Baltische Studien. - Digitalisierte Bestände der UB Greifswald

Die Küster der S. Marienkirche zu Stettin. 335
Ermangelung eines Rcsftondenten anch bei der Messe am Altar
zn assistiren haben. Die evangelische Kirche änderte darin
nichts nnd so waren denn, wie jenes Protocol! beweist, die
Küster der S. Marienkirche nicht erst von Georg Rautenberg,
sondern von Ansang an Männer von academisch-theologischer
Bildung und ordinine Geistliche, was auch aus einem Schreiben
desselben Lucas Fischer vom Jahre 1571 besonders hervorgeht.^)
Von den späteren Küstern befinden sich Studienzeugnisse, Atteste
pro 1io6iitia ooncionmiäi und ähnliche Documente bei den
Acten. Freilich waren mancherlei nach heutigen Begriffen dem
Amte widerstreitende niedere Dienste mit demselben verbunden,
was sich bald fühlbar machte, fo daß die Inhaber nach allmählig
üblich werdendem Gebrauch dieselben durch Subftituten ausführen
ließen. Bei der Einführung Rautenbergs werden die
Pflichten und Rechte des Küsters folgendermaßen zusammengestellt:
Nachdem es die Nohtdurfft erfordert, daß die Bedienung
des onLtoäig an der Stifftskirchen etwas besser versehen werde,
und darzu sich hat wollen gebrauchen laßen Herr Georgius
Rautenberg, mit Vorwitzen der König!. Regierung, auch expreßen
Consens der H.H. o^rAtoi'inn, Pastor N^ri^Qu.8 und deßen
Kollegen, folgendergestalt ihn angenommen, wil sich Rautenberg
allemahl an den Fest- und Sontagen, so auch bey Wochenpredigten,
Betstunden und der Vesper in der Kirchen bey guter
Zeit einfinden und daselbst das Ampt eines en8t.oäi8 verrichten,
welches meistens darin bestehet:
a) schließet er die eine Kirchthür sowol an Werckel- alß
Sontagen morgends früh auf, abends zu.
d) schmücket nach Unterscheid der Zeit, auch Verrichtung,
das Altar.
c) hält selbiges und die Kantzel und Sacristey reinlich.
ä) leget die nötige Bücher auf die Kantzel und das Altar,
und schlaget darin auf die gewöhnliche Texte.
4) Vgl. die pommersche Kirchenordnung, vierter Theil: Von ordentlicher
Bestellung der Kirchenämpter.