

heute im Gehersport einen großen Namen gemacht hat. 

Hier die Namen der Hessenmeister: 

1978 Peter Zöller, 1000 m Bahngehen; 1979 Klaus Zöller, 3000 m 

Bahngehen; 1979 Peter Zöller, 1000 m Bahngehen; 1980 Marco Michel, 

3000 m Bahngehen; 1980 Andre Hundler, 3000 m Bahngehen; 

1981 Stefan Hundler, 10 km Straßengehen; 1981 Klaus Zöller, 5 km 

Straßengehen; 1981 Andre Hundler, 3000 m Bahngehen (Schüler A); 

1981 Marco Michel, 3000 m Bahngehen (Schüler B); 1982 Marco 

Gattinger, 3000 m Bahngehen; 1983 Mannschaft: St. Hundler, 0. 

Motz, K.-U. Fellmann, 10 km Straßengehen. 

Bei den Senioren wurde Hans Göttelmann von 1978 bis 1983 Hessenmeister 

im 20 km Straßengehen und 1980 Senioren-Weltmeister im 10 

und 20 km Straßengehen in Hannover. 

Die Gehermannschaft der Männer (Besetzung: A. Schneider, B. Falkenbach, 

K.-D. Blos, H. Göttelmann, J. Arlt, G. Arlt) ist seit 1978 in 

Folge Hessischer Vizemeister im 20 km Straßengehen hinter der 

Mannschaft Eintracht Frankfurt. 

1983 wurde die Mannschaft B. Falkenbach, G. Arlt, K.-D. Blos Hessenmeister 

im 20 km Straßengehen. 

VLG 1969 e.V. Eisenbach/Ts. 

Die VLG 1969 e. V. Eisenbach wurde 1969 aus einer Interessengemeinschaft 

von volkslaufbegeisterten Gehern und Läufern gegründet. 

Der Verein darf heute als ein echtes Kind des Breitensports bezeichnet 

werden, das sich mit zunehmenden Alter auch im Leistungssport 

etablierte und dort mittlerweile seit Jahren, z.B. beim Gehen, 

Hessenmeister in Serie stellte. 

Bis 1981 organisierte die VLG 12 Volksläufe mit rd. 15.000 Teilnehmern 

und etliche Volkswanderungen. Prominente, wie der mehrfache 

Deutsche Gehermeister B. Nermerich und Heribert Reitz, Wolfgang 

Ibel, Paul Heinz Wellmann und Ellen Titel, Wolfgang Schmidt 

(MdB), Bernd Hölzenbein, Helmut Schön und Wolfgang Mischnick, 

konnten hierzu als Schirmherren gewonnen werden und waren stets 

bei der jeweiligen Veranstaltung persönlich anwesend. 

152 

Immer bessere Zeiten erzielten die Eisenbacher Marathonläufer. Allen 

voran Gerhard Stickel, der 1983 beim Hoechst-Marathon eine Superzeit 

von 2: 49: 33 Std. erzielte und seither zu den besten Langstreckenläufern 

des Kreises zählt. 

Ihren Höhepunkt erreichte die VLG Eisenbach in 1979; sie feierte ihr 

lOjähriges Bestehen in der Steinkaut. 

1979 fanden auch die Hessischen Meisterschaften im 25 km Straßenlauf 

mit über 500 Teilnehmern in Eisenbach statt. Über diese Veranstaltung 

wurde ausführlich im Sportkalender des Hessischen Rundfunks 

berichtet. 

Auch wenn in der heutigen Zeit Video und Diskotheken immer mehr 

junge Leute in ihren Bann ziehen, die Aktiven dünner gesät sind, ist 

man bei der VLG dennoch überzeugt, daß der Verein auch in Zukunft 

seinen Weg machen wird.

Wanderfreunde Eisenbach e. V. 

Der Verein „Wanderfreunde Eisenbach e.V." wurde am 25. März 

1974 gegründet. Zu seinem 1. Vorsitzenden wurde Berthold Hartmann 

gewählt, der bisher das Amt inne hat. Vereinszweck ist es, das 

Wandern,zu pflegen und zu fördern und die Schönheit der Natur zu 

erhalten. Er will zur körperlichen Ertüchtigung aufrufen und damit 

einen Beitrag im Dienste der Volksgesundheit leisten. 

Der Verein hat seit seiner Gründung insgesamt 10 „Internationale 

Volkswandertage" durchgeführt, an denen sich viele Wanderer sowohl 

aus dem Ausland als auch aus allen Teilen der Bundesrepublik 

beteiligt haben. Die Nassauische Landeszeitung hat am 5. Juli 1975 in 

einem bebilderten Zeitungsartikel hierzu unter der Überschrift , ,Fast 

5000 Teilnehmer beim Internationalen Wandertag in Eisenbach'' wie 

folgt berichtet: 

„Die Internationalen Volkswandertage erfreuen sich immer größerer 

Beliebtheit. Die Veranstalter, die Wanderfreunde Eisenbach, konnten 

diesmal fast 5000 Wanderer in der schönen Taunusgemeinde begrüßen. 

Unter den zahlreichen Wanderern befanden sich auch sehr 

viele Amerikaner, die aus Wiesbaden, Mainz, Kaiserslautern, Bad 

Kreuznach, Butzbach und Heidelberg angereist waren. Die größte 

deutsche Gruppe steUte der Volkssportverein Wiesbaden mit über 600 

Wanderern. 

Eisenbach und Umgebung boten ein farbenfrohes Bild. Der Mittelpunkt 

des Geschehens war die Turnhalle in Eisenbach. An beiden Tagen 

waren bereits in den frühen Morgenstunden zahlreiche Wanderer 

auf den Beinen. Die neu aufgebaute Wanderstrecke führte erstmals 

durch Neumannschen Privatbesitz Hof zu Hausen. Sie zählt zu den 

schönsten Strecken unserer engeren und weiteren Heimat. Viele Wanderer, 

auch die zahlreichen ausländischen Wanderfreunde, waren 

von der Streckenführung und dem Streckenaufbau begeistert und 

fanden viele Worte des Lobes. 

Die Hauptverpflegungsstelle befand sich etwa 200 m von dem Hofgut 

von Frau Neumann entfernt, in einem von Weiden und Wäldern umgebenen 

Tal an einer Kapelle. Reinhard Zöller, Ewald und Tilly Hartmann 

sowie Klein-Gregor Hartmann sorgten hier für das leibliche 

Wohl der Wanderer, die sich auf aufgestellten Bänken unter alten Buchen 

und Eichen ausruhen konnten. Viele Wanderer hielten das romantische 

Bild mit der reizvollen Umgebung in einem Foto fest. Sie 

lobten auch den Ort selbst, der bereits mehrfach Sieger im Landeswettbewerb 

'Unser Dorf soll schöner werden' war. 

In der Turnhalle hatten die Wanderer vielfältige Gelegenheit, sich zu 

erfrischen. Neben alkoholischen Getränken gab es ein reichhaltiges 

Angebot an Kuchen, von dem die Wanderer gern und viel Gebrauch 

machten. Besonderen Anklang fanden wieder einmal die Eisenbacher 

Bratwürstchen von Wanderfreund Bernhard Zöller. Es war eine ein- 

Eisenbacher Wandergruppe aus dem Jahr der Vereinsgründung 1974 

in Sch!oßborn (Taunus). 

Von rechts nach links: Berthold Hartmann, Fredy Hartmann, Gregor 

Hartmann, Bernhard Zöller, Reinhard Zöller. 

drucksvolle und gelungene Großveranstaltung, die dazu beigetragen 

hat, etwas für die Gesundheit zu tun und den 'staatlich anerkannten 

Erholungsort' Eisenbach mit seiner reizvollen landschaftlichen Umgebung 

weiteren Bevölkerungskreisen aus nah und fern bekannt zu 

machen". 

Alle bis zum Jahr 1983 durchgeführten „Internationalen Volkswandertage" 

bewegten sich im gleichen oder ähnlichen Rahmen. Bei 5 

„Internationalen Volkswandertagen" hatte der Hessische Minister 

der Finanzen die Schirmherrschaft übernommen. Er ließ es sich nicht 

nehmen, akliv an den Wanderungen teilzunehmen. 

153

Aus unserem dörflichen Leben 

Eisenbach in Sagen und Erzählungen 

Einleitung zu den Sagen 

Bernd Weil 

Mit der Geschichte der Gemeinde Eisenbach, die zum ersten Mal im 

Jahre 1234 urkundlich erwähnt wurde, sind einige recht interessante 

Sagen verbunden, die uns durch mündliche Überlieferung erhalten 

geblieben sind. Wie alle derartigen „Halbwahrheiten" besitzen auch 

diese Erzählungen einen „wahren Kern", um den sich mehr oder weniger 

abenteuerliche Dichtungen ranken, die aber den Geschichten ihren 

besonderen Reiz verleihen. 

In der Sage um den sogenannten „Graf-Hanse-Tisch" spiegelt sich 

ein Teil der gesellschaftlichen Verhältnisse des feudalistischen Mittelalters 

wider, in dem die Eisenbacher Bevölkerung bei schwerer Arbeit 

große Entbehrungen und tiefe Erniedrigungen erdulden mußte. Graf 

Johann (Graf „Hans") war einer der gefürchtetsten Feudalherren, 

der die überaus harte Fronarbeit der ihm hörigen und leibeigenen 

Bauern und Landarbeiter (,,Heppenhauern" oder „Heephaarer") 

oftmals persönlich überwachte. Die Läuterung des unnachgiebigen 

Grafen infolge der wundersamen Steindrehung scheint dem Wunschdenken 

der Eisenbacher Bevölkerung des Mittelalters zu entspringen, 

die auf menschlichere Arbeits- und Lebensbedingungen hofften. 

Die Sage um die Eisenbacher Schwäne aus dem 15./16. Jahrhundert 

geht zurück auf eine Zeit, in der unser Dorf noch etwas weiter südlich 

gelegen war. In ihr werden die traurigen Erinnerungen an die verheerenden 

Feuersbrünste vom Anfang des 16. Jahrhunderts, vom 4. Januar 

1708 und vom Jahre 1874 wachgehalten. Wie nahe in dieser 

mündlich überlieferten Erzählung Dichtung und Wahrheit beieinanderliegen, 

verdeutlicht die Tatsache, daß Vogelfedern nicht selbständig 

brennen können. 

Graf-Hanse-Tisch 

Paul Altmann f' 

Wo der alte Fahrweg von Eisenbach nach Münster und Haintchen 

sich nach Norden wendet, kaum l 500 Schritt außerhalb des Dorfes, 

lag früher am Rande des Weges ein auffallend breiter Stein. Um ihn 

rankt sich folgende Sage. 

Von allen Grundherren, die das mittelalterliche Eisenbach im Laufe 

der Jahrhunderte zu ertragen hatte, war Graf Hans der schlimmste. 

Hart waren sein Blick und sein Wort, härter war seine Hand, am härtesten 

aber sein Herz. Wo in der Eisenbacher Gemarkung die ihm hörigen 

Bauern und „Heephaarer" (Heppenhauer) ·für ihn fronend 

schaffen mußten, war er des Morgens schon zur Stelle, wies ihnen die 

Arbeit an und wich nicht vom Platz, bis die letzte Scholle gebrochen, 

der letzte Rebgrund gerodet war. Wenn in der heißen Glut des Sommers 

vom nahen Eisenbacher Kirchlein das Mittagsläuten herüberklang, 

erlaubte er den Bauern nicht zum Essen heimzugehen, wenn 

nicht alles abgeerntet war, was er ihnen in der Früh anbefohlen. Männer 

und Frauen, Junge und Alte mußten stöhnend fronen. Ja, den gequälten 

Eisenbachern zum Hohn ließ er sich selbst von seinen Knechten 

über den breiten Stein ein Tuch von feinem Linnen breiten und ein 

leckeres Mahl daraufstellen mit einer Kanne edlen, kühlen Weins. 

Dabei ließ er sich's wohl sein, und es verdarb ihm keineswegs den 

Geschmack, wenn er über die Ackerbreiten hin auf die gekrümmten 

Rücken sah, die für ihn litten und darbten und fast verdursteten in 

der Sonnenglut. So waren eines Tages wieder seine Knechte dabei, 

den breiten Stein - ,,Graf-Hanse-Tisch" nannte ihn längst das murrende 

Volk - mit köstlichem Mahle zu decken, als ein junges Mägdlein 

sich aus der Reihe der Fronenden löste. Es trat vom Acker zum 

Grafen, der befohlen hatte, auch heute wieder über den Mittag hinaus 

zu schaffen, und bat ihn, heimgehen zu dürfen, weil ihr altes 

Mütterlein auf den Tod darniederlag. ,,Nichts da!" rief der Herzlose, 

„das Geschwätz kenne ich! Erst schaff deine Arbeit! Sterben kann 

die Alte auch allein!" Und er setzte sich zum Mittagsmahle nieder, 

indes die Mittagsglocke ihr „Ave" herüberrief. Eben wollte der Graf 

zum Becher mit seinem kühlen Trunk greifen, da - was war das? - 

der breite, zentnerschwere Stein drehte sich, als wenn eine· übermenschliche 

Kraft ihn bewege, drehte sich so weit, daß der kühle 

Wein, das duftende Brot und der leckere Braten nun auf der anderen 

Seite standen, nicht mehr zum Greifen vom Grafen Hans, der starr 

mit weit aufgerissenen Augen dieses Wunder sah. Erschüttert schlug 

er die Hände vors Gesicht. Er hatte die übermenschliche Kraft erkannt: 

Gottes Finger. Und Gottes Finger hatte nicht nur den Stein, er 

hatte auch an des Grafen Herz gerührt. Von Stund an ward er ein andrer. 

Von seinen Leuten verlangte er fortan nicht mehr als recht war, 

und manches Gute tat er den Armen, Alten und Kranken. Und wurde 

ihm früher von vielen geflucht, so gab es bald manchen, der ihn 

dankbar in sein Gebet einschloß. Wenn aber an Sonntagnachmittagen 

die Eisenbacher am breiten Stein vorüberlustwandelten, fiel 

manch dankbarer Blick auf „Graf-Hanse-Tisch". 

