Timotheus Magazin #17 - Auferstehung

Das Evangelium der Auferstehung
Sicherlich gehörst du zu den Menschen, die
recht regelmäßig christliche Gottesdienste
besuchen. Selbst wenn du eher unregelmäßig
den Weg in eine Kirchengemeinde findest,
hast du mit hoher Wahrscheinlichkeit schon
so manchen Gottesdienst zu Ostern erlebt. Gerne wird
an solchen Tagen darüber gesprochen, was Jesus Christus
vor ca. 2000 Jahren für dich und mich getan hat.
Das geschieht vollkommen zu Recht, denn sämtliche biblische
Berichte des Neuen Testaments behandeln dieses
Thema. Jede einzelne Seite ist förmlich davon durchtränkt:
Jesus Christus hat durch seinen Tod am Kreuz
den Weg zum Vater im Himmel frei gemacht, unsere
Sündenschuld ist vergeben, eine liebevolle Vaterbeziehung
zu Gott ist nun möglich, denn allein das Kreuz
von Golgatha hat eine unbeschreibliche Versöhnung
zwischen Gott und uns bewirkt! Mit seiner sensationellen
Auferstehung von den Toten hat es Jesus allen gezeigt.
Sein Reden und Handeln waren nicht nur hohles
Geschwätz oder lediglich blanke Theorie. Das Leben
und Sterben Jesu hat für uns durch seine eigene Totenauferstehung
höchste Relevanz bekommen und wird für
uns zu einer erfahrbaren Realität! Ja, Jesus tat etwas Erstaunliches
für uns!
Das Evangelium, also die Gute Nachricht der Auferstehung,
handelt von Jesu Sieg über die Strafe des
ewigen Todes, die zerstörerische Macht der Sünde und
die Herrschaft Satans. Wenn das Neue Testament von
unserer Auferstehung spricht, dann wird fast immer auf
ein zukünftiges Ereignis hingewiesen, bei dem wir eine
wunderbare Verwandlung erfahren werden (lies hierzu
1. Korinther 15). Christen warten sehnlichst darauf,
dass Jesus wiederkommt. Wenn das endlich geschieht,
werden alle Gotteskinder endgültig zum ewigen Leben
auferstehen und „ihm gleich sein, denn wir werden ihn
sehen, wie er ist“ (1. Johannes 3,2). Diese oft auf die
Zukunft ausgerichtete biblische Wahrheit bleibt jedoch
nie in der Ferne, sondern wirkt immer in die Gegenwart
hinein. Aus diesem Grund enthält die Bibel neben
der zukünftigen Auferstehungshoffnung auch deutliche
Hinweise darauf, dass wir als wiedergeborene Christen
schon jetzt zu einem Leben in der Kraft der Auferstehung
berufen sind, wie im Folgenden deutlich wird.
Jetztismus: nicht gestern, nicht
morgen, sondern heute
Aufgrund unserer Gottlosigkeit waren wir alle vor unserer
geistlichen Neugeburt geistlich tot. Doch Gott hat
uns gemeinsam mit „Christus lebendig gemacht“ und
uns vom Tod „mitauferweckt“! (Epheser 2,5-6). Mit
unserer Taufe bezeugen wir nicht einfach nur, dass wir
unser altes gottloses Leben „begraben“ haben, sondern
dass wir durch den Glauben an Gottes wirksame Kraft
zu einem neuen Leben „auferweckt“ und „mit ihm lebendig
gemacht“ wurden (Kolosser 2,12-13). Es gilt
als unumstößliche Wahrheit in Gottes Augen, dass wir
„nun mit dem Christus auferweckt worden“ sind (Ko-
losser 3,1). Darum haben alle, die bereit sind, gemeinsam
mit Jesus zu leiden, auch die Zuversicht, die „Kraft
seiner Auferstehung“ zu erfahren (Philipper 3,10). Du
liest diesen Artikel jetzt in diesem Augenblick. Das nenne
ich der Einfachheit halber Jetztismus 1 . Alles was davor
geschah, ist vergangen und alles, was danach geschehen
wird, liegt in der Zukunft. Wir Christen hören gerne die
tollen Geschichten der vergangenen Heldentaten Gottes
aus dem Alten und Neuen Testament. Wir können
auch hervorragend darüber philosophieren, wie Gott
sich uns in der fernliegenden Zukunft offenbaren wird
und was Gott für uns alles irgendwann einmal tun wird.
Ein großes Amen dazu. Aber das ist nicht genug. Jesus
Christus höchstpersönlich hat zu seinem Vater in einem
sehr bewegenden Gebet für seine Freunde gebetet: „Ich
bitte nicht, dass du sie aus der Welt wegnimmst, sondern
dass du sie bewahrst vor dem Bösen“ (Johannes
17,15). Ich muss jetzt mit meinen akuten Schwierigkeiten
und Herausforderungen, mit meinem anklagenden
und belasteten Gewissen und mit meiner täglich spürbaren
Herzenshärte gegenüber Gottes Wort fertig werden.
Nicht gestern. Nicht morgen. Heute! Nicht ohne Grund
ruft Gottes Wort wiederholt aus: „Heute, wenn ihr seine
Stimme hört, verhärtet eure Herzen nicht“ (Hebräer
4,7).
Unser Vater im Himmel gab seinen geliebten Kindern
nicht nur gestern seinen Heiligen Geist als Siegel
und Unterpfand, um sie morgen als seine Kinder in sein
Königreich aufzunehmen (Epheser 1,13-14). Gottes
Geist wohnt in genau diesem Augenblick in mir, damit
ich schon heute ein geheiligtes Leben nach Gottes
Maßstäben lebe (1. Korinther 6,17-20). Martin Luther
sagte einmal: „Bei uns Christen ist alle Tage Ostern, nur
dass man einmal im Jahr Ostern besonders feiert.“ Er
hat vollkommen recht! Jedoch befürchte ich, dass dies
zu selten unserer Wirklichkeit entspricht. Der Jetztismus
des Evangeliums bleibt leider zu oft unbeachtet
und unberührt. Doch der Heilige Geist hat mitunter
den Auftrag erhalten, den Sieg der Auferstehung Jesu in
unserem Leben Wirklichkeit werden zu lassen. Vernachlässigen
wir diesen wichtigen Gegenwartsaspekt, zu dem
die neutestamentlichen Gemeinden Gottes übrigens immerzu
ermutigt und ermahnt wurden, dämpfen wir den
Geist Christi – ja wir würden Christus selbst in unserem
Leben dämpfen. Wir sollten uns vielmehr unserer wahren
Identität als Kinder Gottes bewusst werden. Alles,
was Gott von seinen Kindern fordert, ist ihnen möglich,
denn er hat ihnen die Fähigkeit geschenkt, frei von der
Versklavung Satans zu leben und sündige Verhaltensweisen
durch den Geist zu überwinden (Römer 8). Die
gleiche Kraft, die den Herrn Jesus Christus von den Toten
auferstehen ließ, lebt in uns. Was diese Kraft in uns
bewirkt, soll jetzt genauer geklärt werden.
1 Das Wort „Jetztismus“ ist eine Wortneuschöpfung. Es soll als vereinfachendes
Synonym für das Leben aus der Kraft der Auferstehung
in der Gegenwart stehen. Dies wird im Verlauf des Artikels
näher erläutert.
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