24 kurzfilm-Predigten von rob Bell - Willow Creek
24 kurzfilm-Predigten von rob Bell - Willow Creek
24 kurzfilm-Predigten von rob Bell - Willow Creek
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Bill, warum ist emotionale<br />
Reife in der <strong>Willow</strong>-Gemeinde so wichtig?<br />
Bill Hybels: Weil wir die Folgen gesehen<br />
haben, wenn Menschen nicht reifen.<br />
Dann schleppen sie das Gepäck<br />
ihrer Kindheit mit in die Leitungsaufgaben,<br />
sie treffen dann oft Entscheidungen<br />
nicht aufgrund der Führung<br />
Gottes, sondern aufgrund <strong>von</strong> Verletzungen<br />
in der Vergangenheit. Unser<br />
Innenleben beeinflusst, wie wir reagieren.<br />
Das müssen wir immer im Blick<br />
haben.<br />
„Deine Art zu<br />
leiten stinkt<br />
zum Himmel“<br />
Pete Scazzero ist Gründer und Pastor der New Life Fellowship<br />
Church in New York. Zusammen mit seiner Frau Geri gründete<br />
er das Center for Emotional Health and Spirituality. Dort<br />
helfen sie haupt- und ehrenamtlichen kirchlichen Mitarbeitern,<br />
ein gesundes Gleichgewicht zwischen Dienst und persönlichem<br />
Leben zu finden und authentisch zu leben. Beim<br />
Leitungskongress 2012 in Stuttgart wird das Ehepaar ausführlich<br />
über ihre einschneidenden Erfahrungen berichten.<br />
interview mit Bill Hybels und Pete Scazzero<br />
Auszüge aus einem einstündigen Gespräch zweier leidenschaftlicher Pastoren.<br />
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Bill Hybels hat Anfang der 90er Jahre<br />
am eigenen Leib erfahren, welche Folgen<br />
es hat, wenn man Auszeiten und<br />
die eigene Gefühlslage vernachlässigt.<br />
Seitdem legt <strong>Willow</strong> neben geistlicher<br />
Reife auch großen Wert auf emotionale<br />
Reife.<br />
leitungskongress<br />
Was ist emotionale Reife? Innenleben habe ich mich selten ge-<br />
Pete Scazzero: Man könnte es mit Inkümmert. Nur dann, wenn es für mein<br />
tegrität beschreiben: Dass ich das, was Vorankommen in der Gemeindearbeit<br />
ich nach außen bin, auch in meinen wichtig war. Wir sahen raschen Erfolg,<br />
Inneren bin. Dass ich integer mit mir die Gemeinde wuchs prächtig, aber<br />
selbst, mit Gott und anderen bin. Dass nach sieben Jahren war ich völlig er-<br />
ich meine Stärken und meine Begrenschöpft. Ich spürte innerlich großen<br />
zungen als Gabe Gottes begreifen kann. Schmerz und Ärger. Dadurch geriet ich<br />
in eine innere Zerreißp<strong>rob</strong>e, weil ein<br />
Pastor seinen Ärger ja nicht zeigen darf,<br />
wichtig?<br />
War dir das schon immer wie ich dachte. Ich ging schließlich zu<br />
einem Seelsorger, schaute mir mein In-<br />
Pete: Überhaupt nicht! Ich war der tynenleben genauer an. Dabei entdeckte<br />
pische Gemeindegründer. Um mein ich, dass ich nicht nur Opfer eines auf- <br />
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19
leitungskongress<br />
WEnn MAn<br />
AnDERE siEHt, WiE<br />
siE iHRE FREizEit<br />
GEniEssEn, ist<br />
MAn FRustRiERt<br />
unD DEnkt:<br />
WARuM sinD<br />
DiE so FAuL,<br />
WäHREnD icH<br />
VoLLGAs GEBE?<br />
20<br />
reibenden Dienstes war, sondern selbst<br />
Teil des P<strong>rob</strong>lems.<br />
1996 dann der Höhepunkt: Meine<br />
Frau Geri sagte, ich haue ab! Deine Art<br />
zu leiten stinkt zum Himmel! So folge<br />
ich dir nicht mehr. Ich nehme die Kinder<br />
und gehe zu einer anderen Gemeinde.<br />
Das hat meine Aufmerksamkeit<br />