Der Schwan im Eisenbacher Gemeindewappen Paul Altmann + 

Vor mehr als 400 Jahren war es, noch ehe der schreckliche Dreißigjährige 

Krieg unsere Heimat verwüstete. Da saßen an einem dämmrigen 

Herbstabend eine Gruppe „Haare" (Zigeuner) da, wo damals 

der Häuser Bach vor seiner Einmündung in den Eisenbach ansehnliche, 

schilfumrandete Tümpel bildete. Die Flasche kreiste. Spott- und 

154

Witzworte flogen hin und her, man wartete auf die Weiber, die im 

nahen Eisenbach auf Bettelfahrt waren. Da zog ein unheimliches 

Rauschen in der Luft die Aufmerksamkeit der Männer auf sich. In 

pfeilgerade ausgerichteter Reihe kamen große Vögel geflogen, flatterten 

über der Stelle umher, an der die Zigeunerbande jetzt beutewitternd 

und unbeweglich lagerte, und ließen sich auf die Tümpel nieder. 

,,Wilde Schwäne, Höckerschwäne", stellte der weitgewanderte Anführer 

der Bande, der weißbärtige Janusch, halblaut fest, während 

seine flackernden Augen gierig jede Bewegung der stolzen, jetzt aber 

vom weiten Flug ermatteten Vögel verfolgten, die sich den verschilften 

Ufern der Tümpel näherten. Weiß Gott, wodurch sie auf ihrem 

Flug nach Süden gerade in diese Gegend verschlagen worden waren. 

Schnell hatte Janusch seine Befehle gegeben. Die Schwäne sollten 

ihm nicht entgehen. Langsam und vorsichtig gingen jetzt einige junge 

Burschen ins seichte Wasser, schlichen behutsam an der Schilfwand 

entlang und stürzten sich plötzlich auf die aneinandergedrängten, ruhenden 

Vögel, Decken und Tücher über sie werfend. Wirklich gelang 

es ihnen, mehrere der starken, wehrhaften Tiere zu fangen und mit 

Freudengeheul zum Lagerfeuer zu schleppen, das die inzwischen eingetroffenen 

Weiber entfacht hatten. Wie freute sich die johlende 

Schar schon auf die leckeren Braten! 

Was aber nun geschah, war das Werk weniger Augenblicke! Als der 

vorderste der Burschen gerade sein Messer gezogen hatte, um seinem 

Opfer die Kehle durchzuschneiden, raffte der stolze Vogel in Todesangst 

noch einmal alle Kraft zusammen, bekam seine mächtigen 

Schwingen frei und schlug sie seinem Peiniger gegen den Kopf, daß 

dieser, fast betäubt, den Schwan fahren ließ. Als hätte das Beispiel 

des Gefährten sie angespornt, rissen sich auch fast alle anderen 

Schwäne los. Flüche, Schreie, Verwünschungen; eine ungeheure Verwirrung 

brach am Lagerfeuer aus. Man versuchte, die Schwäne wieder 

zu greifen, einige von diesen gerieten dabei in die Nähe der Flammen, 

ihr Gefieder fing Feuer. In letzter Not erhoben sich die brennenden 

Vögel in die Luft und zogen eine schaurige Spur in den dunkelnden 

Himmel in der Richtung auf Eisenbach. Das Dorf lag damals 

noch mit den meisten seiner strohgedeckten Häuser unmittelbar am 

Eisenbach, etwas südlich des jetzigen Dorfes. Dieser schöne Herbsttag 

hatte wie jeder Tag seine Maß an Arbeit, aber auch an Segen gebracht. 

Nun wollte man zur Ruhe gehen. Ein verspäteter Bauer kam 

rumpelnd über die holprige Dorfstraße gefahren. Da schreckte der 

Bauer von seinem Sitzbrett hoch. Er traut seinen Augen nicht. Aus 

der Richtung des Herrenwaldes kommen feurige Wesen aufs Dorf zugeflogen 

- die brennenden Schwäne. Ehe der Mann die furchtbare 

Gefahr für das Dorf begriffen hat, ist das Unglück schon geschehen. 

Zu Tode ermattet, stürzt einer der brennenden Vögel nach dem anderen 

auf die Dächer der Häuser, der Scheunen, der Ställe. 

,,Feurio!" schreit nun der Bauer in das ruhende Dorf, daß die Menschen 

in den Stuben und Kammern erschreckt auffahren und ins 

Freie eilen. Da sehen sie, wie schon die ersten Dächer, die ein heißer 

regenarmer Sommer monatelang ausgedörrt hat, in Flammen aufgehen. 

Schnell eilen Beherzte mit Kannen und Eimern zum Bach, greifen 

zum Feuerhaken, um die brennenden Dächer abzureißen. Zu 

spät! Der Südostwind hilft dem wütenden Element. Die Eisenbacher 

können nur noch daran denken, sich selbst und ihr Vieh zu retten. 

Der junge Morgen bescheint eine wüste Stätte von Schutt und Asche, 

in der man hier und da das verkohlte Skelett eines Schwanes findet. 

Die Menschen von Eisenbach waren vom Unglück geschlagen, doch 

nicht gebrochen. Sie bauten auf, aber nicht an der gleichen Stelle. Sie 

setzten ihre Häuser weiter nördlich, mehr in die Nähe ihres Gotteshauses, 

das schon lange dort stand. Um aber immer an das Unglück 

gemahnt zu werden, nahmen sie den stolzen Vogel, den Schwan, in 

ihr Gemeindewappen, wenn er für Eisenbach auch einst ein Unglücksvogel 

war. 

Mechtild Kaiser / Willi Köhler 

Das dörfliche Leben 

um die Jahrhundertwende und später 

Die allgemeine Entwicklung in Deutschland Ende des 19. Jahrhunderts 

vom Agrar- zum Industriestaat ging in unserer Heimatgemeinde 

langsam voran. Die Landwirtschaft war bis zum Zweiten Weltkrieg 

für die meisten Einwohner ein entscheidender Faktor. 

Von den ca. 400 Haushalten waren nur ca. 40 vollbäuerliche Betriebe, 

aber fast jeder Haushalt bebaute einige Äcker, um den Lebensunterhalt 

zu sichern. In der Zeit der großen Arbeitslosigkeit von 1929 bis 

1934 war diese Selbstversorgung für alle Einwohner eine enorme Hilfe. 

Die Nichtlandwirte, der überwiegende Teil der Bevölkerung, hatten 

zur Bestellung ihrer Felder einen Bauern, dem sie dann als , ,Heephaarer" 

die Arbeit nicht nur finanziell vergüteten, sondern auch als 

Hilfskräfte, besonders in der Erntezeit, zur Verfügung standen. Ihr 

nicht gerade hoher Arbeitslohn wurde dann Ende des Jahres mit dem 

Bauern gegen seine „Ackerrechnung" aufgerechnet. 

Einige dieser „geringen Leute" (Nichtlandwirte) besaßen eine Milchkuh, 

aber jeder ohne Ausnahne war Halter von einer oder mehreren 

Ziegen. ln Eisenbach gab es nach dem Zweiten Weltkrieg noch über 

400 Ziegen. Doch selbst das Füttern dieser „Kühe des keinen Mannes" 

war für ihre Besitzer oft ein Problem: Es fehlten die entsprechenden 

Grünflächen. So war das Futter in den „Gewannewegen", 

das jährlich zur Heuernte von der Gemeinde versteigert wurde, oft 

Streitobjekt unter den Interessenten. 

Nach der Grummeternte jedoch war für die Ziegen die große Weidezeit. 

Der „Gasehert" (Ziegenhirte) sammelte jeden Mittag durch 

Hornsignal seine Schützlinge und kam abends, ebenfalls schon von 

weitem hörbar, mit Hornsignal zurück. Bei diesem Ton waren beson- 

155

ders die Kinder aufgerufen, die mit dem Ruf „Hewele, Hewele, Gase 

kumme" die gesättigten Milchlieferanten zu den heimischen Ställen 

holten. Der letzte Vertreter dieser Ziegenhirtengilde war „Ollop", mit 

bürgerlichem Namen „ Theo Kram". 

Auch sonst war das dörfliche Leben ganz dem landwirtschaftlichen 

Jahresablauf angepaßt. 

Die Hauptbelastung brachte die Erntezeit. Die Heuernte wurde durch 

die Ortssehelle bekanntgemacht und nahm im „Obersten Grund" ihren 

Anfang. Morgens um 3 Uhr zogen die Mäher, mit Sensen bewaffnet, 

los, denn der Nachttau war für den Schnitt unbedingt wichtig. So 

wurde der ganze Grund nach und nach abgemäht, und die „Aa" bildete 

den Schluß. 

Natürlich verlief diese Zeit nicht ohne amüsante Zwischenfälle: Es 

war im Obersten Grund zur Zeit der Heuernte. Auf sämtlichen Wiesen 

waren Leute an der Arbeit und machten „Haa". Da dies längere 

Zeit dauerte und das Mähen „Knochenarbeit" war, wurde ein kräftiges 

Frühstück (Brot, Butter, Wurst, gekochte Eier und eine blecherne 

Milchkanne mit Kaffee) in einem „Henkelkorb" mitgenommen. 

Während die Mäher arbeiteten, kam ein streunender Hund aus dem 

Wald, der aber nicht weiter beachtet wurde. Plötzlich gab es Schreie: 

Eine Frau hatte den Hund erblickt, der gerade ihren Frühstückskorb 

inspizierte. Der Hund wurde durch die Schreie aufgeschreckt und 

hob den Kopf. Als die Frau wild gestikulierend auf ihn zulief, nahm 

er schleunigst Reißaus - mit dem Korb um den Hals. Erst etliche 

Wiesen weiter konnte er gestellt und von seiner Last befreit werden, 

zum Gaudi der gesamten Schnitter. 

Die anschließende Getreideernte war mühevoller. Da wurden mit 

Reff (Sense mit halbrundem Aufsatz) und Sichel in glühender Hitze 

die goldenen Ähren zu „Klecken" (ausgebreitete Ährenbündel) in die 

Stoppeln gelegt. Der geplagte „Einhauer" hatte nur dann eine kurze 

Rast, wenn er aus dem wassergefüllten „Schlockerfaß" (Gefäß, wird 

am Gürtel getragen) den Wetzstein zum Schärfen seiner Sense holte. 

Das Binden der Garben erfolgte einige Tage später, wenn die Klecken 

gut abgetrocknet waren. Die Garben wurden mit gedrehten Strohseilen 

gebunden und einem ca. 50 cm langen Stock, der an einer Seite 

angespitzt war, geknebelt. Anschließend wurden sie zu „Hausten" 

zusammengestellt. 

Damit war aber die Mühe bei weitem nicht zu Ende. Die Frucht mußte 

eingefahren werden. Bei dieser Tätigkeit war wieder der Bauer der 

gefragte Mann. 

Die Garbenbündel lagerten zunächst in der Scheune und wurden im 

Winter gedroschen, wenn die Männer, die als Bauarbeiter im Sommer 

„in der Fremde" waren, die erzwungene Winterpause machen 

mußten. Bis in die zwanziger Jahre drosch man von Hand, d. h. mit 

dem Dreschflegel. 

Dabei war das Dreschen mit dem Dreschflegel gar nicht so einfach: 

Zunächst wurden etwa sechs Garbenbündel in zwei Reihen mit den 

Ähren zueinander auf den freien, lehmgestampften Platz in der 

Scheune (,,Tenne") gelegt. Die Drescher gingen nun im Kr_eis um die 

Garben und schlugen mit rhythmischen Schlägen auf die Ahren ein. 

Der Dreschflegel durfte dabei nicht fest in der Hand liegen, sonst war 

auch das Ledergelenk starr. Nun wurde die Hälfte der Bündel ausgeschüttelt 

und vorerst auf die Seite gelegt. Die anderen Bündel wurden 

geöffnet und auseinander gebreitet. Nach etlichen Schlägen wurden 

die Halme gewendet und von der anderen Seite ausgedroschen. Die 

Getreidekörner wurden nun auf einem Sieb in eine handgetriebene 

„ Windmühle" geschoben und so die Spreu vom Korn getrennt. Dies 

war eine sehr staubige Angelegenheit, und die Arbeiter mußten öfters 

die Kehlen mit dem flüssigen „Korn" (Dauborner) befeuchten. 

Auf jeden Fall war das Dreschen eine anstrengende Arbeit. Später 

kamen fremde Dreschmaschinen ins Dorf, die von Gehöft zu Gehöft 

fuhren. Anfangs wurde dieses „Rücken" der Maschinen mit Pferdeund 

Muskelkraft, später mit Motorkraft betrieben. Es war eine besondere 

Atmosphäre im Dorf, wenn einige Wochen lang das monotone 

Geräusch der Dreschmaschinen zu hören war. 

Die erste „eiserne" Dreschmaschine war noch dampfgetrieben. Hier 

kamen vor allem die Buben zum Einsatz, die als Wasserträger eine 

wichtige Funktion hatten. 

Als Secke Lorenz 1925 mit einer eigenen Dreschmaschine nach Eisenbach 

kam, wurde vor dem Dorf ein fester Dreschplatz (heute Autowerkstatt 

Weichei) errichtet. Aber fragt nicht, welchen Wirbel diese 

Drescherei oft verursachte: Jeder war bemüht, seinen festgesetzten 

Termin zu halten. Kam jedoch durch Maschinenschaden der Terminplan 

ins Wanken, dann war der Teufel los! Jeder wollte möglichst 

schnell seinen Getreidewagen zur Maschine rollen, und dabei ging es 

nicht immer zimperlich zu. Oft gab es herbe Worte und Streit unter 

den schweißgebadeten Dreschern. Zweimal wurde durch Feuer nicht 

nur die Dreschmaschine außer Betrieb gesetzt, sondern auch der Ernteertrag 

vernichtet. 

Auf die Getreidemahd folgte die Kartoffelernte. Sehr oft herrschte 

schlechtes, kaltes Herbstwetter, und die Erdäpfel mußten regelrecht 

mit klammen Fingern „ausgeknatscht" werden. 

