Slavische Philologie - Archiv

Karäsek, Slavische Literaturgeschichte, angez. von Sutnar. 601
einem Weihnachtsspiele; auch unter den Deutschen in böhmischen Ländern
war diese Figur beliebt.« (Wir haben es da natürlich mit einem Oeterspiele
[keinem Weihnachtsspiele] zu tun, das nach einer lateinischen Vorlage geschrieben
sein soll; bei dem internationalen Charakter dieses Osterspieles war
es wohl ganz überflüssig nachzutragen, daß auch die unter den Cechen lebenden
Deutschen dieses liebgewonnen haben.)
Im zweiten Band berichtet die »Wiedergeburt des cechischen Schrifttums«
auf Seite 33 folgendes: ». . . Sobald die Öechen fühlten, daß der Druck
von oben etwas nachgelassen hatte, schlug ihre Begeisterung für den Kaiser
und für die cechische Sprache in heller Lohe empor — wie der Dampf
emporströmt, wenn das Ventil geöffnet wird.« (Dieser Satz mag als warnendes
Beispiel der Karjisekschen Vergleiche dienen, die nicht immer der Alltäglichkeit
meilenweit aus dem Wege gehen und nicht überall dem edelsten
Geschmack huldigen.) Weiter lesen wir dort auf Seite 34: >. . . Dobrovsky
schrieb das klassische Werkchen »Böhmische Literaturgeschichte«, verfaßte
ein Wörterbuch . . .< (Die zu Beginn erwähnte Schrift trug in
erster Auflage [1792] den Titel »Geschichte der böhmischen Sprache und
Litteratur« [nicht: »Böhmische Literaturgeschichte«], in zweiter [erweiterter
und völlig umgearbeiteter] Ausgabe [181^] erhielt sie die Benennung »Geschichte
der böhmischen Sprache und altern Literatur« ; das hierauf angeführte
Wörterbuch ist deutsch-cechisch.) Auf Seite 36 machen wir uns ebenda mit
folgenden Ausführungen bekannt: ». . . es kamen talentierte Männer wie der
Pfarrer Puchmayer, dessen Gedichtchen und Fabeln sich fast 100 Jahre im
Andenken erhielten. Neben diesem traten auch Verseschmiede auf den Plan,
die sich gegenseitig als Horaz, Ovid, Pindar, Vergil bezeichneten, sich gegenseitig
lasen und lobten und an allem Cechischen Freude hatten. Einzelne Gedichte
wurden mit wahrer Begeisterung in ganz Böhmen gelesen, abgeschrieben,
vorgetragen und entzündeten überall Funken vaterländischen Gefühls.
Viele
dieser sonst unbedeutenden Dichter kannten auch die polnische Literatur;
gewöhnlich waren es Priester, die sich für die slavische Idee entflammten. Von
dauerndem Kunstwerke kann bei den Dichtungen und Prosaschriften dieser
Zeit wohl nicht die Eede sein, allein für die Entwicklung der Literatur waren
sie von großer Bedeutung.« (Über den Puchmajerschen [richtig für: Puchmayerschen]
Dichterkreis werden hier so
viel Worte verschwendet, aber der
pseudoklassischen Richtung ihrer Dichtungen wird mit keiner Silbe gedacht.)
Gleich darauf wird uns mitgeteilt:
»Eine erwähnenswerte Erscheinung bildet
in den 20 er Jahren General Zdiraz Poläk, der in seiner Jugend ein großes Gedicht
über die »Erhabenheit der Natur« schrieb, in dem er nach dem Muster
englischer und der deutschen Dichter Haller und Chr. E. v. Kleist zum ersten
Male die Natur schilderte und verherrlichte ; er ist Utilitarist ; sein poetisches
Talent zeigt sich mehr in der Beschreibung Italiens . . .« (Der volle Name des
Dichters lautet [Matej] Milota Zdirad Poläk. Vor diesen Schriftsteller war auch
sein Meister zu setzen, der erst auf Seite 41 angeführte Jungmann, welcher
gleich seinem Anhänger bereits hart an der Grenze von Aufklärung und Romantik
steht.
Mit Unrecht wurde da überdies J. Nejedly gänzlich übergangen.)
Ferner erfährt man in demselben Paragraphen auf Seite 37 : »Auch des ge-