geweckt – auch Gott hatte an diesem<br />
Punkt meine volle Aufmerksamkeit.<br />
Wir haben uns dann mit zwei Seelsorgern<br />
eine ganze Woche zurückgezogen,<br />
um zu ergründen, was schief<br />
läuft. Wir liebten einander, hatten aber<br />
keine Ahnung, wie wir das einander<br />
ausdrücken konnten. Emotionale Reife<br />
und geistliche Reife kann man nicht<br />
trennen. Sie bedingen einander. Ich<br />
war damals ein emotionaler Säugling,<br />
hatte aber als Pastor die Aufgabe, Menschen<br />
zur geistlichen Reife zu führen,<br />
was schlicht unmöglich war. In diesem<br />
Prozess hörte ich auf, mir und anderen<br />
etwas vorzumachen.<br />
Bill: Pete, ich finde deinen Schritt<br />
großartig! Ich treffe nicht oft Pastoren,<br />
die offen zugeben, dass sie zu einem<br />
Seelsorger gehen. Ich selbst habe sechs<br />
Monate mit mir gerungen, bis ich<br />
schließlich zu einem Seelsorger ging<br />
und das Wort „Hilfe“ über meine Lippen<br />
brachte. Als ich dort Anfang der<br />
90er Jahre saß, dachte ich: Das gibt’s<br />
doch gar nicht, dass ich diese Sache<br />
nicht selbst lösen kann! Ich kann doch<br />
so viele andere Dinge im Leben regeln.<br />
Aber ich konnte einfach nicht die Komplexität<br />
meines Innenlebens durchschauen.<br />
Das verursachte einen Mix aus<br />
Angst, Scham und Ärger, weil ich damit<br />
einfach nicht klarkam. Als erstes fragte<br />
mich der Therapeut: „Nenne mir drei<br />
Situationen, in denen deine Mutter deine<br />
Seele berührt hat.“ Ich verstand die<br />
Frage überhaupt nicht und dachte: Das<br />
kann ein teurer Spaß werden. Schritt<br />
für Schritt entdeckte ich, dass es im<br />
emotionalen Bereich noch vieles gab,<br />
das ich mir bis dahin überhaupt noch<br />
nicht angeschaut hatte.<br />
Pete: Auch ich habe auf die harte<br />
Tour gelernt: Wenn es um Nachfolge<br />
geht, geht es immer um den ganzen<br />
Menschen. Auch um die Frage, wie wir<br />
die emotionale Ebene mit einbeziehen.<br />
Die Anforderungen an<br />
Hauptamtliche, aber auch an engagierte<br />
Mitarbeiter sind oft sehr hoch. Hinzu<br />
kommen Erwartungen <strong>von</strong> Familie<br />
und Beruf. Welche Auswirkung hat das<br />
Lebenstempo auf die emotionale und<br />
spirituelle Reife?<br />
Bill: Wenn das Tempo im Dienst steigt,<br />
wird es für viele schwierig, sich um die<br />
Belange der Seele zu kümmern. In diesen<br />
Phasen kommt man abends nach<br />
Hause und hofft, dass die Ehefrau oder<br />
die Kinder nicht auch noch ein P<strong>rob</strong>lem<br />
haben, um das man sich kümmern<br />
muss, weil einfach keine Energie mehr<br />
übrig ist. Wenn du predigen musst,<br />
bist du gleich mit der erstbesten Idee<br />
zufrieden, statt mit dem Text zu leben<br />
und unter die Oberfläche zu schauen.<br />
Du nimmst deine eigenen Emotionen<br />
nicht mehr richtig wahr, weil du innerlich<br />
taub bist. Wenn man andere sieht,<br />
wie sie ihre Freizeit genießen, ist man<br />
frustriert und denkt: Warum sind die so<br />
faul, während ich Vollgas gebe? Das untergräbt<br />
dein gesamtes Leben: Familie,<br />
Gemeinde und Freundschaften.<br />
Trotzdem kann man für eine Zeit<br />
rein äußerlich gesehen sehr erfolgreich<br />
sein: Menschen kommen zum<br />
Glauben, die Kleingruppen boomen,<br />
Benachteiligten wird geholfen. Wenn<br />
ich nur auf die Auswirkungen meines<br />
Dienstes schaue, gibt mir das nicht<br />
