Slavische Philologie - Archiv

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Die Nomenklatur in
den kroatiscli-glagolitisclien
liturgischen Büchern.
In neuester Zeit ziehen die liturgischen Bücher der Glagoliten in
Istiien, Kroatien,
Dalmatien und auf den naheliegenden Quarnerischen
Inseln mehr als jemals unsere Aufmerksamkeit an sich. Wahr ist es,
daß die Lage dieses stillen Winkels für die Glagoliten immer günstiger
war, als die der anderen Länder, in welchen einst die h. Slavenapostel
ihre Missionstätigkeit entfaltet hatten;
denn ungeachtet der Verbote der
Synoden von Spalato (924, um 1069) galten doch für die Bischöfe von
Zeug und Veglia die beiden wohlbekannten päpstlichen Dekrete Innocenz
des IV. (1248, 1252), welche sowohl die Welt- als auch die Ordenspriester
zum Gebrauch der kii'chenslavischen Sprache bei dem Gottesdienste bevollmächtigten.
Den Kirchen und ihren Schreibern der beiden genannten
Diözesen verdanken gerade die ältesten und somit auch die besten Denkmäler
der kirchlichen glagolitischen Literatur des römischen Ritus ihr
Dasein i).
Bei alledem muß man gestehen, daß der
sonst gesunde Antagonis-
1) Das hochinteressante Missale vom Anfang des XIV. Jahrb. in der
Vatikan. Bibliothek sign. 111. 4 (Vatik. 4) stammt aus Omisalj (Castromusculum)
auf der Insel Veglia. Das zweiteilige Brevier ebenda sign. 5, 6 (Vatik. 5, ß) ist
von Okruglo und Tribihovici, Diözese Zengg. Das glag. Brevier der Wiener
Hof bibliothek sign. :i (Wien 3) hat Vitus von Omisalj geschrieben ; demselben
kann man mit großer Wahrscheinlichkeit das II. und IV. Brevier von Vrbnik
(Insel Veglia) zuschreiben, während das I. dem Vatik. 4 sich nähert Vrb. Br. I,
II, III, IV). Der Pariser glag. Codex sign. 1 1 (Paris) stammt von einem Paulaner,
dessen Orden mehrere Klöster in dem kroatischen Küstenlande besaß.
Um Veglia und Zengg gruppieren sich, wie um einen Herd, die schönen Denkmäler
des Fürsten Novak in der Wiener Hof bibl. sign. 8 (Wien 8) und Hervojas
von der einen, die Breviere und Missale der Beramschen (Vermo in Istrien,
Kollegiatkirche in der Laibacher Licealbibl. sign. C. 161, 162, 16a und 164 von
der anderen Seite. — Außer den genannten Denkmälern habe ich bei dieser
Arbeit benutzt die Breviere von Novi (Nov. I. II) und Missale von Vrbnik
(Vrb. Mis. I, II); weiter die Missale vom Jahre 1483, 152S (Pauls von Modrus',
15.31 (Kozicics), 1631 (Levakovics), 17-11 (Karamans). Die Breviere: Brozics von
Omisalj 1562, Levak. 1648, Karam. 1791. Das Ritual von Klementovic 1512. —
Chrvatsko-hlahol. Rukopis Siensky v. Prof. Pastrnek.
Notizen des i Kan.PanMc im Wörterbuche und Kalender.
Prag 1900 und einige