Ribhus Gesang - Ribhu Gita_deutsch von Maria Palmes

Lege sogar diese ab und verbleibe nur als Wissen –
Und lege sogar jenes ab und verbleibe als das Selbst.
26
Lass auch jenes los
Und verbleibe als Brahman allein.
Lass alles los, was hier gesagt wurde,
Und verbleibe als die wahre Leere.
Dann verbleibe, ohne alle Konditionierungen wie das Gemüt,
Als die unbeschreibbare Leere.
Lass selbst diese „Leere“ los.
Welche Natur auch immer dann bleibt, existiere als jene Natur.
27
Wenn du sogar die Natur jener Existenz verloren hast,
Wirst du du selbst sein –
Ein Zustand, der nicht mit Worten beschrieben werden
Oder im mindesten vom Gemüt gedacht werden kann.
Nachdem du Jenes, den Natürlichen Zustand, erreicht hast,
Wirst du daher für dich sein, ganz allein, als du selbst.
Wer kann diesen Zustand beschreiben oder daran denken,
Welcher ohne den geringsten Zweifel oder die geringste Täuschung ist?
28
Lege alles ab, was oben erklärt wurde,
Und verbleibe in deiner eigenen Natur als die reine Höchste Existenz.
Erforsche dies täglich und meditiere:
Es ist das ungeteilte „Ich“, das all dies zurücklässt.
Die beständige Erforschung und Meditation:
Ich bin fürwahr das unendliche, ungeteilte Höchste,
Ist das Mittel, um nirvikalpa (den undifferenzierten Zustand) zu erlangen -
Die Heiterkeit Höchsten Bewusstseins jenseits des Gemüts.
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Werde daher durch die beständige bhava (Überzeugung, Haltung):
Ich bin das ungeteilte Höchste Brahman, welches alles transzendiert,
Und durch das Meiden aller wankelmütigen Zweifel durch beständiges
Praktizieren dieser Überzeugung
Zum Weisen mit unterschiedslosem Wissen
Um das Höchste Brahman,
Ja, zur Verkörperung des ungeteilten Höchsten Brahman.
Außer diesem gibt es kein anderes Mittel
Um leicht Befreiung zu erlangen. Dies ist die Wahrheit.
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Durch die einfache bhava (Überzeugung, Haltung), immer das ungeteilte
Höchste Brahman zu sein,
Wirst du von der Dualität frei werden.
Durch die einfache bhava (Überzeugung, Haltung), immer das ungeteilte
Höchste Brahman zu sein,
Wirst du Eins-Sein erlangen.
Durch die einfache bhava (Überzeugung, Haltung), immer das ungeteilte
Höchste Brahman zu sein,
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