die umfassende Information, wie es in<br />
meinem Inneren wirklich aussieht. Wir<br />
können uns vom Erfolg blenden lassen.<br />
Pete: Und andere loben uns noch!<br />
Wir müssen uns vielmehr fragen: Was<br />
ist Gottes Wille für mich in meinem<br />
Kontext. Ich könnte mich total ins Zeug<br />
legen, um eine Gemeinde mit 5.000<br />
Leuten aufzubauen. Und wenn ich<br />
eines Tages vor Gott stehe, sagt er mir<br />
vielleicht: Es war nie deine Aufgabe,<br />
eine solche Gemeinde zu bauen, das<br />
war der Auftrag <strong>von</strong> Pastor Joe am anderen<br />
Ende der Straße. Du solltest dich<br />
intensiv um diese Gruppe <strong>von</strong> Leuten<br />
kümmern, damit sie Gemeinden gründen. Erfolg bedeutet,<br />
Gottes Willen für mein Leben zu tun, und mir meiner individuellen<br />
Aufgabenstellung <strong>von</strong> Gott bewusst zu sein.<br />
Du sprichst oft da<strong>von</strong>, dass wir Gott missbrauchen,<br />
um vor ihm wegzulaufen. Was meinst du damit?<br />
Pete: König Saul ist ein gutes Beispiel. Er war <strong>von</strong> Gott gesalbt,<br />
<strong>von</strong> ihm begabt, hatte außerordentliche Leitungsgaben.<br />
Aber emotional war er taub, hatte kein Gespür für seinen<br />
Neid und seine Sturheit. Er nahm sich keine Zeit zur ehrlichen<br />
Reflexion, weil er stets auf der Überholspur war. Mir<br />
kann das genauso gehen: wenn ich zwar das Evangelium predige,<br />
aber es nur tue, um Bestätigung zu erlangen – nicht<br />
um Gottes Ziele zu verfolgen. Es ist also leicht, Gott dafür zu<br />
missbrauchen, damit er meine unerfüllten Bedürfnisse stillt.<br />
Warum erliegen wir dem so oft?<br />
Pete: Weil wir Gott oft nicht vertrauen, dass er die Dinge<br />
in der Hand hat. Darum meinen wir alles selbst richten zu<br />
müssen. Darum gönnen wir uns kaum Zeit zum Ausruhen<br />
und zur Stille. Deshalb tun viele Pastoren und Leiter ihren<br />
Seelen Gewalt an – und sterben langsam innerlich.<br />
Viele Pastoren, die ihr Lebenstempo drosseln wollen, steigen<br />
oft aus dem Pastorendienst aus. Sie werden dann Seelsorger<br />
oder leiten eine Einkehr-Einrichtung. Das kann nicht<br />
die Lösung sein. Ich bemühe mich darum, Pastoren in die<br />
Lage zu versetzen, auch eine wachsende Gemeinde leiten zu<br />
können und trotzdem ihr Innenleben im Blick zu behalten,<br />
und aus einer engen Beziehung mit Gott zu leben.<br />
Wie kann man die eigene emotionale Reife einschätzen?<br />
Pete: Indem man den eigenen Partner fragt, oder Menschen,<br />
die einem nahe stehen: Wie erlebst du mich bei Erfolg und<br />
bei Misserfolg? In meinem Buch „Das Paulus-Prinzip“ ist<br />
auch ein Test enthalten, der die eigene Lage recht eindeutig<br />
ans Licht bringt.<br />
Wie findet man den richtigen Lebensrhythmus?<br />
Bill: Man muss zunächst begreifen, dass es nicht den einen<br />
magischen Rhythmus gibt, der für alle gleich ist – und der ein<br />
Leben lang hält! Als unsere Kinder klein waren, musste ich<br />
einen bestimmten Lebensrhythmus finden, der sich völlig <strong>von</strong><br />
dem unterschied, als sie zur Schule gingen, und wiederum<br />
einen anderen, als sie schließlich das Haus verlassen haben.<br />
Man muss viel experimentieren, um herauszufinden, was für<br />
einen selbst funktioniert. Die grundlegenden Bestandteile wie<br />
Bibellesen, Gebet, Reflektieren, Stille gelten für alle. Wie sie<br />
umgesetzt werden, sollte jeder für sich maßschneidern.