Slavische Philologie - Archiv

224 Michajlo Tersakovec,
und allein auf seine eigene Vermutung angewiesen, welche erjeäoch keineswegs
auf überzeugende Beweise zu stützen vermochte. Er konstatiert
zwar eine
allgemeine Ähnlichkeit zwischen den ukrainischen und den
Südslavischen resp. serbischen Epen, indem er sagt, daß »MaJopoeciäcKia
ÄyMBI 3T0 niCHH THXOH, HO TJiyÖOKOä
ne^iajIH, KOTOpOK) OHi pOAHaTCK
et lorocJiaBHHaMH« (p. 136) oder »ho hmchho bT) cH-iy oömHOCTH cxpa-
Aanin h nocTOHHHoä öopLÖti sa HeoTxeMJieMtiH h Bimiua. npana
jH^fflocTH, B03M05KH0 6uÄ0 fi^ÄR loatHopyccoB'L o6u],eHie H Ha nOMBi
o^HHaKOBoil jiHpo-BnuTiecKOH no33iH« (ibid.), oder anders gesagt, einer
ähnlichen, traurigen Lage entspringen auch ähnliche, traurige Lieder,
also eine Bemerkung, die auf die Poesie eines jeden beliebigen Volkes
passen kann, und nicht gerade auf die Südslaven allein. Ja, bei der
Festsetzung der Ähnlichkeit zweier Epen bleibt noch die Frage offen,
welches von ihnen das beeinflußte und welches das beeinflussende ist.
Wir wissen schon, wie Prof. Daskevic darüber denkt, aber ein einziger
Beweis für die Abhängigkeit des ukrainischen Epos von
dem südslavischen,
nämlich die Entlehnung des Wortes »ByxypnaK« spricht viel
zu wenig.
Man kann daher den wissenschaftlichen Takt des Verfassers nur
billigen, wenn er im Resume der Bedeutung seiner Theorie sehr bescheidene
Schranken setzt: »3a;i;aua HacT0fln],eH saM'^TKH cocTOHJia
TOJiLKO Bt yKasamH ^ihcto BOSMoatHLixt nyxeä loro-cjaBAHCKaro
BJiiaHiK H y^iacxifl bt> coa^aniH yKpanHCKHxt ÄyMi>, a hb bT) caMOMt
BLIKCHBHiH ,Cp0AHHX'i H CXO;i;HLIX'i HEJICHiS' BT, BTHXt niCHJIXI. H
BT& loro-ejaBflHCKOM'L anod, na KOToptiH yace o6paui,a.3a BHHMaHie
HayKa h KOTopwH npe^cTOHTi) em,e HSCJiiAOBaTt et öojitmeK) oöctoh-
TCiiLHoeTiio« (p. 137).
Nun fragt es sich, was hat den Verfasser zur Aufstellung einer
solchen Theorie verleitet, wenn er dennoch nicht imstande war, dieselbe
aufrechtzuhalten und derselben eine Anerkennung zu erkämpfen? Ich
glaube, zwei Gründe sind daran schuld: Die einseitige Auswahl des
Materials und das Außerachtlassen der auf die Frage Bezug habenden
kompetenten Literatur.
Was das erste anbelangt, so sehen wir, daß der Verfasser fast ausschließlich
nur über die historisch-kulturellen Tatsachen verfügt,
der literarischen aber entbehrt, welche einzig und allein ausschlaggebend
sind. Wir sehen vor uns im Vordergrunde das Kommen und
Gehen zahlreicher südslavischer Auswanderer in verschiedenen weltlichen