Ramana Maharshi_Die Perlen Bhagavans

„Ich helfe einem unter mir stehendem Menschen. Er
benötigt Hilfe. Ich habe die Möglichkeit, ihm diese
zu verschaffen. Ich bin überlegen und er
unterlegen.“ Sondern man muss diesem Menschen
so helfen, dass dadurch Gott in diesem Menschen
verehrt wird. Alle diese Dienste sind nur für das
Selbst und niemanden anderes sonst. Sie helfen
nicht irgend jemand anderes, sondern immer nur
sich selbst.
In dem Buch Kaivalya Navaneeta werden sechs
Fragen zu Maya gestellt und beantwortet. Sie sind
recht vielsagend:
1. Was ist Maya? Die Antwort lautet: Sie ist
anirvachaniya bzw. unbeschreibbar.
2. Wem gehört sie an: Die Antwort lautet: Sie
gehört dem Verstand oder dem Ego an, welches
sich selbst als ein getrenntes Wesen empfindet;
welches denkt: „Ich tue dies“ oder „Dies ist
mein“.
3. Von woher kommt sie und wie ist sie ursprünglich
entstanden? Die Antwort: Niemand vermag es zu
sagen.
4. Wie konnte sie überhaupt entstehen? Die
Antwort lautet: Durch non-vichara; also durch
das Unterlassen der Ergründung: „Wer bin ich?“
5. Wenn das Selbst und Maya beide existieren,
müsste dies doch die Konzeption des Advaita
ungültig machen? Die Antwort lautet:
Keineswegs, denn Maya ist auf dieselbe Weise
vom Selbst abhängig wie das Filmbild von der
Leinwand. Das Bild ist unwirklich in dem Sinne,
dass nur die Leinwand wirklich ist.
6. Wenn das Selbst und Maya eines sind – könnte
man dann nicht einwenden, dass das Selbst die
Natur Mayas hat und daher selbst illusorisch ist?
Die Antwort lautet: Nein, denn das Selbst ist
dazu fähig, Illusionen zu produzieren, ohne selbst
illusorisch zu sein. Ein Gaukler mag zur
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