Mit dem Essenskorb auf dem Kopf, dem ein „Kitzel" (ringförmiger 

Stoffschlauch, mit Heuspreu gefüllt) etwas den Druck nahm, versorgten 

die Essensträgerinnen die Erntehelfer mit der notwendigen 

Verpflegung. 

So um die Zeit der Kerb (25. September) war die Haupternte eingebracht. 

Jetzt reiften die „Quetschen" (Pflaumen), und auf dem Kerwetisch 

war frischer Quetschenkuchen eine besondere Leckerei. Es 

war auch die Zeit, in der „Quetschelaquäje" (Latwerch, Pflaumen- 

156

mus) gekochl wurde. Dies war für die Frauen und Jugendlichen eine 

fröhliche und mit viel Spaß verbundene Periode. Die Frauen der 

Nachbarschaft kamen am Abend zum „Quetschekerne" zusammen. 

Bei fröhlichem Geplausch und Tratsch wurden die Zwetschen von 

den Kernen getrennt, das Fruchtfleisch wurde am nächsten Tag im 

großen Waschkessel unter ständigem Rühren zu dem bekannten und 

begehrten „Quetschelaquäje" gekocht. Die Jugendlichen aber nahmen 

sich der Kerne an und streuten sie auf Treppen und in Eingänge. 

Dieses Gaudi war natürlich nicht gerade zur Freude der Bedachten, 

und oft kam es zu Verfolgungen durch aufgebrachte Familienoberhäupter. 

Bei der Gartenernte war der Weißkohl (,,Kraut'') eine örtliche Besonderheit. 

Das Kraut wurde hauptsächlich zu Sauerkraut verarbeitet. 

Nachdem die äußeren Deckblätter des Kohlkopfes entfernt waren, 

wurde das Kraut gehobelt. Da kaum ein Haushalt einen eigenen 

Krauthobel hatte, war dies die Aufgabe der „Wahner-Dorth" (Dorothee 

Brück), die gegen geringes Entgelt abends von Haus zu Haus 

ging, um Kraut zu hobeln. Dabei war sie einem ausgedehnten 

Schwätzchen nicht abgeneigt. 

Früher wurde Kirchweih später im Jahr gefeiert - 

Kerb". 

Martini „legte die 

Es war eine willkommene Abwechslung im dörflichen Alltag, wenn 

die „Reitschulsleut" mit ihren von Pferden gezogenen Wohn- und 

Gerätewagen eintrafen. Zudem stammte die „Reitschuls Christei" 

von Niederselters und war mit den Eisenbachern gut bekannt. Vor allem 

die Kinder vergaßen auf dem Dorfplatz ihre täglichen Pflichten. 

Vor ihren erstaunten Augen erstand ein zweistöckiges Karussell: unten 

Schaukelpferde und Kutschen (Chaisen, ,,Scheßercher") für die Kinder 

und ein Stockwerk höher Schaukelschiffchen und Kessel für die 

Jugendlichen. Im Inneren der „Reitschule" ging ein Zugpferd im 

Kreis und setzte so das Karussell in Bewegung. Die Musik kam von 

einem Leierkasten. Für das leibliche Wohl sorgten die „Standleut", 

die m.it einem Handwagen mit Magenbrot und Makronen eintrafen 

und nachts bei Bauern in der Scheune schliefen. 

Der Abschluß der Jahresmühen war der ersehnte Schlachttag. Fast 

jede Familie hatte ein Schwein gemästet, und alle freuten sich nun auf 

das „Kesselfleisch" und die frische Wurst. Der Schlachttag war so 

bedeutungsvoll, daß der kleine Wilhelm in der Schule auf die Frage 

nach den höchsten Feiertagen im Jahr prompt antwortete: ,,Kerb, 

Fassenacht und wann mer schlachte!" 

An diesem Tag wurde schon in aller Frühe im großen Waschkessel 

Wasser heiß gemacht, um die Schweinsborsten abzubrühen. Ein 

Nachbar oder Freund wurde bestellt, um „greifen" zu helfen, d. h. 

behilflich zu sein, wenn nach dem Betäubungsschlag mit der Axt - 

Schußapparate gab es erst viel später - das arme Borstenvieh zum 

Abstechen umgerissen wurde. Der Hausschlachter brachte seine eigene 

Moul (Holzwanne) mit. Es waren meistens keine professionellen 

Metzger, sondern Männer in anderen Berufen, die das Hausschlachten 

nebenbei erlernt hatten und betrieben. 

ln früheren Jahren sind als besonders bekannte Hausschlachter zu 

nennen: der offizielle Metzger, Meuerperersch Peter und seine Brüder 

Johann und Heinrich, auch „Bäckersch Johann und Heinrich" 

genannt, sowie der „Noahlschmids Franz", der „Annebore Hannes" 

und „Worenersch Jupp". 

Nach der Prozedur des Tötens wurde das Schwein zum Auskühlen 

auf eine Leiter gehängt. Dann kam der Fleischbeschauer und drückte 

nach der Untersuchung seinen Stempel auf. 

Nach dem Mittagessen wurde das Schwein zerlegt (,, verhauen"), das 

Fett mußte ausgelassen und das Fleisch zerkleinert werden. Stellte 

sich nach dem Wurstmachen heraus, daß die Mischung versalzen 

war, so war dies mit Sicherheit auf den „Dauborner" zurückzuführen. 

Bei solchen großen Ereignissen wie dem Schlachten passierte auch so 

manche Geschichte, über die das ganze Dorf lachte: 

Antun hot immer Bäch ! 

Wej Brohme Antun hot geschlocht 

Ihr lejwe Leut doos wor en Joagd 

Eß Wasser wor kaum richtig haß 

Do koom dä Franz schon durch die Gass 

Die Sau die woar ganz schnell getööd 

En wur gleich en die Moul geleed 

Dä Franz säht jetzt, gieht e wick ihr Kenn 

En dau, Toni schitzt es Wasser renn. 

Wej se doos Wasser all eraus geschleppt, 

Do hunse geseih däs die Moul woar leck. 

Die Sau woar noch wej mer se hott erengeleed 

Dä Franz hott jo gezirrert en gebebt 

Wej die hälft hott dä Sau die Berchte ausgerobt 

Do hun dei annern die Foiß en die Milchdippe gestopt 

Dä Antun doaht dem Peter met dem Kopp wenke 

Aich glawe hcj doumer mol bei trenke 

Eß woar gelunge wej ein jeder doo stand 

Denn aa jeder hoat e Milchdippe en dä Hand. 

Dä Antun eß jo nit su kleinlich 

Dem Franz woar die Sach sehr peinlich 

Wej dä Franz hott dä Sau die Schouh ausgeroppt 

Do eß em doas Wasser vom Backe getrappt 

Doas eß en Worning für de Franz 

Däß er nächstens hott die Moul ganz. 

(Kreppelzeitung 1930) 

157

Die bissige Sau. 

Eß woar des Meun's um uhrer oacht, 

Do kroch de Peter vom Hannes geschlocht, 

Er hott je alles schie en der reih, 

Blus der Hannes kom nit herbei. 

Off amol kimmt er oh, 

Er sät jetzt ower nix wej droh, 

Jetzt greift emol niet soviel do langs, 

Und packt se aner direkt om Schwanz. 

Die Sau wollt nix do vo wesse 

En hott direkt em Hannes en die Hand gebesse, 

Der Hannes sät, dos hej es me noch nit passiert, 

Deß mich hott en Sau su plamiert. 

Wäj er nou hamm geng Esse 

Kunnt glawe do kome die Schmerze, 

Er schickte gleich met seinem Sohn Bescheid, 

Mej Pappe kann nit weirer mache, es tut ihm leid, 

Ern Peter wor es nit mie zum lache, 

Wos soll der nou jetzt mache, 

Der Hannes sät, jetzt hunn eich em Peter geschlocht blus halb, 

Ower dos anner mächt jo mei Kollege vo de Alp. 

Der Peter es beim Hannes sein Kollege gelaafe, 

Kum met en dou mir dos Ferkel verhage, 

Der Peter es jetzt, wenn er schlecht zu helle, 

En dout sich gleich zwie Metzger bestelle, 

Beim Hannes hot's gedauert 14 Tog rund, 

Bes er wierer woh, frisch en gesund. 

(Kreppelzeitung 1930) 

Die vielen Eisenbacher Bauarbeiter waren in den Wintermonaten saisonbedingt 

arbeitslos. Einige hatten durch ihre Arbeit im Holzwald 

ein geringes Einkommen - Arbeitslosengeld gab es noch nicht. Diese 

soziale Hilfe wurde erst mit Beginn der Weltwirtschaftskrise im Jahre 

1929 geschaffen. 

Für die Arbeitslosen war der „lb" ein beliebter Treffpunkt, da sie 

hier sitzen konnten, ohne etwas zu verzehren. ,,lbsches Wilhelm" 

(Wilhelm Böcher) und seine Schwester „Gretchen" verdienten ihren 

Lebensunterhalt mit einem kleinen Lebensmittelladen und durch Verkauf 

von Farben, die Wilhelm selbst herstellte. Oft konnte Gretchen 

kein Mittagessen kochen, weil ihre Küche voll Männer saß, die nicht 

rückten. Obwohl sie über diese Versammlungen schimpfte, hatte sie 

ein gutes Herz und für manchen hungrigen Arbeitslosen einen Teller 

Suppe übrig. Auch Wilhelm war sehr hilfsbereit. Da er gut schreiben 

konnte, war er der inoffizielle Dorfschreiber, der jedermann mit Rat 

und Tat half. 

Wenn die alten Eisenbacher von der technischen Entwicklung in 

Eisenbach reden, so fällt unweigerlich der Name „Jurre Sally". Sally 

(geboren 1897) fuhr das erste Auto in Eisenbach, und er war der erste, 

der ein Radiogerät besaß (ca. 1925). Mit einigen Freunden gründete er 

den „Club Fidelio", der die Dorfbewohner mit dieser sensationellen 

Erfindung bekanntmachen wollte. Zu diesem denkwürdigen Ereignis 

wurde das Radiogerät im Saal aufgebaut, doch die Technik hatte ihre 

Tücken. Das Urteil der Freunde war: Die Erdung war nicht tief genug! 

Doch sie wußten sich zu helfen: Sie legten ein langes Kabel bis in 

einen Brunnen in der Kirchstraße! Nach langem Probieren mit dem 

Gerät hatten sie Erfolg: Im vollbesetzten Saal vernahmen die Eisenbacher 

das erste Knattern und Rauschen aus dem Äther! 

Die Landwirtschaft prägte den Jahresablauf im Dorf genauso wie 

den Ablauf des Tages. Die Menschen hatten ihre täglichen Pflichten, 

denn das Vieh will auch an Sonn- und Feiertagen sein Futter. Trotzdem 

waren die Leute ausgeglichener als heute, sie hatten Zeit und 

nahmen sich Zeit. Nach getaner Arbeit saß man beisammen, erzählte 

und „lebte" miteinander. Die Abende wurden nicht durch das Fernsehprogramm 

oder irgendwelche Termine eingeteilt, kein Auto- oder 

Mopedlärm störte die „Schwätzchen" unter der Linde, auf der Mauer 

oder auf der Haustreppe. 

Mechtild Kaiser 

Religiöse und weltliche Sitten und Bräuche 

,,Stickelcher" von Hexen und „Bossen-Versetzern" 

Früher, als es noch kein Radio und Fernsehen gab, traf man sich 

abends in der Familie, bei Nachbarn und Freunden, erzählte die Erlebnisse 

des Tages und Geschichten von Hexen und „Bossen 

Versetzern". 

In der Zeit der spärlichen Straßenbeleuchtung gab es viele dunkle 

Ecken, in denen Hexen und Geister hausen konnten. Ein Erzähler 

wollte den anderen mit unheimlichen Erlebnissen übertreffen oder 

die Zuhörer mit erfundenen Geschichten in Angst und Schrecken versetzen. 

Natürlich glaubte man nicht an diese Geschichten, aber - ein 

Körnchen Wahrheit steckte meist in jeder Erzählung, oder? 

Die abendlichen Treffen bei Freunden und Bekannten nannte man 

„Spielen gehen". Am unangenehmsten bei solchen Abenden war der 

Heimweg, wenn man aus der warmen Stube in die unheimliche Dunkelheit 

mußte. Und manch einer hatte nun selbst gruselige Erlebnisse. 

So wird von einer alten Frau berichtet, die gern in ein Haus in der 

Grabenstraße spielen ging. Natürlich wußte auch die Dorfjugend von 

ihrem abendlichen Zeitvertreib. Eines Nachts, als die Frau auf dem 

Heimweg war, sprang ihr ein „Spuk" auf den Rücken und ließ sich 

von ihr tragen. Die arme Frau schleppte in ihrer Angst die unheimliche 

Bürde von der Grabenstraße bis in die Kirchstraße, wo der Spuk 

dann plötzlich wieder verschwand. 

158

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Schwickcrshu11sc11. Hl11igc ,l111-1c11dlichc m1s Eisenbach waren dorl auf 

der Tanzvcranstall 1111g , ,,der Musik", gewesen. Es muß schön gewesen 

sein, denn der Morgen graule bereits, als sie am Waldrand ankamen. 

Und hier hallen sie eine unheimliche Erscheinung: Eine weiße 

1-ra u schien über die Wiese zu schweben, wurde kleiner und verschwand 

dann ganz! - Die Legende vom Knothe-Wies-Weibchen 

war geboren! Wahrscheinlich war die „weiße Gestalt" eine Frau mit 

dem üblichen weißen Kopftuch, die „Grummet" (2. Grasschnitt) in 

einer Bodensenke machte. Es war früher keine Seltenheit, nachts um 

3 Uhr auf dem Feld zu arbeiten, damit man bei Sonnenaufgang fertig 

war. 

Auch zur Erziehung ließen sich Spuk und Geist ausgezeichnet gebrauchen: 

In einem katholischen Ort war es selbstverständlich, daß jeder, 

der nicht gerade krank war, den Sonntagsgottesdienst besuchte. Man 

wußte, in welche Messe die Nachbarn gingen und wo sie ihren Sitzplatz 

hatten - und natürlich fiel es jedem auf, wenn sie nicht kamen. 

