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Einführung in das spirituelle Wissen der Ribhu Gita

Dies ist die deutsche Übersetzung der Einleitung von „The Song of Ribhu. An Exposition of Advaita (Nonduality) by the Sage Ribhu to Nidagha“ in der englischsprachigen Übersetzung aus dem Sanskrit durch Dr. H. Ramamoorthy und Nome, herausgegeben von Society of Abidance in Truth, Nachdruck 2006 der Sonderausgabe von 2003, Santa Cruz, USA. Sie allein ist von hohem spirituellem und meditativem Wert und enthält neben einführenden Erläuterungen zur nondualen Wirklichkeit drei prägnante Geschichten über die Selbst-Erkenntnis. Die Wahrheit ist einfach . . .

Dies ist die deutsche Übersetzung der Einleitung von
„The Song of Ribhu. An Exposition of Advaita (Nonduality)
by the Sage Ribhu to Nidagha“ in der englischsprachigen
Übersetzung aus dem Sanskrit durch
Dr. H. Ramamoorthy und Nome, herausgegeben von
Society of Abidance in Truth, Nachdruck 2006 der
Sonderausgabe von 2003, Santa Cruz, USA. Sie allein
ist von hohem spirituellem und meditativem Wert
und enthält neben einführenden Erläuterungen zur
nondualen Wirklichkeit drei prägnante Geschichten
über die Selbst-Erkenntnis. Die Wahrheit ist einfach . . .

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dich die Mahlzeit erfreut? Hat de<strong>in</strong> Gemüt Wohlse<strong>in</strong><br />

erlangt? Wo wohnst du, von wo bist du gekommen<br />

und woh<strong>in</strong> gehst du?“<br />

<strong>Ribhu</strong> erwi<strong>der</strong>te: „Oh Nidagha, e<strong>in</strong>e hungrige Person<br />

erlangt nach dem Essen von Nahrung Zufriedenheit.<br />

Ich hatte ke<strong>in</strong>en Hunger – weshalb fragst du<br />

mich also nach me<strong>in</strong>er Zufriedenheit? Oh Nidagha,<br />

Hunger und Durst s<strong>in</strong>d die Eigenschaften des Körpers<br />

und gehören daher nicht zu mir. Weshalb stellst du<br />

mir also müßige Fragen? Hunger entsteht, sobald <strong>das</strong><br />

Erdelement durch Hitze erschöpft o<strong>der</strong> aufgebraucht<br />

ist. Durst entsteht, sobald die Feuchtigkeit des Körpers<br />

durch die <strong>in</strong>nere Hitze ausgetrocknet wurde. All<br />

dies s<strong>in</strong>d Funktionen des Körpers, sie gehören nicht<br />

zu mir. Ich b<strong>in</strong> mit allem zufrieden, was diese Empf<strong>in</strong>dungen<br />

beseitigt.<br />

Vergnügen und Zufriedenheit s<strong>in</strong>d Aspekte des Gemüts.<br />

Frage diejenigen, die sich von diesen betroffen<br />

fühlen, wie es ihnen damit ergeht.<br />

Weil du mich gefragt hast, sage ich dir, <strong>das</strong>s ich<br />

stets zufrieden b<strong>in</strong>, da ich <strong>der</strong> Höchste Geist b<strong>in</strong> – allgegenwärtig<br />

und allesdurchdr<strong>in</strong>gend wie <strong>der</strong> Raum.<br />

Ich b<strong>in</strong> <strong>das</strong> <strong>in</strong>nere Selbst aller Wesen. Wie könnte ich<br />

also durch all <strong>das</strong> beschränkt werden? We<strong>der</strong> komme<br />

noch gehe ich – ich b<strong>in</strong> nicht auf irgende<strong>in</strong>en bestimmten<br />

Ort zu begrenzen. Du bist we<strong>der</strong> verschieden<br />

von mir noch b<strong>in</strong> ich verschieden von de<strong>in</strong>em eigenen<br />

Selbst. Ist es demnach s<strong>in</strong>nvoll zu fragen, von<br />

woher ich komme, wo ich wohne und woh<strong>in</strong> ich zu<br />

gehen beabsichtige?<br />

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