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Einführung in das spirituelle Wissen der Ribhu Gita

Dies ist die deutsche Übersetzung der Einleitung von „The Song of Ribhu. An Exposition of Advaita (Nonduality) by the Sage Ribhu to Nidagha“ in der englischsprachigen Übersetzung aus dem Sanskrit durch Dr. H. Ramamoorthy und Nome, herausgegeben von Society of Abidance in Truth, Nachdruck 2006 der Sonderausgabe von 2003, Santa Cruz, USA. Sie allein ist von hohem spirituellem und meditativem Wert und enthält neben einführenden Erläuterungen zur nondualen Wirklichkeit drei prägnante Geschichten über die Selbst-Erkenntnis. Die Wahrheit ist einfach . . .

Dies ist die deutsche Übersetzung der Einleitung von
„The Song of Ribhu. An Exposition of Advaita (Nonduality)
by the Sage Ribhu to Nidagha“ in der englischsprachigen
Übersetzung aus dem Sanskrit durch
Dr. H. Ramamoorthy und Nome, herausgegeben von
Society of Abidance in Truth, Nachdruck 2006 der
Sonderausgabe von 2003, Santa Cruz, USA. Sie allein
ist von hohem spirituellem und meditativem Wert
und enthält neben einführenden Erläuterungen zur
nondualen Wirklichkeit drei prägnante Geschichten
über die Selbst-Erkenntnis. Die Wahrheit ist einfach . . .

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Vorwort des Übersetzers<br />

Dies ist die deutsche Übersetzung <strong>der</strong> E<strong>in</strong>leitung von<br />

„The Song of <strong>Ribhu</strong>. An Exposition of Advaita (Nonduality)<br />

by the Sage <strong>Ribhu</strong> to Nidagha“ <strong>in</strong> <strong>der</strong> englischsprachigen<br />

Übersetzung aus dem Sanskrit durch<br />

Dr. H. Ramamoorthy und Nome, herausgegeben von<br />

Society of Abidance <strong>in</strong> Truth, Nachdruck 2006 <strong>der</strong><br />

Son<strong>der</strong>ausgabe von 2003, Santa Cruz, USA. Sie alle<strong>in</strong><br />

ist von hohem <strong>spirituelle</strong>m und meditativem Wert<br />

und enthält neben e<strong>in</strong>führenden Erläuterungen zur<br />

nondualen Wirklichkeit drei prägnante Geschichten<br />

über die Selbst-Erkenntnis.<br />

Die Wahrheit ist e<strong>in</strong>fach und unmittelbar. Sie ist<br />

aber unter e<strong>in</strong>em Berg bestehend aus den Namen und<br />

Formen des Denkens verschüttet, <strong>der</strong> die unmittelbare<br />

Erkenntnis <strong>der</strong> Wirklichkeit, die frei von Namen<br />

und Formen ist, verh<strong>in</strong><strong>der</strong>t. Die drei Geschichten <strong>in</strong><br />

dieser E<strong>in</strong>leitung führen auf unmittelbare, e<strong>in</strong>fache,<br />

schlichte Weise h<strong>in</strong> zur Erkenntnis <strong>der</strong> nondualen<br />

Wirklichkeit, die jenseits des Denkens existiert und<br />

ke<strong>in</strong> Geheimnis ist. Komplexe <strong>spirituelle</strong> Erläuterungen<br />

haben die Eigenart, den Verstand zu ermüden<br />

und ihn schließlich <strong>in</strong> <strong>der</strong> falschen Sicherheit, schon<br />

alles verstanden zu haben, zu wiegen. Dieser Wirkung<br />

dürften die genannten drei Geschichten durchaus entgegenarbeiten.<br />

Man sollte versuchen, sich ganz <strong>in</strong> <strong>das</strong><br />

Verständnis <strong>der</strong> <strong>in</strong> ihnen ausgebreiteten Denkweise<br />

h<strong>in</strong>e<strong>in</strong>zubegeben und sich bei jedem Satz genau zu<br />

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