Ribhus Gesang - Ribhu Gita_deutsch von Maria Palmes

Bildet für immer die Verneigung
Vor dem großen Lingam des Selbst.
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Der Gedanke, dass da keine Spur
Von Name und Form in mir ist, der ich das Universum bin,
Bildet den Gesang der erhabenen Namen,
Welcher ein vorgeschriebenes Element der Verehrung des Höchsten ist.
Die Betrachtung, dass es keine Notwendigkeit
Für irgend eine Handlung von mir in dieser Welt gibt,
Bildet die anderen Ehren, welche das Gemüt
Andächtig bezeigt.
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Die Versenkung in Meditation,
Frei von allen Täuschungen und Ablenkungen des Verstandes,
Bildet die Entlassung des Lingam, des Höchsten Shiva ohne Teile,
Zurück an seine eigene Wohnstätte.
Einer, der in dieser Weise diese reine Verehrung vollzieht,
Selbst nur einmal, wie es im Vedanta heißt,
Wird die vasanas (vergangenen Eindrücke, Tendenzen) und alle
ajnana (Unwissenheit) und den Kummer entfernen
Und die große Seligkeit der Befreiung erlangen.
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Isvara (der Herr), in seinem Erbarmen,
Wird Wissen und Befreiung verleihen,
Allmählich, Schritt für Schritt,
Selbst jenen, die nicht die nötige Fähigkeit haben
Die Verehrung auszuführen wie soeben erklärt,
Die aber die äußere Verehrung ausführen, in Liebe
Zu dem Höchsten Shiva, in Übereinstimmung mit den vorgeschriebenen Ritualen
Mit Bildnissen und Ähnlichem.
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Suta, der immer allwissend ist,
Erzählte all den großen Weisen, dass
Skanda in Seinem endlosen Erbarmen
Dem Jaigheeshavya darlegte,
Wie der Weise Ribhu in Liebe den Nidagha
Die Definition des Höchsten Prinzips lehrte,
In der selben Weise,
Wie der Höchste Shiva in seiner Gnade sie ihn gelehrt hatte.
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Es ist die grenzenlose Gestalt des makellosen Isvara (der Herrn) im Zustand
freudigen Tanzes, welche hier erklärt,
Dass die scheinbare, verschiedenartige Vielfalt nur eine Illusion ist,
Welche die Erleuchtung vermittelt, dass die Grundlage dieser Unwirklichkeit
nur Wissen ist,
Und welche die Methode der Verehrung des Eigenschaftslosen
im Geiste darlegt.
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