Slavische Philologie - Archiv

:
70 T. Matiö,
anderen Weg zu wählen, um am Hause des Hasan-Aga nicht vorbeigehen
zu müssen,
damit auf diese Weise das peinliche Wiedersehen der Mutter
und ihrer Kinder vermieden werde.
Der Bräutigam willigte ein und lud
eine Menge vornehmer Gäste zur Hochzeit. Auf dem Rückwege aber
verfehlten die Führer der Svati den Weg (!?!) und kamen
gegen ihren Willen vor das Haus des Hasan-Aga. Die Kinder
bemerkten ihre Mutter, liefen ihr entgegen — und jetzt folgt die erschütternde
Schlußszene ungefähr so, wie sie im Original erzählt wird.
Ob dadurch die »Übersetzung" wirklich besser und schöner geworden i),
bezweifle ich sehr. Die Änderungen, die Nodier auch sonst vornahm,
sind im allgemeinen von sehr problematischem Werte, so daß ich seine
Femme d''Aaan vielmehr für eine freie, aber mißlungene Bearbeitung
des Textes Fortis' halte.
Die von Nodier vorgenommenen Abänderungen fallen umsomehr
auf, als in der bereits erwähnten Analyse unserer Ballade, die 1813 im
Telegraphe officiel erschien, gerade der Umstand, daß die Hasan-
Aginica ihren Bruder bittet, er möge für sie vom Bräutigam einen langen
Schleier verlangen, sehr lobend hervorgehoben und als eine Idee, die
eines Vergil oder eines Racine würdig wäre
,
gepriesen wird : « Le Beg
ordonne et eile obeit; mais eile met ä sa deference une condition admirablement
sentie,
et teile que Virgile et Racine n'en auroit pas dödaigne
l'idöe, si eile s'etoit pröseutee ä eux dans quelque circonstance analogue
Ecris au juge d'Imoski, dit-elle ä son frerc, fais-lui parvenir ma priere;
Lorsqu'il viendra me chercher pour öpouse,
Accompagne du peuple et des seigneurs,
Qu il souflre au moins que je reste voilöe,
Pour qu'en passant sous la maison d'Asan,
Je me d(5gui3e aux yeux de ma famille
Qui me demande et qui n'a plus de mere«.
[Tel. off. 1S13, p. 135.]
Es ist zu beachten, daß im Gegensatze zur Übersetzung in Prosa in
der Ausgabe von Nodiers Werken aus dem Jahre 1832 die in der erwähnten
Analyse vorkommenden Zitate aus der Hascm-agitiica in zehnsilbigen
Versen (»pentametres blaues«) verfaßt sind und daß in denselben
der Einschnitt nach der vierten Silbe genau beobachtet und sogar theoretisch
hervorgehoben wird: »Quoique la cesure soit göneralement peu
1) Cf. Petroviös Bibliographie, p. 32.