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Einführung in das spirituelle Wissen der Ribhu Gita

Dies ist die deutsche Übersetzung der Einleitung von „The Song of Ribhu. An Exposition of Advaita (Nonduality) by the Sage Ribhu to Nidagha“ in der englischsprachigen Übersetzung aus dem Sanskrit durch Dr. H. Ramamoorthy und Nome, herausgegeben von Society of Abidance in Truth, Nachdruck 2006 der Sonderausgabe von 2003, Santa Cruz, USA. Sie allein ist von hohem spirituellem und meditativem Wert und enthält neben einführenden Erläuterungen zur nondualen Wirklichkeit drei prägnante Geschichten über die Selbst-Erkenntnis. Die Wahrheit ist einfach . . .

Dies ist die deutsche Übersetzung der Einleitung von
„The Song of Ribhu. An Exposition of Advaita (Nonduality)
by the Sage Ribhu to Nidagha“ in der englischsprachigen
Übersetzung aus dem Sanskrit durch
Dr. H. Ramamoorthy und Nome, herausgegeben von
Society of Abidance in Truth, Nachdruck 2006 der
Sonderausgabe von 2003, Santa Cruz, USA. Sie allein
ist von hohem spirituellem und meditativem Wert
und enthält neben einführenden Erläuterungen zur
nondualen Wirklichkeit drei prägnante Geschichten
über die Selbst-Erkenntnis. Die Wahrheit ist einfach . . .

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ster Form und knappen Begriffen von <strong>der</strong> Lehre <strong>der</strong><br />

Nondualität, <strong>der</strong> Praxis <strong>der</strong> Selbst-Ergründung, den<br />

verschiedenen, mit dieser Lehre verbundenen Anwendungen<br />

<strong>der</strong> Meditation und <strong>der</strong> essenziellen, direkten<br />

Erfahrung <strong>der</strong> Selbst-Erkenntnis. Die Society<br />

of Abidance <strong>in</strong> Truth bietet zur Vertiefung <strong>der</strong> Praxis<br />

<strong>der</strong> Selbst-Ergründung und zu ähnlichen re<strong>in</strong>en Unterweisungen<br />

<strong>der</strong> Nondualität weitere Hilfestellung<br />

an.<br />

Die Wahrheit und ihre Erkenntnis hängen von ke<strong>in</strong>er<br />

Form und nichts, was immer es auch sei, ab.<br />

Wahrheit ist auf immer unteilbar und kann niemals<br />

von e<strong>in</strong>em selbst getrennt werden. Die erhabene, alle<strong>in</strong>existierende<br />

Wirklichkeit ist <strong>der</strong> e<strong>in</strong>zige Gegenstand<br />

aller <strong>in</strong> diesem Text enthaltenen Verlautbarungen.<br />

In <strong>der</strong> Wahrheit kann es ke<strong>in</strong>e Schöpfung o<strong>der</strong> Zerstörung,<br />

ke<strong>in</strong>en Lehrer und ke<strong>in</strong>en Schüler, ke<strong>in</strong>e B<strong>in</strong>dung<br />

und ke<strong>in</strong>e Befreiung geben. Es gibt ke<strong>in</strong>en Gebundenen<br />

o<strong>der</strong> nach Befreiung Strebenden und ke<strong>in</strong>en<br />

Befreiten. Es gibt ke<strong>in</strong>e Dualität o<strong>der</strong> Unwirklichkeit<br />

und ke<strong>in</strong>e Zerstörung <strong>der</strong> Unwirklichkeit. Wahrheit<br />

alle<strong>in</strong> ist – <strong>das</strong> Selbst alle<strong>in</strong> existiert.<br />

* * *<br />

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