Frankenheim - Landeskirchenarchiv Eisenach
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Kirchen-Buches von 1718. 52 Hier werden diejenigen Korrekturen von höchster Bedeutung<br />
minuziös aufgezählt, die im Verlauf des 17. Jahrhunderts zu acht verbesserten Editionen dieses<br />
anfänglich nur der Hl. Schrift gewidmeten, später erst um weitere normative Texte erweiterten<br />
Evangelienbuches Anlaß gaben. Nur hierüber rechneten sich die Vorläufer dieser jetzt einmal<br />
mehr erneuerten Epistel- und Evangelien-Sammlung. Im allgemeinen genügte ein Wort, um den<br />
bisherigen Text zu verwerfen und somit zu Makulatur zu machen.<br />
Ja, man scheute sich nicht, über Luther hinauszugehen. Allerdings durfte er von der nunmehr<br />
für unbedingt notwendig erachteten Einfügung unter keinen Umständen gewußt haben. Verlangt<br />
wurde sogar, dass Luther noch nicht einmal davon hätte wissen können. Aber auch alles mußte<br />
dafür sprechen, dass von dieser Seite niemals Einspruch gegen eine derartige Ergänzung<br />
eingelegt worden wäre. So etwa beim „Haupt- und Machtspruch: Drey sind, die da zeugen im<br />
Himmel, der Vater, das Wort und der heilige Geist, und diese drey sind eines“. Zwingend wurde<br />
die Übernahme in das neue Kirchen- und Evangelienbuch von 1718 letztendlich dadurch, dass<br />
sich vor allem die Frankfurter Bibelausgaben des späten 16. Jahrhunderts und im Anschluß daran<br />
die Wittenberger des frühen 17. Jahrhunderts bereits in diesem Sinne entschieden hatten. So viel<br />
Umsicht liess selbstredend auch nicht aus, dass 1619, zumal in einer Jenaer Disputation,<br />
endgültig abgeklärt worden sei, Wittenberger und Jenaer Bibeln jedenfalls würden auf diese<br />
Aussage zur „Göttlichen Dreyeinigkeit“ nicht verzichten.<br />
Die privilegierte Stellung, die bei Luther die Hl. Schrift in der von ihm vorgelegten deutschen<br />
Version einnimmt, impliziert für die nachfolgenden Generationen im gleichen Ausmaße die nie<br />
versiegende, viel versprechende Hoffnung, über eine sprachliche Aktualisierung etwaige<br />
Krisensyndrome ausbalancieren zu können. Und in der Tat liefert die <strong>Frankenheim</strong>er Bibliothek<br />
eine Reihe exemplarischer Fälle dafür, dass sich die Kirche vor allem mit Hilfe jüngerer<br />
Bibeleditionen der drohenden Moderne entgegenzustemmen suchte. Zunächst sei hierfür indes<br />
auf die Synopse des Pfarrers Karl Braune hingewiesen. Er begriff seine Erklärung von 1845 als<br />
Neulektüre einer im Grund „abgestorbenen Sprache“ und setzte gezielt auf Begriffe wie<br />
„Frömmigkeit“, „Sinnlichkeit“ usw. Sein Ziel war „Fortschritt in christlicher Gesinnung und<br />
christlicher Erkenntniß“. Braune versuchte, die seit den ersten Jahrzehnten seines Jahrhunderts<br />
wieder auflebende „lebendige Theilnahme an der Kirche Christi“ zu stärken. Sein Kampf galt<br />
denjenigen „feindlichen Elementen“, die sich immer noch gegen „Gott, Christus und Bibel“<br />
aussprächen. 53<br />
Exemplarisch ist auch die sog. Lehrerbibel von 1899, wo Schriftwort durch Schriftwort – so<br />
der Untertitel – erklärt werde. In Abwehr aller „antireligiösen Bewegungen“ berufen sich die<br />
Herausgeber auf die Fortschritte der Sprachforschung und der Geschichtswissenschaft sowie auf<br />
die neue Geographie und Altertumskunde, an erster Stelle natürlich auf ein „vertieftes Studium“<br />
der Bibel und der daraus „erwachsenden Auslegung und erbaulichen Anwendung“.<br />
Parallelstellen am Rande zusammen mit erläuternden Bemerkungen und richtigstellende<br />
Übersetzungen aus dem Grundtext tun ein Übriges hinzu. 54<br />
Die Einrichtung derartiger Kontrollorgane wie des Deutschen Revisionsausschusses, der<br />
diesen Grundtext abgesegnet hatte, ist nur ein weiterer Beleg, wenn auch der Text, den die<br />
Deutsche Evangelische Kirchenkonferenz 1936 billigte, laut des handschriftlichen Vermerks in<br />
52 Vgl. zu den zwei folgenden Absätzen F. S. Loeffler, Vorrede, zu: Vollständiges Kirchen-Buch, darinnen die<br />
Evangelia und Episteln … wie auch … die Kirchen-Agenda, die in den Chur-Sächßischen Ländern gebraucht<br />
werden, enthalten …, Leipzig 1718, S. (I-XLVI), insbesondere S. (II-IV) (Pfarrarchiv <strong>Frankenheim</strong>/Birx,<br />
061019/33).<br />
53 Karl Braune, Das Evangelium von Jesusu Christus. Synoptisch zusammengestellt und zur Erbauung erklärt von<br />
…, Grimma 1845, S. III-V (Pfarrarchiv <strong>Frankenheim</strong>/Birx, 061026/10).<br />
54 Die Bibel oder die ganze Heilige Schrift des Alten und Neuen Testaments. In Dr. Luthers Uebersetzung. Mit<br />
einem Leitfaden für Bibelfreunde …, Konstanz-Emmishofen (1899), insbesondere An den Leser vor dem nach S.<br />
290 beginnenden Leitfaden für Bibelfreunde (Pfarrarchiv <strong>Frankenheim</strong>/Birx, 061019/51).<br />
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