Nun gab es einen Mann in der Kirchstraße, der sich die „moderne" 

Einstellung zu eigen gemacht hatte: ,, Wenn ich die ganze Woche über 

früh aufstehen muß, so will ich am Sonntag ausschlafen!" Und so 

ließ er seine Familie sonntags morgens gehen und drehte sich noch 

einmal auf die andere Seite. Dies tat er so lange, bis das „ Christkind" 

ihn besuchte: Die Haustüren waren ja immer unverschlossen, und so 

stand plötzlich eine Gestalt in einem weißen (Hochzeits-?)Kleid und 

einem Schleier über dem Kopf vor seinem Bett. Ob die Gestalt etwas 

sprach, ist nicht bekannt, nur die Wirkung war für jeden deutlich: 

Von dieser Zeit an versäumte der Mann keine Sonntagsmesse mehr! 

Eines Tages wurde die Kuh eines Kleinbauern in der Kirchstraße von 

einer unerklärlichen Krankheit befallen, so daß sie schließlich geschlachtet 

werden mußte. Um Klarheit über die Krankheit zu bekommen, 

wurde ein „Seher", das „Männchen" in Hasselbach befragt. 

Für diesen war der Fall ganz klar: Die Kuh war verhext! Gegen einen 

entsprechenden Lohn erklärte er, er werde den Schuldigen an den Ort 

seines Verbrechens zurückführen. Und wirklich: Als der Bauer einige 

Tage später wieder im Stall arbeitete, kam eine alte Frau, die im anderen 

Teil des Dorfes wohnte, an die offene StaUtür und schaute hinein. 

Für den Bauern stand es fest: Sie mußte die Kuh verhext haben! Damit 

so etwas auf seinem Anwesen nie wieder vorkommen konnte, besorgte 

er sich ein „ Exorzistenkreuz" mit einem Bannspruch des hl. 

Antonius von Padua. - Übrigens stellte sich später heraus, daß die 

Kuh einen alten Nagel gefressen hatte. 

Streiche und Schabernack 

Die heutige Zeit ist nicht mehr günstig für „Geistererscheinungen" 

oder Streiche. Die Straßenlaternen beleuchten die (meist) glatte 

Asphaltdecke der Straßen ohne Fahrrinnen und dicke Steine; gepfleglc 

Vmgt1r1c11 crsc1zc 11 die l lolt·..stölk, klcinbUucrlichcn Gerätscha ften 

1111d Fahrzeuge auf den VorpUllzcn vor den Häusern. Selbst die Kabinen 

milder 1-lerzchcnlllr wurden in die Häuser verlegt. Die alten Fenslerläden 

aus Holz wurden durch Kunststoffrolläden ersetzt. 

Dabei waren die Holzläden ideal zum „Geigen": Eine Schnur wurde 

am Holz befestigt. Strich man nun mit einem Stückchen Harz oder 

Kolophonium über die Schnur, so wurde der ganze Fensterrahmen in 

Schwingungen versetzt und „sang", es entstand ein quietschendes, 

nervtötendes Geräusch, das meist erst mit dem Erscheinen des Hausbewohners 

endete. 

Ein anderer beliebter, weil harmloser Scherz war das „Pfädchenstreuen". 

Die jungen Paare fanden sich meist innerhalb des Dorfes. 

Waren die ersten zarten Bande geknüpft und glaubte das Pärchen 

sich noch unentdeckt, so wurden sie eines Besseren belehrt : Oft waren 

es ihre Freunde, die nachts mit Sägespänen oder Sand eine gut 

sichtbare Verbindung zwischen den beiden Häusern streuten! 

Es ist noch nicht allzulange her, da starteten einige Jugendliche in der 

Walpurgisnacht einen anderen Streich: Sie sammelten sämtliche Fußmatten 

von den Haustüren in der Kirchstraße und legten sie auf die 

Treppenstufen der Kirche. Es gab viel Geschimpfe unter den Eigentümern, 

die, als sie zur Frühmesse wollten, ihre Fußabtreter fanden. 

Obwohl unter jeder Matte ein Zettel mit der Herkunfts-Hausnummer 

lag, sprachen einige empörte Erwachsene von Polizei! - Sind die Eisenbacher 

humorloser geworden, oder können sich viele Erwachsene 

nicht mehr an ihre eigenen Streiche erinnern? 

Sitten und Bräuche 

Wie dem auch sei, einige Sitten und Gebräuche wurden aus der guten 

alten Zeit „herübergerettet", so auch das „Poltern": Der Sinn des 

Polterns ist es, dem jungen Brautpaar den Krach und das Geschirrzerschlagen 

in der Ehe vorwegzunehmen. Früher fuhren die Klassenkameraden 

des Brautpaares zum Hundsgraben (örtliche Abfallgrube) 

und luden allerlei Gerümpel auf einen Bauernwagen, der vor dem 

Haus der Braut abgekippt wurde. Als „erste gemeinsame Arbeit" 

durfte das junge Paar das Gerümpel und die Scherben zusammenkehren 

und wegräumen. Die „Polterware" ist heute sauberer geworden: 

Am Abend der standesamtlichen Trauung kommen die Schulkameraden 

und Freunde des Brautpaares und poltern mit Kronkorken, 

Flaschenverschlüssen, Steingut und Dosen, mit Papierabfällen, Papierrollen 

und Stoffetzen wird das Haus „geschmückt". Zum Glück 

verzichtet man heute auf das Werfen von Flaschen, denn es kam 

nicht selten vor, daß der Abend für einen Polterer im Krankenhaus 

endete! 

Die Brautleute bedanken sich für die guten Wünsche ihrer Freunde 

mit einer Runde „Kurzer" und einer kleinen Feier, meist im nächstgelegenen 

Wirtshaus. 

159

Am eigentlichen Hochzeitstag (kirchliche Trauung) werden ebenfalls 

verschiedene, mehr oder weniger alte Bräuche gepflegt: 

Der Bräutigam darf das Brautkleid erst sehen, wenn die Braut es zum 

Kirchgang trägt. Umgekehrt besorgt der Bräutigam den Brautstrauß 

mit den Lieblingsblumen seiner Braut, die er bis zu diesem Tag wissen 

sollte! 

Der Kirchgang beginnt in der Regel vom Elternhaus der Braut aus. 

Die Braut begrüßt ihren Bräutigam erst, wenn sie zur Hochzeit fertig 

geschmückt ist - eine frühere Begegnung bringe Unglück! 

Zur Trauung geht die Braut links vom Bräutigam, nach der Trauung 

auf seiner rechten Seite. Vor der Kirchentür stehen Vereinskameraden 

Spalier, wenn einer der Brautleute aktiv in dem betreffenden Verein 

tätig ist. Früher wurde oft von einem Verein ein Seil gespannt und ein 

„Tischehen gestellt". Das Seil sollte die Hochzeitsgesellschaft zum 

Halten zwingen und wurde erst gesenkt, wenn das Brautpaar zwei auf 

dem Tisch bereitstehende Getränke ausgetrunken hatte. Nach den 

Glückwünschen durfte die Gesellschaft dann weiterziehen. Neben einem 

Blumenstock für das Brautpaar stand auf dem Tisch ein Teller, 

in den die freigiebigen Hochzeitsgäste eine finanzielle Unterstützung 

für den Verein legten. Durch Böllerschüsse wurde weithin verkündet, 

daß die Trauung vorbei sei. 

Die Hochzeitsfeier fand früher im Elternhaus der Braut statt. Meistens 

wurde ein Zimmer ausgeräumt und aus der Nachbarschaft oder 

einem Wirtshaus Tische und Stühle ausgeliehen. Auch Töpfe, Teller 

und Bestecke brachten die Frauen aus der Nachbarschaft mit, wenn 

sie zum Kochen und Helfen kamen. Das „Personal" feierte dann am 

nächsten Tag. 

Bei sämtlichen großen Familienfeiern wurde in ähnlicher Art und 

Weise verfahren. Dadurch nahm die Nachbarschaft regen Anteil an 

den einzelnen Familienleben. Man „kannte" den neuen Onkel aus 

Düsseldorf und die angeheiratete Tante aus Frankfurt. Und überhaupt: 

Die gesamte Nachbarschaft war eine Familie. Alle älteren Personen 

wurden mit Onkel und Tante, Opa und Oma angeredet, und 

oft konnte auch eine Verwandschaft über 15 Ecken nachgewiesen 

werden. 

Der Umgang miteinander war sehr familiär. Man half sich gegenseitig, 

wo man nur konnte, und man war überall zu Hause. 

So ging z.B. die Wahnersch-Wäs spät abends heim, als ihr einfiel, 

daß sie vergessen hatte, Brot für ihre „Mannsleut" einzukaufen. Das 

war jedoch kein großes Problem: Da die Häuser auch nachts unverschlossen 

waren, ging sie zu Bäckersch an den Brotschrank und 

schnitt sich die gewünschten Scheiben. Dann rief sie die Treppe hoch 

den schon zu Bett gegangenen Hausbewohnern zu: , ,Bäckersch-Wäs, 

aisch hun mir a por Schticker fir moje geschnitte!" Und damit war 

die Sache in Ordnung. 

Ganz so unkompliziert ist das Leben heute nicht mehr. Doch ein großes 

Plus des dörflichen Lebens ist auch heute noch eine gute Nachbarschaft. 

So werden immer noch Kochtöpfe ausgeliehen, wenn 

plötzlich Besuch kommt und eine Tasse Salz geborgt, damit das Mittagessen 

nicht als Diät ausfällt. Auch Kostproben von neuen Rezepten 

werden ausgetauscht und bei großen Feiern Kuchen „ausgetragen". 

Die Nachbarschaftsfeiern erhalten in letzter Zeit wieder einen neuen 

Aufschwung in Form von Straßenfesten. Diese Art von Festen geben 

einen guten Einblick ,,wie es früher war''. Sie sind ein ,,Familienfest'' 

auf breiter Ebene. 

In einer Familie muß jedes neue Mitglied gebührend gefeiert werden. 

Da die neuen Eisenbacher in der Regel im Krankenhaus das Licht der 

Welt erblicken, bleibt es den Freunden der jungen Eltern überlassen, 

mit dem frischgebackenen Vater zünftig zu feiern und ihn die Strapazen 

während der Geburt vergessen zu lassen. 

Zunächst einmal wird jedem kenntlich gemacht, daß in diesem Haus 

Nachwuchs angekommen ist: Es wird ein „Bäumchen gestellt", eine 

Fichte, die mit bunten Bändern, Babywäsche und Kinderspielzeug 

„geputzt" ist. Oft verkündet ein Schild mit einem selbstgedichteten 

Vers in poetischer Form das freudige Ereignis, und manchmal läßt 

sich auch ein Plastik-Klapperstorch am Ort des Geschehens nieder. 

Diese ganzen Aktivitäten werden anschließend kräftig begossen. 

Ich hörte einmal den Spruch: ,,Wenn in der Nähe der Kirche viele 

Wirtshäuser zu finden sind, so ist der Ort katholisch": Nun, Eisenbach 

ist katholisch und hatte früher noch mehr Gaststätten. Was heute 

vielleicht mehr zu finden ist, das sind die verschiedenen „Stammtische". 

Hier wurde früher „unter Männern" die Dorfpolitik gemacht, 

und auch heute gehen noch viele Aktivitäten von hier aus. 

Der „Frühschoppen" am Sonntag nach dem Hochamt erfreut sich 

nach wie vor großer Beliebtheit, derweil die Frauen das Sonntagsessen 

richten. Kritisch wird die Sache erst, wenn das Familienoberhaupt 

das Heimgehen vergißt und der Sonntagsbraten in der Röhre 

verschmort ! 

Wie überall, so hatte das Weihnachtsfest früher auch in Eisenbach 

nicht die kommerzielle Bedeutung wie heute. Weihnachten hieß nicht 

„ Bescherung" und „Geschenke"; viele ältere Leute denken heute 

noch wehmütig an „ Weihnachten früher": 

Der erste Weihnachtsfeiertag begann mit der Christmette um 6 Uhr 

früh. Allein schon der Gang zur Kirche durch die Dunkelheit und 

klirrende Kälte, nachdem man kurz vorher die wohligen Betten verlassen 

hatte, gehörte zum Weihnachtsfest. Das Gotteshaus war sehr 

spärlich beleuchtet. Punkt 6 Uhr erklang das Lied „Stille Nacht": 

Weihnachten war da! 

160

\111 Neujuhrstug ueku 111c11 die l(i11der ihre Geschenke: Pate und Patin 

brm;htcn die Nc11jallrs-Kri11gcl, grol3c Kränze aus Hefeteig. 

runf Tage später, am Vorabend zum Fest der Heiligen Drei Könige, 

kamen die Kinder auf ihre Kosten: Sie zogen von Haus zu Haus und 

sangen das Dreikönigslied. Da es heißt: ,,Es war auch noch ein 

Schwarzer dabei .. . ", wurde einem Kind mit Ruß das Gesicht gefärbt. 

Für ihr Singen bekamen die Kinder Äpfel und Nüsse, manchmal 

als Besonderheit selbstgebackene Plätzchen. 

Heute hat die Katholische Jugend diesen Brauch aufgegriffen und 

sammelt Geldspenden für das Kinderhilfswerk. 

Ebenfalls von H aus zu Haus zogen die Jugendlichen in der 

Faschingszeit. Verkleidet und mit einer „Knutsch" (Ziehharmonika) 

bewaffnet zogen sie durch die Häuser und tanzten und tollten. 

Nach den „Tollen Tagen" beginnt die Fastenzeit, die früher in dem 

rein katholischen Ort viel strenger gelebt wurde als heute. 

Palmsonntag 

Am „Palmsonntag" (am Sonntag vor dem Osterfest) beginnt in der 

katholischen Kirche die „Heilige Woche" oder die „Karwoche", die 

den Sieg Christi über Leben und Tod feiert. 

Die „ Palmzweige" erinnern an den Einzug Christi in Jerusalem und 

damit auch an sein Sterben und seine Auferstehung. 

