Ribhus Gesang - Ribhu Gita_deutsch von Maria Palmes

Kapitel Acht
DEFINITION DES JIVANMUKTA
(EINES ZU LEBZEITEN BEFREITEN)
1
Nidagha! In dieser Darlegung erzähle ich dir
Von den Kennzeichen eines jivanmukta (eines Menschen, der zu Lebzeiten befreit ist).
Einer, der immer das Selbst ist,
Eine Fülle von Seligkeit, erfüllt von Frieden, ist ein jivanmukta (zu Lebzeiten Befreiter).
Einer, der die Gewissheit hat in seiner unermesslichen, vollkommen erfüllten Ruhe:
“Ich bin fürwahr das Höchste Brahman, Bewusstsein-Seligkeit,
Welches nicht verschieden ist vom Selbst, der vollständigen, der letzten Wahrheit,
der Natur des Bewusstseins“,
Der ist ein jivanmukta.
2
Einer, der die Gewissheit hat:
“Ich bin das Höchste Brahman ohne die drei Qualitäten sattva (Erleuchtung),
und die anderen (rajas – Erregtheit, tamas - Trägheit, Dunkelheit),
Die Wahrheit, welche das Höchste übersteigt, von der Natur von Bewusstsein-Seligkeit“,
Der ist ein jivanmukta.
Einer, der immer die Gewissheit hat:
“Ich bin das ewige, höchste Selbst ohne die drei Körper (grob, subtil und kausal),
Von der Natur des Wissens, die Fülle der Seligkeit, das Eine, das Ewige“,
Der ist ein jivanmukta.
3
Einer, der immer in einem Zustand von Seligkeit weilt,
Ohne eine Spur von Anhaftung an den Körper oder anderes,
In der Gewissheit: „Ich bin das Höchste Brahman“, das Eine,
Der ist ein jivanmukta.
Einer der ganz Stille ist und in großer Seligkeit, frei von Illusionen,
Und der von der Natur reinen Bewusstseins allein ist,
Ohne eine Spur des Leid-geplagten Ich,
Der ist ein jivanmukta.
4
Einer, der in einem reinen Gemütszustand
Immer bestrebt ist Bewusstsein allein zu verwirklichen und selbst von der
Natur des Bewusstseins zu werden,
Und der alles Vorgestellte als Täuschung unbeachtet lässt,
Der ist ein jivanmukta.
Einer, der, obgleich im Körper,
Nicht verhaftet ist an irgendwelche Illusionen,
Immer in Seligkeit gefestigt ist und rein und unverändert bleibt,
Der ist ein jivanmukta.
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