Timotheus Magazin #17 - Auferstehung

Ende mit den bewegenden Worten
„Es ist vollbracht!“ fand (Johannes
19,30). Nein, diese Rettungsaktion
war kein gescheiterter Versuch,
sondern wurde durch Jesu Auferstehung
als gültig besiegelt. Der
Vollbringer hat es vollbracht, der
Erlöser hat erlöst, der Sieger hat
gesiegt. Jesus hat überragend und
vorzeitig den Sieg davongetragen,
quasi die Meisterschaft gewonnen.
„Gott aber sei Dank, der uns den
Sieg gibt durch unseren Herrn Jesus
Christus!“ (1. Korinther 15,57).
Wie bereits Römer 6 deutlich gemacht
hat, teilt Jesus seinen Sieg
mit seiner Gemeinde. Wir sind
Sieger, weil wir zum Kader Jesu gehören.
Doch auch hier gilt: Gottes
Schöpfung ist noch nicht am Ende.
Es gibt noch einige Pflichtspiele zu
bestreiten, wir befinden uns sozusagen
in den letzten (Spiel-)Tagen.
Den endgültigen Meistertitel kann
uns niemand nehmen, und doch
ist die Saison noch nicht vorbei.
Ich kann der entschiedenen Meisterschaft
nichts mehr hinzufügen.
Aber ich kann darauf achten, dass
ich in würdiger Weise die letzten
Spiele absolviere, so wie es sich für
einen Sieger gehört. Das Spiel ist
entschieden, aber noch nicht vorbei
und der Trainer lässt mich für
die letzten Minuten aufs Feld. Ich
bin aufgerufen, nicht ins Abseits
zu stolpern oder mir eine unnötige
gelbe Karte einzuheimsen.
Auch wenn der Titel sicher ist, ist
es mein Auftrag als Spieler, dem
Gegner nicht unnötig Raum zu geben,
damit dieser nicht doch noch
die ein oder andere Chance nutzt,
um mich zumindest für eine kleine
Phase der Saison in Schwierigkeiten
zu bringen. Unser Tor muss
sauber bleiben. Nur weil der Sieg
sicher ist, heißt es noch lange nicht,
dass wir uns ausruhen sollten!
Wer die nächsten Verse aus Römer
6 aufmerksam liest, wird feststellen,
dass die Sünde trotz unseres
neuen Lebens ein äußert aktiver
ungebetener Gast ist und bleibt.
Die Sünde ist in unserer Passage
ein tyrannischer Sklaventreiber,
der seine ganze Kraft einsetzt, uns
zu knechten und übel zuzusetzen
(V. 15ff und Römer 7). Hat dich
früher dein Leben ohne Gott von
einer „Gesetzlosigkeit zur (nächsten)
Gesetzlosigkeit“ geführt, so
führt jetzt „die Gerechtigkeit“ bzw.
der Freispruch von deiner Sünde
dich „zur Heiligkeit“ (V. 19)!
Der Jetztismus des Evangeliums
ist nicht nur richtig, sondern auch
(über)lebensnotwendig. Denn wie
du gesehen hast, ist die Bibel sehr
deutlich darin, dass unser neues
Leben trotz des endgültigen Sieges
Jesu ein geistlicher Kampf bleibt
(siehe auch Epheser 6,10ff). Gott
überlässt aber nichts dem Zufall, er
hat die volle Kontrolle – und das
ist Mut machend – es ist und bleibt
ein siegreicher Kampf! „Wenn wir
aber mit Christus gestorben sind,
so glauben wir, dass wir auch mit
ihm leben werden“ (V. 8). Durch
unseren Glauben werden wir
schließlich den Sieg des neuen Lebens
erfahren, indem wir im Glauben
überwinden, was sich uns in
diesem Leben in den Weg stellt (1.
Johannes 5,4).
Ist dir aufgefallen, dass wir gar
nicht dazu aufgefordert werden,
die gegenwärtige Welt von der gegenwärtigen
Sünde zu befreien?
Wenn du dir zu viel den Kopf darüber
zerbrichst, wie du die Existenz
der Sünde beseitigen kannst, dann
wirst du nicht weit kommen. Das
ist nicht unser Auftrag. Die Sünde
ist und bleibt Bestandteil dieser
laufenden Saison. Vielmehr sollen
wir darum ringen, die Befreiung
von der Macht der Sünde in
unserem Leben zu erfahren. Wir
haben Anteil an der Auferstehung
Jesu und darum auch Anteil an
seiner Herrschaft! Gott hat Jesus
alles unter seine Füße gelegt, dann
muss es auch unter unseren Füßen
liegen, wenn wir mit Jesus verbunden
sind. Wir können Satan nicht
besiegen und bekämpfen. Jesus hat
den Teufel schon entwaffnet und
überwunden. Gott gibt dir heute
die Kraft, den Kampf zu kämpfen
und den Sieg Jesu ganz persönlich
zu erfahren und davonzutragen.
Die Bibel und selbst das sechste
Römerkapitel setzen dem faszinierenden
Jetztismus Grenzen – gesunde
Grenzen wie ich meine. Wer
nur noch auf das Heute schaut,
wird früher oder später den Ewigkeitsaspekt
der Auferstehung aus
dem Auge verlieren und Dinge für
seinen Alltag erwarten, die Gott
uns jedoch erst für die Zukunft in
Aussicht stellt. Wer den wartenden
und hoffenden Blick auf die ausstehende
leibliche Auferstehung und
endgültige Verwandlung behält,
bewahrt sich davor, sein ganzes
Glück in diesem Leben zu erlangen.
Wir haben als Bürger des Himmels
schließlich eine himmlische und
keine irdische Berufung (Philipper
3,14.20). Der errungene Sieg führt
uns zur jetzigen Heiligkeit, bringt
uns „am Ende aber ewiges Leben“
(Römer 6,22).
Fragen zur Vertiefung
• Welche Voraussetzungen sind
notwendig, um die Kraft des
Auferstandenen zu empfangen?
Lies hierzu Johannes 20,19-29.
Notiere dir, in welcher emotionalen
Verfassung sich die
Jünger befanden, als sie dem
Auferstandenen begegneten.
Was haben Jesu Freunde in
V. 22 empfangen? Was bietet
Jesus dem Jünger Thomas an?
Inwiefern passen Auferstehungskraft
und menschliches
Versagen zusammen?
• Die Taufe stellt im Neuen
Testament einen deutlichen
Einschnitt im Leben eines
Menschen dar. Welchen
Stellenwert hat deine eigene
Taufe in deinem persönlichen
Glaubensleben? Wie präsent
ist dir der Auferstehungsaspekt
deiner Taufe?
Waldemar Justus (*1987) ist Ehemann,
Pastor der Evangelisch-freikirchlichen
Gemeinde Emmendingen und
Blogger auf jesus24.de.
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