In Ermangelung von grünen Palmzweigen werden bei uns kleine 

Sträußchen aus Immergrüner Buchsbaum (Buxus sempervirens L.), 

Weidekätzchen (Salix L.) und „Bergbündel" = Immergrün (Vincea 

miror L.) gesegnet und in einer Prozession durch die Kirche getragen. 

Die Zweige werden im Haus verteilt (ein Strauß kommt meist an die 

Haustür) und auf die Gräber von Familienangehörigen und Freunden 

gesteckt, um an das durch Christi Tod und Auferstehung erworbene 

neue Leben zu erinnern. 

Ab Gründonnerstag in der Karwoche schweigen die Glocken, um an 

Ostern mit einem feierlichen Geläut die Auferstehung Christi zu verkünden. 

Den Kindern wurde erzählt, die Glocken würden wegfliegen. 

Berichtete dann noch ein Erwachsener, er habe die Glocken im 

„Scherschsgrowe" (Georgsgraben) gesehen, so war die Geschichte 

sehr glaubhaft, und die Kinder nahmen sich vor, im nächsten Jahr 

besser aufzupassen, um vielleicht die fliegenden Glocken eher zu erspähen. 

Am Karsamstag bauten die Kinder in den Scheunen ihre „Osternester", 

in die der Osterhase nachts die bunten Ostereier legte. 

Das Ei ist auch heute noch ein Symbol des beginnenden Lebens. 

Der „Wiirzwisch" 

Am Fest Mariä Himmelfahrt (15. August) wird ein Kräuterstrauß mit 

in die Kirche genommen und dort gesegnet. Der „Würzwisch" wird 

während des ganzen Jahres zuhause aufbewahrt und in jedem Jahr 

durch einen neuen ersetzt. Er besteht hauptsächlich aus Heilkräutern, 

aber auch aus anderen „nützlichen" Pflanzen, die in keinem Haushalt 

fehlen sollten, vor allem Getreide. 

Nach alter Überlieferung besteht der „Würzwisch" in Eisenbach aus 

folgenden Pflanzen: 

Getreidearten: Grundnahrungsmittel 

Gäscht = Gerste (Hordeum L.) 

Korn = Roggen (Secale L.) 

Hoffer = Hafer (Avena sativa L.), wirkt beruhigend und stärkend 

bei Erschöpfungszuständen 

Waas = Weizen (Triticum L.), bei juckenden Flechten und Wundsein 

Bloutsknepp = Großer Wiesenknopf (Sanguisorba officinalis L.), 

gegen Blutungen, Durchfälle, wirkt galletreibend 

Stolzer Hennersch = Kleinblütiges Weidenröschen (Epilobium parviflorum 

SCHRB.), bei Blasen-, Nieren-, Prostataerkrankungen 

Dunnerkräutche = Augentrost (Euphrasia L.), bei schwachen, eiternden, 

entzündeten Augen, Brust- und Magenkatarrh 

Rude Hommelschwänz = Gemeiner Blutweiderich (Lythrum salicaria 

L.), wirkt blutstillend bei inneren und äußeren Blutungen, gegen 

Durchfall 

Gäle Hommelschwänz = Königskerze (Verbascum thapsus L.), 

Wollblume, bei Husten, Asthma, Grippe (schweißtreibend) 

Gäl Raforb = Rainfarn (Chrysanthemum vulgare L., BERNH.), 

Wucherblume, bei Verdauungsbeschwerden, Stoffwechselstörungen, 

gegen Darmparasiten , vertreibt Insekten 

Weiß Raforb = Sumpf-Schafgarbe (Achillea ptarmica L.) 

Weiße Ästcher = Gemeine Schafgarbe (Achillea millefolium L.), 

Garbenkraut, wirkt beruhigend und stärkend, besonders bei nervösen 

und krampfartigen Magen-, Milz-, Leber-und Darmbeschwerden 

Rude Ästcher = Gemeiner Dost (Origanum vulgare L), Frauendost, 

Wohlgemut, Wilder Majoran, bei Husten, Stockschnupfen, Verdauungsstörungen, 

Frauenschmerz 

WoUe Bläumcher = Feldthymian (Thymus serpyllum L.), Feldkümmel, 

Wilder Thymian, Quendel, Marienbettstroh, bei Krampf-, 

Keuchhusten, Lungeninfektion,Frauenleiden, wirkt beruhigend, 

schmerzstillend, herz- und magenstärkend 

Wermet = Wermuth (Artemisia absinthium L.), Leber-, Magen-, 

Nervenmittel, Wurmmittel, Mottenkraut 

Beifeß = Gemeiner Beifuß (Artemisia vulgaris L.), Fliegenkraut, 

Gänsekraut, gegen hysterische und epileptische Krampfanfälle, bei 

allen Frauenleiden 

161

Fli-Fla-Flosjc = Gemeines Leinkraut (Linaria vulgaris MILL.), Löwenmäulchen, 

Frauenflachs, zur Wundheilung, Hautpflege, als Insektenmittel 

Usterluzei = Osterluzei (Aristolochia clematitis L.), bei Nagelbettentzündungen, 

Eiterungen 

Schuckelcher un Strimpercher = Gemeiner Hornklee (Lotus corniculatus 

L.), zur Insektenvertreibung 

Herrgottsblout = Jakobs-Greiskraut (Senecio jacobaea L.), Hartheu, 

Hexenkraut, als Wundöl wirkt es schmerzlindernd, entzündungshemmend 

und heilend, bei Narbenschmerzen, Schwellungen 

(auch Mumps), bei Schmerzen durch Stoß, Fall, bei nervösen Beschwerden 

und Nervenverletzungen, Depressionen, Gicht, Rheuma, 

wirkt als Tee schleimlösend, blutstillend, regt die Leber an 

Kamm = Wilde Karde (Dipsacus sylvester HUDS.), die getrockneten 

Blütenköpfe wurden früher zum Rauhen von Wolltuchen verwendet. 

Obwohl die Bestandteile des „Würzwischs" noch gut bekannt sind, 

ist die Bedeutung der einzelnen Kräuter in Vergessenheit geraten. Andere 

Heilpflanzen sind heute als „Blumen" in den Gärten zu finden, 

einige wurden in ihrer Wirkung „wiederentdeckt", wie z. B. die Ringelblume 

(Calendula officinalis L.). Der gelbe Saft des Großen 

Schöllkrauts (Chelidonium majus L.) wird als altes Hausmittel gegen 

Warzen verwendet, seine unzähligen anderen Wirkungen sind vergessen. 

Der einzige Bildstock im Dorf steht auf dem Clemens-Langenhof 

Platz, das „Petrus-Bildchen". Dieser Platz ist der eigentliche Dorfplatz. 

Unter der großen Linde wurde Kirmes gefeiert und an der 

Pumpe Wasser für die Haushalte geholt. Die Pumpe und der „Lindenbaum" 

am „freien Platz" waren sehr beliebte Treffpunkte für ein 

abendliches Schwätzchen. 

Alle zwei Jahre, wenn die Fronleichnamsprozession durch den Ort 

führt, ist das Petrus-Bildchen auch heute noch der vierte Altar. Bis 

kurze Zeit nach dem Krieg wurde zu diesem Anlaß ein Holzgerüst vor 

den Bildstock gebaut, das innen und außen mit großen Heiligenbildern 

verkleidet wurde. 

Der gesamte Weg, den die Prozession entlangging, wurde mit Gras 

bestreut und auf beiden Straßenseiten grüne Zweige gestellt. Die Anwohner 

schmückten ihre Häuser mit Fahnen, Fichtengirlanden und 

-kränzen, und sämtliche Heiligenfiguren und -bilder wurden auf Fensterbänken 

und Tischen ausgestellt und mit Kerzen und Blumen 

geschmückt. Seit etwa 1965 werden nur noch Fahnen, Blumenschmuck 

und Kerzen verwendet. 

Bei dem Sammeln von wildwachsenden Kräutern darf man aber die 

Chemie nicht vergessen, mit der unsere Wiesen und Äcker bedacht 

werden, die für uns Menschen jedoch nicht sehr gesundheitsfördernd 

wirkt. So ist heute z. B. der Verzehr des Vitamin C-reichen Sauerampfers 

(Rumex acetosella L.) als Mittel gegen Gelbsucht und 

Leberleiden frisch von der Wiese nicht mehr so vorbehaltlos zu empfehlen! 

Literaturangaben zum Artikel: Würzwisch 

„Das große Buch der Pflanzen in Feld und Wald", Mosaik-Verlag GmbH, München, 1981 

Garms, Harry: .,Pflanzen und Tiere Europas", DTV, 1977 

Grusche/Maemecke: .,Heilpflanzen für dich und für mich" , Lehrmeister-Bücherei Nr. 1325, 

Albrecht-Philler-Verlag, Minden 

Schmeil-Fitschen: .,Flora von Deutschland und seinen angrenzenden Gebieten", Quelle & Meyer, 

Heidelberg, 1968 

Trcbcn, Maria: ,,Gesundheit aus der Apotheke Gottes", Ennsthaler Verlag, Steyr, 1981 

Religiöse Zeugnisse 

In einer katholischen Gegend sind Zeugnisse des Glaubens überall zu 

finden: im Dorf an den Häusern sind Nischen mit Statuen von Heiligen, 

religiöse Hausinschriften, Kreuze, kleine Mariengrotten und nalürlich 

die Bildstöcke in der Gemarkung. 

162 

Eine zweite große Prozession führte an Christi Himmelfahrt zur 

Kapelle im „Fegefeuer" beim „Häuser Hof". Welchen Anlaß die 

Prozession hatte, ist heute nicht mehr zu sagen. Auf jeden Fall war 

diese Prozession ein großes Ereignis. Die Route war genau festgelegt: 

Hauser Weg, Prozessionsweg (heute hinter dem Sportplatz), durch 

den Wald, am Kastanienbaum gab es den Wettersegen und anschließend 

erscholl das Lied „Ihr Jünger Jesu freuet euch!"

Neben dem Hinterausgang der kath. Pfarrkirche steht ein Bildstock 

mit der Gottesmutter Maria. 

Der bekannteste und am besten erhaltene Bildstock steht am Hauser 

Weg, Ecke Alter Camberger Weg. Nach Berichten in der Kirchenchronik 

wurde dieser Bildstock 1913 „ wiederaufgebaut" und enthielt 

ein sehr schön geschnitztes Holzbild, das Dreif altigkeitsbild. Die 

Schnitzerei wurde vor einigen Jahren gestohlen. Heute steht in der 

Nische eine Statue der Madonna mit Kind. 

Am Berg, gegenüber der Schreinerei Decket, dort, wo die Hecken beginnen, 

stand das „ Valentinsbildchen". Da das Mauerwerk immer 

brüchiger wurde, ließ die Gemeinde ca. 1960 diese „Gefahrenquelle" 

beseitigen. 

163

An der Bergseite hinter der Kirche findet man heute noch fünf alte 

Grabplatten von Priestern, die in Eisenbach gewirkt haben. 

Auf dem Sporn des Annaberges, vis-a-vis über dem Petrusbild, standen 

früher vier Bildstöcke. Wenn man den „glatten Berg" hinaufstieg, 

kam man zuerst an einen Bildstock mit dem hl. Antonius. Ein 

eingemeißelter Text lautete: ,,Peter Karst und seine selige Hausfrau 

Katharina zu Ehr Gottes". Die Jahreszahl ist unbekannt. Der Bildstock 

verfiel immer mehr, bis schließlich etwa 1960 die behauene 

Bildplatte im „Fahrweg" landete. 

164

Der Bildstock mit der größten Bedeutung ist das „Annabildchen" 

auf dem Annaberg. Hierher führte bis ca. 1968 am Annatag (26. Juli) 

die Annaprozession. An der Rückseite des Stockes, unter der Dachspitze, 

befindet sich heute noch ein behauener Stein aus der alten 

Pfarrkirche, eine Pieta. 

Rückseite des „Annabildchens". 

Der zweite Bildstock, das „Maria-hilf-Bild", steht heute, wegen der 

neuen Straße schwer zugänglich, in den Hecken versteckt. 

Der Platz wurde früher von einer mächtigen Linde, einem Naturdenkmal, 

überschattet, die aber leider 1962 nach einem Blitzeinschlag 

gefällt werden mußte. Diese Stelle ist heute nur nach Überklettern der 

Leitplanke zu erreichen. 

165

Am Waldrand über der Grillhütte, am Eckweg, steht der wohl tilteste 

Bildstock. Die Bildplatte zeigt die hl. Familie und der Text besagt: 

„Johann J ost und Catharina Jostin haben dies zu Ehr Gottes machen 

lassen 1776" . 

Etwas weiter im Wald (Richtung Haidekopf, am Weg zum Wiesengrund) 

hängt ein Kreuz an einer dicken, knorrigen Buche. Der Eisenbacher 

Berthold Stickel hat es vor etwa 15 Jahren angefertigt. 

Der damalige Jagdpächter Hubertus Ricker (Bruder von Karl) hatte 

in den 30er Jahren an einer anderen uralten Buche ein Kreuz errichtet. 

Die Andachtsstätte wird auch heute noch bei einem Spaziergang 

gerne besucht. 

166

Kostproben Eisenbacher Humors 

Die Eisenbacher waren schon immer bekannt dafür, daß sie gut feiern 

können und viel Humor haben. Dies wurde und wird besonders 

in der Faschingszeit deutlich. 

Zunächst die Büttenrede eines Schülers im heimatlichen Dialekt aus 

den 50er Jahren. 

Mir Hennergässer 

Mir Hennergässer sein immer su fruh, 

drum growele mir su gän de Bauern ens Struh. 

Wenn da de Schitz kimmt un us schennt, 

gleich alles dorch die Häcke rennt. 

Ern Hundsgrowe, do es es aach immer schie, 

drim gihn mir aach su gän dohie: 

Do find mer Sache, do driwer muß mer lache! 

Un wenn mer domet hammkimmt un sich freut, 

do sät die Mamme: ,,Best dau da nit mie reecht gescheut?" 

En de Bach, do sein aach immer viel Kenn, 

un manchmol fällt aach ans donen. 

Do gibt's viel Gekrisch un aach viel se lache, 

un manchmol vergißt mer dobei, die Schulofgowe se mache! 

