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Slavische Philologie - Archiv

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Prosper Merimee's Mystifikation kroat. Volkslieder. 5<br />

me trompes; tu avais cette pierre dans une petita boite, je te l'ai vue. Tu<br />

n'es pas un magicien. « Kurz nachher sei Khava ihrem Leiden unterlegen.<br />

Gegenüber dieser umfangreichen Einleitung über die Vampire finden<br />

wir in Fortis Viaggio darüber nur einige Zeilen: »Credono anche verissima<br />

l'esistenza dei Vampiri; e loro attribuiscono, come in Transilvania, il succhiamento<br />

del sangue dei fanciulli. Aller che muore un uomo sospetto di<br />

poter divenire Vampire, o Vukodlak, com' essi dicono, usano di taglairli<br />

i garetti, e pungerlo tutto colle spüle, pretendendo che dope queste due<br />

operazioni egli non possa piü andar girando. Accade talvolta, che prima<br />

di morire qualche Morlacco preghi gli Eredi suoi, e gli obblighi a trattarlo<br />

come Vampiro, prima che sia posto in sepoltura il suo cadavere, prevedendo<br />

di dover avere gi'an sete di sangue fanciullesco«^). Merimee hatte<br />

nun über diesen Gegenstand andere Quellen, die er in seinen Balladen<br />

benützte. Es gelang mir, das von ihm erwähnte Werk Calmets zu<br />

bekommen 2). Der Autor schrieb über diese Erscheinungen im Glauben<br />

an ihre Existenz und brachte eine stattliche Sammlung von verschiedensten<br />

Beispielen dieser Art zu stände. «Dans ce siecle une nouvelle scene s'offre<br />

ä nos yeux depuis environ soixante ans dans la Hongrie, la Moravie, la<br />

Sil^sie, la Pologne: on voit, dit-on, des hommes morts depuis plusieurs<br />

mois revenir, parier, marcher, infester les villages,<br />

maltraiter les hommes<br />

et les animaux, sucer le sang de leurs proches, les rendre malades et enfin<br />

leur causer la mort; en sorte qu'on ne peut se delivrer de leurs dangereuses<br />

visites et de leurs infestations, qu'en les exhumant, les empalant,<br />

leur coupant la t6te, leur arrachant le cceur ou les brülant. On donne ä<br />

ces Revenants le nom d'Oupires ou Vampires« ^). Auch der in der Ballade<br />

Jeannot für die Bezeichnung der Vampire vorkommende Name hrucolaque<br />

und der Glaube, daß die Schismatiker in einem rechtgläubigen<br />

Friedhofe nicht verwesen könnten, wird von Calmet erwähnt: »La<br />

creance des nouveaux Grecs, qui veulent que les corps des excommunies<br />

ne pourrissent point dans leurs tombeaux, est une opinion qui n'a nul<br />

fondement . . . .«*). »Les Brucolaques de la Grece et de 1'Archipel sont<br />

encore des Revenants d'une nouvelle espece .... mächent dans leurs<br />

tombeaux et fönt un bruit ä peu pres semblable ä celui que les porcs fönt<br />

1) Viaggio, p. 64.<br />

-) Dom Augustin Calmet, Traite sur les apparitions des esprits et sur les<br />

vampires ou les revenants de Hongrie, Moravie etc. Paris 1751 (2 Bände; in<br />

der k. k. Hofbibliothek zu Wien].<br />

3) Calmet, o. c, t. II, p. V. ") it,., t. II, p. VUI.<br />

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