Slavische Philologie - Archiv

Der
244 Michajlo Tersakovec,
nissen motiviert«. Dieses psychologische Moment spielt eine große
Rolle in dem Streben nach der Ergänzung und Vervollkommung des Textes.
Stellen wir uns einmal auf den Standpunkt eines Volkssängers: Die Gattin
verrät ihren Mann an einen anderen — dazu muß sie einen Grund haben ^,
sie hat auch einen solchen, ihr Mann ist doch ein Trunkenbold i), er vergeudet
Geld, er vernachlässigt seine Wirtschaft, statt auf dem Acker zu arbeiten,
zieht er vor angeblich in Wirtschaftsangelegenheiten herumzufahren oder sogar
wie ein >Herr< auf gesatteltem Pferde zu reiten. Endlich erliegt er jedoch
den Überredungen seiner Frau ; er gibt sein lustiges Leben auf, und in dem
Augenblicke, wo der Türke kommt, ist er schon auf dem Acker beschäftigt.
Man kann nun einwenden : Mann ist nunmehr auf die richtige Laufbahn
gekommen, aus einem Trunkenbold ist er ein ordentlicher, arbeitender Mann
geworden, seine Frau hat alles erreicht, was sie mit ihren Überredungen hat erreichen
wollen, sie hat nun keinen Grund mehr, ihn zu verlassen und ihn im
Stiche zu lassen ; sie verrät ihn dennoch. Also eine Inkonsequenz, der Abgang
der Logik, der Ethik usw.? Ganz richtig. Der Volkssänger hilft sich
jedoch auch in dieser Lage, indem er die strenge Konsequenz einführt, der
Logik und der Ethik Rechnung trägt. Es ist interessant, daß in einer Var. des
Liedes (Kolbergs >Pokucie« II, p. IS) die Verantwortung für den Verrat, als
die Folge der Familienzerwürfnisse, auf Marijana, nicht auf Ivan fällt,
den anderen vier Var.; sie ist eben der Trunksucht ergeben:
>A MapHiiKO, Mapano^Ky,
IIoKHHB nuTH ropi.ioiKy,
IIoKHHi, nHTH Ta ry.iaTH,
Ta ÖyÄCMO r'asÄOBaTiK.
wie in
Ein Weib, das die Zeit auf Zechgelagen vergeudet, die Wirtschaft seines
Mannes vernachlässigt und ruiniert, ist imstande, auch ihn selbst zugrunde zu
richten. Ein ganz folgerichtiger Schluß. Aus dem Grunde kann ich nicht der
Meinung des Dr. Franko ganz beistimmen, das Lied sei in dieser Var. verdorben;
in sprachlicher Hinsicht, ja (eine Beimischung von Polonismen), aber
in der Entwicklung des Sujets bedeutet diese Var. einen Fortschritt, indem
sie das Fremde, Unbegreifliche, den hiesigen Verhältnissen Zuwiderlaufende
durch das einheimische, also mehr begreifliche, logische, natürliche Element
zu ersetzen sucht.
Der Verfasser gibt noch ein anderes Hilfsmittel zur Festsetzung der
Entstehungszeit des Liedes an ; dieses findet er in der Szene, wo Ivan dem
Türken den Bogen entlockt, mit welchem er seinen Gegner und seine Frau
zugrunde richtet. Oben habe ich die Meinung geäußert, daß unser Lied diesen
Zug sich
aus der Duma vom Bajda-Vysneveökyj zueigen gemacht hat.
Die Episode
sie habe
Dr. Franko behauptet das Gegenteil (vgl. SaniicKii p. 45—46).
mit dem Bogenschießen sehe in unserem Liede natürlicher, älter aus ;
also den Ursprung der entsprechenden Episode der Duma gegeben.
>Möglich,
Oii iBaHe iBanoiKy,
UOKHHI, UHTK rOplEO^Ky,
IIoKiiHB niiTH, raÜHyBaTU usw.