Ihr leiwe Kenn, dos glaabt mir blos: 

Ende Hennergaß, do es immer wos los ! 

Die Mariengrotte am Eckweg wurde von Heinrich Muth erbaut und 

im Herbst 1956 eingeweiht. Seitdem wird sie von vielen Einheimischen 

angenommen und gerne besucht. 

In den 60er Jahren führte der damalige Lehrer Fuchs einen neuen 

,,Brauch" ein, der heute noch gern gepflegt wird: den Martinszug. 

Am Vorabend von Martini, am 10. November, organisiert die KJG 

einen Martinszug mit Martinsfeuer und Martinsspiel. Die Eisenbacher 

Musikanten unterstützen mit ihrer Musik den Gesang der großen 

und kleinen Sänger, und die Freiwillige Feuerwehr sorgt für Straßensperren 

und Feuerwachen. Als Abschluß erhalten die Kinder „Martinspuppen", 

die in den letzten Jahren von der kath. Kirchengemeinde 

gestiftet werden. Die Erwachsenen werden um eine finanzielle 

Spende zugunsten einer caritativen Organisation gebeten. 

167

Eisenbacher Kirmesburschen des Jahrgangs 1964 im Jahre 1983. 

Vordere Reihe v. l. n. r.: 5 Kindergärtnerinnen des Eisenbacher Kindergartens, 

Andreas Schorr, Jürgen Bäcker, Gerhard Schul/er, mit 

dem Kirmeshammel „Karlchen". 

Hintere Reihe v. l. n. r.: Stefan Hund/er, Frank Lerch, Matthias lost, 

Frank Hund/er, Bernd Gattinger, Peter Schnierer, Roger lost, Peter 

Glöckner, Gregor Kaiser, Volker Michel, Rene Böcher, Ralf Meurer, 

Harald Göbel, Ferdinand Hartmann. 

Es fehlen auf dem Bild: Jörg Reichwein, Torsten Kern, Andreas 

Fuhrmann t. 

169

Markante Persönlichkeiten 

Einleitung 

Rainer Schorr 

Ortsgeschichte ist das Feld pulsierenden menschlichen Lebens. Dieses 

Leben wird im zwischenmenschlichen Bereich nicht selten gekennzeichnet 

von sozialen Zwängen in gesellschaftlicher, religiöser oder 

politischer Hinsicht. Andererseits treffen wir aber auch immer wieder 

auf Menschen, die sich innerhalb eines Ortes eine gewisse Originalität 

bewahrt haben oder aufbauen. Manchmal dienen sie durch ihre Eigenwilligkeit 

den Mitmenschen zur Erheiterung, aber auch zum Vorbild 

oder Ärgernis. Auf jeden Fall geraten sie nicht so schnell wie ihre 

angepaßten Zeitgenossen in Vergessenheit; denn vielfach sind sie auf 

lokaler Ebene „herausragende Persönlichkeiten", so daß ihre jugendlichen 

Zeitgenossen später noch den eigenen Enkeln von ihnen 

erzählen. 

Der Heimatbuchausschuß war der Ansicht, daß einiger dieser Eisenbacher 

Persönlichkeiten in einem eigenen Beitrag gedacht werden 

sollte. Hierbei sollten keine lückenlosen Biographien verfaßt, sondern 

besondere Eigenarten hervorgehoben werden. Der Ausschuß 

war sich dabei der Problematik bewußt, aus Platzgründen und wegen 

Informationsmängeln auf die Darstellung anderer „Originale" verzichten 

zu müssen. Er ist sich auch klar darüber, daß man durchaus 

verschiedener Meinung sein kann, ob die Beschreibung dieser oder 

jener Personen in unser Heimatbuch hineingehört - dem Anspruch, 

eine markante Persönlichkeit gewesen zu sein, hält wohl jeder beschriebene 

Eisenbacher stand! Absichtlich wurde allerdings darauf 

verzichtet, derzeit lebende Mitbürger vorzustellen! 

Johann Heep -t 

Der „Bruder Johann" von Eisenbach 

Schon mehr als zweieinhalb Jahrzehnte ist es her, daß uns eine in der 

ganzen Gegend gutbekannte Person verlassen hat. Es war der Johann 

Urig, gewöhnlich „Bruder Johann" genannt und weit und breit gern 

gesehen, ein Unikum in des Wortes vollster Bedeutung. Tag und 

Nacht beschäftigt, ernährte er seine zahlreiche Familie schlecht und 

recht, wobei oft das erste überwog. Das wird begreiflich, wenn man 

von seiner Tätigkeit weiß. Bei Tag war der „Bruder Johann" Taglöhner, 

Schweinehirt, Ziegenhirt, Makler beim Schweine- und sonstigen 

Viehkauf, und bei Nacht war er Nachtwächter. Man sollte denken, 

daß eine so vielseitige Tätigkeit zu aufreibend gewesen wäre, aber 

ganz im Gegenteil; der „Bruder Johann" war gut genährt, ebenso 

seine Frau, was man aber von seinen Kindern nicht sagen konnte. 

Als Taglöhner war er fleißig und willig, als Schweine- und Ziegenhirt 

zuverlässig. Ich sehe ihn noch vor mir, mit seiner langen Peitsche und 

seinem blechernen Hirtenhorn, wie er seine Schutzbefohlenen hinaustrieb, 

wobei er von Zeit zu Zeit sein Horn ertönen ließ. Beim Heimtreiben 

stieß er schon eine Strecke vor dem Dorfe mehrfach ins Horn, 

worauf aus allen Gassen die Schuljugend gelaufen kam und mit dem 

Singsang: ,,Die Heppele, heppele Gaaße kumme" die Geißen und 

Lämmer einfing und in den Stall brachte. 

Mit seiner Tätigkeit als Hirt hing auch seine Maklertätigkeit zusammen. 

Wer eine Ziege zu verkaufen hatte oder eine solche zu kaufen 

beabsichtigte, meldete es dem „Bruder Johann", und er konnte sicher 

sein, nach kurzer Zeit etwas Passendes erstehen zu können. 

Ebenso war es beim Schweinehandel, sowohl beim Ankauf wie beim 

Verkauf war er dabei und suchte eine Einigung zustandezubringen, 

was ihm auch fast stets gelang. 

In diesem Zusammenhang muß eine Begebenheit erzählt werden, die 

ich von seiner eigenen Frau hörte. Seine Kinder waren, wie gesagt, 

nicht so wohlgenährt. Ja, sie sahen alle arm, bleich und mager aus. 

Ganz besonders ar'm war das kleinste Brüderchen, das von der 11- bis 

12jährigen Schwester ausgefahren wurde. Dabei sah das Mädchen die 

Kinder anderer Leute und stellte Vergleiche an. Diese fielen nicht zugunsten 

ihres Brüderchens aus, und aus dieser Erkenntnis heraus entspann 

sich eines Tages zwischen ihr und der Mutter folgendes Zwiegespräch: 

,,Mamme, worim hun die annern Leut su schöne, dicke Kenn 

un mir hun immer dej schroe, därre?" Die Mutter entgegnete: 

„Kind, du weißt doch, daß dein Vatter nit viel verdient; da müsse mir 

als die billige Kinner nemme." Einige Augenblicke ist das Mädchen 

still und überdenkt die Sache; doch dann kommt aus seinem Munde 

der berechtigte, vom Vater manchmal angebrachte Schluß: ,,Mamme, 

eich maan, e annermol sollte mer doch Iejwer e Mark meh 

ausgewwe!'' 

Auch Nachtwächter war unser , ,Bruder Johann'', aber diesen Dienst 

nahm er mehr von der gemütlichen Seite. Ein eigenes Wachlokal war 

früher nicht vorhanden, und der Nachtwächter zog durch die Straßen 

und stieß in sein Horn die Stundenzahl, die man gerade hatte. ,,Bruder 

Johann" machte sichs nun gemütlich; selten durchwanderte er 

das ganze Dorf. Oftmals ließ er die Leute ruhig schlafen, manchmal 

öffnete er nur sein Fenster und blies einmal die Stundenzahl hinaus. 

Darüber zur Rede gestellt, sagte er: ,,Maanste dann, ich wollt' die 

Leut im Schloof störn?" 

So lebte er unter uns in Eisenbach, bis ihn das Stadtfieber ergriff und 

nach Wiesbaden zog. Wie er dort seinen Unterhalt verdiente, ist mir 

nicht bekanntgeworden bis auf die Tatsache, daß ich ihn eines Tages 

in Wiesbaden traf, wie er ein Reklameschild für ein vegetarisches 

Speisehaus durch die Straßen trug. 

Er war ein Unikum, der „Bruder Johann", aber man hatte gern mit 

ihm zu tun, und er ließ sich den Namen „Bruder Johann" gern gefallen. 


Nassauer Bote, Nassauische Landeszeitung vom 9. Dezember 1936 (Der Verfasser, Johann Heep, 

war 1902 - 1911 Lehrer in Eisenbach). 

170

Paul Zöller 

Wilhelm Kühn - 

Polizeidiener in Eisenbach 

Wilhelm Kühn war der Sohn der Eheleute Jeremias Kühn und Anna 

Kühn geb. Dorn und ist 1864 in Eisenbach geboren. Er war der einzige 

Sohn unter neun Geschwistern. Nach Abschluß der Volksschule in 

Eisenbach erlernte er das Schreinerhandwerk und legte mit gutem Erfolg 

die Gesellen- und Meisterprüfung ab. Als Schreinermeister bildete 

er in seinem Betrieb Lehrlinge aus, unter anderem auch seinen 

Sohn Karl, der nach dem Tode seines Vaters den elterlichen Betrieb 

übernahm. 

Wilhelm Kühn war immer im Ort anwesend und half bei Noteinsätzen 

stets als erster Mann. So löschte er mit einigen beherzten Männern 

den großen Scheunenbrand der Familien Johann Zöller und Jakob 

Schumacher (neben der Kirche). Anschließend gründete er mit 

Jakob Böcher, Peter Staat, Jakob Brück, Heinrich Erwe, Johann 

Scharr und vielen anderen die Freiwillige Feuerwehr in Eisenbach. 

In seinem Schreinereibetrieb fertigte er, der damaligen Zeit entsprechend, 

Küchen, Wohn- und Schlafzimmer an, reparierte zerbrochene 

Fensterscheiben und lieferte auch alle Särge bei Beerdigungen. 

Durch seinen Vater, der mehrere Jahre als Feldhüter in Eisenbach tätig 

war, fühlte er sich mit der Gemeinde verbunden und übernahm 

die Stelle des Polizeidieners, später war er außerdem noch als Nachtwächter 

und Fleischbeschauer tätig. 

Bei Kaiser Wilhelm 11. hat er als Soldat gedient und hat auch als Polizeidiener 

die Uniform aus dieser Zeit weiter getragen. Er war stolz 

auf seine Uniform, die er besonders zu Sonn- und Feiertagen und zu 

festlichen Anlässen auf Hochglanz brachte. Sein Säbel, die Knöpfe 

am Uniformrock und die Heimspitze glitzerten selbst bei Dunkelheit, 

so daß man ihn schon von weitem als Polizeidiener erkennen konnte. 

In Uniform führte er, von 12 Mann Musik begleitet, die Rekruten 

nach Camberg zur Musterung und erhielt dafür pro gemustertem Soldat 

eine Vergütung von 30 Reichspfennig, natürlich mit der Verpflichtung, 

die Rekruten auch alle wieder gesund und wohlbehalten 

nach Eisenbach zurückzubringen. Das war nicht immer leicht für ihn. 

Wilhelm Kühn war ein geborener Polizeidiener und bei allen Leuten, 

trotz seiner Strenge in der Ausführung seines schweren Dienstes, 

beliebt. Er starb 1938 und wurde unter großer Anteilnahme der Bevölkerung 

auf dem Friedhof seiner Heimatgemeinde beigesetzt. Wer 

den Polizeidiener Wilhelm Kühn kannte, hat ihn nicht vergessen. 

171

Heinrich Muth 

Walter Hamm 

Wer könnte ihn je vergessen, unseren Heinrich Muth, Erbauer der 

Mariengrotte am Eckweg? 

Er war Jahrgang 1891 und erlernte nach Abschluß der Volksschule 

das Maurerhandwerk. Wie so viele Menschen von Eisenbach verdiente 

er sein Brot im Rheinland. 

Hier spezialisierte er sich ganz besonders als Bruchsteinmaurer. Das 

Fugen dieser Steine war sein besonderes Metier. Von ihm stammt der 

Ausspruch: Die Fugen müssen aussehen, als wenn die Steine leben 

würden. 

Er war der Erbauer der Mariengrotten in Bad Camberg, am ehemaligen 

Schwesternhaus in Eisenbach (heute Kindergarten) und am Eckweg. 

Unser lieber „Muth-Henn" war aber auch musikalisch begabt. So 

war er über 40 Jahre aktives Mitglied beim Männer-Gesang-Verein 

Liederkranz. 

Als bei einer kleinen Vereinsfeier die Musikkapelle verhindert war, 

sprang er mit seiner Knutsch freudig in die Bresche. Was tat es, daß 

sein Liedschatz begrenzt war. Er spielte von acht Uhr bis nachts um 

zwei, und fünfzehnmal tanzten und sprangen alle nach der Melodie: 

,,Ich wollt', ich hätt'en Jud". 

Heinrich Muth verstarb im Dezember 1960. 

172

Dieter Zöller 

Franz Grimm - 

de Noahlschmid 

Franz Grimm wurde als waschechter Eisenbacher 1885 geboren und 

erlernte nach seiner Volksschulzeit den Beruf des Stukkateurs. Er 

nahm am Ersten Weltkrieg teil und wurde 1917 schwer verwundet. 

1923 heiratete er Eva Mackauer. Von einer schweren Krankheit heimgesucht, 

verstarb er 1970 im 85. Lebensjahr. 

Sein Großvater mütterlicherseits war Nagelschmied gewesen. Wie es 

oft so geht, wurde diese Berufsbezeichnung - verändert durch den 

Eisenbacher Dialekt - zum Spitznamen für den Enkel Franz. 

