Frankenheim - Landeskirchenarchiv Eisenach

schnellerer Geldumlauf mit entsprechenden Profiten an. Hierzu wiederum passt es, dass im
selben Zeitraum verstärkt Einzelbelege aufbewahrt wurden. Freilich trägt da alles noch den
Charakter des Zufälligen. Mit den detaillierten Beleg-Mappen späterer Tage konnte man
seinerzeit noch nicht aufwarten.
Ein letztes Indiz für diese neue Art der Finanzverwaltung ist schließlich, bis zu welchem Grad
daneben sog. Erinnerungen der Abnahmestelle ausgebaut und – systematisch gesammelt –
entsprechend sorgfältig aufbewahrt wurden. Birx liefert für die Jahre 1829 und 1830
unbestreitbar das sinnfälligste Beispiel. Es kommt gar zu einem eigenen Heft von Monita,
Beantwortungen und Resolutionen. Den Anfang davon bildet wohl nicht rein zufällig eine
Korrektur der bislang üblichen Art und Weise, die „Kapitalien“ bis auf die Stellen hinter dem
Komma genau zu erfassen. Womit zugleich dasjenige Thema gefunden war, das wie ein roter
Faden dieses mehrere Folios umfassende Schriftstück durchziehen sollte. Von Einzelheiten
abgesehen: Über die ausführliche Verschriftlichung und durchdachte Systematisierung eines
immer tiefer ansetzenden Prüfungsverfahren war die Möglichkeit für Kleinstberichtigungen, ja
für situatives Entscheiden gegeben, wurde ein sich selbst korrigierendes Wirtschaften im
Mikrobereich auch der kleinsten Kirchdörfer und ihrer unmittelbar vorgesetzten Stellen denkbar.
Unter Monitum 7 wird, als wenn es noch eines zusammenfassenden Stichwortes bedurft hätte,
eine „zweckmäßige Ordnung“ der nächsten Kirchrechnungen verlangt, was nichts anderes als ein
profitableres Wirtschaften anvisiert, die volle Nutzung der zur Verfügung stehenden Mittel.
Wenn wir gleich mehrmals von der Modernisierung der Rechnungen gesprochen haben, ist
damit weder von einem linearen Prozess ausgegangen noch gemeint, dass heutige Perfektion den
idealen Endzustand abgibt. Dafür sind Brüche nur zu leicht auszumachen, ähnlich den Risiken,
die mit der vor Jahrhunderten eingeleiteten Entwicklung zwangsläufig einhergehen. Zur
Illustration sei auf die Inflationsjahre verwiesen, in denen die Zerbrechlichkeit dieses scheinbar
unüberbietbaren Systems zutage trat. Für Birx erweist sich anhand der Kirchrechnung von 1924
und ihrer Beiakten, wie der nicht vor 1928 mögliche Erinnerungsbescheid des
Landeskirchenrates in seiner scharfen Kritik zugleich den Zusammenbruch markiert. Über dieses
Jahr hinaus müssen in Birx noch weitere Jahre vergehen, bis die Finanzen wieder geordnet sind,
alles seinen normalen Verlauf nehmen kann.
Ein Prüfungsbericht derselben Stelle, jetzt für Frankenheim, zeigt 1927 hinsichtlich der Jahre
1921 bis 1924 vergleichbare Defizite an. Wenn nicht alles trügt, war man vor Ort den
finanziellen Wirrnissen und den sich daraus ableitenden, immer höheren Anforderungen der
Kirchenleitung nicht mehr gewachsen. Insbesondere gelang es nicht, vor allem Wirtschaften
zunächst einen Haushaltsplan nach den neuesten Regeln des § 2 Kirchrechnungsverordnung
aufzustellen. Auch sah man sich offenbar außerstande, den Eigentümer des Pfarrgebäudes
juristisch einwandfrei zu ermitteln. Längst war aus dem Blick geraten, ob und welche Zuschüsse
die politische Gemeinde zu leisten hat.
Die allerjüngste Entwicklung beweist gerade auch an den Kirchrechnungen und der Art ihrer
Erstellung, dass es sich bei der Großen Inflation der zwanziger Jahre mitnichten um einen bloßen
Unfall handelt. Seinerzeit ging es ja um strukturelle Schwächen. Das Wagnis einer um sich
greifenden, längst überbordenden Verrechtlichung im Gefolge jener einseitig betriebswirtschaftlichen
Steuerung ist kaum noch zu übersehen. Illusionen greifen in dem Maß Platz, als
totale Transparenz und folglich Planbarkeit auch kirchlicher Belange für durchaus möglich
gehalten wird. Zielvorgaben verschieben sich. Seelsorgerliche Aufgaben können hierüber zu
kurz kommen. Kirche im Wandel gibt sich an dieser Stelle heutzutage womöglich selber auf.
Wenn neuerdings vergleichsweise zentrale, professionell arbeitende Büros die
Kirchrechnungen übernehmen, so die Buchungs- und Kassenstelle bei der Superintendentur Bad
Salzungen-Dermbach, scheint zunächst alles zum Besten bestellt. Gerade eine wirtschaftlich
denkende Pfarreiführung greift derartige Angebote bezeichnenderweise sofort auf, zögert auch
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