Frankenheim - Landeskirchenarchiv Eisenach

Frankenheim verirren und in einem furchtbaren Schneesturm erfrieren, wird existenzielle
Not greifbar.
Immer wieder ist vom überaus harten Leben die Rede, von Hungerlöhnen und von schwerster
Arbeit, sei es beim Ausheben der Drainagegräben, am häuslichen Webstuhl oder in der
Bürstenfabrik, nicht zu reden vom Zerkleinern von Basaltbrocken zu Pflastersteinen im Umfeld
eines kirchlich geförderten Hilfsprogramms für die Ärmsten. Nur zu oft kommt die Sprache auf
die außergewöhnlich hohe Kindersterblichkeit und jene fatale, hohe Anfälligkeit für Krankheiten
jeder Art. Gemeinsames Feiern wird deswegen nicht übergangen. Die Pfarrer gehen im Laufe der
Jahre durchaus auch hierauf ein, stets jedoch aus der mahnenden Perspektive dessen, der jegliche
Maßlosigkeit verabscheut, einzig und allein um das Seelenheil seiner Gemeindeglieder besorgt
ist.
Von Anfang bis Ende hat man einen Report vor sich, der – wenngleich aus nur einem
Blickwinkel geschrieben – eine außerordentliche Fülle verschiedenartigster Informationen
bündelt. Der ungewöhnliche Einsatz für eine Sache ohne Vergleich schärfte bei den hiesigen
Pfarrern in zunehmendem Maße den Blick, ließ Kleinstbeobachtungen notieren und keine
Anstrengung scheuen, möglichst alles für sich und die Nachfolger festzuhalten. Geheimhaltung
war dabei Ehrensache.
Hingewiesen sei zudem auf die wirtschaftlichen Reformen und insofern vornehmlich auf die
heutzutage leicht unterschätzte Grundstückszusammenlegung um 1890. Wie zu erfahren,
verlangte die Separation ihrerseits wiederum nach Ablösung von jahrhundertealten Rechten, die
mittlerweile zumeist in bürgerliche Hände übergegangen waren. Mit dieser neuen Anordnung
der Frankenheimer und Birxer Flur wie über die kirchlich veranlasste Gründung einer
Raiffeisen-Darlehnskasse, dafür ist Frankenheim sogar überörtlich bekannt, wurde vom Prinzip
her an jenen großen Hoffnungen fortgeschrieben, die einer bereits seinerzeit allerorts
verkündeten Chancengleichheit aufruhten und sich in jederzeit verfügbarem Eigentum zu äußern
versprachen. Eigentum muss man sich freilich erst einmal verdienen; ohne eigene Leistung wäre
auch da nichts zu machen – wurde im selben Moment ganz ungeschminkt bedeutet.
Noch deutlicher wird an diesem Stoff allerdings jenes schier unaufhaltsame Eindringen der
modernen Arbeitswelt und der mit ihr einhergehenden Spannungen, wenn nicht Zerreißproben.
Diese hatten, so nicht alles täuscht, im Extremfall wie seit Jahrhunderten immer noch zuallererst
kirchlich aufgefangen zu werden. Zu denken ist beispielsweise an das Jahr 1906, als Pfarrer
Schultz einerseits die rapide wachsenden Einlagen bei der örtlichen Raiffeisenkasse begrüßte,
andererseits die Familien der sog. Westfalengänger bedauerte; ihr immer längeres Ausbleiben
lasse ungeachtet des besseren Verdienstes allen familiären Zusammenhalt in erschreckendem
Maße schwinden, heißt es an derselben Stelle. Im gleichen Zusammenhang sei noch zusätzlich
gefragt, was es wohl für diese, angesichts des allenthalben triumphierenden Fortschritts doch
recht hilflose Bevölkerung besagte, mit einer quasi krakenhaft ausgreifenden, aber eben auch
helfenden Medizin erstmalig in Kontakt zu kommen. In diesem Punkt bieten sich
zugegebenermaßen verschiedenartige Lesarten an. Im Augenblick steht nur fest, dass ohne
vertiefte Kenntnisse über den Organisationsgrad und die effektive Vermarktung ärztlichen
Wissens nicht auszukommen ist, folglich auch die Umgebung der Frankenheimer Ereignisse zu
untersuchen wäre.
Bleiben die vielen Angaben zur Neugestaltung des ländlichen Raumes. Umweltfragen und ihre
damaligen Lösungen werden von den Chronisten an den unterschiedlichsten Stellen aufgegriffen
und auf ihre Weise um(ge)schrieben. Doch sind etwa Waldschutzstreifen genau genommen nie
Selbstzweck, verweist ein derartiges Bemühen viel eher auf die sich häufenden
gesellschaftlichen Probleme wie auf ein neues Wirtschaften, bei dem jeder seinen Mann zu
stehen hat, will er nicht vorzeitig ins Abseits geraten. In Gestalt des jeweiligen Ortspfarrers
versuchte die Kirche in den Jahren vor 1918 selbst daran mitzugestalten. Allem Dafürhalten nach
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