Daß „de Noahlschmid" im Laufe der Jahre in Eisenbach zu einer 

Persönlichkeit wurde, von der man mit Schmunzeln, das aber immer 

mit Hochachtung gepaart war, sprach, lag sowohl an seinem sozialen 

Engagement als auch an seinem heiteren Naturell, mit dem er kleine 

und große Unterhaltungen würzte. 

Als Schwerkriegsbeschädigter eingestuft, half er 1919 die damalige 

Ortsgruppe der Kriegsbeschädigten und -hinterbliebenen in Eisenbach 

gründen. Weit über 40 Jahre war er Vorsitzender der Kriegsopferverbände 

und setzte seine ganze Kraft zum Wohle der Schicksalsgefährten 

und Kriegshinterbliebenen ein. Erst 1964 gab er 79jährig 

sein Amt aus Altersgründen an seinen Nachfolger Franz Hundler ab. 

Uneigennützig stellte sich Franz Grimm zur Verfügung, als es galt, 

die im März 1945 durch Granatbeschuß zum Teil erheblichen Beschädigungen 

am Schwesternhaus, an Privatgrundstücken und auch am 

Kriegerdenkmal zu beheben, wobei ihm sein Beruf beim Restaurieren 

des beschädigten Engels zugute kam. 

Er, der allzeit am Dorfgeschehen regen Anteil nahm, war auch von 

1952 bis 1956 in der Gemeindevertretung tätig. Im Amt des Schiedsmannes, 

das er bis 1962 ausübte, konnte er mit seinem humorvollen, 

ausgleichenden Wesen manchen Streit schlichten. 

Neben seinem Beruf war Franz Grimm lange Jahre in den Wintermonaten 

als Hausschlachter tätig. Manche Eisenbacher erinnern sich 

noch gerne daran, wie „de Noahlschrnid" ihnen in ihren Kinderjahren 

unaufgefordert stets ein kleines „Extrawürstchen" machte. 

Getreu seinem Slogan „Bis 80 arbeite ich noch, und dann mache ich 

mir ein paar schöne Jahre!'' legte Franz Grimm selbst im hohen Rentenalter 

die Hände nicht in den Schoß. Wenn es gewünscht wurde, 

war der Stukkateur bei Häuserrenovierungen im Dorf zur Stelle. 

Bei einem lebensfrohen, geselligen Menschen wie dem „Noahlschmid", 

der immer für Späße aufgelegt war, ist es nicht verwunderlich, 

daß er langjähriges Mitglied in vielen Vereinen war und außerdem 

regelmäßig am Stammtisch „Dicke Backe" bei „Schumastersch" 

(Gasthaus Berninger) teilnahm. Als Hobby drosch er gerne einen 

Skat und zwar so leidenschaftlich, daß er oft die Zwölfuhrglocke 

nicht läuten hörte! 

173

Willi Köhler 

Balzer Oram - 

Der Feldschütz 

Zu der Zeit, als Eisenbach noch durch die Landwirtschaft sehr stark 

geprägt war, war der Feldschütz als Wächter über Flur, Wald und 

Ernte eine markante Persönlichkeit. Er hatte eine gewisse Strafgewalt 

(bis zu 5 RM je Anzeige). 

Diese Position ist mit dem Beginn des 3. Reiches bedeutungslos geworden, 

da seit 1934 die Polizeigewalt nicht mehr den Gemeinden, 

sondern nur noch dem Staat oblag. Der letzte typische Vertreter dieses 

Berufes war der , , Balzer Oram'' mit bürgerlichem Namen Adam 

Hartmann II., von Beruf Maurer und fast durchweg in Westfalen beschäftigt. 

Er trat 1913 als Frührentner das Amt des Flurschützen an, 

das er bis 1934 innehatte. 

Jeder im Dorf kannte ihn nur mit Dienstmütze, Krückstock, geschulterter 

Hacke und seinem Hund. Seine Hauptaufgabe war, während 

der Reife die kommende Ernte zu schützen. Zu den damaligen Zeiten 

hatten viele ihre Mühe und Not, die tägliche Nahrung für ihre meist 

größeren Familien zu beschaffen. Es war auch schon mal üblich, in 

Nachbarsgarten oder -feld eine zusätzliche Beigabe zu besorgen. 

Besonders die Jugend nahm es mit dem Obsteigentum nicht immer so 

genau. Der Feldschütz war in dieser Zeit Tag und Nacht auf den Beinen. 

Bei den Jugendlichen hatte der „Balzer Oram" meist seine eigenen 

Vorstellungen von Strafvollzug. Eine protokollarische Bestrafung 

von 2 bis 3 RM hätte ja nur die nicht sehr begüterten Eltern 

getroffen, deshalb hielt er es mit seiner eigenen Methode und dem 

Krückstock. Die Strafe wurde an Ort und Stelle vollzogen, und mancher 

Bub hatte die Wirkung am eigenen hinteren Körperteil verspürt. 

Die Eltern waren mit dieser drastischen Bestrafung einverstanden 

und kamen niemals auf den Gedanken, darüber bei höheren Stellen 

Beschwerde zu führen. 

Während der anderen Jahreszeiten sorgte er mit seiner Hacke dafür, 

daß die Be- und Entwässerungsgräben funktionierten. Sein Hund war 

sein steter Begleiter und Helfer. Er war abgerichtet, Hühner und Tauben 

aus den offenen Hausgärten fernzuhalten; er tat dieses mit sorglicher 

Vorsicht. 

Die originelle Dienstführung ist wohl jedem älteren Eisenbacher noch 

in guter Erinnerung. Leider sind diese Erscheinungen dem Wandel 

der Zeiten zum Opfer gefallen, nicht zum Vorteil der kleinen Gemeinden. 

174

Wflll KHlllt••· 

Dei' ( ic111cl11clccllt•11c1· ZHll1•1· ll111111cs 

Eine der markantesten Persönlichkeiten in unserer Nachkriegszeit 

war der Zöller Hannes. 

Mit ihm ging nicht nur die uralte Tradition des Ausschellens zu Ende, 

mit ihm ist auch eine dörfliche Autorität in die Geschichte eingegangen. 

Mit seiner dienstlichen Kennmarke, der hessischen Polizeimütze, war 

er für alle, besonders für die Jugend, eine Respektsperson. 

Aber nicht nur durch Ausschellen und seine Tätigkeit, die eine direkte 

Verbindung von den Menschen zur Verwaltung herstellte, war er so 

wertvoll für die Gemeinde, er hat auch als rechte Hand des Bürgermeisters 

manches zum Nutzen und Wohl der Bürger getan. 

Vieles könnte oder müßte man erwähnen, doch dafür fehlt der 

Raum. Eines aber soll besonders hervorgehoben werden, daß er manchen 

Bürger vor großen Unannehmlichkeiten, ja sogar vor Bestrafung, 

bewahrt hat. 

Es war im Juni 1948. Unerwartet und ohne jegliche Warnung erschienen 

Beamte des Ernährungsamtes Wiesbaden mit 2 Lastwagen, Polizei 

und amerikanischen Soldaten sowie einer 20köpfigen Truppe von 

Beamten mit dem Auftrag, eine Razzia durchzuführen, da durch Anzeige 

Eisenbach der illegalen Schnapsbrennerei beschuldigt wurde. 

Die Aufregung auf dem Bürgermeisteramt war groß. Der Bürgermeister 

versuchte mit allen legalen Mitteln und Ausreden, die Razzia zu 

verhindern. Zöller Hannes, der bei der ganzen Debatte mitredete, 

war plötzlich verschwunden. 

Mit Hilfe von Schulkindern und weiteren Bekannten organisierte er 

eine dorfdeckende Warnung von Haus zu Haus. Als nach ca. 2 Stunden 

Verzögerung die Razzia gegen 12 Uhr begann, war ZöUer Hannes 

augenzwinkernd und hämisch lächelnd wieder zur Stelle. Er selbst 

führte den dienstführenden Beamten. 

Nach dreistündiger Dorfdurchsuchung war das Ergebnis: Nichts gefunden 

- die Anzeige war eine Denunzierung. Die Gemeinde stand 

als Unschuldslamm vor der entläuschten Behörde. 

Den Eingeweihten aber war klar, dieses wäre ins Auge gegangen ohne 

Zöller Hannes. So war dieser unvergeßliche Mann nicht nur der letzte 

Ausscheller, sondern auch ein wirklicher Diener seiner Gemeinde. 

So kannten ihn die Einwohner von Eisenbach, den Zöller Hannes. 

Wil1i Köhler 

Der „Ib" 

In einer kleinen Gemeinde zu einem Spitznamen zu kommen, ist 

nicht sehr schwer. Ein kleiner Sprachfehler oder die besondere Verehrung 

eines gewissen Vorbildes, und schon ist man „Der" oder „Jener". 

So erging es auch dem 1889 geborenen Wilhelm Böcher, alias 

,,Ib". 

In seiner Kindheit war er wohl kein Musterknabe. Bei allen nur möglichen 

Streichen war er fast immer unter den Mitbeteiligten. Diese jugendliche 

Ausgelassenheit wurde von den Erwachsenen sehr „ wohlwollend" 

bezeichnet, indem man einfach erklärte: ,,Das ist aber ein 

Liebchen", und so ein Liebchen war auch Böchers Wilhelmchen. 

Eines Tages war jedoch bei einem internen Streit der Trabanten, der 

mit reichlich vorhandenen Steinen ausgetragen wurde, die Fensterscheibe 

eines Nachbarn zu Bruch gegangen. Wie damals so üblich, 

gingen die Geschädigten nicht zum Kadi, sondern zu der damals für 

Kinder zuständigen „Autoritätsstelle", zur Schule. ln diesem Falle 

war der Täter bekannt, es war der kleine „Matieb", ebenfalls ein 

Spitzname. Lehrer Gersbach hatte die Aufgabe, diese „Untat" auf 

seine Art zu sühnen. Matieb mußte vor dem mit Rohrstock bewaffneten 

Lehrer bekennen. In seiner Verteidigungsrede vergaß der kleine 

Matieb, mit einem Sprachfehler behaftet, die Bandentreue und erklärte 

schüchtern: Ibchen (statt Liebchen) war auch dabei. 

175

Lehrer Gersbach forderte kategorisch: ,,Ibchen komm raus". Das 

lbchen war geboren! Und das für sein ganzes Leben. 

Mit der Zeit wurde aus dem „lbchen" ein „Ib". Dieser „Ib" wurde 

Stukkateur und arbeitete im Rheinland. Durch sein angeborenes Fußleiden 

konnte er seinen Beruf schon sehr früh nicht mehr ausüben. 

Er gründete ein kleines Lebensmittelgeschäft, das er, unverheiratet, 

mit seiner Schwester Gretchen betrieb. 

Gretchens Spezialität waren eingelegte Heringe, die jeden Freitag regen 

Absatz fanden. Später nahm er noch Farbenverkauf dazu, wo er 

selbst alle Farbenmischungen vornahm. 

Im Jahre 1921 trat der sozialistisch eingestellte „lb" der neuen Kommunistischen 

Partei (KPD) bei. . 

Als Arbeitervertreter nahm er während der Weimarer Republik an allen 

Kommunalwahlen mit einer eigenen Arbeiterliste teil. Er hat oft 

entscheidend in die Ortspolitik eingegriffen. In der Zeit der großen 

Arbeitslosigkeit war seine kleine Küche, die auch Wohn- und besonders 

für Gretchen Arbeitszimmer war, ein „Mekka" für viele junge 

Leute. 

Dicht gedrängt saßen sie, Zeitvertreib suchend, auf einfacher Bank 

und Holzkiste. Sie hörten Radio oder diskutierten meistens über Fußball, 

der ja in dieser Zeit die Hauptunterhaltung der arbeitslosen Jugend 

war. Selten wurden dort politische Themen diskutiert. 

Obwohl es beim „lb" auch Flaschenbier gab, war dieser Konsum minimal, 

weil die Gäste, lauter Arbeitslose, keine Finanzen hatten für 

Bier an den Wochentagen. 

Drei Eckstein oder Juno für einen Groschen war die tägliche Höchstausgabe. 

Der „Tb" war ein äußerst gutmütiger Mensch. Er hat versucht, jedem 

zu helfen, wo er nur konnte. Die Schwesternstation lag ihm besonders 

am Herzen. Für die Schwestern hat er viel, ja sehr viel geopfert. 

Aber auch die Schwestern haben die Opferbereitschaft zu schätzen 

gewußt und durch die Vermittlung der Krankenschwester Blidmunda 

hat mancher Bedürftige von seiner Hilfsbereitschaft profitiert. Sein 

Engagement ging oft so weit, daß der eigene bescheidene Haushalt 

darunter litt. 

Durch seine Zugehörigkeit zur Kommunistischen Partei hatte er jeder 

kirchlichen Praktizierung den Rücken gekehrt. 

Durch diese Einstellung gehörte er nicht mehr zur Kirche, was ihm 

natürlich auch eine breite Ablehnungsfront in unserem stark gläubigen 

Orte einbrachte. 

Seine guten menschlichen Taten wurden von vielen übersehen oder 

auch böswillig nicht anerkannt. 

Er jedoch setzte dieser Ablehnung keinesfalls persönliche Feindschaft 

entgegen. 

Als er 1954 plötzlich verstarb, haben viele aufrichtige Freunde um ihn 

getrauert. 

Die Kirche hat ihn aufgrund seiner nicht kirchlichen Lebensführung 

nicht beerdigt. 

Mir als damaligem Bürgermeister blieb es belassen, unter großer Anteilnahme 

der Bevölkerung, seine Beerdigung vorzunehmen. 

Mit einer Laudatio am offenen Grabe habe ich sein Leben gewürdigt. 

Wilhelm Böcher, genannt der „lb", war mit seiner politischen Einstellung 

ein umstrittener Mann. In seiner menschlich gutmütigen Veranlagung 

war er einer derjenigen in unserem Dorf, bei dem Hilfsbereitschaft 

kein Lippenbekenntnis war, sondern Praxis. 

Er war in unserem dörflichen Leben ein „Besonderer". 

