Slavische Philologie - Archiv

232 Michajlo Tersakovec,
Schranken meiner gegenwärtigen Betrachtungen führen würde. Für
meine Zwecke, glaube ich, ist das oben Gesagte ausreichend. Wir haben
aber dadurch auch noch etwas anderes erreicht: Die »Duma von dem
Gewitter auf dem Schwarzen Meere« war die einzige, welcher die bisherige
Forschung eine südslavische Abkunft ziizuschreiben
geneigt war.
Selbst Prof. Daskevic war nicht imstande, mehrere Anknüpfungspunkte
ausfindig zu machen.
daß das südslavische Volksepos mit seinem
Angesichts dessen muß konstatiert werden,
Inhalte keinen sichtbaren
Einfluß auf die Schaffung der Dumen ausgeübt hatte, weil es nicht in der
Lage war, einen solchen auszuüben, und daß folglich alle Versuche,
einen solchen Einfluß nachzuweisen, mit einem Mißerfolge endigen
müssen.
Wie sollen wir nun alle die Urkunden verstehen , die von der Ankunft
der Südslaven nach Ukraina zeugen?
und wunderschönen junakischen Lieder keine
Sollten denn die zahlreichen
Spur eines Einflusses auf
die poetische Schaffung der Dumen -Autoren zurückgelassen haben?
Sollten jene Serben, die nach Ukraina kamen, so stark ihre nationale
Pracht vergessen haben, daß sie den Ukrainern gar nichts davon gespendet
haben? Gewiß nicht! Aber dieser Nachlaß kommt nur in der Form
zum Vorschein und in
manchen auch nicht bemerkt wurde.
Ich habe im Sinne eine Eigenart,
einem nicht sehr großen Umfange, so daß er von
welche den Dumen einen spezifischen
Schwung verleiht und welche in der serbischen Epik sehr verbreitet
ist, — nämlich den Gebrauch des Vokativs statt Nominativ. Vergebens
würde man nach vielen Beispielen dieser Erscheinung in den ukrainischen
Volksliedern suchen. Zu den von Dr. St. Smal-Stockyj (Ȇber die
langt, so ist es interessant hinzuzufügen, daß dasselbe
sich einer großen Popularität
erfreute und verschiedene Varianten ergeben hat. Neulich ist z. B.
eine interessante, einer Handschrift aus der zweiten Hälfte des XVII. Jahrh.
entnommene ukrainische Parallele von N. I. Petrov bekannt gemacht, wo
von einer Witwe die Eede ist, welche ihre beiden kleinen Kinder umgebracht
hat, um einen Schlachzizen heiraten zu können, — welche aber bei
der Gelegenheit
einer Meeresreise während eines starken Gewitters als die größte
Sünderin in das Meer geworfen wurde. (Vgl. H. II. nexpoEt. OnucaHie pyKoniiCHtixT.
coöpaHiü, naxosamuica et. ropo^i KiCBi. BLinycKi. III. MoCKBa 1904.
N^r. 278. Kiev. Soph.-Handschrift Nr. 129.) Daß die Duma von Ol. Popovic
eine höhere Entwickelungsstufe in dem Leben des Sujets in Ukraina bedeutet,
nämlich in der Eichtung seiner Nationalisierung und Lokalisierung, ist ersichtlich.