Der Hauch des Paradieses: Gartenteppiche - Adil Besim

v.r.n.l.:
Ferdi Besim, Omar Besim,
Dr. Maximilian Grothaus
Editorial
Turbulente Zeiten haben auch gute
Seiten: Man erkennt wieder die zeitlos
schönen Werte – und schätzt diese
noch viel mehr. Zu solchen Konstanten,
die weit mehr Freude bereiten als die
Börsenkrisen, gehören auch die prachtvollen
Welten antiker Teppiche. Die
mystische, ruhige und aparte Ausstrahlung
der Belutsch-Teppiche hat
Adil Besim dazu bewogen, zwei namhafte
Experten und Sammlerpersönlichkeiten
mit dem vierten Band der Serie
Mythos und Mystik zu beauftragen. In
monatelanger Arbeit ist die Grazer
WIG-Kollektion systematisch erfasst
und beschrieben worden. Auf der
Hofburg ´08 wird sie erstmals der
Öffentlichkeit vorgestellt.
Die Hofburg ´08 kennt auch noch weitere
Höhepunkte, wie die Edition
Mamluk oder die herrliche Welt der
Gartenteppiche. Dass auch die Designund
Country-Wohnwelten erfrischende
Impulse erfahren, belegen eindrucksvoll
die neuen Vastu Vidya-Modelle und die
geradezu sensationellen neuen Kasaks
und Schirwans aus dem Kaukasus.
Schließlich präsentieren wir Ihnen in
den folgenden Seiten und auf der
Hofburg ´08 auch noch eine großartige
Flachweben-Kollektion. Versäumen Sie
auch nicht das Rahmenprogramm! Wir
freuen uns auf Ihren Besuch, Ihre
Ferdi Besim,
Omar Besim und
Dr. Maximilian Grothaus
Internet
www.adil-besim.at
e-mail: office@adil-besim.at
Belutschen - die WIG Kollektion
Sammeln ist nicht nur eine Leidenschaft…
…Sammeln kann auch verpflichten: zu Forschung,
wissenschaftlicher Dokumentation und Publikation.
Dies wird auf der Hofburg ´08 nachhaltig und sehr eindrucksvoll belegt – mit der WIG
Kollektion und dem vierten Band der Serie Mythos und Mystik.
Mehr als ein Jahr haben zwei engagierte und in Fachkreisen anerkannte
Sammlerpersönlichkeiten an der Dokumentation der WIG Kollektion gearbeitet:
in der vierten Ausgabe von Mythos und Mystik beschreiben Gert Walter und
Karl-Heinz Breuss über 86 Teppiche, Flachweben und textile Arbeiten der Belutsch-
Stämme – kraftvolle und spannende Werke der nomadischen Textilkunst zwischen
Khorassan und Hindukusch. Die dabei vorgestellten Stücke können sich in vielerlei
Hinsicht sehen lassen: außergewöhnliche Gebetsteppiche, ausdrucksstarke Weben
und spektakuläre Werke der nomadischen Textilkunst. Besonders beachtenswert ist
der ikonographische Reichtum einiger Stücke, die reich an Tierdarstellungen und uralten
Apotropaia sind. Hier machen wir für Sie ein kleines Fenster in eine wunderbare
Welt auf, die jeden Betrachter gefangen nimmt. Lassen Sie sich die WIG Kollektion
und Mythos und Mystik Band 4 nicht entgehen! Alle Teppiche werden auch zum Kauf
angeboten.
Belutsch Gebetsteppich, Nordost-Persien, Khorasan, 154 x 81 cm, Erstes Viertel
20. Jahrhundert. In Gebetsteppichen ist das „Fliesenmuster“ fast unbekannt,
obwohl in Taschen, Säcken und Teppichen dieses Muster nicht selten vorkommt.
Die Fliesenoktogone schließen in den Schrägen je vier Sechsecke mit S-Motiven
ein. Im Zentrum der Oktogone sind kreuzförmig angeordnete sogenannte
Vogelkopfdarstellungen erkennbar. In das kamelhaarfarbige Feld ragen hakenbesetzte
Dreiecke in alternierender Farbstellung. Das Fliesenmuster wird in den
beiden Handnischen nicht wiederholt, statt dessen werden florale Muster verwendet.
Die Hauptbordüre besteht aus S-förmigen-Motiven, die jedoch als
„Terschalka“-Motive (turkm., wörtl. „schiefer Ring“) in abgewandelter Form zu
deuten sind. Symmetrisch dazu angeordnet sind Nebenbordüren, wie zwei
schmale Blütenborten, zwei Borten mit Wellenranken und zwei weiß gefasste
Dreiecksborten, wobei die äußere Borte ein „Barmak“-Motiv (usbek., kirgis.,
wörtl. „Finger“) zeigt, aneinandergefügte Mihrab- oder Jurtenformen. Die
Besonderheit bei diesem Gebetsteppich ist außerdem, dass beide Kelimenden
nicht gewebt, sondern als Knüpfarbeit ausgeführt sind. Neben den Pfeilmotiven
sind je zwei schmale Reihen „Sulfi Sar“- oder „Sulfi Sagar“- (arab. „goldener
Ring“) Bortenmuster zu finden. Sie sind sehr sorgfältig in „Kelimmuster“-
Tradition geknüpft und komplett erhalten. Ebenso erhalten sind die
Seitenränder „Schirasi“ und die beiden hellgrundigen Vorwebstreifen mit schrägen
Musterelementen. Ein bestens erhaltener, plakativer
Gebetsteppich mit seltener Musterung erfreut des
Betrachters Auge.
