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26 Norbert Jokl, etymologische Erklärung sein ? Es bleibt also für Charpentier nur noch das 2. Glied seiner Alternative: deutsch Faser. Aber wie weit liegen die Bedeutungen von r. zapäaha Frauenschtirze u.s.w. und deutsch Faser auseinander! Vollends versagen aber die von Charpentier versuchten Erklärungen für Wörter, die hiermit hinzugefügt seien: r. opäsina untere Spreize zwischen Ständern: c. rozpmka, rozpeaäk (in Mähren rozpon) Leiterspreize, Sperrleiste, r. pjälo Reckholz, Spreize, opnüthsja sich mit den Füßen wogegen stemmen, spreizen. Nach Chai-pentier soll vielleicht r. opäsina von den genannten, in der Bedeutung vollkommen übereinstimmenden, zu pqti gehörigen Wörtern getrennt und irgend einem andern, nicht vorhandenen Verbum zugewiesen werden. Ferner: klr. rozpachnüty aufreißen, c. (mähr.) rozpazW heftig aufreißen (Bartos, Dial. sl. mor. 3G4) gegenüber r. raspjäth ausspannen, ksl. raspqti crucifigere (eig. auseinanderreißen, aufspannen), r. (dialekt. Pskovi., Tvert: Dopoln. \11) pazith = rastäskivatb, taskätb gegenüber c. pnouti spannen, strecken, dehnen (Jungmann, s. v. 3, 132). Kli*. rozpachnüty zeigt gegenüber joe^/ Intensivbedeutung; es ist mit dem »Determinativ« cli gebildet (cf. Pedersen, IF. 5, 51), während das angeführte mähr. Verb mit z weitergebildet, demnach eine dem oben erwähnten slov. nxcz'di ganz analoge Bildung ist. Eine andere Weiterbildung zu pqti ist mähr. napadiV = napnouti (Bartos, 1. c. 220). Mähr, rozpazit verhält sich somit zu napadit'' ähnlich wie slov. meziti : meökati. Russ. suräzina gute Ordnung, guter Fortgang, r. suräznyj ansehnlich, stattlich will Charpentier nicht zu rqdh Reihe, Ordnung, sondern zu lt. rego geraderichten, lenken, herrschen (die Bedeutungen nach Walde, Lt. E.W. 520) als *rö(/- gestellt wissen. Nun kommt aber die Entsprechung von lt. rego im gesamten slav. Wortschatz überhaupt nicht vor, im lit. als räizaus sich recken bloß in der ursprünglichen konkreten Bedeutung. Über die Verbreitung der Sippe wie über die Verteilung der Grundbedeutung und der abgeleiteten s. Kretschmer, Einleitung in die Gesch. d. gr. Spr., S. 126, 127. Und da soll plötzlich die Wz., die im Slav. unbekannt ist, in einem russ. Kompositum und noch dazu in abgeleiteter Bedeutung auftauchen! Das glaube, wer will. Zum Überfluß deckt sich das Arch. XX^ÎI, 6 angeführte r. suräzica der mit einem andern ein Paar ausmachende Gegenstand mit r. rjach Gleiches, Ähnliches, Passendes, das Seitenstück in der Bedeutung vollkommen, läßt sich hingegen von einem angeblichen sl. *rög- semasiologisch nicht begreifen. Hierher gehört ferner : mähr, porächaf = poMiditi abräumen
Ein urslavisches Entnasalierangsgesetz. 27 (Bartos, Dial. sl. mor. S. 316); das Verb stiromt demnach in der Bedeutung mit ^. porzaßkowac überein und verhält sich zu reß^ wie c.. pokliditi : r. kljud-b Ordnung. — Der nachträglichen Erwähnung bedarf noch die ursprüngliche Lautgestalt von ksl. redh. Arch. XXVIII, 6 wurde hierfür nach Pedersen, KZ. 33, 53 und KZ. 38, 310 ^rnd- angesetzt. KZ. 38, 317, 318 hält aber Pedersen die Ableitung: rqd^
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Fiderowgki, Folkloristisches aus We
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Romanov, Weißruss. Erzählungen, a
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PG 1 A8 Bd APR14 1975
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