Slavische Philologie - Archiv

236 Michajlo Tersakovec,
Darauf, daß der Gebrauch voc. statt nom. ein INIerkmal des serb.
Epos bildet,
liat schon Zima L. hingewiesen (Figure u naiem naroduom
pjesnictvu s njihovom teorijom. Zagreb 18S0, p. 217—218) und bei
dieser Gelegenheit auch einige Beispiele angeführt, ohne aber davon zu
sprechen, in welchem Grade diese Erscheinung verbreitet ist. Unterdessen
brauchen wir den ersten besten Band der Karadzicschen Sammlung
(Staatsausgabe BB. II, III, IV, VI, VII, VIII, IX) aufzuschlagen, um
uns von der großen Verbreitung des in Rede stehenden Gebrauchs zu
überzeugen. Das gibt auch Miklosich zu (Vgl. Gramm. B. IV, p. 370);
bei dieser Gelegenheit zitiert er auch vier Beispiele aus dem Ukrainischen,
ohne aber von den gegenseitigen Verhältnissen dieser Erscheinung in
ukrain. und serb. Epen zu sprechen.
Das bisjetzt Gesagte ist auch alles, was von den Spuren der serb.
Epik in den ukrain. Dumen zu sagen ist. Im Augenblicke der großen
nationalen Bewegung geschaffen,
auf dem einheimischen Boden herangewachsen
und mit den einheimischen Säften genährt, erhielten die
Dumen im Munde eines Serben jenen leichten, spezifisch serbischen Anstrich.
Der letzte Umstand hat aber keinen Anspruch, die von Ziteckij
ausgesprochene Meinung von den Autoren der Dumen aufzuheben; er
will dieselbe nur erweitern in dem Sinne, daß wir neben den Spitalgreisen
als den Autoren und Pflegern der Dumen auch von dem ganzen Kosakenheere
sprechen müssen, dem auch viele Serben augehörten.
Anders verhielt sich die Sache mit jenem Teile des uki-ainischen
Gebietes, welches schon vom J. 1340 an ein abgesondertes politisches
Leben führte, d. h. Galizien mit seinen sog. Rotrussen. Ihre eigenen
epischen Lieder haben sie nie geschaffen, denn die geknechteten Sklaven
haben keine heroische Epoche durchlebt. Der großen kosakischen Emanzipation
gegenüber sind sie beinahe fremd geblieben. Wenn man dennoch
bei ihnen Lieder und Dumen der Kosaken-Periode findet, so sind
dieselben ganz buchstäblich von der Ukraina entlehnt.
Desto schärfer aber haben sich die unseligen Zeiten der tatarischund
in seinen wenigen Beispielen eine Entlehnung erblicken — das ist
kaum möglich, kaum denkbar. Man müßte denn einen ganz besonderen Fall
voraussetzen, daß Serben als Kosaken schon die kleinrussisehen Dumen zu
singen erlernt haben, ohne ihr serbisches Erbgut vergessen zu haben. Solchen
Individuen die wenig zahlreichen Beispiele der Anwendung des Vokativs für
den Nominativ in die Schuhe zu schieben, das mag originell klingen, aber
wahrscheinlich ist es nicht. V. J.