Slavische Philologie - Archiv

1
518 Jaromir K. Dolezal,
geltend zu machen. Dies tat Kr. in ihren Schriften und half nicht weniger
mit der Hand, mit der Tat, als Seele des großartigen »Zensky vyrobni
spolek v'Praze«; sie hat den größten Anteil an der Errichtung des ersten]
Mädchengymnasiums >Minerva« in Prag (im Jahi-e 1890, des ersten viel-
leicht in ganz Mittel-Europa, wo Griechisch und Latein vorgetragen wurde),
j
aus welchem dann die ersten Universitätshörerinnen und weiblichen Doktoren
hervorgingen.
Kl-, hat es selbst bitter erlebt, wie schwer sich damals ein Mädchen
die nötigen wissenschaftlichen Kenntnisse verschaffen konnte; und dem
abzuhelfen, machte sie sich zum Ziele, was ihr auch vollständig gelang.
Dagegen stieß sie mit ihrer literarischen Tätigkeit manchmal auf Schwierig-
keiten und hatte nicht gleiches Glück. Sie versuchte sich, wie schon erwähnt,
in allen Richtungen, aber etwas großes, wie »Pan Tadeusz«,
»Boris Godunov«, »Childe Harolds Pilgrimage«, »König von Sion«, die
sie vortrefflich übersetzte, schuf sie leider nicht.
Einen sehr schönen und viel versprechenden Anlauf hat sie hingegen
genommen in ihrer ersten größeren Idylle » Vlastovicky « (1883), die zu
ihren besten Arbeiten gehört. Hier zeigt sich, daß unsere hochbegabte
Dichterin auf diesem Gebiete viel mehr leisten könnte, wenn sie nicht eben
eine wahre, für ihr Vaterland so begeisterte Cechin der Gegenwart wäre.
E. Kr. würde der cechische Frangois Coppee sein 2], wie Karolina Svetlä
die cechische G. Sand geworden ist.
Aber die erste Periode Kräsnohorskäs literarischer Tätigkeit (seit 1871
mit »Z mäje ziti«) fiel in die 70er Jahre, in die Zeit, wo die jungcechische
Partei im Entstehen war; und das gab ihrer ganzen literarischen Arbeit
den Stempel des Patriotismus, welchem sie bis zur letzten Stunde treu
blieb. Die liberaleren Jungen waren mit der passiven Politik der Alten
unzufrieden, weil das Volk weniger Nutzen davon hatte und in einer
dumpfen Lethargie lebte, ganz unbekümmert um das Schicksal irgend
einer Literatur, welche dann darunter natürlich auch nicht gedeihen
konnte; da sprach man feurige Worte zum Volke. Das bewog damals
auch Svetlä zur Änderung ihrer Ansichten; sie gab zu, daß sie sich wie
ihre Zeitgenossen geirrt habe, wenn sie glaubte, daß nationale Fragen eine
schon längst abgetane Sache seien und wandte sich von nun an auch
mehr der patriotischen Volksaufklärung zu 3), aber doch nicht in dem
I
2) Siehe Tereza Noväkovä in »Osveta« 1897, S. 1134.
3) Siehe Leander Cech: Karolina Svetlä 1907, S. 51.