Frankenheim - Landeskirchenarchiv Eisenach
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Freilich sollte dieser Zustand nur so lange währen, bis die leidvolle Erfahrung zeigte, dass<br />
Oberweid viel bequemer zu erreichen ist. Zumindest konnte 1653 ein entsprechendes Begehren<br />
anläßlich der allgemeinen Kirchen- und Schulenvisitation vorgebracht werden, wie Sell an<br />
derselben Stelle verrät. Zu mehr kam es aber bis 1657 offensichtlich nicht. Das Versprechen, das<br />
Konsistorialpräsident Hanwacker und Superintendent Wagner abgegeben hatten, brauchte Jahre.<br />
Welche Widerstände zwischenzeitlich auftauchten, wird zu eruieren sein. Möglicherweise war<br />
von Meiningen aus doch auf die Tanns Rücksicht zu nehmen. Sie gehörten der Hennebergischen<br />
Landschaft an und waren der Herrschaft steuerpflichtig, bis zur Durchsetzung dieser Pflicht<br />
konnte es gegebenenfalls aber ein weiter Weg sein.<br />
Mit den Tanns war in Patronatsfragen nicht zu spaßen, um es salopp zu sagen. Nicht zufällig<br />
handelt der letzte Eintrag des ersten <strong>Frankenheim</strong>-Birxer Kirchenbuches genau von dieser Frage.<br />
Zwar wird der Ort des Geschehens nicht ausdrücklich genannt, mit Sicherheit geht es aber um<br />
die Filialgemeinde Unterweid. Bestätigt sehen wir uns in dieser Vermutung wiederum durch<br />
Schultes in seiner Beschreibung des Amtes Kaltennordheim. 29 Nach besagtem Eintrag habe sich<br />
der tannische „Centgraff“ im August 1853 mit „vielen Gefärten“ Zugang zur Unterweider Kirche<br />
verschaffen wollen, sei indes am Schulmeister gescheitert, der auf den „hennebergischen<br />
Schultheiß“ verwiesen habe, da nur dieser über den Schlüssel verfüge. Vom anschließenden Hin<br />
und Her ist festzuhalten, inwieweit der „Centgraff“ all denen mit Strafe gedroht haben soll, die,<br />
wie zuvor, in den den Jahren des Krieges, nach Oberweid gehen, um dort ihre „Pfarrrechte, alß<br />
Hochzeit, Tauffe (und) Begräbnis … zu suchen“, statt beim Tanner Kaplan. Der Oberweider<br />
Pfarrer dürfe auch nicht mehr in Unterweid predigen, so der Centgraf überdeutlich. Im Raum<br />
stehen blieb obendrein die Drohung, die Tanner „wollten ein andermal stärker kommen“.<br />
Vorsorglich, so der Bericht weiter, habe die Meininger „Chur und Fürstlich Hennebergische<br />
Regierung“ daraufhin für zwei Tage aus den Ämtern Wasungen, Maßfeld und Kaltennordheim<br />
100 Mann in Unterweid zusammengezogen.<br />
Wie umstritten die Rechtslage blieb, wie prinzipiell offen, und wie notwendig es daher war,<br />
solches auch den künftigen Pfarrern von Oberweid und somit auch den zukünftigen Pfarrherren<br />
von <strong>Frankenheim</strong> und Birx einzuschärfen, zeigt sich gleich zweifach. Einmal, und davon wurde<br />
ja schon gesprochen, war man von der Oberweider Seite aus um Testate der Tanner Kapläne<br />
bemüht, bislang jedenfalls die Unterweider Kirche nicht in Besitz genommen zu haben, schon<br />
gar nicht mit Gewalt. Zum anderen verrät sich der nie abreißende Zwist um diese Stelle daran,<br />
dass nach Schultes wohl bis in seine Jahre die Tannschen „Prätensionen“ über eine „Vokation“<br />
erinnert wurden, der zufolge dem „jedesmaligen Kaplan zu Tann“ der „Titel eines Pfarrers zu<br />
Unterweid“ beigelegt wurde.<br />
Den unten näher anzusprechenden Urkunden der Jahre um 1716, die uns dank Pfr. Kohlstock<br />
vom Weimarer Staatsarchiv aus über den Bau der dritten <strong>Frankenheim</strong>er Kirche unterrichten,<br />
sind weitere Details zu entnehmen. 30 Wiederum stehen schwere Auseinandersetzungen im<br />
Mittelpunkt, bestenfalls ein Zögern von Seiten der Tanns, das wahrscheinlich zur finanziellen<br />
Trennung beider Kirchgemeinden führte, positiver formuliert: zu einem eigenen Kirchenbau in<br />
Birx. Ein Brief des Kaltennordheimer Amtsmannes Schröter an das nunmehr <strong>Eisenach</strong>ische<br />
Oberkonsistorium verrät für die Jahre bis 1716 eine Hinhaltetaktik der Herren von der Tann, die<br />
für den Birxer Neubau wie für den jetzigen Bau der Kirche in <strong>Frankenheim</strong> nur aus der heftig<br />
umstrittenen patronats- als einer letzlich vogteirechtlich nicht mehr gesicherten Postion zu<br />
erklären ist. Immerhin ging Schröter davon aus, dass die Tanns über kurz oder lang beim<br />
Oberkonsistorium um ihren „Kirchenstand“ für <strong>Frankenheim</strong> nachsuchen würden, <strong>Eisenach</strong><br />
demnach auf die eine oder andere Weise über diesen privilegierten Sitz in der neuen Kirche zu<br />
29 Schultes, Historisch-statistische Beschreibung, II (1804) (Anm. 25), S. 111.<br />
30 Abteilung <strong>Frankenheim</strong> und Birx in Heimatglocken des Kirchenkreises Ostheim, Jahrgang 1938, Hefte 9, 10 und<br />
12 (teils unpaginiert).<br />
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