€ 4.400,-
Belutsch Namakdan, Salztasche, Nordost-
Persien, 66 x 48 cm, Erste Hälfte 20.
Jahrhundert. Ein wuchtiger linear geometrischer
Lebensbaum bildet den Blickfang dieser
ungewöhnlich gezeichneten Salztasche. Der
Stamm des Lebensbaumes und einige
Astreihen werden in Rot hervorgehoben. Durch
die Anwendung der Sumakhtechnik auf hellem
Grund wird ein sehr plastischer Eindruck dieses
Lebensbaummotivs erreicht. Die Darstellung
ist ebenso auf der Taschenrückseite ident vorhanden.
Eine Mäanderartige, bzw. Saf-ähnliche
Borte in flottanter Technik am Taschenboden
trennt beide Taschenhälften. Der Hals dieser
Salztasche ist mit X-artigen feinen Motiven
geschmückt. Eine Tasche mit höchst bedeutsamer
Symbolik. Einmal der Lebensbaum als
Darstellung des „Lebens“ und zum Zweiten als
Aufbewahrungs- und Transportbehälter für
das Lebensmittel Salz.
€ 1.600,- 1.600,-
Hofburg´08
HIGHLIGHT
Arab-Belutsch, Knüpfteppich, Nordost-Persien, Torbat-e-Haidarie, Ferdos, 207 x 88 cm, Erstes Viertel
20. Jahrhundert. Diagonal ausgerichtete schmale, verschiedenfärbige - wobei rot dominiert –
Streifen dominieren das Feld dieses aufregenden Teppichs. Unzählige, ebenfalls verschiedenfärbige, jedoch kontrastierende
„Wellenlinien“ sind in diesen Diagonal-streifen verteilt und beleben ganz ungemein. Zwei imposante in weiß und rot
gehaltene, reziproke „Guschly-Kotschak“-Bordüren (turkm. „Vogel“) umrahmen das Feld und schließen eine blaugrundige
Hauptbordüre ein. Gülartige Oktogone mit recht unterschiedlichen Musterzeichnungen stellen einen reizvollen Kontrast
zu der eher strengen Geometrie der „Vogelkopf“-Borten her. Gänzlich umrahmt wird alles von einer schmalen „Gyjak“-
Bordüre (turkm. „schief“, „schräg“). Ein sehr farbfrohes und auffallend gezeichnetes Objekt mit fantastisch weicher, glänzender
Wolle, wie sie für sehr gute „Belutschen“ üblich ist. Fast so, wie die ungeheure Mustervielfalt in all ihren Textilien.
€ 7.000,-
€ 6.300,-
Belutsch Knüpfteppich, Nordost-Persien, Khorasan,
175 x 92 cm, Erstes Viertel 20. Jahrhundert. Bei
diesem außergewöhnlich gemusterten Knüpfteppich handelt es sich
ebenfalls um einen „Belutsch“, was man auf den ersten schnellen
Blick wohl nicht annehmen würde. Das Feld ist mit Kamel-Naturwolle
geknüpft und mit einem diagonalen unendlichen Musterrapport
geschmückt. Auch diesen Rapport - an Fliesenmuster erinnernd –
erkennt man nicht sofort. Hellrote Musterelemente alternieren mit
auberginefärbigen und werden mit Blüten- und Blattranken
umrahmt, die der Form von Florentiner-Fliesen ähnlich sind. Aber auch
in vertikaler, als auch horizontaler Richtung sind die Musterelemente
alternierend situiert. Bei den umrahmten Hauptmotiven handelt es
sich um Pfaue, die ein Rad schlagen und um Blütenmotive. Wie auch
jedem Hauptmotiv jeweils drei Blüten zugeordnet sind. Als
Hauptbordüre erkennen wir eine abgewandelte Form der „turkmenischen
Wellenranke“ („Dogadschik“-Borte, auch „Ovadan Gyra“, turkm.,
wörtl. „schöner Streifen“, bzw. „schöne Borte“). Sie wird beidseitig von
zwei hellgrundigen, reziproken Nebenbordüren mit dem „Guschly-
Kotschak“-Motiv („turkm. „Vogel“) begleitet. Zwei schmale schräg
gemusterte „Gyjak“-Mitläuferborten (turkm. „schief“, „schräg“)
umrahmen das Feld und den ganzen Teppich. Ein Kelimabschluss mit
einem zarten flottierenden Musterstreifen samt zwei „Belutsch“-
Zierschüssen ist erhalten geblieben. Ein ungewöhnliches
Textil, vor allem die Musterung
betreffend, in einem hervorragenden
Gesamtzustand.
Die Welten
der Belutschen
Freitag 7.11. um 19.00 Uhr:
Fachseminar mit Ferdi Besim in der Hofburg
„Vom Hindukusch in die Wüsten
Ostpersiens: die spannenden Welten der
Belutsch-Nomaden und ihre herrliche
Knüpfkunst“
Anmeldung: 01 / 533 09 10