Ribhus Gesang - Ribhu Gita_deutsch von Maria Palmes

Kapitel Zehn
ALLES IST VON DER NATUR DES SELBST
1
Höre diese Darlegung über die Größe des Selbst,
Das friedvoll ist und die kostbare Quintessenz.
Das Selbst, welches nicht nicht-fühlend ist, welches Eines ist
Und welches Sein-Bewusstsein-Seligkeit und alles durchdringend ist.
Jenes Selbst ist es selbst. Es gibt nichts getrennt vom Selbst.
Der Topf und das Tuch und anderes,
Was als mannigfaltig gesehen wird,
Sind alle von der Natur des Selbst.
2
Das Selbst ist von der Natur, welche die ganze Welt durchdringt.
Das Selbst ist von der Natur, welche die Welt überschreitet.
Das Selbst ist von der Natur von allem.
Das Selbst ist von der Natur jenseits von allem.
Das Selbst ist von der Natur, welche friedvoll ist.
Das Selbst ist von der Natur von Sein-Bewusstsein-Seligkeit.
Es gibt nichts getrennt vom unvergleichlichen Selbst.
Alles ist immer von der Natur des Selbst.
3
Das Selbst ist von der Natur, die allen teuer ist.
Das Selbst ist von der Natur des Unvergänglichen.
Das Selbst ist die Wohnstätte der Seligkeit.
Das Selbst ist größer als das Größte.
Das Selbst ist von der Natur ohne die sechs Veränderungen
(Geburt, Existenz, Wachstum, Krankheit, Verfall und Tod).
Das Selbst ist von der Natur des Reinen und Unbefleckten.
Es gibt nichts getrennt vom Selbst, der Fülle der Seligkeit.
Alle Objekte sind von der Natur des Selbst.
4
Das Selbst ist von der Natur, welche keinen Unterschied kennt zwischen
dem Individuum (jiva) und dem Höchsten.
Das Selbst ist von der Natur, welche ohne das Gemüt und Ähnliches ist.
Das Selbst ist von der Natur, welche ohne das Nicht-Selbst ist.
Das Selbst ist von der Natur, welche die höchste Nicht-Dualität ist.
Das Selbst ist von der Natur reinen Bewusstseins.
Das Selbst ist von homogener Natur.
Es gibt nichts getrennt vom Selbst, dem Heiligen.
Alles Gesehene ist von der Natur des Selbst.
5
Das Selbst ist von der Natur von Nicht-Dualität und Dualität.
Das Selbst ist auch von der Natur, welche nicht in dieser Art beschrieben werden kann.
Das Selbst ist auch von der Natur von Befreiung und Gebundenheit.
Das Selbst ist von der Natur, welche keine Worte kennt wie „Befreiung“.
Das Selbst ist von der Natur ohne dieses alles.
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