Ramana Maharshi_Die Perlen Bhagavans

Licht kein Universum zu sehen ist: es gibt dann nur
noch ein ungebrochenes Strahlen.
Es ist nicht wahr, dass die Geburt als Mensch
höher als andere Geburten sei; dass man Selbst-
Verwirklichung nur als Mensch erreichen könne.
Sogar ein Tier kann Selbst-Verwirklichung erreichen.
Es gibt keine Notwendigkeit für irgend jemanden,
noch vor der Erneuerung seiner selbst mit der
Erneuerung des Landes oder der Nation zu
beginnen. Die Pflicht jedes Menschen besteht in der
Realisierung seiner wahren Natur. Wenn er danach
noch den Wunsch nach der Erneuerung das Landes
oder der Nation hat, dann lasst ihn dies auf jeden
Fall tun. Swami Ram Tirtha riet: „Reformer gesucht –
aber Reformer, die zuerst sich selbst reformieren!“
Keine zwei Menschen in der Welt sind einander
gleich oder handeln gleich. Die äußeren
Unterschiede werden immer bleiben, egal wie
unnachgiebig wir sie zu beseitigen versuchen. Die
einzige Lösung besteht darin, seine eigene Wahre
Natur zu realisieren.
Die Brihadaranyaka Upanishade erklärt, dass
„Aham“ der erste Name Gottes sei. Der erste
Buchstabe in Sanskrit ist „A“ und der letzte „Ha“.
„Aha“ beinhaltet daher alles vom Anfang bis zum
Ende. Das Wort Ayam bedeutet „Das was existiert“,
was selbst-leuchtend und selbst-erweisend ist.
Ayam, Atma und Aham beziehen sich alle auf
dasselbe. Auch die Bibel nennt als den ersten
Namen Gottes „ICH BIN“.
Wenn wir uns auf einen Gedanken konzentrieren
und dann in diesem Zustand einschlafen, wird
dieser Gedanke gleich beim Aufwachen wieder in
unserem Gemüt aufsteigen. Leute, denen man
Chloroform gibt, werden aufgefordert, „eins, zwei,
drei“ usw. zu zählen. Ein Mensch, der dann sagen
wir bei „sechs“ eingeschlafen ist, wird beim
Aufwachen mit „sieben, acht“ usw. fortfahren.
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