176

Willi Köhler 

Karl Ricker - 

Naturbursche und Jäger 

Ein Gesicht wie aus Leder, von Sonne und Wind gebräunt, mit 

Schlapphut und Flinte, so kannte ihn jeder, der nach einem erfrischenden 

Waldspaziergang Rast auf dem Ricker-Hof machte. Ein 

Naturbursche und waidgerechter Jäger, wie er heute kaum noch zu 

finden ist in dieser hektischen, materialistischen Welt. 

Den Schöpfer im Geschöpf zu achten war sein Wahlspruch, war sein 

ganzes Leben. Der Herrgott selbst hatte ihm Talent und Begabung ins 

Blut gegeben, die er nur draußen in freier Wildbahn zur wahren Geltung 

bringen konnte. O1d Shatterhand und Hermann Löns zugleich, 

vermochte er Fährten zu lesen, ja er roch förmlich den Keiler und 

Rothirsch. Er konnte seine Jagderlebnisse, wenn auch oft mit balkenbiegendem 

Latein, so mitreißend schildern, daß seine Zuhörrunde 

den Heimmarsch fast vergaß. 

Die Fähigkeit, jede Vogel- und Tierstimme zu imitieren, hat nicht nur 

viele seiner Freunde in Erstaunen versetzt, sondern auch oft zur 

harmlosen Freude verholfen. 

So geschah es an einem nebligen Oktoberabend, als ein Omnibus voll 

Kurgäste aus dem nahen Kneippbad anreiste, um einmal das Erlebnis 

einer Hirschbrunft aus nächster Nähe zu erleben. 

Es war bekannt, daß gerade das obere Wiesental mit Zeppe und Herrenwald 

eine Wiege des Rotwildes war, daß hier während der Brunftzeit 

oft reger Betrieb beim König des Waldes herrschte. Aber auf Bestellung 

läßt sich so ein Kampfgeschrei der alten Recken nicht programmieren. 

Die Gäste waren da, aber nicht die Hirsche. Jeder andere hätte mit 

Bedauern die meist norddeutschen Großstädter wieder nach Hause 

geschickt - aber nicht der Ricker Karl. Mit einem ebenfaUs passionierten 

Jagdfreund, Dr. Wiens aus Weilburg, übernahmen beide die 

Rolle der Brunfthirsche. Karl bezog Stellung im Zeppe, Dr. Wiens in 

dem Distrikt „Hintere Hecke". 

Wie erwartet setzte plötzlich das Röhren im Zeppe an, und prompt 

kam die Antwort des Platzhirsches aus der „Hinteren Hecke". Das 

Röhren und Wutgebrüll dieser Brunftrivalen erfüllte das ganze Tal. 

Die zartbesaiteten Besucher bekamen es fast mit der Angst zu tun, 

wegen der Nähe der Rivalen. Mit der Gewißheit, einem einmaligen 

Naturerlebnis beigewohnt zu haben, traten die Gäste begeistert die 

. Heimfahrt an. 

Noch zu später Stunde aber saßen die beiden „Platzhirsche" im 

Freundeskreis zusammen, und die Balken des gemütlichen kleinen 

Gastraums ächzten manchmal bei den'Erlebnisberichten der Nimrode. 

So war der Karl vom Ricker-Hof eine Symbolfigur, die nicht zu ersetzen 

ist. Sein Tod hat nicht nur eine Lücke auf der Rickerhütte hinterlassen, 

mit ihm ist ein Mann gegangen., der eine Lücke alter waidmännischer 

Tradition und Naturverbundenheit mit ins Grabgenommen 

hat. 

Ein letztes Halali dem großen Jäger - 

Jagd ist aus! 

177

Norbert Hartmann 

Heinrich Dorn 

Heinrich Dorn wurde am 23. Juni 1872 in Arzbach bei Bad Ems geboren. 

1897 heiratete er Anna Maria Kaiser aus Eisenbach. Er konnte 

- als Inbegriff eines musischen Menschen gelten und hat dem musikalischen 

Leben in Eisenbach viele Impulse gegeben. 

Er spielte viele Instrumente. Zahlreichen Schülern gab er Geigen- und 

Klavierstunden. Es ist ein Zeichen seiner sprichwörtlichen Gutmütigkeit 

und seiner Musikbesessenheit, daß er einigen talentierten Schülern, 

deren Eltern kein Instrument kaufen konnten, seine eigenen Instrumente 

kostenlos zum Üben zur Verfügung stellte, damit ihr Talent 

nicht verlorengehen sollte. Er war Mitgründer des Musikvereins 

und des Clubs der Theaterfreunde. 

Viele Jahre war er Dirigent des MGV Liederkranz. Von 1922-1949 

war Heinrich Dorn Organist in der Eisenbacher Pfarrkirche. Die alte 

Orgel war sehr reparaturanfällig. Manchmal kam es sonntags vor, 

daß die Familie Dorn am Mittagstisch vergeblich auf den Vater wartete. 

Der Organist aus Leidenschaft hatte während des Hochamtes 

bemerkt, daß an „seiner" Orgel etwas nicht stimmte. Er suchte solange 

nach dem Fehler, bis er ihn gefunden und rechtzeitig zur Nachmittagsandacht 

wieder behoben hatte. 

Neben seinen anderen musikalischen Interessen hatte Heinrich Dorn 

auch große Freude am Komponieren. Wenn er ein besonders gelungenes 

Lied komponiert hatte, pflegte er zu seinen Kindern, die meist die 

ersten Hörer des neuen Werkes waren, zu sagen: ,,Das sind Töne, die 

noch klinge, wenn ich nicht mehr singe!" 

Im Jahre 1947 feierte er ein 3faches Jubiläum: Er wurde 75 Jahre alt, 

sein 25jähriges Dienstjubiläum als Organist und sein 50jähriges Ehejubiläum. 

Es ist erstaunlich, daß dem vielbeschäftigten Mann außer der Musik 

noch Zeit für andere Hobbys blieb. Eins dieser Hobbys war die Imkerei. 

Sein Honig war sehr begehrt. Er belieferte u. a. das Lieber'sche 

Hospital in Camberg und die Drogerie Kexel in Limburg. Ein weiteres 

Interesse war die neu aufkommende Fotografie. Heinrich Dorn 

war der erste Fotograf in Eisenbach. Er starb 1954 im gesegneten Alter 

von 82 Jahren. 

Heinrich Dorn, aufgenommen im Jahre 1908. 

178

Bildanhang 

Freiwillige Feuerwehr Eisenbach, 1905. 

179

Familie Jeremias Kühn und Frau Anna geb. Dorn anläßlich der goldenen 

Hochzeit im Jahre 1917 vor dem Haus Moos-Kühn in der 

Wilhelmstraße. 

180

Jahrgang 1897 - Musterung zum Ersten Weltkrieg im November 

1915. Hintere Reihe von links nach rechts: Nikolaus Böcher, Jakob 

Waller, Simon Scharr, Johann Hafeneger, Wilhelm Michel, Paul 

Kaiser, Peter Müller, Johann Jost. Vordere Reihe von links nach 

rechts: Salli Aumann, Franz Reichmann, Josef Springer, Peter Berninger, 

Hugo Weil, Wilhelm Weil. 

181

Familie Dorn. 

Gut gekleideter kleiner Junge um 1910. Das Bild zeigt Peter Paul 

Schorr. 

182

Gesangverein Liederkranz Eisenbach, 1907. 

183

Marienverein Eisenbach mit Hauptlehrerin Pillen und Lehrerin Dörr, 1908. 

184

-.... 

Schulklasse aus dem Jahre 1911 mit Lehrer Pabst aus Oberseiters. 

185

Turnverein „Frisch auf" Eisenbach, 1908. 

186

Ausflug mit Eisenbacher Schule (ca. 1924) mit Hauptlehrer Brands, 

Lehrer Witt und Lehrer Buhl. 

187

Schwester Wigbert und ihre Mutter Katharina Kaiser. 

188

Vor der Dorfschmiede Wilhelmstraße 56 in Eisenbach, 1912. Besitzer: 

Wilhelm Pinke/-t. Von links nach rechts: Pater Muth (am Kopf des 

Pferdes), Franz Muth -t, Paula Hartmann geb. Pinkel, Josef Muth 

(Mainz). Hintere Gruppe: Landwirt Peter Weil (Scholzepitter), 

Schmiedegeselle Franz Stahl -t, Schmiedemeister Wilhelm Pinkel -t, 

Frau des Schmiedemeisters Pinkel -t mit Tochter Maria -t. 

189

Imker des Kreises Limburg bei Heinrich Dorn, 1913. Zweiter von 

rechts: Schumasters Heinrich. 

190

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! 

Fröhliche Zecher vor dem Gasthaus Berninger, 1925. Von links nach 

rechts: Franz Becker (Pitter Franz), Peter Kaspar Lehr, Willi Berninger, 

Johann Berschet, Bernhard Jost. 

Von links nach rechts: Meuerpeter sen. (Metzger), Josef Berninger, 

Josef Kaiser (Meuerpeter jun.), Maria Berninger (Wahners Marie), 

Willi Berninger, August Kaiser, Herrmann Buchenau (Noahlschmid's 

Herrmann). 

191

Fröhliche Zechrunde beim Balzer um 1930. Im Steinbruch, 1933. 

192

VdK-Eisenbach um 1935. 

193

Szenen aus der früheren Landwirtschaft. Wer gut arbeitet, soll auch 

gut essen! (Familien Bös/Gattinger) 

Beim Sicheln. 

Auch an Pfingsten muß Klee geholt werden. 

Mit der Mähmaschine geht es schneller als mit Sichel und Sense. 

194

Heinrich Berninger holt Holz aus dem „Hopper Wald". 

Herr Brahm mit seinem Kuhgespann. 

Der „Bulldog". 

Während des Zweiten Weltkrieges arbeiteten französische Kriegsgefangene 

auch auf Eisenbacher Bauernhöfen. Auf dem Bild unten 

rechts, sitzend: Alphonse Lemarte, 1942. 

195

Ziegen (,, Gaase") gab es in fast jedem Haus; Albert Lodder und 

Hubert Bös. 

Junge Eisenbacher Frauen bei einer Pause von der anstrengenden 

Arbeit im Wald, 1939. 

Landwirt und Schmiedemeister Wilhelm Pinkel mit Tochter Paula 

Hartmann, geb. Pinkel, 1955. 

196

Kindergartenkinder im Herbst 1948 (mit „Tante Elfriede"). 

197

Bachstraße, 1940 . . . (nach einem Gemälde von Werner Arndt) 

... und heute. 

198

FeldstrajJe, 1902. 

Von links nach rechts: Haus Dorn (erbaut 

1898), Haus Erwe (Lehr), Haus Willi 

Schwan, Haus Adam lost. 

Die Feldstraße heute. 

199

Clemens-Langenhof-Platz, früher . .. 

... und heute. 

200

Grabenstraße früher (bei „Zemmer Johanns"). 

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Schultheiß-Mühle (,,Scholze-Mill"), Federzeichnung von Willi Muth. 

Hausinschrift aus dem Jahre 1722 am Haus Helmut Böcher, Kirchstraße 

16. 

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201

Glockenweihe im Juni 1952 mit Prälat Karell und Pfarrer Theodor 

Scherer. 

202

Eisenbacher Karnevalszug 1954. Prinzessin „Helga r: Prinz Berthold 

I, Prinzengarden. 

203

Was ist nu' mit der Kuh? 

,,Meta" und „Be!la" ziehen die Prinzessin. 

Wer reitet denn da das Dromedar? (Fahrer: Walter Weil) 

204

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Auf dem Clemens-Langenhof-Platz, 1954. (Fahrer: Josef Sehniere!) 

205

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... 

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Herr Abendroth aus Camberg mit seinem Ponygespann. Er kam in den 50er Jahren wöchentlich 

nach Eisenbach. Er verlieh Comics und Wildwest- bzw. Kriminalromane gegen eine 

geringe Gebühr und wurde von den Kindern stets freudig begrüßt. 

206

Kirmesburschen auf dem Weg zum Aufstellen des A'/1111r•1/ir11111"

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Der Eisenbacher Maler, Bildhauer und Graphiker Werner Arndt in 

seinem Atelier bei der Arbeit. 

Seit 1945 wohnt der Künstler Werner Arndt in Eisenbach. Er gehört 

heute zu den anerkannten realistischen Bildhauern und Malern unserer 

Zeit. Seine Arbeiten wurden bei vielen internationalen Ausstellungen 

von bedeutenden Kunstexperten gewürdigt. Anläßlich unserer 

750-Jahr-Feier wird er in unserer Festhalle auf einer 10 m langen 

Bildfläche Szenen aus früheren Jahrhunderten darstellen. 

Copyright by Inge Werth, Egeno[ffstraße 11, 6000 Frankfurt/Main, 

Telefon 0611 / 43 31 88 

208

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PEUT5CHEN M°risrF'R 

Empfang des Deutschen Meisters bei den Scherenkeglern Ewald Gattinger am 15. Mai 1983. 

20 1 )

Bildquellen 

Nachfolgende Personen und Institutionen stenten freundlichenveise 

Bilder und Urkunden zum Abdruck zur Verfügung: 

Böcher, Arthur 

Böcher, Reinhilde 

Brahrn, Theo 

Eisenbacher Vereine 

Gattinger, Egon 

Gemeinde Selters/Ts. 

Gerock, Ludwig 

Grimm, Paul 

Hartmann, Edmund 

Hartmann, Heinz 

Hartmann, Josef 

Hartmann, Martha 

Hartmann, Norbert 

Hess. Hauptstaatsarchiv Wiesbaden 

Jost, Hans 

Kaiser, Mechtild 

Kern, Helga 

Klemm, Gotthard 

Köhler, Willi 

Kühn, Willi 

Noll, Günter 

Noll, Marlies 

Ost, Josef 

Otto, Rudi 

Pauly, Hella 

Pinkel, Edgar 

Reich, Gerhard 

Rembser, Franz-Josef 

Schnierer, Helene 

Schnierer, Jakob 

Schnierer, Josef 

Schorr, Rainer 

Schuller, Gerhard 

Staat, Werner 

Stengel-Rutkowski, Witigo Dr. 

Trojan, Friedrich 

Trost, Liese! 

Zöller, Paul 

Zorembsky, Klaus 

210

Heimatbuch - 750 Jahre Eisenbach

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