Slavische Philologie - Archiv

254 Stjepan Srkulj,
andere Teil in Cherson geblieben war.
Diese brachte Vladimir dann nach
Kijew samt denReliquien des Jüngers Clementis, Phöbo. Der Papst brauchte
diese Reliquien nicht zu schicken; der Verfasser des »Skazanie« (der
höchstwahrscheinlich chersonischer Abkunft war) wußte, daß der heilige
Kyrill bereits die Gebeine des heiligen Clemens mitgenommen hatte.
sie nun wieder von Vladimir nach Kijew gebracht wurden, so nahm er
an, daß sie Gesandte des Papstes, d. h. der Kaiserinwitwe Theophano,
nach Cherson gebracht haben. Diese Reliquien waren die Schädel der
erwähnten Heiligen, wie wir aus der Vita S. Mariani, abbatis Ratisponensis
(geschrieben um 1185) sehen. Aber die Nachricht, die wir in
dieser Vita lesen, steht bezüglich dieser Reliquien in du-ektem Widerspruch
mit der Erzählung des Chronisten. In der erwähnten Vita Mariani
kommt nämlich das Wort »Chios« vor und in der Erklärung uiiter »g«
erzählt Jaroslav dem Gesandten des französischen Königs, dem Bischof
von Chälons, Roger: >quod ipsemet quondem ibi (d. h. in Cherson) perrexit
et inde secum atulit capita S. S. Clementis et Phoebi discipuli eins
et posuit in civitate Chion, ubi honorifice venerantur, quae capita eidem
episcopo ostendit«^).
Da
Diesen Widerspruch könnte man entweder dadurch
erklären, daß auch Vladimir nicht alle Reliquien mitgenommen und die
genannten Schädel erst Jaroslav nach Kijew gebracht hat, oder war
Jaroslav damals bei der Heirat seines Vaters in Cherson zugegen, und
man habe die Reliquien dem unschuldigen Kinde (Jaroslav dürfte damals
1 Jahre gezählt haben) anvertraut.
Wie der Kompilator Nachrichten über
die Anwesenheit der päpstlichen
resp. der deutschen Gesandten in Rußland gefunden, so fand er
auch Nachrichten über bulgarische und griechische Gesandte, die zu
Vladimir kamen. Daß in jener ereignisvollen Zeit Gesandte von den Bulgaren
und Griechen nach Rußland kamen und gingen, daran wird niemand
Anstoß nehmen, der die damaligen politischen Verhältnisse des
byzantinischen und bulgarischen Reiches ins Auge faßt. Die Haltung
Rußlands war für Bulgarien ebenso wie für die byzantinischen Kaiser
Basilius H. und Konstantin VHI. von größter Wichtigkeit.
Kaiser befanden sich
Die beiden
in einer mißlichen Lage, vom Westen und Norden
Avurden sie von den Bulgaren und vom Osten wieder vom Gegenkaiser
Bardas Fokas bedrängt. »Die Not zwang ihn (d. h. den Kaiser Basilius
n.) Gesandte zum Kaiser der Russen
zu schicken — und sie waren
seine Feinde — « (Poaeiix, ÜMnepaTopt B. B. 23 29-30j Diese Ge-
1) Acta sanctorum Martii t. II, 370.