Slavische Philologie - Archiv

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Zum slavischeu
Folklor.
1 . Lud
hiaioruski na Rusi litewskiej. Mateiyaty do etnografii slowianskiej,
zgromadzone w latach 1877— 1893 przez Michala
Federowskiego. Tom II. Basnie, przypowiesci i podania ludu
z okolic Wolkowyska, Slonima, Lidy i Sokolki. Czqsc I. Basnie
fantastyczno-mityczne. W Krakowie. Nakladem Akademii Umiej^tnosci
1902. S. XXII + 359 (Micha! Federowski: Das weißrussische
Volk in Russisch-Litauen. II. Märchen, Erzählungen und
Sagen. I. Teil. Fantastisch-mythische Märchen).
Von dem groß angelegten Werke über die Volkskunde der Weißrussen,
über dessen I. Band im Archiv XXI, 259 berichtet wurde, erschien später nach
5 Jahren ein zweiter gleich umfangreicher und inhaltsreicher Band. In demselben
ist der Herausgeber in der Verwirklichung seines Programmes weiter
vorgeschritten zur Mitteilung der in den von ihm durchforschten westlichen
Sitzen der Weißrussen gesammelten Märchen, und zwar der sog. »fantastischmythischen«.
Der Titel ist nicht unzutreffend zum Unterschiede von bloßen
novellistischen Erzählungen aus dem gewöhnlichen Alltagsleben geschöpfter
Stoffe. Doch paßt er nicht auf alle in diesen Band eingereihten Erzählungen,
besonders nicht auf die die Sammlung einleitenden Tiermärchen und Fabeln.
Der Herausgeber versuchte das Märchenmaterial systematisch zu ordnen,
doch wie wir gleich bemerken wollen, ohne besonderen Erfolg. Vorausgeschickt
sind als I.Teil Fabeln aus dem Tierleben (S. 3—36) und diese in
3 Unterabteilungen eingeteilt: a) Tiere unter sich, b) Tiere und Menschen,
c) Tiere und Geister (bloß eine Nummer »Der Teufel und der Kater«). Wir
finden auch Erzählungen, die durchaus nicht da hinein passen, Nr. 35 »Ab
Bzdziuszkü«, d. i. Däumling pflügt, dem Herrn verkauft usw., Nr. 36 »Jäk
dzied z bäbaju buob siejali« von der bis in den Himmel hinaufgewachsenen
Fisole, vgl. Archiv XIX, 252, Nr. 41, 42. — Der 2. Teil (S. 37—125) enthält
Märchen aus dem »fantastischen Leben« von mythischen Wesen und Tieren
mit übernatürlichen Eigenschaften in 4 Unterabteilungen: 1. Sprechende
Tiere, 2. »Sprechende Tiere und mythische Untiere« (Der Schlangenkönig,
Der goldene Vogel, Der Greif, Der eiserne Wolf, Der sprechende Bär, Der
Drache), 3. Tiere, mythische Untiere und Helden, 4. Miscellanea (Sprechende
Bäume, Die den Mord entdeckende Flöte, Aschenbrödel, Blutschande, Heilendes
und belebendes Wasser, Der Schrauben-Vogel).
Diese Einteilung ist ganz
äußerlich, begründet auf ganz unwesentlichen Einzelheiten: so finden wir
z. B. in der Abteilung »Sprechende Tiere« neben dem Märchen Nr. 38: Alle
Wünsche, die vom faulen Burschen im Namen des (dankbaren) Hechtes ausgesprochen
werden, werden erfüllt, Nr. 39 : vom Mann, der von der von ihm
erretteten Schlange die Gabe erhielt, die Tiersprache zu verstehen, auch
Nr. 40 vom Räuber, der drei Schwestern nach und nach entführte und schließlich
von der jüngsten überlistet wurde — wegen eines ganz zufälligen Motives
: das Mädchen hob ein aus dem Nest gefallenes Vögelchen auf und trug