Einführung in das spirituelle Wissen der Ribhu Gita
Dies ist die deutsche Übersetzung der Einleitung von „The Song of Ribhu. An Exposition of Advaita (Nonduality) by the Sage Ribhu to Nidagha“ in der englischsprachigen Übersetzung aus dem Sanskrit durch Dr. H. Ramamoorthy und Nome, herausgegeben von Society of Abidance in Truth, Nachdruck 2006 der Sonderausgabe von 2003, Santa Cruz, USA. Sie allein ist von hohem spirituellem und meditativem Wert und enthält neben einführenden Erläuterungen zur nondualen Wirklichkeit drei prägnante Geschichten über die Selbst-Erkenntnis. Die Wahrheit ist einfach . . .
Dies ist die deutsche Übersetzung der Einleitung von
„The Song of Ribhu. An Exposition of Advaita (Nonduality)
by the Sage Ribhu to Nidagha“ in der englischsprachigen
Übersetzung aus dem Sanskrit durch
Dr. H. Ramamoorthy und Nome, herausgegeben von
Society of Abidance in Truth, Nachdruck 2006 der
Sonderausgabe von 2003, Santa Cruz, USA. Sie allein
ist von hohem spirituellem und meditativem Wert
und enthält neben einführenden Erläuterungen zur
nondualen Wirklichkeit drei prägnante Geschichten
über die Selbst-Erkenntnis. Die Wahrheit ist einfach . . .
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Gegenwart und Zukunft. Das Selbst, <strong>das</strong> E<strong>in</strong>e <strong>in</strong> e<strong>in</strong>em<br />
selbst und <strong>in</strong> allen, ist die wahre Weisheit desjenigen,<br />
<strong>der</strong> die E<strong>in</strong>heit und die wahre Grundlage von allem<br />
kennt. Wie Luft, die über den Erdball verteilt ist,<br />
durch die Löcher <strong>der</strong> Flöte streicht und als die vielen<br />
musikalischen Noten unterschieden wird, so ist <strong>das</strong><br />
Wahre Wesen des großen Selbst E<strong>in</strong>es, obwohl es als<br />
Ergebnis des Karmas verschiedene Formen annimmt.<br />
Werden die verschiedenen Formen, wie zum Beispiel<br />
diejenige Gottes und <strong>der</strong> menschlichen Wesen, zerstört,<br />
dann hört die Verschiedenheit <strong>der</strong> D<strong>in</strong>ge auf.“<br />
Nachdem <strong>der</strong> König diese Worte Bharatas vernommen<br />
hatte, wurde er sprachlos und g<strong>in</strong>g <strong>in</strong> Meditation.<br />
Bharata sagte dann: „König, höre mich an! Ich<br />
werde dir jetzt vom Dialog zwischen <strong>Ribhu</strong> und Nidagha<br />
erzählen.“<br />
Die Geschichte von <strong>der</strong> Bewirtung<br />
<strong>Ribhu</strong>s<br />
<strong>Ribhu</strong> war <strong>der</strong> Sohn Brahmas und e<strong>in</strong> Weiser. Nidagha,<br />
<strong>der</strong> Sohn von Pulastya, war se<strong>in</strong> Schüler. Nachdem<br />
Nidagha von <strong>Ribhu</strong> die Unterweisung über Erkenntnis<br />
empfangen hatte, g<strong>in</strong>g er zur Stadt Viranagara, die<br />
sich am Ufer des Devika-Flusses bef<strong>in</strong>det, um dort zu<br />
leben. Er wohnte dort <strong>in</strong> e<strong>in</strong>em herrlichen Ha<strong>in</strong> <strong>in</strong> <strong>der</strong><br />
Nähe des Flusses und begann damit, sich den sämtlichen<br />
Verehrungspraktiken zu widmen. Nachdem tausend<br />
himmlische Jahre vergangen waren, spazierte<br />
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